實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代強(qiáng)音
——從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話

蔣永清 王 艷

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第3頁(yè)。百年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。這些偉大成就是在偉大理論的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，而偉大理論則是以一篇篇閃耀著馬克思主義真理光輝的文獻(xiàn)為載體的。它們每每在中國(guó)處于重大關(guān)頭之際，發(fā)出具有科學(xué)依據(jù)和時(shí)代精神的振聾發(fā)聵的聲音，引領(lǐng)中華民族堅(jiān)定地走向復(fù)興。

1992年初，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、國(guó)際政治格局發(fā)生重大變化、黨和國(guó)家發(fā)展處于重大關(guān)頭之際，鄧小平視察了武昌、深圳、珠海和上海等地。他以一個(gè)偉大的馬克思主義者的恢弘膽略，本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，發(fā)表了著名的南方談話。這是鄧小平理論走向成熟和完善的集大成之作，是把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。2021年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕，習(xí)近平在天安門(mén)廣場(chǎng)發(fā)表講話，全面回顧黨的百年光輝歷程，高度評(píng)價(jià)黨為國(guó)家和民族建立的歷史功績(jī)，概括、總結(jié)黨的光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，提出新征程上的一系列根本要求，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。鄧小平南方談話和習(xí)近平“七一”講話都是在全黨需要對(duì)面臨的重大理論和實(shí)際問(wèn)題作出深刻回答的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)表的，它們開(kāi)辟了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的新境界，是中華民族偉大復(fù)興道路上的光輝文獻(xiàn)。在意氣風(fēng)發(fā)向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新的歷史征途上，我們十分有必要從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話的不平凡歷程中擷取深刻的啟示。

一、從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話，都展現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新品質(zhì)

馬克思主義隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的需要不斷發(fā)展創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)是其重要的理論品格。它不拘泥于書(shū)本，不拘泥于現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，注重探索未知的世界，注重回答新問(wèn)題、解決新挑戰(zhàn)、開(kāi)拓新境界，這是馬克思主義始終充滿生機(jī)與活力的奧妙所在。發(fā)展馬克思主義首先要堅(jiān)定馬克思主義信仰。南方談話中，鄧小平指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第382頁(yè)。近30年后，習(xí)近平在“七一”講話中同樣指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第13頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)時(shí)代潮流，把握歷史主動(dòng)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

鄧小平曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義；不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義就不是真正的馬克思主義者。他在南方談話中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)馬列要精，要管用的”，“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本”。③《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第382頁(yè)。南方談話正是以馬克思主義為指導(dǎo)，根據(jù)中國(guó)實(shí)踐做出的理論提升和理論總結(jié)。

南方談話發(fā)生在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要關(guān)頭。它精辟地分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，科學(xué)總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)，明確回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大理論問(wèn)題，堅(jiān)定了擴(kuò)大改革開(kāi)放、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心。其理論創(chuàng)新試舉如下幾點(diǎn)：第一，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以及共同富裕。在南方談話中，鄧小平第一次把社會(huì)生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)范疇。他指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”①《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373頁(yè)。第二，從推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的角度認(rèn)為改革和革命同等重要，為繼續(xù)推動(dòng)改革奠定理論基礎(chǔ)。他指出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”，“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力”。②《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第370頁(yè)。第三，針對(duì)姓“社”還是姓“資”這一長(zhǎng)期困擾人們的問(wèn)題，提出“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)。第四，明確提出兩個(gè)“不等于”，即“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”③《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373頁(yè)。。這一理論創(chuàng)新廓清了人們思想上的障礙，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)。第五，明確提出了“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)論斷，并進(jìn)一步提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展要靠科技和教育。鄧小平把依靠科技和教育與社會(huì)主義的命運(yùn)聯(lián)系在一起，是鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的進(jìn)一步發(fā)展。第六，鄧小平提出“中國(guó)要警惕右，但主要是防止‘左’”④《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第375頁(yè)。的重要論斷。上述觀點(diǎn)既是南方談話重大理論創(chuàng)新價(jià)值所在，也是鄧小平理論體系中的重要組成部分，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。

南方談話后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，高舉馬克思主義偉大旗幟，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平“七一”講話是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是黨的重要理論創(chuàng)新成果。它既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，又不拘泥于條條框框，指引了新時(shí)代的奮進(jìn)方向。

