精辟闡明馬克思主義中國化的歷史文獻
——學習《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》的體會

張海鵬 王鳳青

(1.中國社會科學院 近代史研究所, 北京 100006； 2.中共山東省委黨校 文史教研部， 山東 濟南 250014)

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)是一篇精辟闡明馬克思主義中國化的歷史文獻。它站在歷史、現(xiàn)實和未來的交匯點上，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，堅持正確黨史觀，樹立大歷史觀，高度概括和總結(jié)了馬克思主義中國化的百年歷程、實現(xiàn)的歷史性飛躍和新的飛躍及其對中華民族偉大復興的重要作用。以《決議》形式把馬克思主義中國化的百年歷程、取得的重大理論創(chuàng)新、對中華民族的深遠影響放在一起進行系統(tǒng)闡釋，這在黨的歷史上還是第一次。它深刻揭示了馬克思主義中國化的重大意義，對于正確認識馬克思主義中國化與中國共產(chǎn)黨、中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、中華民族偉大復興的歷史任務的內(nèi)在聯(lián)系，用馬克思主義中國化的科學理論引領中國特色社會主義偉大實踐，推動中國式現(xiàn)代化新道路的開辟，推進長期執(zhí)政的馬克思主義政黨建設具有十分重要的意義和價值。

一、系統(tǒng)總結(jié)了馬克思主義中國化的輝煌歷程，深刻闡述了馬克思主義中國化不斷實現(xiàn)新飛躍的原因

《決議》把馬克思主義中國化的百年歷程分為三個時期，分別是：在中國革命和社會主義革命與建設時期創(chuàng)立的毛澤東思想，它“是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期，由鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀共同形成的“中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”；進入新時代以來創(chuàng)立的“習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”。這是對中國共產(chǎn)黨圍繞馬克思主義中國化不斷進行理論探索的高度凝練和概括，使人們對馬克思主義中國化的躍遷軌跡、取得的理論創(chuàng)新成果有了清晰、準確、系統(tǒng)和科學的認識。

馬克思主義中國化的歷史是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導不斷推進理論創(chuàng)新、使中華民族和中國人民精神面貌發(fā)生根本變化的歷史，使中國大地發(fā)生翻天覆地變化的歷史。中國是一個有著五千多年文明歷史的大國，曾長時期走在世界前列。近代以后，由于封建統(tǒng)治的腐敗，抑制了生產(chǎn)力的發(fā)展，在西方列強的不斷入侵下，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的深重苦難。在中國共產(chǎn)黨誕生之前，無數(shù)仁人志士進行過不屈不撓、前赴后繼的斗爭。但由于沒有先進的理論作指導，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領導，這些努力最后都失敗了。中國共產(chǎn)黨誕生之后，在馬克思主義的指導下，不斷探索中國革命、建設和改革中的各種問題，不斷推進馬克思主義中國化。它使中國成為一個完整獨立的社會主義國家，從根本上徹底改變了中華民族和中國人民的前途命運。中國共產(chǎn)黨做出了實行改革開放的歷史性決策，推動中國實現(xiàn)了從以階級斗爭為綱向以經(jīng)濟建設為中心的轉(zhuǎn)變、從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變、從閉關鎖國向全方位開放的轉(zhuǎn)變、從人治向法治的轉(zhuǎn)變、從國家貧窮落后向步入小康的轉(zhuǎn)變，成為世界第二大經(jīng)濟體、世界第一制造業(yè)大國，使中華民族大踏步趕上了時代。中國共產(chǎn)黨使中國特色社會主義進入了新時代，經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，建立了完整的生產(chǎn)門類，企業(yè)規(guī)模、綜合競爭能力快速提升，金融業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，競爭力、影響力明顯提升，科技創(chuàng)新能力、對人才吸引力大幅提升，節(jié)能減排成效顯著、綠色發(fā)展質(zhì)量提高，全面建設小康社會如期實現(xiàn)，國內(nèi)消滅了絕對貧困。這些成就的取得與馬克思主義中國化的歷史進程息息相關，體現(xiàn)了馬克思主義中國化的強大生命力。

