中國式現(xiàn)代化新道路百年探索及其時代價值

劉宇宏，馮文艷

(大連海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116023)

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”[1]“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！盵1]選擇什么樣的道路，最重要的是根據(jù)中國具體情況，我們走的是“中國自己”的路而不是西方式現(xiàn)代化的道路。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。在道路問題上，“中國自己”始終將主體地位確立起來，凸顯獨(dú)立自主的原創(chuàng)性道路。

1 中國式現(xiàn)代化新道路的百年探索歷程

中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，已經(jīng)走過一百年光輝歷程。[1]一百多年來，中國共產(chǎn)黨始終在中國式現(xiàn)代化道路的探索中不斷向前。黨的百年探索經(jīng)歷了四個歷史時期，分別是新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期和中國特色社會主義新時代。

1.1 新民主主義革命時期的初步探索

隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國進(jìn)入半殖民地半封建社會；1894年甲午中日戰(zhàn)爭，中國半殖民地半封建社會的程度大大加深；1911年武昌起義成功，推翻了清王朝的統(tǒng)治和在中國運(yùn)行2000多年的封建帝制，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)劫難，在國際環(huán)境的大背景下，中國被迫開啟現(xiàn)代化道路的探尋。在黨的建設(shè)和新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨開始了“中國自己”道路的早期探索。在早期關(guān)于中國式道路的探索中，無數(shù)先進(jìn)知識分子開始探尋方向?！缎虑嗄辍纷鳛樾挛幕\(yùn)動時期的代表雜志，大力倡導(dǎo)民主與科學(xué)，陳獨(dú)秀作為主編，也大量發(fā)表提倡“德先生與賽先生”的文章，這些文章大力提倡反對封建文化思想，深刻沖擊了中國歷史上2000多年來的封建禮教，對人們的思想產(chǎn)生了很大的啟蒙作用，同時，推動了現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展，為馬克思主義在中國傳播與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

俄國十月革命爆發(fā)后，蘇維埃政權(quán)的相繼建立，證明了社會主義革命取得了偉大勝利，這是人類歷史上第一次社會主義革命。十月革命讓中國人民見證了社會主義的真實(shí)面貌，但這并不能直接對中國革命道路產(chǎn)生作用。馬克思主義和社會主義本質(zhì)上代表著現(xiàn)代化的根本要求，[2]無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的政黨組織代表著現(xiàn)代社會的人類新文明，李大釗就是以這樣的視角看待馬克思主義和社會主義的。[3]隨著對俄國十月革命道路的了解和借鑒，中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化道路的發(fā)展方向更加明確，現(xiàn)代化的新文明要融入社會發(fā)展的大環(huán)境之中，融入符合我國實(shí)際情況的工人階級之中，依靠工人階級的力量，達(dá)到社會文明的狀態(tài)。社會群體是構(gòu)成社會的基本單位之一，社會群體之間表現(xiàn)著個人與個人、個人與群體之間的特殊關(guān)系。在新民主主義革命時期，工人階級作為社會中的一個特殊群體有著獨(dú)特的作用。李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表文章《庶民的勝利》，體現(xiàn)出工人階級的力量、工人運(yùn)動的蓬勃之勢，使馬克思主義在中國廣泛傳播。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨提出中國工業(yè)化的問題。工人階級與知識分子力量的結(jié)合，充分體現(xiàn)新型文明形態(tài)和主體力量的變化。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立及發(fā)展凝結(jié)著無數(shù)共產(chǎn)黨人的心血，也是與中華民族的生死存亡緊密相連的，標(biāo)志著中國從此有了新的道路，人民有了新的命運(yùn)，中國共產(chǎn)黨建立人民民主專政的社會道路，中國革命走向了新的起點(diǎn)。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，根據(jù)中國國情走出了一條不同于俄國十月革命的道路，即：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。新民主主義革命取得勝利證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重大意義。

