基于邏輯思維方法涵育歷史解釋素養(yǎng)*

何 蓉 中山市第二中學(xué)

歷史解釋指是以史料為依據(jù)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判。事實(shí)上，所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋。[1]然而，歷史解釋存在著質(zhì)量高低之別，歷史解釋中體現(xiàn)的思維存在局限性與開闊性、淺表性與深刻性的差異，要達(dá)成高水平層次的歷史解釋素養(yǎng)，需要以史料為依據(jù)，以嚴(yán)密的邏輯為器[2]，運(yùn)用分析、判斷、推理、論證等邏輯思維的方法對歷史現(xiàn)象和事物進(jìn)行本質(zhì)性、聯(lián)系性、批判性和規(guī)律性解釋。筆者以部編《中外歷史綱要（下）》《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序的建立》一課為例，探討邏輯思維方法在培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)中的運(yùn)用。

一、明析概念，達(dá)成歷史本質(zhì)性解釋

概念是對事物本質(zhì)屬性的反映[3]，是思維的基本形式，是思維的細(xì)胞和起點(diǎn)。歷史的本質(zhì)性解釋就是探尋歷史的表象與內(nèi)在屬性之間的關(guān)系。[4]因此，學(xué)生明晰歷史概念的內(nèi)涵和外延，全面、辯證地認(rèn)識歷史概念，有助于達(dá)成歷史的本質(zhì)性解釋水平，也有助于進(jìn)行理性分析和客觀評判歷史。

認(rèn)識二戰(zhàn)爆發(fā)的原因是這課的核心任務(wù)之一。泰勒在《第二次世界大戰(zhàn)起源》中提出“第二次世界大戰(zhàn)，在很大程度上是第一次世界大戰(zhàn)的重演……第一次戰(zhàn)爭就是第二次戰(zhàn)爭的原因，而且就一件事引起另一件事而言，事實(shí)上它引起了第二次戰(zhàn)爭”[5]。“凡爾賽—華盛頓體系”作為一戰(zhàn)的產(chǎn)物，與二戰(zhàn)的爆發(fā)緊密聯(lián)系。依據(jù)課標(biāo)，筆者對課程內(nèi)容和教學(xué)資源進(jìn)行重整，聚焦于一戰(zhàn)后建立的凡爾賽—華盛頓體系。筆者借助一戰(zhàn)后歐洲國家疆域的變化和新興的民族國家的地圖、一戰(zhàn)后德國殖民地的重新瓜分圖以及德國戰(zhàn)后賠款的史料，設(shè)計(jì)問題：①根據(jù)上述材料，指出協(xié)約國對戰(zhàn)敗國德國的處置，分析如此處置給德國帶來的影響；②對比兩幅圖片，指出一戰(zhàn)后“民族自決”原則在歐洲及其以外地區(qū)運(yùn)用的差異，分析這種差異帶來的影響。通過問題情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察和比較的方法，分析問題，在問題解決的過程中學(xué)生認(rèn)識到一戰(zhàn)后建立的凡爾賽—華盛頓體系對戰(zhàn)敗國處置嚴(yán)格，把廣大殖民地半殖民地作為戰(zhàn)利品進(jìn)行瓜分的事實(shí)。因此，該體系之下戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間、殖民者與被殖民者之間、戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)勝國之間矛盾重重，該體系實(shí)際上承認(rèn)了列強(qiáng)之間相對實(shí)力地位的變化。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生閱讀《全球通史》中“20 世紀(jì)20 年代末期世界秩序逐漸得到恢復(fù)”的史料，學(xué)生在史料閱讀中認(rèn)識到，一戰(zhàn)后的國際秩序雖然矛盾重重，但也發(fā)揮了一定的作用，形成認(rèn)知沖突，養(yǎng)成辯證思維，準(zhǔn)確把握“凡爾賽—華盛頓體系”這一概念，進(jìn)而理解其為帝國主義重新分割世界、維護(hù)戰(zhàn)勝國利益和維持戰(zhàn)后和平的新秩序[6]，達(dá)成對戰(zhàn)后國際秩序的本質(zhì)性認(rèn)識。