《決議》在系統(tǒng)總結(jié)馬克思主義中國化百年歷程的同時，深刻闡述了馬克思主義中國化不斷實現(xiàn)新飛躍的原因，這就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨向，為人們認識世界改造世界提供了科學的世界觀和方法論，但是馬克思主義沒有窮盡真理，它只是為進一步尋求真理開辟了道路。馬克思主義沒有為某個國家的革命和建設提供具體的解決方案，也不可能提供這樣的具體方案，因為各個國家的歷史和現(xiàn)實狀況是千差萬別的。馬克思、恩格斯關于無產(chǎn)階級革命的理論是19世紀資本主義工業(yè)社會、生產(chǎn)力條件下的產(chǎn)物，是針對歐洲國家無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的尖銳矛盾提出來的。列寧領導的十月革命雖然發(fā)生在資本主義相對落后、統(tǒng)治力量相對薄弱的沙俄，但也是資本主義社會矛盾的產(chǎn)物。這和在半殖民地半封建社會的中國建立社會主義面臨的任務、要解決的問題、要走的道路是根本不同的。因此，推進馬克思主義中國化首先需要解決以什么樣的態(tài)度對待馬克思主義這個問題。是把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設的實際結(jié)合起來指導中國的革命和建設，還是把馬克思列寧主義當作教條、本本，不顧中國實際執(zhí)行教條、本本，這是馬克思主義中國化能否成功的關鍵。事實證明，只有以中國社會和時代發(fā)展面臨的問題為中心，把馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能解決中國革命、建設和改革中的重大理論和實踐問題，才能讓馬克思列寧主義的科學性和真理性得到彰顯，才能真正發(fā)展馬克思主義。

在推動馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程中，毛澤東做出了開拓性貢獻。1930年5月，他在《反對本本主義》一文中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同中國的實際情況相結(jié)合”；“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”；中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況，“了解中國情況”的方法是進行調(diào)查研究，“要時時了解社會情況，時時進行社會調(diào)查”(1)《毛澤東選集》(第一卷)，北京：人民出版社，1991年，第111-115頁。。后來，他又寫下了《實踐論》《矛盾論》等光輝著作，反復強調(diào)馬克思主義必須和實踐相結(jié)合的道理。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東又提出了“馬克思主義中國化”這一重要命題。1938年10月，中共中央召開擴大的六屆六中全會，毛澤東在《論新階段》的報告中指出，所謂“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特點，即是說，按照中國的特點去應用它”，認為“馬克思主義必須通過民族形式才能實現(xiàn)”，“離開中國的特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”；要求共產(chǎn)黨員把馬克思主義應用到“中國具體環(huán)境的具體斗爭中去”(2)《建黨以來重要文獻選編》(第十五冊)，北京：中央文獻出版社，2011年，第651頁。。在此基礎上，他提出了“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來”的重大命題。毛澤東的這一報告后經(jīng)中共中央批準，使馬克思主義中國化這一命題及把馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的認識在黨內(nèi)迅速傳播開來，成為馬克思主義中國化的指導原則。此后，中國共產(chǎn)黨重要領導人都繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。如鄧小平指出：“中國有自己的特點，所以我們只能按中國的實際辦事，別人的經(jīng)驗可以借鑒，但不能照搬?！?3)《鄧小平文選》(第三卷)，北京：人民出版社，1993年，第229頁。江澤民認為：“馬克思主義必須同各國實際相結(jié)合，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。離開本國實際問題和時代發(fā)展談馬克思主義，是沒有意義的?！?4)《江澤民文選》(第二卷)，北京：人民出版社，2006年，第194頁。胡錦濤多次要求，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征緊密結(jié)合起來，不斷為豐富和發(fā)展馬克思主義做出新的貢獻。黨的十八大以來，習近平既強調(diào)堅持把馬克思主義基本原理“同中國具體實際相結(jié)合”，也強調(diào)馬克思主義基本原理“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，這在黨的歷史上還是第一次，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化中的重要地位，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化的文化自覺，為繼續(xù)推進馬克思主義中國化提供了重要的動力來源和文化支撐。