“七一”講話貫穿著中華民族偉大復(fù)興的基本主題，總結(jié)了黨百年接續(xù)奮斗四個(gè)歷史階段的輝煌成就，概括了偉大建黨精神，用“九個(gè)必須”闡述了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這篇講話高屋建瓴、內(nèi)涵豐富，進(jìn)一步豐富了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的理論。其理論創(chuàng)新試舉如下幾點(diǎn)：第一，豐富馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，在科學(xué)把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義基本關(guān)系上達(dá)到新的高度?！捌咭弧敝v話指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。”①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第11頁(yè)。這四個(gè)“是”全方位闡釋了黨領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，為黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了十分完整的理論支撐。第二，強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！捌咭弧敝v話指出，新的征程上要“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第13頁(yè)。。之前，我們更多的是強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，這里同時(shí)強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，這一結(jié)合實(shí)際上是中國(guó)特色社會(huì)主義與中華文明相結(jié)合的問(wèn)題，是創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的問(wèn)題。第三，概括和提出了偉大建黨精神。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的精神豐碑，也是砥礪我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。習(xí)近平“七一”講話所提出的一系列重大理論問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代的發(fā)展提供了重要的理論指南，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

從南方談話到“七一”講話，都展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義的一貫追求。它們都是以馬克思主義為指導(dǎo)，高度關(guān)注時(shí)代變化的要求，在反復(fù)的社會(huì)實(shí)踐中不斷進(jìn)行理論總結(jié)和提升，促進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程。

二、從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話，都體現(xiàn)了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索

在中國(guó)這樣一個(gè)落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，我們黨做過(guò)有益探索，取得過(guò)重要成就，但也經(jīng)歷過(guò)多次曲折，付出了巨大代價(jià)。在深刻總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒世界社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，吹響建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角。南方談話后，中國(guó)特色社會(huì)主義道路并非一帆風(fēng)順，在國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻的形勢(shì)下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。

（一）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革

鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中，首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的主題。黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，指出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，并初步總結(jié)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的輪廓。鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)指出：“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第370頁(yè)。堅(jiān)持黨的基本路線，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。黨的十四大認(rèn)真總結(jié)十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指出14年偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的黨的基本路線，并從社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等方面，概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，提出“用鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武裝全黨”②《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，1996年，第38頁(yè)。的重大任務(wù)。

南方談話后，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，黨和國(guó)家事業(yè)取得重大成就，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)造了有利條件。但同時(shí)，外部環(huán)境變化帶來(lái)許多新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長(zhǎng)期沒(méi)有解決的深層次矛盾和問(wèn)題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題。比如，國(guó)際金融危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制性矛盾不斷積累，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題十分突出，一些深層次體制機(jī)制問(wèn)題和利益固化的藩籬日益顯現(xiàn)，政治生態(tài)出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題，西方政治思潮不斷侵蝕等等。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)外形勢(shì)和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提出的重大時(shí)代課題，黨的十九大進(jìn)一步從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，具體闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略，并把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平“七一”講話指出的那樣：“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第13頁(yè)。

（二）既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

面對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折的狀況，有人對(duì)社會(huì)主義的前途缺乏信心。鄧小平以馬克思主義革命家的氣魄在南方談話中滿懷信心地指出：“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)?！薄耙恍﹪?guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第383頁(yè)。南方談話堅(jiān)定了人民關(guān)于社會(huì)主義的信心。南方談話后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，繼續(xù)沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革進(jìn)程中妥善處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，全面推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，各個(gè)領(lǐng)域取得巨大成就，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平上了一個(gè)新的臺(tái)階，我國(guó)國(guó)際地位在世界格局的劇烈變動(dòng)中顯著提高。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和外延得到進(jìn)一步豐富。黨的十八大報(bào)告在中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的基礎(chǔ)上增加了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容，并首次提出要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。2016年7月1日，習(xí)近平在慶祝建黨95周年的講話中，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的基礎(chǔ)上增加了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的概念，提出了要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要論斷。黨的十九大提出：“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”③《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第12頁(yè)。環(huán)視當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。習(xí)近平“七一”講話中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！”①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第15頁(yè)。

從對(duì)社會(huì)主義的信念到“四個(gè)自信”的提出，都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力?！八膫€(gè)自信”作為一個(gè)有機(jī)整體，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，指向中華民族偉大復(fù)興的根本目標(biāo)。

（三）全面推進(jìn)改革開(kāi)放，成功實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)折

改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。習(xí)近平在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中指出：“改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍！”②習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2018年，第4頁(yè)。沒(méi)有改革開(kāi)放，中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就可能會(huì)被葬送。

在南方談話中，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。”“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！雹邸多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第372頁(yè)。南方談話猶如一股強(qiáng)勁的東風(fēng)，驅(qū)散了人們思想上的迷霧，改革開(kāi)放從此進(jìn)入全新的發(fā)展階段。黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。黨的十八大后，改革開(kāi)放到了一個(gè)新的歷史關(guān)頭，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)全面深化改革，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的態(tài)勢(shì)。黨的十八屆三中全會(huì)確立全面深化改革的總目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖，實(shí)現(xiàn)了改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放新局面。到2020年末，黨的十八屆三中全會(huì)提出的改革目標(biāo)任務(wù)總體如期完成，全面深化改革在實(shí)踐中不斷取得新突破。