二、推理論證，生成歷史聯(lián)系性解釋

任何歷史現(xiàn)象和歷史事件都不是孤立存在的，歷史現(xiàn)象之間存在著延續(xù)性和聯(lián)系性，歷史解釋素養(yǎng)要求學(xué)生能夠?qū)v史事物之間的因果關(guān)系作出解釋。[7]黃牧航教授提出，歷史聯(lián)系性解釋即探尋該歷史事物與其他歷史事物之間的聯(lián)系。[8]而要達(dá)成對歷史聯(lián)系性解釋素養(yǎng)水平層次，需要在證據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行謹(jǐn)慎、合理地推理，建構(gòu)起歷史事件之間的嚴(yán)密邏輯。

二戰(zhàn)爆發(fā)不是一個孤立的歷史事件，與戰(zhàn)爭爆發(fā)相關(guān)的歷史事件和現(xiàn)象有哪些？要使歷史的聯(lián)系性解釋有說服力，就必須建立在證據(jù)充分、推理合理、論證邏輯嚴(yán)密的基礎(chǔ)上。因此，筆者設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)：閱讀教材并結(jié)合所學(xué)，指出你認(rèn)為與二戰(zhàn)爆發(fā)存在聯(lián)系的歷史事件。并補(bǔ)充史料：

史料一：第一次世界大戰(zhàn)中交戰(zhàn)國雙方?jīng)]有正義和非正義之分，但是在處理戰(zhàn)敗國的問題時，國際社會第一次把賠款、戰(zhàn)爭責(zé)任與正義與否的判斷聯(lián)系在一起……對德國來說……給它扣上“非正義”的帽子，承擔(dān)更多的戰(zhàn)爭責(zé)任，這與一戰(zhàn)后德國的民族主義泛濫是有一定關(guān)系的。

——摘編自鄭寅達(dá)《第二次世界大戰(zhàn)的根源探析及當(dāng)代啟示》

史料二：國際聯(lián)盟在解決戰(zhàn)爭剎車的問題上面犯了一個大錯誤，確立了一個冷處理原則……什么事情發(fā)生了，經(jīng)過三個月以后的冷卻再來處理具體問題。冷處理有點(diǎn)道理，但是碰到了法西斯就不管用了。

——摘編自鄭寅達(dá)《第二次世界大戰(zhàn)的根源探析及當(dāng)代啟示》

材料三：大蕭條不僅是無比強(qiáng)烈的，而且是具有獨(dú)特的世界性影響……在德國的情況最糟，工會成員中有五分之二以上的人失業(yè)，另外還有五分之一的人只有非全日性工作……失望的情緒更為嚴(yán)重，局勢也更為緊張。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

追問：依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，分析秩序失衡的原因。

學(xué)生在獲取有效信息并對其加工處理的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到凡爾賽—華盛頓體系下對德國嚴(yán)格處置并將賠款、戰(zhàn)爭責(zé)任與正義與否的判斷聯(lián)系在一起，給德國扣上“非正義”帽子導(dǎo)致德國民族主義和復(fù)仇情緒濃厚。國聯(lián)冷處理遇上擴(kuò)張性的法西斯、德國因經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的大規(guī)模失業(yè)，諸多因素交織，最終戰(zhàn)爭爆發(fā)。在史料分析的基礎(chǔ)上，通過邏輯建構(gòu)，學(xué)生將新舊知識融會貫通，生成歷史的聯(lián)系性解釋，涵育歷史解釋素養(yǎng)。

歷史學(xué)習(xí)不僅要關(guān)照過去，更應(yīng)該指向未來。學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭相關(guān)內(nèi)容是為了啟發(fā)學(xué)生思考現(xiàn)在及未來該如何降低戰(zhàn)爭爆發(fā)的頻率，增加和平的機(jī)會。