二、幾次飛躍前后貫通，相互聯(lián)系，層層遞進，為中華民族偉大復興提供了實現(xiàn)基礎

《決議》指出，在馬克思主義中國化的過程中出現(xiàn)了三次飛躍，其中，毛澤東思想是“第一次歷史性飛躍”，中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想分別是“新的飛躍”。飛躍意味著事物發(fā)生了質(zhì)變，表示舊事物變成了新事物，它有時通過突然爆發(fā)的形式來實現(xiàn)，有時通過新質(zhì)要素的逐步積累和舊質(zhì)要素的逐漸消亡來實現(xiàn)。從橫向來看，無論是“歷史性飛躍”，還是“新的飛躍”，都表示馬克思主義中國化取得了重大的創(chuàng)新性理論成果，都豐富和發(fā)展了馬克思主義。從縱向來看，馬克思主義中國化過程中出現(xiàn)的三次飛躍，雖然面對的主要任務不同，解決的主要矛盾不同，取得的成就不同，但目標具有一致性，即為中華民族偉大復興創(chuàng)造實現(xiàn)條件。其中，前面的飛躍為后面的飛躍提供寶貴經(jīng)驗、理論準備，沒有前面的飛躍就不會有后面的飛躍；后面的飛躍是在前面飛躍的基礎上遞進累積形成的，一方面繼承和發(fā)展了前面飛躍有利于實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要理論成果，同時又根據(jù)時代和實踐的發(fā)展需要進行了理論創(chuàng)新，形成了不斷中國化的馬克思主義。

要實現(xiàn)中華民族偉大復興，首先要使中華民族站起來，自立于世界民族之林。為了實現(xiàn)這個目標，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗做了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設是中國革命勝利的三大法寶，政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿等。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是一個理論問題，更是一個實踐問題。實踐證明，依靠共產(chǎn)國際的經(jīng)驗，走中心城市起義的革命道路，在中國行不通。共產(chǎn)國際的經(jīng)驗，是馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級取得革命政權(quán)的基本經(jīng)驗，是符合馬克思主義基本原理的。這種經(jīng)驗是在資本主義條件下取得的，但是在半殖民地半封建社會的中國，要走上社會主義道路，是否也要憑借這一經(jīng)驗？當時在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，多數(shù)人是不清楚的。中共中央的領導層認為，在中國也要按照中心城市發(fā)動起義的道路走下去。在中心城市發(fā)動起義多數(shù)失敗的情況下，是否還要沿著這條路走下去，對中國共產(chǎn)黨是一個嚴峻的考驗。正如《決議》指出的：“事實證明，在當時的客觀條件下，中國共產(chǎn)黨人不可能像俄國十月革命那樣通過首先占領中心城市來取得革命在全國的勝利，黨迫切需要找到適合中國國情的革命道路。”毛澤東領導建立井岡山革命根據(jù)地，推動了一系列革命根據(jù)地的建立。從進攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進軍，是中國革命具有決定意義的新起點。中國革命的實踐證明了新的革命道路的正確性。從實踐到認識，經(jīng)過了流血犧牲和失敗，使中共中央領導層終于確認了新的革命道路。這就是毛澤東在《反對本本主義》《實踐論》《矛盾論》中反復闡述的馬克思主義的本本必須與中國革命的實際相結(jié)合，并把它上升為中國革命的理論。這是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實際的第一次結(jié)合。在這些理論的指導下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨立、人民解放的斗爭，經(jīng)過28年前赴后繼、浴血奮斗，奪取了新民主主義革命的勝利，建立了獨立自主的新中國，使中國徹底結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返了。這為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了“根本社會條件”。根本社會條件是基礎條件，一個國家要發(fā)展，必須獨立自主，掌握自己的命運，沒有根本社會條件，其他一切都談不上。

