基于兒童認(rèn)知的革命文化題材選文教學(xué)

錢友芬

革命傳統(tǒng)文化是民族文化的有機(jī)組成部分，能幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，它是民族文化的精華，是“人類精神文明的高地”。如何立足兒童進(jìn)行革命文化題材選文教學(xué)，在教學(xué)中真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，將紅色基因賡續(xù)下去，值得深思。

一、兒童對革命文化題材選文的認(rèn)知

統(tǒng)編教材34篇涉及革命傳統(tǒng)教育的經(jīng)典文章，篇篇意蘊(yùn)深長，述說著一個個感人的故事，樹立了一個個鮮活生動的革命形象。那這些文章在兒童的認(rèn)知世界里又是怎樣的存在呢？

筆者對173名中高年級學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)訪談，學(xué)生表示對此類文章非常感興趣，同時也提出學(xué)習(xí)中存在的問題：革命傳統(tǒng)題材文章，距離學(xué)生生活遙遠(yuǎn)，學(xué)生對其時代背景知之甚少，難以與文中的人物達(dá)成情感共振，理解起來有一定難度。

在訪談的過程中，有5個孩子表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，這類文章都揭示了一些大道理，比如“無私奉獻(xiàn)”“舍生忘死”“為民造福”等，他們贊同這些崇高品質(zhì)，但覺得文章中的人物做法不可思議，難以理解。

基于兒童對革命題材選文的認(rèn)知，我們應(yīng)采用怎樣的教學(xué)方式拉近文本與學(xué)生的距離，在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的同時充分發(fā)揮其育人功能呢？下面，筆者結(jié)合統(tǒng)編教材四年級上冊第七單元《為中華之崛起而讀書》一文具體來談。

二、基于兒童認(rèn)知的革命文化題材選文的教學(xué)策略

（一）認(rèn)知，建構(gòu)育人之基

要解決革命題材選文帶來的距離感，就必須提供背景資料來豐富表象，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景去豐富認(rèn)知，使學(xué)生從不同的時代境況來理解人物事件的重大意義。

從學(xué)生預(yù)習(xí)單中的“質(zhì)疑欄”來看，學(xué)生對“光耀門楣”“當(dāng)效此生”等詞不理解，對伯父勸告周恩來不要隨便去玩、有事也要繞著走，中國人在自己的國土上被外國人肆意欺凌等現(xiàn)象深為不解。而這些問題正是本課的難點(diǎn)，只有解決了這些問題，才能真正讀懂周恩來立下“為中華之崛起而讀書”志向的根本原因。那么怎么突破這些難點(diǎn)呢？借助資料是必不可少的。

在學(xué)習(xí)課文關(guān)于“中華不振”的事例時，更需要補(bǔ)充大量資料，在文本與學(xué)生之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生近距離觸摸歷史。比如補(bǔ)充《火燒圓明園》《我的1919》等以中國近代社會為背景的電影片段，展現(xiàn)多災(zāi)多難、飽受欺凌的中國。這些豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會對學(xué)生的思想產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，學(xué)生對周恩來當(dāng)時的憤怒、沉重、不屈等情感才能產(chǎn)生共鳴，感同身受，才能了解當(dāng)時的國民敢怒不敢言的原因，此時體會“中華不振”的真正含義也就水到渠成了。

（二）情境，營造體驗(yàn)之場

1.學(xué)科認(rèn)知情境?！盀橹腥A之崛起而讀書”這句話在課文1—8自然段中出現(xiàn)了兩次，第一次是在魏校長問同學(xué)們讀書志向時出現(xiàn)，第二次是在周恩來回答完自己的志向后，魏校長難以置信再次確認(rèn)時出現(xiàn)。兩次出現(xiàn)串起了整個事件——修身課上，周恩來立下了為中華之崛起而讀書的志向，魏校長為之一振。教師敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，在教學(xué)時抓住這一反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵句，設(shè)計(jì)了以下情境對話：“為中華之崛起而讀書”出現(xiàn)了幾次？分別在什么情況下出現(xiàn)的？牽一發(fā)而動全身，一子落而滿盤活。

2.個人體驗(yàn)情境。在教學(xué)課文第16自然段時教師深情配樂朗讀，背景配以一幅與課文內(nèi)容高度吻合的畫面，在動情朗讀聲中學(xué)生靜靜地思考著、感動著。當(dāng)請他們說說自己仿佛看到了什么，聽到了什么，感受到了什么的時候，學(xué)生情迸而辭發(fā)：我仿佛看見一個無助的女人在街邊哭泣；我仿佛聽見周邊的中國人都在心底吶喊：還我公道！我感受到了女人的無助、失望、痛苦；當(dāng)時的中國是多么的落后，當(dāng)時的政府是多么的無能，中華不振，任人宰割！

