林明杰：每個(gè)人都可以到這所“藝術(shù)學(xué)?！笔斋@新知

陳曦

中國(guó)內(nèi)地文物藝術(shù)品拍賣發(fā)展到如今，就如同一所“藝術(shù)學(xué)校”面向普羅大眾敞開(kāi)了大門。在這所“學(xué)?！敝校囆g(shù)愛(ài)好者不斷地提高著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，公眾也接受了藝術(shù)知識(shí)的普及教育。

其實(shí)在上個(gè)世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展曾處于中斷狀態(tài)，不僅僅是市場(chǎng)交易層面的中斷，同時(shí)也是公眾對(duì)藝術(shù)的了解和認(rèn)知層面上的中斷。對(duì)于那些以藝術(shù)品營(yíng)生的人來(lái)說(shuō)，“什么東西好賣”就是判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于一般人而言，藝術(shù)似乎和自己“沒(méi)什么關(guān)系”。

迎來(lái)藝術(shù)啟蒙時(shí)代

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)內(nèi)地文物藝術(shù)品拍賣企業(yè)發(fā)展至2021年總數(shù)達(dá)到了680家，其中有10家企業(yè)在年度內(nèi)舉辦的文物藝術(shù)品拍賣會(huì)超過(guò)了100場(chǎng)。放眼如今的內(nèi)地藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)，各家堪稱“你方唱罷我登場(chǎng)”，為藝術(shù)愛(ài)好者擴(kuò)大視野、學(xué)習(xí)實(shí)踐提供了不少機(jī)會(huì)。

——編者

拍賣的出現(xiàn)，以一種“簡(jiǎn)單粗暴”的手段讓藝術(shù)品引起了大家的關(guān)注——這東西值錢了！可能對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，最早開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)并不是因?yàn)樽约河卸酂釔?ài)藝術(shù)，而是因?yàn)榭吹搅怂氖袌?chǎng)價(jià)值及未來(lái)的投資價(jià)值。于是，原本與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)、對(duì)藝術(shù)毫無(wú)興趣的人群開(kāi)始大量地入場(chǎng)。在我看來(lái)，不論初衷如何，拍賣讓更多人開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)，這本身就是一件好事。為了對(duì)自己的錢負(fù)責(zé)，人們會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)、拜師求教，收藏界也出現(xiàn)了求賢若渴、求知若渴的現(xiàn)象。

對(duì)于藝術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，拍賣市場(chǎng)對(duì)他們的認(rèn)知有著顯著的促進(jìn)作用。過(guò)去，鮮有人能從鑒定、收藏的角度完整深刻地理解藝術(shù)作品，國(guó)內(nèi)也沒(méi)有哪一所學(xué)校能夠教有針對(duì)性的知識(shí)，還得靠自己去學(xué)習(xí)。那么，怎樣自學(xué)呢？最好的地方就是拍賣會(huì)。因?yàn)檫@里能一次性呈現(xiàn)幾百上千件作品，涵蓋的歷史時(shí)期、藝術(shù)家、藝術(shù)門類等跨度非常之大，為大家提供了免費(fèi)、零門檻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。與在博物館隔著玻璃展柜參觀相比，人們可以通過(guò)拍賣會(huì)與藝術(shù)品面對(duì)面、零距離，甚至親自上手感受、學(xué)習(xí)。

包括一些從事藝術(shù)史、藝術(shù)理論研究的專業(yè)人士，以及畫家、美院學(xué)生等藝術(shù)創(chuàng)作者，他們會(huì)通過(guò)拍賣來(lái)“練眼睛”。因?yàn)榫退隳茉趯I(yè)藝術(shù)院校學(xué)習(xí)，更多都是通過(guò)藝術(shù)作品的圖片資料，直接接觸真跡的機(jī)會(huì)較少。而在一場(chǎng)拍賣會(huì)上，人們有機(jī)會(huì)一次性看遍上百位名家的作品，或是某一位名家的幾十件作品，比如上海曾舉行過(guò)程十發(fā)書畫專場(chǎng)，對(duì)于做專題研究的人來(lái)說(shuō)是非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我還曾見(jiàn)過(guò)不少做古董生意的行家轉(zhuǎn)行從事書畫藝術(shù)創(chuàng)作，并且出手不俗，為什么？正是這些年逛拍賣會(huì)挑藝術(shù)品的經(jīng)驗(yàn)，讓他們的眼光變得毒辣，知道什么樣的筆墨是好的，什么樣的色彩是高級(jí)的。

其實(shí)在藝術(shù)品拍賣行業(yè)發(fā)展初期，許多從業(yè)人員或是由于人生機(jī)緣，或是順應(yīng)時(shí)代浪潮進(jìn)入了這一行，未必真正懂藝術(shù)。因此，那時(shí)能從拍賣行撿到的“漏”特別多。這些年來(lái)，拍賣行也在不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)顧問(wèn)、挖掘人才來(lái)彌補(bǔ)弱勢(shì)板塊，不斷提升業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。“人”可以促進(jìn)拍賣行某個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展，甚至可以改變一家拍賣行的命運(yùn)，這正是“知識(shí)就是力量”“知識(shí)就是財(cái)富”的生動(dòng)例證，同樣也是一種直截了當(dāng)?shù)膭?dòng)力，會(huì)促使更多人去學(xué)習(xí)知識(shí)。