新中國的成立意味著中華民族偉大復興邁出了關鍵一步，但是如何實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，如何進行社會主義革命和建設等，一系列全新的課題擺在了中國共產(chǎn)黨的面前。中國共產(chǎn)黨領導人民跨入社會主義，對什么是社會主義，除了理論上的了解，可以借鑒的只有蘇聯(lián)的社會主義建設經(jīng)驗。蘇聯(lián)在1936年通過《憲法》，宣布蘇聯(lián)建成社會主義。蘇聯(lián)建設社會主義的經(jīng)驗當然可以借鑒，但是照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗，不考慮中國的實際，也是不行的。中國的實際是什么？中國人口多，底子薄，是一個農(nóng)業(yè)國家，工業(yè)基礎極其微弱。毛澤東曾說過：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”(5)《毛澤東文集》(第六卷)，北京：人民出版社，1999年，第329頁。用毛澤東的話說，我們基本上還是“一窮二白”。我們要學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗，也要看到蘇聯(lián)建設中已經(jīng)暴露出來的問題，不要走它的老路，同時要總結(jié)我們自己建設社會主義的經(jīng)驗。從1956年2月到4月，毛澤東等領導人聽取了國務院34個部委的工作匯報和國家計委關于第二個五年計劃的匯報，用了43天時間與相關部門領導人一起討論、分析蘇聯(lián)和中國社會主義建設的經(jīng)驗和教訓。這是中國社會主義建設時期一次極為重要、極為深刻的調(diào)查研究，形成了社會主義建設中處理“十大關系”的基本認識。中國共產(chǎn)黨還根據(jù)新的國際形勢和國家建設的新任務，在其他方面提出了一些理論認識。這些基本認識表明中國共產(chǎn)黨對建設社會主義的認識深化了，有了自己的經(jīng)驗了，這個經(jīng)驗與蘇聯(lián)的經(jīng)驗有了區(qū)別了。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際進行“第二次結(jié)合”，提出了關于社會主義革命和建設的一系列重要思想，比如把調(diào)動一切積極因素建設社會主義作為指導原則(主要是指正確處理與農(nóng)民的關系，正確處理與資產(chǎn)階級的關系，這是與蘇聯(lián)經(jīng)驗完全不同的)，正確處理發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展重工業(yè)和發(fā)展輕工業(yè)的關系(中國提出農(nóng)輕重的順序關系與蘇聯(lián)的重輕農(nóng)關系是不同的)，發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，尊重價值法則發(fā)展商品生產(chǎn)；正確區(qū)分社會主義社會中敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類性質(zhì)根本不同的矛盾，前者用強制的、專政的方法解決，后者用民主的、說服教育的“團結(jié)-批評-團結(jié)”的方法解決；與各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”；社會主義現(xiàn)代化建設分兩步，社會主義發(fā)展分兩個階段等。后來在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，但在社會主義革命和建設中取得的這些獨創(chuàng)性理論成果使中國建立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍，建立起了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了“根本政治前提和制度基礎”。根本政治前提和制度基礎是立國之本、執(zhí)政之基，它們共同決定了一個國家的道路和發(fā)展方向。沒有社會主義這一根本政治前提和制度基礎的確立，中國就失掉了后來進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的可能性，這也是習近平同志強調(diào)指出的“兩個不能相互否定”的原因所在?！案旧鐣l件”和“根本政治前提和制度基礎”的提供指出了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍對實現(xiàn)中華民族偉大復興具有基礎性作用?！稕Q議》把作為中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)的毛澤東思想，定義為“馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”，是非常貼切的。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期，面對“文化大革命”的教訓、蘇聯(lián)解體事件、六四風波，面對馬克思主義和社會主義運動在世界范圍出現(xiàn)低潮，如何堅持馬克思主義，如何堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合，如何認識什么是社會主義，怎么建設社會主義，歷史給中國共產(chǎn)黨人提出了繼續(xù)探索中國建設社會主義的正確道路，進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來的任務。進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使中國盡可能快地趕上和超越時代，顯示社會主義比資本主義更具有優(yōu)越性，是社會主義本身的要求。中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，從新的實踐和時代特征出發(fā)，科學回答了建設中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領導力量和依靠力量等一系列基本問題，形成了由鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀共同組成的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。為此，中國共產(chǎn)黨果斷結(jié)束了“以階級斗爭為綱”，提出了以經(jīng)濟建設為中心、堅持四項基本原則的改革開放總方針。以經(jīng)濟建設為中心，就是要大幅度提升社會生產(chǎn)力，做大大餅，同時注意分好大餅，即是正確處理積累(發(fā)展)與分配的關系，在提升社會生產(chǎn)力的同時，逐步改善人民的生活水平；堅持四項基本原則，就是堅持馬克思主義指導、堅持社會主義方向、堅持共產(chǎn)黨的領導，保證改革開放的方向不會偏離。這些都是鑒于蘇聯(lián)解體的教訓提出來的。鄧小平南方視察后，黨的十四大正式提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展起來的經(jīng)濟運行模式，是由交換手段演變而成的一種市場規(guī)范，是一種符合社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式和管理方法，是人類社會創(chuàng)造的一種文明成果。鄧小平非常深刻地認識到市場經(jīng)濟是經(jīng)營方式，不代表社會性質(zhì)。他指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃，市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！?6)《鄧小平文選》(第三卷)，北京：人民出版社，1993年，第373頁?！安灰詾椋徽f計劃經(jīng)濟就是社會主義，一說市場經(jīng)濟就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段，市場也可以為社會主義服務?！?7)《鄧小平文選》(第三卷)，第367頁。在蘇聯(lián)，是有計劃，沒有市場的。中國確立社會主義市場經(jīng)濟體制，是前無古人的事業(yè)，是對社會主義經(jīng)濟運行模式的重大突破，也是對社會主義認識的巨大的理論突破。

