如何發(fā)揮教材的培根鑄魂和啟智增慧作用

欄目主持 張曉震

不久前，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的“插圖事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引發(fā)多方關(guān)注。如何看待教材出現(xiàn)的諸多問(wèn)題？又該如何發(fā)揮教材的培根鑄魂和啟智增慧作用呢？

理解教材要把握好四個(gè)關(guān)系

侯保成

北京工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)：面對(duì)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的“插圖事件”，我首先想到的是學(xué)生。在我們身邊，總存在一些“不一樣”的學(xué)生：有的喜歡“鉆牛角尖”，有的癡迷暴力游戲，有的陷入玄幻小說(shuō)……“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆囊欢ǔ潭壬险f(shuō)，教育就是環(huán)境影響。學(xué)生到學(xué)校讀書(shū)，首先讀的是教材。教材的美感、質(zhì)地和溫度，傳遞的價(jià)值觀、是非觀，都會(huì)直接作用在學(xué)生身上。教材承載著“為黨育人、為國(guó)育才”的使命，是國(guó)家意志的體現(xiàn)，不能有絲毫的偏差。教師對(duì)教材的把握能力也必須準(zhǔn)確到位。把握教材，理解是基礎(chǔ)，使用是關(guān)鍵。理解教材要把握好四個(gè)關(guān)系，即把握好教材與教育方針的關(guān)系、與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系、與兒童生活的關(guān)系、與兒童成長(zhǎng)的關(guān)系。教師要把教材讀“厚”再讀“薄”。復(fù)原文本的本來(lái)面目，補(bǔ)充知識(shí)的背景材料，拓寬素材的來(lái)龍去脈，深挖教材的內(nèi)涵和外延，實(shí)現(xiàn)讀“厚”。對(duì)整個(gè)教材體系去偽存真，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，做到深入淺出和與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)讀“薄”。在使用教材方面，教師要牢記不是教教材，而是用教材教，根本任務(wù)是立德樹(shù)人，基本思路是學(xué)以致用。用教材搭建真實(shí)的教育情境，把學(xué)生帶入教材再帶出去，讓教書(shū)育人活動(dòng)回到真實(shí)的兒童生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)合一和知行合一。

開(kāi)發(fā)和使用教材的兩個(gè)重要認(rèn)知

董薇

清華大學(xué)附屬中學(xué)奧森校區(qū)、將臺(tái)路校區(qū)副校長(zhǎng)：要發(fā)揮教材的培根鑄魂、啟迪智慧作用，教師起碼要有兩個(gè)方面的認(rèn)知：一是教材既是教知識(shí)的工具，更是傳遞情感、態(tài)度和價(jià)值觀的載體。教師不能只把教材當(dāng)成知識(shí)的中心，而忽略教材在學(xué)生能力培養(yǎng)，情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育方面的作用。教師要把握教材編寫(xiě)理念，致力于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和核心素養(yǎng)。如在人教版高中英語(yǔ)教材中，課文“A Successful Failure”(一次成功的失敗)，通過(guò)南極科考隊(duì)遇險(xiǎn)而全員奇跡般生還的故事，謳歌了團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)韌不拔的精神和品質(zhì)。二是從教材本位轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。教材只是傳遞人類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體之一，教師既要尊重教材中所體現(xiàn)的學(xué)科邏輯，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把最貼近學(xué)生生活、能促進(jìn)成長(zhǎng)的知識(shí)傳遞給學(xué)生。教師運(yùn)用教材要以學(xué)生為本，為學(xué)生的生活服務(wù)，要了解、滿足、引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)需要。教師要從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向?qū)W生本位，了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，靈活對(duì)待教材內(nèi)容。比如，一年級(jí)的學(xué)生注意力持續(xù)時(shí)間短暫，教師可利用教材中的插圖，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，化解教材閱讀難度，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，讓學(xué)生感受到教材的可愛(ài)和溫度。

發(fā)揮好教材應(yīng)有作用要把好“三關(guān)”

熊勁

北京市東直門(mén)中學(xué)校長(zhǎng)：教材體現(xiàn)著國(guó)家意志，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保障。發(fā)揮好教材的應(yīng)有作用要把好以下“三關(guān)”。一是堅(jiān)定不移把好“政治關(guān)”。堅(jiān)持黨對(duì)教材工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代教材建設(shè)的根本遵循。把好“政治關(guān)”既要“培根”，在教材中展現(xiàn)中華文化的底色，提升學(xué)生的文化自信；又要“鑄魂”，堅(jiān)守“為黨育人、為國(guó)育才”的使命，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。二是集思廣益把好“質(zhì)量關(guān)”。集思廣益是指讓更多教學(xué)工作者參與到教材建設(shè)中，廣泛收集師生對(duì)教材的評(píng)價(jià)和意見(jiàn)建議，及時(shí)評(píng)判教材建設(shè)和管理，堅(jiān)持教材使用的優(yōu)勝劣汰，提升教材的專業(yè)性。通過(guò)政策引領(lǐng)，夯實(shí)建設(shè)優(yōu)質(zhì)教材，同時(shí)加大對(duì)優(yōu)質(zhì)教材的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)力度，營(yíng)造重視教材建設(shè)的濃厚氛圍，落實(shí)教材育人本質(zhì)。三是發(fā)揮好教師的創(chuàng)造性把好“使用關(guān)”。教師是教材的使用者。一方面，教師應(yīng)以專業(yè)技能將書(shū)本中系統(tǒng)、復(fù)雜、抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠接受的精神食糧；另一方面，教師應(yīng)深挖教材中的育人元素，堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人。教師更應(yīng)成為教材的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)情善用教材，使其成為學(xué)生建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的“中介”與“手段”；同時(shí)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教材的跨學(xué)科整合，嘗試把單個(gè)教學(xué)升級(jí)為立體、多層次的融合教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，讓知識(shí)更加立體多元、貼近學(xué)生生活。

教材建設(shè)要植根于傳統(tǒng)文化土壤

蘭杰

北京市懷柔區(qū)第二中學(xué)校長(zhǎng)：兒童在意識(shí)形態(tài)上，就像是一張白紙。教材“插圖”不只是美丑的審美問(wèn)題，而是關(guān)系到學(xué)生正確“三觀”的形成。因此，教材建設(shè)需要植根傳統(tǒng)文化土壤，打磨每一處細(xì)節(jié)。一部好教材的標(biāo)準(zhǔn)是什么？比如，知識(shí)體系應(yīng)系統(tǒng)化；內(nèi)容編排要符合學(xué)習(xí)者的心理發(fā)展規(guī)律，注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)；具有可行性和實(shí)操性；注重審美和細(xì)節(jié)浸潤(rùn)；有深厚的思想文化內(nèi)涵等。以具有思想文化內(nèi)涵為例，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)浩瀚而深遠(yuǎn)，是教材內(nèi)容的深厚文化基礎(chǔ)。教材建設(shè)必須植根于這一深厚土壤，做好文化的傳承。當(dāng)然，教材也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上新時(shí)代，能夠反映當(dāng)下的精神風(fēng)貌?？傊?，這次教材“插圖事件”應(yīng)引起諸多反思和警醒。教材是培養(yǎng)未來(lái)接班人的沃土，是參天大樹(shù)成長(zhǎng)的根基。我們應(yīng)以“如切如磋、如琢如磨”的精神，打磨教材中的每一處細(xì)節(jié)。