請學(xué)生讀圖后回答：①圖1 中“努力工作”，“工作”的內(nèi)容是什么？②依據(jù)圖2，請推斷，他們知道自己的工作是在犯罪么？為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？引導(dǎo)學(xué)生理解，當(dāng)個人“平庸”沒有思考的時候，整個社會便會集體犯罪。社會、國家要逃離“平庸之惡”，重建道德的前提是社會中的每個個體能反抗道德崩潰時代平庸之惡的引誘，不放棄思考，不逃避判斷，心有敬畏，承擔(dān)起應(yīng)有的道德責(zé)任。讓學(xué)生理解個人、社會、國家之間存在的聯(lián)系，生成聯(lián)系性解釋。

圖1 奧斯維辛集中營大門上標(biāo)語寫著：“努力工作會許你自由?！?/p>

圖2 納粹黨衛(wèi)軍官員和工作人員，在他們度假的勝地Solahütte 游玩，這里距離奧斯維辛集中營19 英里，看起來他們生活開心幸福，與普通人并無不同，但他們卻從事著惡魔一般的事業(yè)。

三、反思判斷，形成歷史批判性解釋

歷史教育的思維魅力，不是去習(xí)得已被確認(rèn)的歷史解釋，而是發(fā)現(xiàn)有價值的歷史問題。[9]學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的過程中，對原有的解釋進(jìn)行反思、質(zhì)疑、判斷，有助于形成自己的歷史解釋。

關(guān)于二戰(zhàn)的起點(diǎn)，不同的國家、學(xué)者有不同的認(rèn)識。筆者出示2020 年5 月9 日美國五角大樓《歐洲勝利日：慶祝與反思時刻》一文中認(rèn)為二戰(zhàn)始于“德國和蘇聯(lián)入侵波蘭”的史料，追問①根據(jù)材料指出美國認(rèn)為二戰(zhàn)開始的時間，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。②你認(rèn)為二戰(zhàn)應(yīng)該始于何時？請說明理由。學(xué)生認(rèn)為美國如此定義二戰(zhàn)的起點(diǎn)，一方面是企圖挑撥俄羅斯與波蘭的關(guān)系，這背后有著深刻的政治利益考量；另一方面，想弱化中國在反法西斯戰(zhàn)爭中起的作用。面對問題②，有學(xué)生提出，二戰(zhàn)應(yīng)該開始于1941 年，理由是日本偷襲珍珠港才意味著戰(zhàn)爭進(jìn)入世界性的大戰(zhàn)。如何定義二戰(zhàn)的起點(diǎn)，需理解“世界大戰(zhàn)”的定義。教材將“世界大戰(zhàn)”解讀為經(jīng)歷一個從局部到整體的過程，但幾國的交戰(zhàn)才能稱之為世界大戰(zhàn)呢？在發(fā)現(xiàn)問題的過程中，學(xué)生開始反思教材給出的“二戰(zhàn)過程說”的判斷，并嘗試思考如何理解和解釋我國學(xué)術(shù)界認(rèn)為世界大戰(zhàn)開始于1931 年。通過獨(dú)立思考，在對問題的反思和判斷中，學(xué)生嘗試對已被確認(rèn)的歷史解釋進(jìn)行解釋，提出自己對歷史的解釋。

四、分析綜合，建構(gòu)歷史規(guī)律性解釋

雖然“歷史就其個性來說是某種僅出現(xiàn)唯一的一次的事物”，是個別的、特殊的事物，但是歷史事物的發(fā)展演變?nèi)源嬖谝欢ǖ囊?guī)律。因此，需要對歷史現(xiàn)象進(jìn)行個案分析和堅(jiān)持從特殊到一般的綜合歸納，進(jìn)而形成對歷史的規(guī)律性解釋。