在中國特色社會主義理論的指導下，中國的體制改革和經(jīng)濟發(fā)展都取得了長足發(fā)展。在經(jīng)濟體制改革方面，在農(nóng)村提出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，黨的十二屆三中全會提出了中國社會主義經(jīng)濟是“公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟”，后又提出企業(yè)所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)“兩權(quán)分離”，十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求、適應供求關系的變化等。在政治體制方面，廢除了領導終身制，提出了依法治國與以德治國相結(jié)合的理論、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標等。在文化體制改革方面，強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，“兩手抓，兩手都要硬”，強調(diào)堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮等。在各項體制改革的推動下，中國特色社會主義建設快速發(fā)展，成就巨大。1978年中國經(jīng)濟總量僅占全球的1.8%；2000年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到了10萬億元，超過意大利，占全球的3.5%；從2002年到2012年十年期間，中國經(jīng)濟總量從10萬億元大關到51.9萬億元，相繼超過英國、法國、德國和日本，從世界第六躍升為全球第二大經(jīng)濟體。這為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了“充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。體制具有穩(wěn)定性、堅固性、持續(xù)性、延續(xù)性，一旦確立就會充分釋放發(fā)展活力。物質(zhì)條件是社會正常運轉(zhuǎn)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)要素的總和，是事業(yè)取得成功的根本保證?！俺錆M新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”的提供指出了中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立對實現(xiàn)中華民族偉大復興的推動作用和保證作用。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，中華民族來到了實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程的歷史交匯點上。中國共產(chǎn)黨面臨的形勢是，改革開放是否進行到頭了，繼續(xù)改革朝哪個方向進行？國外存在著中國改革成了中國特色資本主義的論調(diào)，國內(nèi)也有人懷疑中國是否是社會主義。加上國內(nèi)長期承平，黨內(nèi)有人喪失了理想信念，迷失了方向，出現(xiàn)的貪腐現(xiàn)象開始侵蝕黨和國家的肌體。黨是否要繼續(xù)不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，是否要永葆黨的生機活力，永葆國家的發(fā)展動力，是否要奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，成為全黨和全國必須思考的問題。這些涉及中國繼續(xù)發(fā)展的道路問題、支持這種發(fā)展道路的理論體系問題、保障這條道路的制度問題以及支撐發(fā)展道路、理論體系的文化根基問題。習近平同志根據(jù)黨的執(zhí)政經(jīng)驗，國家社會主義革命、建設和改革的歷史經(jīng)驗，馬克思主義中國化的理論成果，圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國，怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，系統(tǒng)思考、原創(chuàng)性地回答了這一系列問題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了“更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量”。在經(jīng)濟基礎方面，中國經(jīng)濟總量大幅躍升，2020年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值首次超過101萬億元，經(jīng)濟實力不斷壯大，發(fā)展韌性不斷增強；不斷推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，糧食產(chǎn)量連續(xù)五年保持在6.5億噸以上，農(nóng)業(yè)基礎地位不斷鞏固；2020年全國居民人均可支配收入32189元，人民生活進一步改善；堅持“綠水青山就是金山銀山”，走綠色低碳發(fā)展道路，生態(tài)環(huán)境明顯改善，可持續(xù)發(fā)展基礎進一步增強；精準扶貧精準脫貧，消滅絕對貧困，全面建成小康社會如期實現(xiàn)。這為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了“更為堅實的物質(zhì)基礎”。在精神力量方面，從加強黨對意識形態(tài)工作的領導到馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位更加鮮明，從建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)到以社會主義核心價值觀引領文化建設，從提出文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信到推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這些為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了“更為主動的精神力量”。經(jīng)濟基礎、制度保證、精神力量等對實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了基礎性條件，由于有了這些條件，中國才“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”(8)《習近平談治國理政》(第三卷)，北京：外文出版社，2020年，第12頁。，中華民族偉大復興才進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化發(fā)展鏈條上的最新理論成果