3.社會生活情境。學(xué)習(xí)結(jié)束時，教師播放了慶祝新中國成立70周年的閱兵盛況片段，與1949年開國大典時的閱兵儀式形成了鮮明對比。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境：如果周恩來爺爺穿越時空，來到了70年后的閱兵盛典上，看著這一切，他會說些什么？做些什么？在這樣的與生活情境高度融合的對話中，學(xué)生作為中國人的自豪感油然而生：70年后的今天，我們的飛機(jī)再也不用飛兩次，現(xiàn)在祖國繁榮昌盛，國富民強(qiáng)。在經(jīng)歷了無數(shù)次磨難后的祖國，以其堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁高高屹立在世界的東方。

三種情境創(chuàng)設(shè)有效融合，促使學(xué)生通過“親歷”“體驗(yàn)”，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受人物崇高精神世界。

（三）活動，創(chuàng)設(shè)動機(jī)之勢

革命文化題材選文的教學(xué)應(yīng)立足文本，將人文教育融于語言文字訓(xùn)練過程中，摒棄空洞說教，設(shè)計(jì)有效學(xué)習(xí)任務(wù)，充分喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，而賦予學(xué)習(xí)過程意義的學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí)。

“關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是學(xué)生需培養(yǎng)的語文關(guān)鍵能力之一。在完成這一教學(xué)目標(biāo)時，筆者設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)任務(wù)：①默讀課文，嘗試說出幾件事；②嘗試分清每件事中的主要和次要人物；③發(fā)現(xiàn)三件事之間的關(guān)系，用合適的關(guān)聯(lián)詞說出主要內(nèi)容；④用所學(xué)方法嘗試概括《吳玉章奮勇掛國旗》一文的主要內(nèi)容。第一個任務(wù)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住時間、地點(diǎn)等關(guān)鍵信息判斷是否是一件事的方法，第二個任務(wù)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生對每件事中的人物進(jìn)行主次區(qū)分，第三個任務(wù)重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用事件串聯(lián)法概括文章主要內(nèi)容的方法，第四個任務(wù)實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。每一個任務(wù)設(shè)計(jì)都指向?qū)W生學(xué)習(xí)方法的習(xí)得，學(xué)生思維的發(fā)展。

學(xué)生在自主思考、相互討論、合作交流的過程中，準(zhǔn)確找到了能反映人物內(nèi)心情感的關(guān)鍵詞語，如“哭訴、訓(xùn)斥、緊握著拳頭、只能勸慰”等，教師在此基礎(chǔ)上抓住這些重點(diǎn)語詞與學(xué)生一起反復(fù)品讀，想象體驗(yàn)，感受“中華不振”帶來的屈辱。在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生思維活躍，情感激憤，在最后有感情地朗讀時形成了課堂熱潮，讓人心潮澎湃。

學(xué)生在這種包含多種學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)任務(wù)里理解賞析，表達(dá)交流，梳理探究，向讀學(xué)寫，人人參與，人人在動，思維得到多元發(fā)散，學(xué)習(xí)能力得到不斷提升。

（四）拓展，認(rèn)同價值之機(jī)

讓當(dāng)今兒童閱讀革命文化題材文章，不能僅僅停留在敬愛與崇拜這些革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)上，更要看到現(xiàn)在。過往一切，皆成今日之序章。重溫歷史，與歷史中的人、事、理進(jìn)行“對話與交流”，是為了更好地理解現(xiàn)在的生活，產(chǎn)生共情，獲得智性的愉悅與審美的滿足，實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同。

《為中華之崛起而讀書》課文學(xué)習(xí)結(jié)束時，教師播放了一段視頻：飛馳著的“復(fù)興號”動車；2020年東京奧運(yùn)蘇炳添百米沖刺的一幕；雄奇壯觀的港珠澳大橋；僅用了三個星期建成的武漢方艙醫(yī)院；“神十三”航天員圓滿完成出艙任務(wù)……視頻播放結(jié)束后，請同學(xué)們拿起手中的筆，將現(xiàn)在的中國描述給歷代偉人、英雄們聽，和他們進(jìn)行一場“跨時空對話”。革命傳統(tǒng)的教育只有確立文化價值認(rèn)同，才能凝神鑄魂，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人，設(shè)計(jì)此練筆的目的正在于此。

統(tǒng)編教材革命傳統(tǒng)文化教育面向的是活生生的兒童，用怎樣的方式來賡續(xù)紅色基因，在語文課堂中應(yīng)立足兒童本位，基于兒童認(rèn)知，關(guān)注語言表達(dá)，創(chuàng)造真正有語文特性的兒童喜愛的革命文化教育。

作者簡介：江蘇省溧陽市文化小學(xué)語文教師。