譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章

摘 要：黨的二十大報告中指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。我們要更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，深刻領會“兩個結合”、“六個必須堅持”，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

關鍵詞：馬克思主義；中國化時代化

黨的二十大報告提出，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。學習和貫徹落實黨的二十大精神，是當前和今后一個時期全黨全國的首要政治任務。

一、掌握馬克思主義與時俱進的理論品質

馬克思主義產生于19世紀40年代歐洲如火如荼的無產階級革命運動之中，它通過對革命斗爭經驗的深刻總結，揭示了社會主義必將取代資本主義的客觀規(guī)律，闡明了無產階級進行革命和尋求解放的正確道路，從而成為指導無產階級革命的綱領。在馬克思主義的發(fā)展進程中，其創(chuàng)始人從不拘泥于已有結論，而是根據所處具體歷史條件，根據現(xiàn)實社會的發(fā)展變化，不斷對自己的理論進行修正和創(chuàng)新，使之在實踐中完善和發(fā)展。

馬克思主義始終具有與時俱進的開放品質。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思之所以贏得“千年偉人”和“千年最偉大思想家”之譽，馬克思主義之所以成為人類思想史上影響最廣泛的理論，是因為其揭示了關于自然界、人類社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思主義之所以能夠在人類思想史上達到此前從未有過的理論高度，并對世界產生巨大的影響力，一個重要原因就在于馬克思主義始終處于不斷發(fā)展之中，始終保持開放的胸懷。

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。在新征程上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，迫切需要深入回答一系列全新的時代課題，要求我們必須推進馬克思主義中國化時代化，不斷豐富和發(fā)展黨的創(chuàng)新理論。

新時代新征程提出新課題，偉大事業(yè)偉大斗爭呼喚新理論。我們需要應對的風險和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復雜。中華民族偉大復興必須勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這些都給我們提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。面對快速變化的世界和中國，我們要有理論創(chuàng)新的勇氣，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。要不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，善于用黨的創(chuàng)新理論指導新的實踐，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

二、把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論

善于進行理論創(chuàng)新，是我們黨的優(yōu)秀品格，也是我們黨的一大政治優(yōu)勢。黨的十八大以來，我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習近平新時代中國特色社會主義思想。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。黨的二十大報告中闡釋的“六個必須堅持”的總結，是解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的“金鑰匙”。

第一、必須堅持人民至上

人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。中國共產黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難險，成功應對各種危局和困境的根本保證。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。從脫貧路上“一個都不能少”，到小康路上“一個都不能掉隊”；從在發(fā)展中保障和改善民生，到全方位改善人民生活。中國共產黨因堅守人民立場而發(fā)展壯大，社會主義現(xiàn)代化征程在堅守人民立場中穩(wěn)步推進，中華民族偉大復興也必將在堅定不移貫徹人民立場中逐步實現(xiàn)。

第二、必須堅持自信自立

自信自立包括自信與自立兩個方面。自信，就是相信自己。自立，就是自主獨立。自信自立就是要走好自己的路，集中精力辦好自己的事情，不依賴他人，也不受他人的控制或支配。黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。我們要深入把握中國式現(xiàn)代化的本質要求，始終把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

第三、必須堅持守正創(chuàng)新

守正創(chuàng)新的意思是恪守正道，也要敢于探索新的思想和發(fā)展方向。守正是根基。創(chuàng)新是源泉。守正才能固本強基，創(chuàng)新才能引領時代。面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有創(chuàng)新的勇氣，那么黨和國家事業(yè)將無法繼續(xù)前進，馬克思主義也會失去生命力、說服力。我們要準確把握時代大勢，勇于站在人類發(fā)展前沿，堅持守正創(chuàng)新，我們要以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，以滿腔熱忱對待新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度。

第四、必須堅持問題導向

問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。黨的二十大報告中指出，“問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務?！秉h的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，其中一條很重要的經驗就是堅持問題導向，把解決實際問題作為打開工作局面的突破口。新時代10年來，我們黨以強烈的問題意識、鮮明的問題導向，解決了一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題，推動中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程。必須堅持問題導向，跟著問題走、奔著問題去，在把握規(guī)律的基礎上實現(xiàn)變革創(chuàng)新，在一個個問題的解決中推動歷史前進。

第五、必須堅持系統(tǒng)觀念

堅持系統(tǒng)觀念是做好經濟工作的重要方法論。黨的十八大以來，新一屆黨中央提出推進“五位一體”總體布局，協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，就是對堅持系統(tǒng)觀念的生動詮釋。踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們必須善于運用系統(tǒng)觀念抓改革、謀創(chuàng)新、促發(fā)展，將系統(tǒng)觀念貫穿于經濟社會發(fā)展全過程各領域，全面協(xié)調推動各領域工作和社會主義現(xiàn)代化建設，開創(chuàng)經濟社會發(fā)展新局面。