《決議》指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！睘榇耍稕Q議》明確了“兩個確立”，即確立習近平同志是黨中央的核心，是全黨的核心。這是《決議》的最大亮點，也是一個重大貢獻。這一論斷對習近平新時代中國特色社會主義思想在馬克思主義中國化進程中的地位做了系統(tǒng)闡述和說明，體現(xiàn)了對十八大以來馬克思主義中國化取得新的重大理論成果的充分肯定和高度認可，對未來進一步推進中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍，具有重要和深遠的意義。

黨的十八大以來，中國發(fā)展的歷史方位發(fā)生了重大變化，中國特色社會主義進入了新時代，社會主要矛盾的變化迫切需要實現(xiàn)重大理論創(chuàng)新和思想指導作為全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既繼承前人又開拓創(chuàng)新，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。在此過程中，習近平同志以堅強的意志、高尚的人格，展示了作為馬克思主義政治家的雄才大略和高超的政治智慧與“我將無我、不負人民”的強烈擔當精神和使命意識，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者?！稕Q議》強調(diào)指出了這一點，體現(xiàn)了馬克思主義肯定領袖人物、杰出個人對歷史發(fā)展具有推動作用的觀點。

習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼于新時代中國特色社會主義建設面臨的國際國內(nèi)環(huán)境變化帶來的風險挑戰(zhàn)，改革開放發(fā)展穩(wěn)定面臨的一些長期沒有解決的深層次矛盾以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問題，以及管黨治黨寬松軟帶來的黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象蔓延、政治生態(tài)惡化、黨群干群關系受到損害，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力受到削弱等問題，在馬克思主義的指導下，不斷進行理論創(chuàng)新，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

習近平指出，中國已經(jīng)走在社會主義道路上。自毛澤東開始探索中國社會主義道路，到鄧小平理論、江澤民“三個代表”思想、胡錦濤的科學發(fā)展觀證明了，中國特色社會主義就是馬克思、恩格斯所論證的科學社會主義，就是社會主義，而不是別的什么主義。他說：“道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路”，“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義的原則不能丟，丟了就不是社會主義”(9)《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第21、22頁。，“要堅定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”(10)《習近平談治國理政》，第30頁。。這就明確了中國特色社會主義道路是最適合中國國情的，必須堅持下去。同時，習近平還在考慮什么是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，他多次回答說：“中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”，堅持中國共產(chǎn)黨的堅強領導核心，是中華民族命運所系，必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領導。“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。黨中央制定的理論和路線方針政策，是全黨全國各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的依據(jù)和基礎。只有黨中央有權(quán)威，才能把全黨牢固凝聚起來，進而把全國各族人民緊密團結(jié)起來，形成萬眾一心、無堅不摧的磅礴力量?！?11)《習近平談治國理政》(第二卷)，北京：外文出版社，2017年，第18、21頁。在紀念建黨百年大會上，習近平進一步指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領導。辦好中國的事情，關鍵在黨。中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。”(12)習近平：《2021年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日，第2版。因此，要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。從本質(zhì)上來說，社會主義運動是代表無產(chǎn)階級的根本利益，代表全人類根本利益和前途的運動，離開了共產(chǎn)黨的堅強有力領導是不能成功的。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨未能成為蘇聯(lián)社會主義的堅強有力領導，是導致蘇聯(lián)社會主義失敗的重要原因之一。確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導正是汲取了蘇聯(lián)和蘇共的教訓。