總之，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨進(jìn)行理論和實(shí)踐探索的主題，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。從南方談話到“七一”講話，中國(guó)特色社會(huì)主義不斷得到發(fā)展和完善。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面都取得了前所未有的偉大成就，并且為世界社會(huì)主義事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，充分展示出社會(huì)主義的強(qiáng)大活力，極大地鼓舞了人們對(duì)社會(huì)主義的信心，為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化道路貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

三、從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話，都昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的決心

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨和國(guó)家的事業(yè)向什么方向發(fā)展，發(fā)展到什么程度，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨和國(guó)家的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；反之，就會(huì)出現(xiàn)各種曲折。因此，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永續(xù)發(fā)展的根本保證。鄧小平在南方談話中多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的建設(shè)。他指出：“在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。”①《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第379頁(yè)?！罢f(shuō)到底，關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事，就可以放心睡大覺(jué)?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第381頁(yè)。在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的復(fù)雜形勢(shì)中，鄧小平清醒地論述了加強(qiáng)黨自身建設(shè)的極端重要性，彰顯出我們黨的成熟與自覺(jué)。

南方談話后，黨中央科學(xué)分析自身建設(shè)面臨的新形勢(shì)，積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和途徑，采取一系列重大舉措加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，取得了舉世矚目的成就。習(xí)近平在“七一”講話中發(fā)出號(hào)召：新征程上，“我們要牢記打鐵必須自身硬的道理，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”③習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第19頁(yè)。。這昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐要求，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的堅(jiān)強(qiáng)決心。

（一）推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

為加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨中央進(jìn)一步健全完善相關(guān)制度機(jī)制，在國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、群團(tuán)組織、社會(huì)組織、企業(yè)和其他組織中設(shè)立黨委（黨組），做到黨的工作進(jìn)展到哪里，黨的組織就覆蓋到哪里。2018年3月十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，在總綱中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，以根本法的形式確立黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。2019年1月中共中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》，把黨的政治建設(shè)擺在首位，通篇貫徹和體現(xiàn)“兩個(gè)維護(hù)”的根本要求，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。2019年10月黨的十九屆四中全會(huì)把堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系放在首要位置，強(qiáng)調(diào)把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，為新時(shí)代加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供強(qiáng)有力的制度保證。

（二）加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策

嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩就是要在黨員思想上劃出紅線、在行為上劃出界限。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨從落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神入手。八項(xiàng)規(guī)定是黨的十八大之后制定的第一部重要黨內(nèi)法規(guī)，也是改進(jìn)工作作風(fēng)的一個(gè)切入點(diǎn)。黨堅(jiān)持把反“四風(fēng)”、反腐敗與反特權(quán)相結(jié)合，在干部辦公用房、公務(wù)用車、秘書(shū)配備、公務(wù)消費(fèi)等方面出臺(tái)了一系列整治措施，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)從治理公款吃喝、公款旅游、送禮等不正之風(fēng)入手，以一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題的突破，帶動(dòng)了全黨全社會(huì)風(fēng)氣的整體轉(zhuǎn)變。此外，黨的十八大以來(lái)，各級(jí)紀(jì)委著力解決無(wú)視政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的問(wèn)題，嚴(yán)肅查處公開(kāi)發(fā)表違背中央精神的言論和有令不行、有禁不止的行為。2015年10月，重新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》印發(fā)，樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的高標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大以來(lái)，黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)決保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)，黨在解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題中得到進(jìn)一步凈化和純潔。

（三）從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是培養(yǎng)好、選拔好黨和人民需要的好干部

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，“關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人”，關(guān)鍵在人就是“建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”①《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第336頁(yè)。。黨提出“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”②《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，北京：人民出版社，2014年，第1-2頁(yè)。的好干部標(biāo)準(zhǔn)，提出新時(shí)代黨的組織路線，即：全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以組織體系建設(shè)為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。新時(shí)代黨的組織路線的提出，為加強(qiáng)黨的組織建設(shè)提供了科學(xué)遵循，為增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力提供了重要保證。

（四）不斷強(qiáng)化思想政治教育，補(bǔ)足精神之鈣

黨的十八大以來(lái)，黨中央開(kāi)展了系列學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。2013年6月到2014年9月在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)；2015年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育；2016年在全體黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，2017年對(duì)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化作出安排和部署；2019年5月底開(kāi)始自上而下分兩批在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育；2021年在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這些深化黨的自我革命的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐，持續(xù)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

經(jīng)過(guò)持續(xù)努力和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，全黨增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的自覺(jué)性普遍提高。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制不斷完善，黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證，反腐敗取得壓倒性勝利并全面鞏固，管黨治黨寬松軟現(xiàn)象得到根本性扭轉(zhuǎn)，全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力明顯增強(qiáng)，黨的自我凈化、自我完善、自我革新能力不斷增強(qiáng)。黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位更加鞏固，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。