可以說(shuō)，這正是我們國(guó)家進(jìn)行“藝術(shù)啟蒙”的好時(shí)候——既有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有良好的政治環(huán)境和文化氛圍，還有發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。隨著拍賣行業(yè)的發(fā)展，包括博物館、美術(shù)館以及藝術(shù)類出版物的大量涌現(xiàn)，藝術(shù)從過(guò)去少數(shù)群體徜徉的小眾領(lǐng)域，變成了公眾都能接觸和學(xué)習(xí)的對(duì)象。正如孔子所提出的“有教無(wú)類”，任何愿意學(xué)習(xí)藝術(shù)的人都可以加入進(jìn)來(lái)，只要有所熱愛(ài)，你就有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)它。

30年創(chuàng)造一個(gè)奇跡

有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持下，2021年全國(guó)文物藝術(shù)品拍賣會(huì)總計(jì)達(dá)到6303場(chǎng)，上拍拍品總數(shù)達(dá)到了30萬(wàn)件（套）以上。不難看出，這是一個(gè)藝術(shù)品在公眾面前井噴式出現(xiàn)的最好時(shí)代。

——編者

拍賣讓越來(lái)越多人學(xué)到了知識(shí)，懂得了行情，打開(kāi)了眼界。但，這還只是第一步。經(jīng)過(guò)中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣這30年的發(fā)展，給人們帶來(lái)了多元化的視角，建立起更龐大的藝術(shù)審美坐標(biāo)系。

如今的藝術(shù)收藏界可以用“百花齊放”一詞來(lái)形容，收藏家乃至公眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知越來(lái)越廣博了。對(duì)于有著悠久歷史的中華民族來(lái)說(shuō)，30年只是彈指一揮間，但這30年間卻創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)上的奇跡，也創(chuàng)下了藝術(shù)的奇跡、文明的奇跡。因?yàn)闊o(wú)論是從時(shí)間跨度還是地域跨度來(lái)看，這個(gè)時(shí)代是人們能夠看到的藝術(shù)作品最多、最廣泛的時(shí)代，沒(méi)有之一。

通過(guò)拍賣，我們的視線從較為常見(jiàn)的近現(xiàn)代名家作品出發(fā)，再擴(kuò)展到從古至今各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品。以書法為例，可能一般人最初喜歡的是端端正正的館閣體，然后逐漸能品味出王羲之行書的高級(jí)感，之后又領(lǐng)會(huì)到唐代張旭、懷素狂草的魅力。包括王鐸、傅山、劉墉等明清書家的作品也通過(guò)拍賣市場(chǎng)進(jìn)入了大眾視野，并且在不同人群中褒貶不一，引發(fā)了爭(zhēng)論和思考，由此再去追溯書法的源流……隨著學(xué)習(xí)逐漸深入，人們更能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)在不同時(shí)期會(huì)有不同的表現(xiàn)，從而也就離藝術(shù)的真義越來(lái)越近。

除了中國(guó)藝術(shù)品，西方的藝術(shù)名作也開(kāi)始進(jìn)入公眾視野，并經(jīng)歷了一個(gè)逐步接受的過(guò)程。剛開(kāi)始，大家可能會(huì)對(duì)一些外來(lái)藝術(shù)不以為然。除了對(duì)古典主義繪畫有“畫得好、畫得像”的印象，同時(shí)也會(huì)對(duì)未曾見(jiàn)過(guò)的藝術(shù)形式產(chǎn)生一些質(zhì)疑，比如畢加索、莫迪里阿尼等藝術(shù)家的作品到底好在哪兒？賈科梅蒂那些如同“火柴棒”的雕塑為何這么貴？從質(zhì)疑中引發(fā)思考，再通過(guò)了解和學(xué)習(xí)去追問(wèn)：藝術(shù)為何是各種各樣的。隨著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知愈發(fā)豐富，我們就越會(huì)發(fā)覺(jué)，藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎原本的想象。我們終會(huì)明白，藝術(shù)其實(shí)是人性的不斷挖掘和不同表達(dá)，它的多樣性和差異性也是其存在的價(jià)值。

當(dāng)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)不再有門檻，拍賣行業(yè)更不能停留在原地，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)：藏家遠(yuǎn)比你以為的要聰明。單方面將藝術(shù)品價(jià)值灌輸給藏家的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)勢(shì)必是拍賣行與公眾共同成長(zhǎng)的時(shí)代。如果拍賣行還停留在過(guò)去的藝術(shù)價(jià)值觀念上，就會(huì)逐漸跟不上時(shí)代的需求，跟不上那些越來(lái)越有眼光、具有更高級(jí)知識(shí)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)愛(ài)好者、藏家的需求，于是會(huì)被慢慢地淘汰出局。

如果說(shuō)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)發(fā)展的前30年是啟蒙時(shí)期，那么在接下來(lái)的30年中，要對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知、眼界和胸懷實(shí)現(xiàn)巨大的突破，迸發(fā)出我們自己的力量，這才是拍賣業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。放眼西方的藝術(shù)品拍賣，從中國(guó)、日本、東南亞到埃及、非洲等地區(qū)的藝術(shù)均已被他們納入懷抱，這不僅體現(xiàn)了世界性的眼光和胸懷，更重要的是，拍賣已對(duì)他們自身的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的推動(dòng)力。這需要在藝術(shù)普及和教育上產(chǎn)生更高層次的作用力，也是我國(guó)藝術(shù)品拍賣將來(lái)應(yīng)該去做的事情。

今后的30年，文物藝術(shù)品拍賣若能真正地推動(dòng)我們的藝術(shù)發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造新的價(jià)值，促進(jìn)文明進(jìn)步，提升民族素質(zhì)。從而讓人們的生活變得更加美好，胸懷更加寬廣，人與人之間的關(guān)系也更加和諧，這就達(dá)到了藝術(shù)教化的目的。同樣地，當(dāng)拍賣市場(chǎng)掌握了藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，并順應(yīng)著規(guī)律去實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，也一定會(huì)得到更大的回報(bào)。