古詩文與歷史教學(xué)的融合探析

哈爾濱市第一中學(xué) 趙化瑞

詩文是人類歷史發(fā)展在文學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)，“詩文不僅涵蓋個人遭際和家國情懷的抒發(fā)，也間接反映了各個時期的社會狀況，如杜甫之詩作即被譽(yù)為‘詩史’”[1]。通過詩文，可以折射歷史圖景，反映社會生活，因?yàn)槭放c詩不可分割的關(guān)系，在歷史教學(xué)中，教師可以將中國的古詩文與之有機(jī)結(jié)合，落實(shí)以詩證史的教學(xué)手段。

一、古詩文與歷史教學(xué)融合的原則

詩文能夠反映社會現(xiàn)實(shí)，但它不等于歷史，以詩證史需要謹(jǐn)慎運(yùn)用，可秉持以下原則。

（一）詩文具備時代性

中國古代文學(xué)最發(fā)達(dá)處即詩歌，從春秋時期的《詩經(jīng)》算起，我國古代詩歌文化距今已有2000多年的歷史，《詩經(jīng)》之后，楚辭、漢賦、南北朝民歌、唐詩、宋詞、元曲各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?？芍^一個時代有一個時代代表性的詩歌體裁。歷史教師在采用以詩證史教學(xué)法時，要注意詩歌的時代性，盡量不要用一個時代的詩歌來證另一個時代的歷史，比如有些教師采用宋人寫的詞來講述唐朝的歷史，雖然用后來的詩歌講述前朝歷史并不違背史料運(yùn)用的原則，但是這樣容易讓學(xué)生有一種時空錯覺。因此比較合適的做法是用同時代的詩文最好是當(dāng)時流傳下來的詩文來印證歷史，這樣不僅使學(xué)生易于進(jìn)入具體的歷史情境中，還體現(xiàn)了一手史料的獨(dú)特價值。

（二）詩文具備史料價值

從史料的定義來看，一切過去的資料都可算史料，因此所有的詩文都是史料，但是并不是所有的詩文都具備史料價值，史料價值指的是“史料作為史學(xué)研究中介物所發(fā)揮的橋梁作用，作為信息和載體的屬性上和作為中介物的功用上?！笨梢姡^史料價值，是要體現(xiàn)史料作為歷史研究載體所體現(xiàn)的價值，從本文角度而言，就是詩文作為史料在中學(xué)歷史教學(xué)中所起的作用。古詩文千千萬，將其運(yùn)用于歷史教學(xué)中首先要從歷史教科書入手，教師在反復(fù)備課的基礎(chǔ)上，思考何處可以運(yùn)用詩文，如何運(yùn)用詩文。再來搜尋相關(guān)時代的詩歌，將其有機(jī)融入歷史教學(xué)中。

（三）詩歌具備通俗性

在每年的高考?xì)v史試卷中，或多或少都會出現(xiàn)古詩文，如2019年全國Ⅰ卷第26題，唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負(fù)多?！?020年全國Ⅲ卷第26題：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器，而得其神?！?021年全國甲卷有：“老子認(rèn)為，失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后亂?！辈浑y看出，這些古文比較通俗易懂，沒有生僻字，難解字，學(xué)生一看便知其含義。這指示我們，在日常教學(xué)中，采用以詩證史教學(xué)方法時，選擇的詩歌要通俗易懂，不應(yīng)有生僻字出現(xiàn)。

（四）詩歌具備常見性

高中生的詩歌積累應(yīng)有百首以上，中國各朝各代多有他們學(xué)習(xí)過或熟悉的詩歌，這些詩歌一旦出現(xiàn)在歷史課堂上，立刻就能抓住學(xué)生的注意力，他們被一種熟悉感所吸引，從熟悉的詩歌開始，他們更有意愿思考接下來的歷史問題，因此教師呈現(xiàn)常見的詩歌有助于推進(jìn)歷史教學(xué)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。需要指出的是，以詩證史應(yīng)以歷史為出發(fā)點(diǎn)，不一定都能尋找到學(xué)生熟悉的詩歌，因此此項(xiàng)原則有則錦上添花，無也不傷大局。

（五）解析具備歷史性

無論如何貫徹以詩證史的教學(xué)方法，歷史課顯然不等同于文學(xué)課，講詩歌不能進(jìn)入詩歌鑒賞課的窠臼，在歷史課上用語文教師的教法來教授詩歌，筆者就曾犯過此類錯誤，幸好教研員及時點(diǎn)撥，此后才避免犯同類錯誤。在歷史課堂上，詩歌是認(rèn)識和理解歷史的工具，詩歌作為史料因其虛構(gòu)性、夸張性，有其局限性，因此教師在解析詩歌時，要注意剔除詩歌中主觀方面的內(nèi)容，注重解析詩歌所反映的歷史背景、社會風(fēng)貌和人物活動，通過學(xué)習(xí)詩歌讓學(xué)生感同身受地去體悟歷史。

二、古詩文與歷史教學(xué)融合的策略

（一）借助古詩文創(chuàng)設(shè)歷史課堂情境

新課改背景下的歷史教學(xué)，需要創(chuàng)設(shè)以生為本的學(xué)習(xí)情境。以《中外歷史綱要》的課堂學(xué)習(xí)為例，首先要正確理解課程設(shè)計(jì)中的歷史事實(shí)、歷史線索、歷史（階段）特征，堅(jiān)持歷史認(rèn)知的“多維度建構(gòu)”。其次要堅(jiān)持從大到小的主題式教學(xué)，圍繞主題，確定教學(xué)主線。再次是圍繞核心史事，講好歷史故事?；谝陨先c(diǎn)，在教學(xué)實(shí)施過程中，每節(jié)課均應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)具有線索性功能的歷史情境來展開教學(xué)內(nèi)容，通過故事引領(lǐng)設(shè)問。