四、從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話，都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨始終為人民美好生活而奮斗的初心

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，不斷改善人民的生活水平始終是鄧小平心中的頭等大事。在南方談話中，他說(shuō)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第370頁(yè)。他把人民生活水平的提高和黨的執(zhí)政地位聯(lián)系起來(lái)，提醒全黨沒(méi)有人民生活水平的改善，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”最后一條也是“是否有利于提高人民生活水平”，他將其視為衡量姓“資”還是姓“社”以及檢驗(yàn)改革成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平不僅將提高人民生活水平視為鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的必然要求，也將其視為社會(huì)主義優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，這體現(xiàn)了鄧小平將實(shí)現(xiàn)人民根本利益視為共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本目標(biāo)的價(jià)值判斷。近30年后，習(xí)近平在“七一”講話中指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！雹诹?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第11頁(yè)。習(xí)近平將江山和人民等同起來(lái)，進(jìn)一步闡釋了共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心和黨執(zhí)政的根本目的所在。從鄧小平南方談話到習(xí)近平“七一”講話，黨始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，強(qiáng)調(diào)改善民生、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕、不斷發(fā)展完善人民民主權(quán)利。

（一）從“吃得好，穿得好，用得好”的小康目標(biāo)到全面建成小康社會(huì)

新中國(guó)成立后，黨帶領(lǐng)全體人民在艱辛探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的過(guò)程中，一個(gè)深刻教訓(xùn)就是制定了不切實(shí)際的趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)，并為此付出了沉重代價(jià)。粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”①《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第164頁(yè)。的新思想，改變過(guò)去所制定的在鋼鐵、糧食等工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)方面“趕超”西方發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)，代之以解決人民生活“吃得好，穿得好，用得好”②《鄧小平年譜（1975-1997）》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第540頁(yè)。的小康目標(biāo)。南方談話近30年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)一萬(wàn)美元，全國(guó)所有貧困縣全部摘帽，近一億貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。習(xí)近平“七一”講話向全世界鄭重宣布：“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”③習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第2頁(yè)。

（二）從共同富裕的構(gòu)想到扎實(shí)推進(jìn)共同富裕

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。鄧小平在南方談話中說(shuō)：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕?！薄翱梢栽O(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題。”④《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373-374頁(yè)。

進(jìn)入21世紀(jì)，人民生活總體上達(dá)到小康水平，但這個(gè)小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的，距離共同富裕的目標(biāo)還有很大差距。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視解決共同富裕問(wèn)題，習(xí)近平指出：“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕?！雹荨妒糯笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第784頁(yè)。他在“七一”講話中再次強(qiáng)調(diào)，新的征程上，要“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”⑥習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第12頁(yè)。。黨中央提出要讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是看得見(jiàn)、摸得著、真實(shí)可感的事實(shí)。脫貧攻堅(jiān)，使現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，正是促進(jìn)全體人民共同富裕的一項(xiàng)重大舉措。此外，黨中央還為促進(jìn)共同富裕大致確立了三個(gè)階段性的目標(biāo)：到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出重要步伐；到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)。①《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第142頁(yè)。

（三）在不斷深化對(duì)民主政治發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出全過(guò)程人民民主

人民對(duì)美好生活的向往不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活方面，也體現(xiàn)在對(duì)民主權(quán)利的追求方面。民主是全人類的共同價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性”②《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第178頁(yè)。。黨中央大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，加強(qiáng)基層民主建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，不斷深化對(duì)民主政治發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平創(chuàng)造性地提出了“全過(guò)程人民民主”的重大理念。在“七一”講話中，習(xí)近平再次明確強(qiáng)調(diào)要發(fā)展全過(guò)程人民民主。全過(guò)程人民民主“是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第261頁(yè)。。全過(guò)程人民民主突出強(qiáng)調(diào)了人民在民主中的主體地位，與西方資本主義民主相比，它以合作取代了制衡，以協(xié)商取代了競(jìng)爭(zhēng)，兼顧了民主的程序與實(shí)質(zhì)，超越了單一的選舉民主，塑造了人類政治文明的新形態(tài)。作為獨(dú)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義民主，全過(guò)程人民民主具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

鄧小平南方談話和習(xí)近平“七一”講話都是凝結(jié)了黨曲折輝煌歷史的重要文獻(xiàn)。它們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)定了廣大黨員干部和人民群眾的信念，吹響了新征程的號(hào)角，指引了發(fā)展方向。通過(guò)它們，我們深刻感受到了黨帶領(lǐng)中國(guó)人民所經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，感受到黨在面臨挫折與挑戰(zhàn)中所取得經(jīng)驗(yàn)的正確與寶貴，更感受到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程的堅(jiān)毅?；厥走^(guò)去，展望未來(lái)，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！