1.2 社會主義革命和建設(shè)時期的持續(xù)探索

中華人民共和國成立后，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼開展起來。1953年，毛澤東正式提出過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)：“要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”[4]“一五”期間，在蘇聯(lián)的援助下建設(shè)了156項(xiàng)重點(diǎn)工程，這些工程項(xiàng)目構(gòu)成了新中國工業(yè)建設(shè)的重要組成部分，發(fā)揮了重要作用。歷史和實(shí)踐證明，一味效仿“蘇聯(lián)模式”是不能成功的，反而會影響我國生產(chǎn)力的解放和發(fā)展?，F(xiàn)代化不僅包括工業(yè)上的現(xiàn)代化，更包括農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)，以及周恩來提到的國防現(xiàn)代化這“四個現(xiàn)代化”，這形成了社會主義現(xiàn)代化的初級概念。中國要建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，需要從各個方面提升，將工業(yè)現(xiàn)代化擴(kuò)展到社會科教文衛(wèi)各個領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè)之中。社會主義現(xiàn)代化是將現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防相結(jié)合。中國作為一個人口基數(shù)大的農(nóng)業(yè)大國，所走的道路與西方自然不同。只有立足中國國情，才能對國外的現(xiàn)代化道路進(jìn)行揚(yáng)棄，以五年為時間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，逐漸接近西方發(fā)達(dá)資本主義國家發(fā)展進(jìn)程。

1.3 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的深入探索

改革開放和社會主義建設(shè)現(xiàn)代化新時期，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合，作出改革開放的歷史性決策，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了我國工業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，整體提升了國民經(jīng)濟(jì)水平。黨的十一屆三中全會召開，標(biāo)志著中國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，黨在這一時期作出了許多重大決策，工作重心的轉(zhuǎn)移、改革開放都是具有“中國自己”特質(zhì)的道路方向。在中國共產(chǎn)黨第十二次全國人民代表大會開幕式上，鄧小平同志指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義。”[5]這意味著走中國式現(xiàn)代化道路要根據(jù)中國的實(shí)際情況，依靠中國人民的力量，獨(dú)立自主。1992年的南方談話，標(biāo)志著改革開放走向新的階段,鄧小平首創(chuàng)了“中國式現(xiàn)代化”的新概念。

以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。[6]以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義，將社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在繼承的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)。在這個階段，中國共產(chǎn)黨人社會主義現(xiàn)代化思想和實(shí)踐是在毛澤東、周恩來等關(guān)于社會主義“四個現(xiàn)代化”思想和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和展開的，并在中國社會主義建設(shè)和實(shí)踐中逐步豐富、發(fā)展的。[7]

1.4 中國特色社會主義新時代的創(chuàng)新探索

進(jìn)入中國特色社會主義新時代，我們黨始終領(lǐng)導(dǎo)人民走具有中國特色社會主義的道路，在堅(jiān)定不移前行的路上取得了許多階段性進(jìn)展和成就，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國人民強(qiáng)起來。黨的十八大以來，黨中央站在新的歷史方位及人類文明進(jìn)步和世界繁榮發(fā)展的高度，對中國式現(xiàn)代化道路作出了一系列新安排。中國特色社會主義新時代是一個嶄新的篇章，推動“五位一體”建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。在歷史的大勢中發(fā)揮主動精神，承擔(dān)政治勇氣，勇?lián)?zé)任，面對當(dāng)前世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)攬“四個偉大”，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。[8]我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如期全面建成小康社會，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，走向共同富裕，歷史性地解決了絕對貧困問題，努力實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的追求，每一步都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，體現(xiàn)新時代背景下中國式現(xiàn)代化道路的嶄新內(nèi)涵。

2 中國式現(xiàn)代化新道路的鮮明特征

中國共產(chǎn)黨不斷將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，探索出一條符合中國自己的發(fā)展道路，這條中國式現(xiàn)代化道路對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了前所未有的影響，為世界多樣化發(fā)展模式提供了中國方案，頗具鮮明的中國特色，彰顯中國底蘊(yùn)。

2.1 中國式現(xiàn)代化新道路始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)