第六、必須堅持胸懷天下

在中華文明史上，協(xié)和萬邦的理念集中體現(xiàn)著中華民族特有的天下觀。在協(xié)和萬邦的天下觀感召下，以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，充分體現(xiàn)在中國人的行為上。這樣一種胸懷天下的世界觀念和擔當，也一直伴隨著中國共產黨的奮斗歷程。在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時，中國共產黨持續(xù)推行“構建人類命運共同體”，為世界和平與發(fā)展不斷貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。

三、堅持“兩個結合”，推進馬克思主義中國化時代化

繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，還要堅持“兩個結合”。黨的二十大報告首次展開論述了“兩個結合”，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，推進馬克思主義的中國化。這“兩個結合”很大地深化了我們黨對堅持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認識，也是我們理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的關鍵。

第一、堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合

黨的二十大報告中強調“不能把馬克思主義當成一成不變的教條”，強調“我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，一切從實際出發(fā)”。馬克思主義為什么行？就在于我們黨既始終堅持馬克思主義基本原理，又始終注重在新的時代條件和實踐要求中不斷推進馬克思主義中國化、時代化，從而彰顯馬克思主義的真理光芒和實踐力量。

在我們黨的歷史上，就曾經出現(xiàn)過脫離中國實際、生搬硬套、照搬外國經驗的教條主義，使我們的事業(yè)一度遭受了嚴重的挫折，這也需要我們永遠引以為戒。大革命時期，陳獨秀右傾機會主義脫離中國實際，對國民黨右派的進攻一再妥協(xié)退讓。當蔣介石、汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變時，中國共產黨不能領導廣大人民組織有效的抵抗，在白色恐怖之下，大革命遭到慘重失敗。致使已經發(fā)展到近5.8萬名黨員的黨只剩下了1萬多名黨員。共產國際及其駐華代表對大革命失敗負有不可推卸的責任，他們不少脫離中國實際的指示和指揮，也是造成陳獨秀右傾機會主義的重要原因。土地革命戰(zhàn)爭時期，王明“左”傾教條主義把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯(lián)經驗神圣化，脫離中國實際，推行“城市中心論”，組織城市武裝暴動，命令紅軍奪取中心城市，使革命力量遭到極大損失。

毛澤東同志一貫重視黨的思想路線問題，從實際而不是本本出發(fā)，深入調查研究，科學分析國情、世情，科學認識中國革命形勢，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走出了一條以農村包圍城市，最后奪取政權的中國革命正確道路。

新中國成立后，在探索社會主義建設道路的進程中，我們黨取得了巨大成就，但也經歷了嚴重曲折，根本原因就在于脫離了中國實際。黨的十一屆三中全會重新恢復和堅持了實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，走自己的路，取得改革開放的偉大成就，實現(xiàn)中華民族復興偉業(yè)的曙光就像一輪紅日噴薄欲出。從成功和失敗的經驗教訓中，中國共產黨人深切感悟到把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的極端重要性。

黨的二十大報告提出我們要發(fā)展中國式現(xiàn)代化，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”。中國式現(xiàn)代化的提出，正是結合中國具體實際情況和歷史文化傳統(tǒng)，汲取西方現(xiàn)代化進程中的經驗教訓所得出的重大成果。我們必須時刻以馬克思主義基本原理審視、理解、把握中國社會出現(xiàn)的新情況、新特點與新需要，在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的過程中，進一步推進馬克思主義同中國實際相結合，為實現(xiàn)中華民族偉大復興不斷努力奮斗。

第二、堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合

黨的二十大報告明確提出這個結合，是對歷史的深刻總結，是對規(guī)律的深刻揭示，更是對未來理論發(fā)展的正確引領，代表了中國共產黨人新的覺悟、新的認識高度，也體現(xiàn)了我們中國共產黨和中國人民強烈的文化自信與文化自覺。

馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相通的人民立場。兩者在對于人類社會發(fā)展目標和人民群眾的歷史地位的認識和看法上，有著根本的契合點。馬克思主義傳入中國以后，人民群眾的力量和作用第一次被中國共產黨和中國人民自己認識清楚。馬克思主義強調人民群眾的作用，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也歷來強調民本思想。一百多年前，中國共產黨的先驅們正是抱著救國救民的一顆“仁心”，才選擇了馬克思主義作為自己的信仰。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相通的天下情懷。作為世界最大的馬克思主義政黨，中國共產黨始終把追求人類社會公平與正義作為自己的精神底色，同時也傳承發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化“和合共生”“天下大同”的智慧與價值。中國共產黨所做的一切，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發(fā)展。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，必將使我們黨的理論與中華民族5000多年輝煌燦爛的文明史更緊密地結合起來，獲得無比充沛的思想文化資源，也必將使我們黨的理論更深地扎根于中國的土地上，扎根于億萬人民的心中。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，中國共產黨將獲得源源不斷的源頭活水，才能在無止境的發(fā)展中不斷完善自己、超越自己，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。

在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，我們黨有責任、有信心、有能力為科學社會主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻。只要我們堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，勇于結合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，就一定能夠讓馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

參考文獻：

1.《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》習近平