明確了道路，明確了指導思想，明確了人民至上，人民的愿望就是治黨治國的目標，就要謀劃治黨治國理政的行動計劃，這些，既涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，又涉及經(jīng)濟基礎和上層建筑，既涉及中國特色社會主義偉大事業(yè)，又涉及黨的建設新的偉大工程，同時還涉及統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，總之，涉及改革開放的深水區(qū)，涉及鞏固和發(fā)展中國特色社會主義的重大決策和行動綱領。在兩個百年實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的目標下，以習近平為核心的黨中央提出了包括經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設的“五位一體”總體布局，與之配套，提出了包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局。把生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟、文化和社會建設放在同等的戰(zhàn)略地位，在中國歷史上，在世界社會主義和共產(chǎn)主義運動歷史上，在國際上，都是沒有先例的。從生態(tài)文明到零排放、碳達峰、碳中和，正在推動著美麗中國的繁榮盛世，推動著地球氣候的改變。為了保障“五位一體”“四個全面”的推進，又提出了制度建設的重要任務，從治黨、治國方面，在制度建設方面的力度也是空前的。黨的十九屆四中全會做出了堅持和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大決定，提出要不斷堅持和完善中國特色社會主義根本制度、基本制度、重要制度，用一次中央全會專門研究國家制度建設和國家治理問題，這在中國共產(chǎn)黨的歷史上還是第一次。這些既是為了保證全面小康社會的實現(xiàn)，也是為了推進中華民族偉大復興事業(yè)。習近平指出：“中國特色社會主義制度是一個嚴密完整的科學制度體系，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度，其中具有統(tǒng)領地位的是黨的領導制度。黨的領導制度是我國的根本領導制度?！?13)《習近平談治國理政》(第三卷)，第125頁。在文化建設上，提出了努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的任務，提出了人民有信仰、民族有希望、國家有力量的重要概念，提出了加快構(gòu)建哲學社會科學的要求。總之一句話，在中國共產(chǎn)黨領導下，在新時代中國特色社會主義的道路上，中國人民正在努力做到道路自信、制度自信、理論自信、文化自信。

全面從嚴治黨，以偉大自我革命引領偉大社會革命，體現(xiàn)了對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識達到了一個前所未有的高度。習近平指出：“我們將堅定不移深化改革，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。我們將堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。我們將全面推進中國共產(chǎn)黨自身建設，提高黨的自我完善、自我革新、自我提高能力，保持對腐敗零容忍的高壓態(tài)勢，完善體制機制建設，不斷增強執(zhí)政能力?！?14)《習近平談治國理政》(第二卷)，第26頁。堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，是運用馬克思主義關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的原理科學把握中國特色社會主義經(jīng)濟建設規(guī)律的具體表現(xiàn)。在政治建設上提出全過程民主，從民主決策，到民主管理、民主監(jiān)督；從人民代表大會到政治協(xié)商會議，到民族區(qū)域自治；中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和民主協(xié)商機制，是中國社會主義民主政治中獨特的、獨有的、獨到的民主形式，嵌入了中國社會主義民主政治的全過程。中國的民主政治是真正體現(xiàn)人民當家做主的民主政治，與西方的選舉民主有著本質(zhì)的區(qū)別。在國內(nèi)民族關系上，打牢中華民族共同體的思想基礎，加強各民族交往交流交融，促進各民族和睦共處、和衷共濟、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等互助和諧的社會主義民族關系。在國際關系上，推動合作共贏，提倡建立新型大國關系，共同構(gòu)建人類命運共同體，倡議“一帶一路”，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，積極參與，則是對馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律認識的創(chuàng)新性發(fā)展。這在馬克思主義中國化進程中具有里程碑意義，開辟了馬克思主義中國化的新境界，為拓展、豐富和發(fā)展馬克思主義做出了原創(chuàng)性貢獻。