2021年作為中國共產(chǎn)黨建黨百年的重要節(jié)點(diǎn)，百年奮斗不息，中國共產(chǎn)黨走到今天，帶領(lǐng)中國人民從站起來富起來到強(qiáng)起來，而促使中國共產(chǎn)黨取得這些成就的因素又是多種多樣的。建黨時全國僅有50多名黨員，截至2021年底已發(fā)展到9600多萬黨員，在14億多人口的大國長期執(zhí)政的黨，已經(jīng)由南湖上的一葉扁舟到如今的巍巍巨輪。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從黨的面貌到中華民族的面貌都發(fā)生了翻天覆地的變化。從從前一窮二白的中國到如今的消除絕對貧困，全面建成小康都是中華民族不可忽視的偉大成就，這些偉大成就的取得離不開始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，為我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)指明方向，保證我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)向好發(fā)展；中國共產(chǎn)黨對政治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，統(tǒng)領(lǐng)政治工作全局，在全面從嚴(yán)治黨上，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作持續(xù)推進(jìn)；中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要體現(xiàn)在全面推進(jìn)教育文化衛(wèi)生體育事業(yè)的發(fā)展，在文化建設(shè)過程中不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感與安全感；中國共產(chǎn)黨對社會建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善社會公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升社會治理能力，增強(qiáng)人們生活滿意度和幸福感；中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，具體表現(xiàn)在“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”[9]。秉持生態(tài)文明理念，不僅維系國內(nèi)生態(tài)文明環(huán)境，更注重全人類生態(tài)文明建設(shè)。

2.2 中國式現(xiàn)代化新道路始終堅(jiān)持以人民為中心

“為了誰、依靠誰”是關(guān)涉道路的根本問題。明確人民群眾的主體地位，以及群眾路線的重要性。永遠(yuǎn)把人民放在最高的位置，一切為了人民、一切依靠人民，這就是中國道路區(qū)別于其他道路的根本標(biāo)志。無論在怎樣的發(fā)展階段，人民的作用都是至關(guān)重要的，這也是打江山與守江山中提到的，守的都是人民的心。在《中國的民主》白皮書中的表述是這樣的，中國的現(xiàn)代化沒有走西方老路，而是創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路；沒有照搬照抄西方民主模式，而是創(chuàng)造了中國式民主。中國式的民主是人民當(dāng)家作主，是人民自由參與，是人民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一結(jié)合。中國式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持“人民至上”，無論是從教育、醫(yī)療，還是養(yǎng)老等社會的各個層面，都是把人民放在首要位置，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為戰(zhàn)略全局，把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

2.3 中國式現(xiàn)代化新道路始終是中國特色之路

中國式現(xiàn)代化新道路的“中國式”，主要強(qiáng)調(diào)“適合中國實(shí)際情況”，也是具有中國特色。1927年大革命失敗，黨深刻意識到立足中國國情的重要性，工作重心的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)，走進(jìn)井岡山，革命道路的探索開始了新的轉(zhuǎn)折。在革命道路的探索中，毛主席寫下了許多著作，如：《星星之火，可以燎原》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等，中國的新民主主義革命走什么樣的道路，朝著什么方向前進(jìn)，這是由中國所處的時代特點(diǎn)和特殊國情決定的。新民主主義革命道路的創(chuàng)造性成就是引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確道路，突破西方式革命道路的局限，走出中國自己的道路和風(fēng)采。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，無論是社會主義初級階段的建設(shè)道路，還是關(guān)于發(fā)展中國特色社會主義道路的建設(shè)都體現(xiàn)著立足國情，立足發(fā)展情況，獨(dú)具中國特色，而不是照抄照搬西方的道路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在百年歷史過程中不斷探尋符合中國國情的道路、理論和制度體系，充滿自信，堅(jiān)定不移，不斷發(fā)展。從世界維度來看，中國式現(xiàn)代化新道路在走向世界，在逐漸被世界不同國家所認(rèn)同，也逐漸在世界書寫著中國智慧、中國方案、中國道路。