《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序的建立》一課講述了二戰(zhàn)的爆發(fā)及戰(zhàn)后新的國際秩序——雅爾塔體系的建立。通過對主干知識的梳理，總結(jié)出國際秩序經(jīng)歷了從失衡到重塑平衡的過程。如果從中時段視角整合教材內(nèi)容，將視線拉長到一戰(zhàn)及戰(zhàn)后國際秩序，學(xué)生在凡爾賽—華盛頓體系的學(xué)習(xí)和理解基礎(chǔ)上，歸納得出國際秩序從一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)后經(jīng)歷了“平衡—失衡—重塑平衡”的變化。在學(xué)習(xí)了一戰(zhàn)和二戰(zhàn)后的國際秩序后，學(xué)生竟發(fā)出疑問：一戰(zhàn)前的秩序是怎樣的呢？筆者補(bǔ)充如下史料：

1814 年10 月到1815 年6 月召開的維也納會議，在對法國懷柔修好的前提下，建立了歐洲列強(qiáng)五國之間的均勢以及列強(qiáng)支配國際事物的維也納體系。該體系還形成一個被后人稱為“歐洲協(xié)調(diào)”的會議體制，即大國舉行會議，通過仲裁和調(diào)停來解決彼此之間的矛盾。此后一個世紀(jì)里（1914 年前），歐洲沒有發(fā)生遍地烽火的大戰(zhàn)，與這種體制得到公認(rèn)有一定的關(guān)系。

——摘編自齊世榮主編《世界史·近代卷》

通過閱讀分析，學(xué)生理解到一戰(zhàn)前歐洲建立了大陸均勢的秩序，這種秩序使得在歐洲維持了近一百年的穩(wěn)定局面。通過對一戰(zhàn)前的國際秩序、一戰(zhàn)及一戰(zhàn)后的秩序、二戰(zhàn)及二戰(zhàn)后的國際秩序的個案分析，學(xué)生總結(jié)得出這樣的規(guī)律性認(rèn)識：在近現(xiàn)代史上，大規(guī)模戰(zhàn)爭之后戰(zhàn)勝國根據(jù)自己的利益和實(shí)力對比狀況召開國際會議，締結(jié)國際協(xié)議，建立和主導(dǎo)新的國際秩序以維護(hù)新的穩(wěn)定。但隨著國家間實(shí)力的變化，原有的平衡走向失衡，引發(fā)新的對抗。新的對抗后，建立新的國際秩序。在此認(rèn)識的基礎(chǔ)上，如何“守衡”的問題便引發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)今世界正面臨著百年未有之大變局，民族主義與民粹主義互生，人類面臨著諸多挑戰(zhàn)，中國提出并不斷踐行的人類命運(yùn)共同體理念為世界提供了中國方案。

五大核心素養(yǎng)中有著顯著地位的歷史解釋素養(yǎng)，也是高考命題中運(yùn)用最多的顯性命題思路。[10]培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)不是一朝一夕，而是貫穿于整個歷史的學(xué)習(xí)之中。在運(yùn)用邏輯思維分析、綜合、推理、判斷等方法的基礎(chǔ)上，有意識培養(yǎng)學(xué)生對歷史的本質(zhì)性、聯(lián)系性、批判性、規(guī)律性解釋，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

【注釋】

[1][7]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020 年，第5、6 頁。

[2]戴加平：《跟著葛兆光學(xué)習(xí)“歷史解釋”——兼論“歷史解釋”不可或缺的三要素》，《歷史教學(xué)》2018 年第13 期，第17 頁。

[3]明道：《邏輯思維訓(xùn)練寶典》，北京：北京聯(lián)合出版公司，2018 年，第26 頁。

[4][8][10]黃牧航、張慶海：《歷史學(xué)科核心素養(yǎng)分類分層測評標(biāo)準(zhǔn)例析》，《歷史教學(xué)》2019 年第15 期，第9、10 頁。

[5]泰勒：《第二次世界大戰(zhàn)的起源》，武漢：華東師范大學(xué)出版社，1991 年，第13 頁。

[6]徐藍(lán)：《凡爾賽—華盛頓體系與兩次世界大戰(zhàn)之間的國際關(guān)系》，《歷史教學(xué)問題》2000 年第3 期，第3 頁。

[9]趙亞夫、鄧敏：《核心素養(yǎng)背景下的能力養(yǎng)成和思維視域》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2020 年第11 期，第9 頁。