《決議》同時認為，習近平新時代中國特色社會主義思想是中國文化和中國精神的時代精華。這一重要論斷指出了習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，把馬克思主義中國化推進到了一個新的高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出思想和智慧的基礎上形成的，又推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。如它指出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義，揭示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的自強不息精神、使命擔當精神、不懈奮斗精神、和諧包容精神、民為邦本精神、愛國主義精神等，具有極強的時代性與人類共同性，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代“大放異彩”；強調(diào)“取其精華、去其糟粕”，有揚棄地繼承，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了科學指針和根本遵循；在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，“把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來”，有利于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到中國特色社會主義文化中，有利于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化。

《決議》突出中國特色社會主義新時代這個重點，用較大篇幅總結(jié)了黨的十八大以來的原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進展和標志性成果。所謂原創(chuàng)性思想，對于馬克思主義中國化具有極其重要的意義。說新時代中國特色社會主義思想是當代中國的馬克思主義，21世紀的馬克思主義，主要就是指這些原創(chuàng)性思想。再進一步說，所謂原創(chuàng)性思想，是指馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過的，是創(chuàng)建第一個社會主義國家的偉大的馬克思主義者列寧沒有講過的，是探索中國社會主義道路并完成了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的毛澤東沒有講過的，是在社會主義初級階段創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系的鄧小平、江澤民、胡錦濤也沒有這么詳細論述過的?！稕Q議》指出：“以習近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。”

《決議》把這些歷史性成就和歷史性變革概括為十三條，包括堅持黨的領導、全面從嚴治黨、經(jīng)濟建設、全面深化改革、政治建設、全面依法治國、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設、國防和軍隊建設、維護國家安全，堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、外交工作等內(nèi)容。十三個大的方向，每個都有極其豐富的內(nèi)涵，每個都體現(xiàn)了當代中國取得的歷史性進步，每個都蘊含了新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，包含了新時代的原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進展和標志性成果?！稕Q議》還重點概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想，比如強調(diào)中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化；強調(diào)把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局；強調(diào)綠色發(fā)展、平衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式；強調(diào)全面依法治國，健全中國特色社會主義法治體系，把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護人民權(quán)益、增進人民福祉落實到全面依法治國各領域全過程；強調(diào)強國必須強軍、軍強才能國安，建設同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應的鞏固國防和強大人民軍隊；強調(diào)堅持底線思維、居安思危、未雨綢繆，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，統(tǒng)籌開放和安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，統(tǒng)籌自身安全和共同安全，統(tǒng)籌維護國家安全和塑造國家安全，等等。

《決議》指出，要從黨的百年奮斗中看清楚“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功”。一百年來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，不斷通過理論創(chuàng)新實現(xiàn)馬克思主義新的飛躍，從而指導了中國革命、建設和改革的偉大實踐，為中華民族偉大復興提供了實現(xiàn)基礎。這也在更高的歷史起點上給中國共產(chǎn)黨人提出了要不斷推進馬克思主義中國化，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍的使命任務。沿著這條道路走下去，我們將能夠在第二個百年里實現(xiàn)中華民族偉大復興，在那個時候跨出社會主義初級階段，走進社會主義的更高級的階段。為此，我們要按照《決議》指出的馬克思主義中國化的方向，繼續(xù)努力，繼續(xù)前進！我國哲學社會科學界也要按照《決議》精神，重新回顧學科發(fā)展，為建設我國哲學社會科學各學科的三大體系而努力。