3 中國式現(xiàn)代化新道路的時代價值

3.1 中國式現(xiàn)代化新道路構(gòu)筑中國精神

從革命歲月到建設(shè)時期，從改革開放到新時代，中國共產(chǎn)黨人有著共同的理想信念，也是這些信念讓中國共產(chǎn)黨人凝聚起來，理想信念支撐著共產(chǎn)黨人的精神和靈魂。中國式現(xiàn)代化新道路注重物質(zhì)文明和精神文明的相協(xié)調(diào)，從中華民族五千年的優(yōu)秀歷史文化到如今社會主義核心價值觀的精簡凝練，充分展現(xiàn)著祖國建設(shè)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明缺一不可。我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，為了更好地構(gòu)筑中國精神、中國力量，就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，在新時代的現(xiàn)代化新道路提升人民的文化自信，增強(qiáng)廣大人民群眾的凝聚力和向心力，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明現(xiàn)代化。理想信念作為精神文明中的一部分就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。我們黨走過百年飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍風(fēng)華正茂，正是因?yàn)閺V大共產(chǎn)黨人對理想信念的堅(jiān)持及其對初心使命的堅(jiān)守。將中國實(shí)踐與中華文化相結(jié)合，不斷深化馬克思主義的中國化，這使中華民族逐步擺脫危機(jī)，使馬克思主義在中國大地上扎下根來，為黨的現(xiàn)代化建設(shè)道路提供更加持久的精神動力。中國共產(chǎn)黨百年精神譜系之中，中華民族精神生生不息，走中國式現(xiàn)代化新道路，構(gòu)筑中國精神。

3.2 中國式現(xiàn)代化新道路彰顯中國特色

社會主義核心價值觀是文化的內(nèi)核，決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。社會主義核心價值觀將國家、社會、公民三個層面的價值融為一體，體現(xiàn)著時代精神，是當(dāng)代中國精神的展現(xiàn)，將社會主義核心價值觀融入社會生活各個方面，中國價值是面向未來的精神指引。中國式現(xiàn)代化新道路發(fā)展了過去實(shí)踐中的“讓一部分人先富起來”?；赝?0余年改革之路，事實(shí)證明中國特色社會主義的道路是正確的，也是在這條道路的前行中，我們逐步走向繁榮富強(qiáng)。從“先富帶后富”到努力實(shí)現(xiàn)“共同富?！钡哪繕?biāo)，我們一直在路上，始終將縮小貧富差距、推動共同富裕協(xié)調(diào)發(fā)展擺在黨工作中的重要位置。不斷促進(jìn)全體人民走向共同富裕的道路,充分體現(xiàn)了中國價值，將國家、公民、社會緊緊聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)，在中華大地上全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，也是社會主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。中國價值是面向未來、積極向善、不斷創(chuàng)新的力量，體現(xiàn)著中華文化，滲透著中國魅力。

3.3 中國式現(xiàn)代化新道路凝聚中國力量

中國力量包括:道路的力量、精神的力量、團(tuán)結(jié)的力量和人民的力量。道路的力量就是艱苦奮斗出來的中國特色社會主義道路。中國式現(xiàn)代化新道路更是和平發(fā)展之路。自2013年習(xí)近平總書記提出“一帶一路”合作倡議以來，中國已與149個國家、32個國際組織簽署200多份共建合作協(xié)議，合作開展了2000多個項(xiàng)目，推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，與相關(guān)國家合作共贏。當(dāng)今世界正處于前所未有的大變革之中，變局就是在世界范圍內(nèi)重新洗牌，世界格局重新調(diào)整。新冠病毒肺炎疫情全球大流行加速了世界格局的變動，在這種情況下，中國面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國政府積極倡導(dǎo)共建人類命運(yùn)共同體，強(qiáng)調(diào)參與全球治理，“以中國發(fā)展貢獻(xiàn)于世界”，我國在面對全球疫情的情況下，向世界各國伸出援手，提供疫苗，貢獻(xiàn)中國力量，體現(xiàn)了我國大國責(zé)任和兼濟(jì)天下的使命擔(dān)當(dāng)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新樣態(tài)，開拓了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑。這條頗具“中國特色”的社會主義文明道路，彰顯著“社會主義”的底蘊(yùn)，體現(xiàn)著“人民至上”的發(fā)展理念。這條道路在探索中積累了無數(shù)經(jīng)驗(yàn)，在挫折與教訓(xùn)中積累了前進(jìn)的智慧與勇氣,這不僅是一條現(xiàn)代化道路，更是人類文明的新形態(tài)、一種特殊的發(fā)展道路，它立足于全體人類，面向世界，和平發(fā)展。