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更為真實(shí)的歷史情境，在中國古代史的教學(xué)中，引入歷史人物自己的詩作是一個較為直觀有效的方法。因?yàn)檫@些詩文在相當(dāng)大的程度上，可以看作該人物當(dāng)時真實(shí)心境的反映。在執(zhí)教《中外歷史綱要（上）》第二單元第五課《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》時，教師首先朗誦曹操的《步出夏門行·龜雖壽》片段：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！辈懿僖源藖硇稳葑约弘m然年邁，但仍然懷有雄心壯志?？稍谝氪嗽娋浜?，設(shè)問：“曹操一生有何心志呢？他又開創(chuàng)了怎樣的偉業(yè)？他所開創(chuàng)的事業(yè)對于他所處的時代有怎樣的影響？”以此為魏晉時期歷史的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個既真實(shí)又有吸引力的課堂情境。

（二）巧用教材中的詩文

我們之所以能夠了解和認(rèn)識歷史，依靠的是史料，其中大多數(shù)是文獻(xiàn)史料，古詩文作為中國古文思想的結(jié)晶，具備特殊的史料價值，因此在教學(xué)中，要擅于利用古詩文來印證歷史，尤其是運(yùn)用教材中已有的詩文，因?yàn)檫@些詩文是編者千挑萬選出來的，極其契合教學(xué)內(nèi)容，對它們視而不見是對教學(xué)資源的浪費(fèi)。《中外歷史綱要（上）》第二單元第六課《從隋唐盛世到五代十國》，這一課第一目主要講隋朝的盛世局面及衰亡，在歷史縱橫中有皮日休的一首詩：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”教師在對這一目內(nèi)容進(jìn)行講解時，可以圍繞這首詩展開。首先提問“此河指什么”，學(xué)生通過初中知識回答出指京杭大運(yùn)河。接著教師呈現(xiàn)隋朝大運(yùn)河修建所費(fèi)人力、物力相關(guān)史料，結(jié)合教材內(nèi)容，問道：“隋煬帝時，隋朝為何有能力開展如此浩大的工程？”學(xué)生通過教材文本的閱讀，可以回答出因?yàn)樵谒逦牡蹠r期，國力昌盛，為隋煬帝的統(tǒng)治積累了大量的財(cái)富。教師補(bǔ)充道：“的確如此，因此唐人也不禁感慨道：‘（隋代）計(jì)天下儲積，得供五、六十年。’[2]詩句中說道‘盡道隋亡為此河’，果真如此嗎？大運(yùn)河的修建對隋朝及今后的中國產(chǎn)生了怎樣的影響呢？”學(xué)生通過觀察大運(yùn)河示意圖，思考后不難答出：大運(yùn)河溝通了南北，促進(jìn)了中國古代運(yùn)河沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此隋朝的滅亡并不能歸罪于大運(yùn)河。正因?yàn)榇筮\(yùn)河修建的巨大作用，因此詩句中有“共禹論功不較多”。通過詩句的“若無水殿龍舟事”，可知隋朝的滅亡與隋煬帝的好大喜功，奢靡腐化，享樂至上有關(guān)。

教師以教材中的詩文為中心，通過層層設(shè)問的方式，學(xué)生不僅了解到了隋朝興盛的表現(xiàn)，還認(rèn)識到了隋朝滅亡的原因。

（三）叩問詩歌所反映的時代風(fēng)貌

每一首詩歌都是作者個人經(jīng)歷與時代風(fēng)貌相結(jié)合的產(chǎn)物，因此詩歌能夠反映社會現(xiàn)實(shí)，透過詩歌我們能夠了解當(dāng)時的時代風(fēng)貌。尤其如杜甫，他的很多詩直接反映了時代風(fēng)貌，是分析史事的重要依據(jù)?！吨型鈿v史綱要（上）》第六課除了涉及隋朝興亡，還論及唐朝的興亡，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件為“安史之亂”，教師很有必要對“安史之亂”的“亂”進(jìn)行講解，正因其亂，才致使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。為此教師可通過杜甫的《石壕吏》這首學(xué)生非常熟悉的詩歌為資料，來分析相關(guān)史事：

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

呈現(xiàn)詩文后，教師提問：分析本文所反映的社會亂象。從詩文可以看出，此時的唐朝衙役胡亂抓人，成年男子都被抓去服兵役，百姓苦不堪言，社會動亂不安。結(jié)合史學(xué)知識，我們進(jìn)一步認(rèn)識到造成這種亂象的根源是“安史之亂”，從此之后，唐王朝再也不復(fù)社會繁榮安定、百姓安居樂業(yè)的盛世局面，而是從此由盛轉(zhuǎn)衰，國家兵災(zāi)不斷，百姓流離失所。

從對《石壕吏》的文本解讀，可以看出詩歌可以形象地反映社會風(fēng)貌，以此加深學(xué)生對歷史事件的認(rèn)識。

“以詩證史”是近些年來歷史教學(xué)的新趨向，它不僅是對新高考古文閱讀能力要求的回應(yīng)，同時踐行了“文史不分家”的古訓(xùn)，更重要的是此教學(xué)方法能夠有效地揭示時代風(fēng)貌，反映社會現(xiàn)實(shí)，是落實(shí)歷史教學(xué)本質(zhì)要求的重要舉措。因此作為歷史教師日常要多研讀古詩文，時刻思考所研讀的古詩文與歷史知識之間的關(guān)聯(lián)，思索如何在教學(xué)中應(yīng)用這些古詩文。