曲藝社團在廣西高校中的建立與發(fā)展

申 婷

高校作為一個重要的人才培養(yǎng)基地，對高校本身和社會來說都具有特殊意義，它既要注重培養(yǎng)學生的專業(yè)素質和能力，更要關注學生道德情操、人文修養(yǎng)、性格性情以及才藝能力。教育部印發(fā)的《學校藝術教育工作規(guī)程》明確提出：“課外、校外藝術教育活動是學校藝術教育的重要組成部分。學校應當面向全體學生組織藝術社團或者藝術活動小組，每個學生至少要參加一項藝術活動?！庇纱顺蔀橥苿痈咝Ｋ囆g社團快速發(fā)展的核心動力。各類社團就在學生們自愿基礎上，保證不影響學習生活的前提下，結成了不分年級、系科甚至學校的界限，由興趣愛好相近的學生組成的各種群眾性文化、藝術、學術團體，并在高校風生水起般地發(fā)展起來。在廣西，各大高校都設立了自己的社團，社團的成立成為了各高?！皥F結、進取、求實、創(chuàng)新、服務、鍛煉”為宗旨的學生們相互聯(lián)系的紐帶。

一、高校建立曲藝社團的意義

(一)滿足學生個性化曲藝訴求

由于高校本身具有的開放式學習環(huán)境，讓大學生們受到各藝術門類的熏陶，這其中自然不乏曲藝藝術對他們的影響。尤其是部分學生從小便參與相關曲藝形式的訓練與表演活動，從而形成了繼續(xù)欣賞、訓練、表演曲藝的濃厚興趣。這些學生結束了緊張、繁忙的高中生活之后，在相對寬松、自由的大學環(huán)境中，開始關注和滿足個人的曲藝興趣。高校內部的曲藝社團本身便是學生基于滿足個人曲藝訴求而自發(fā)組建起來的，隨著其規(guī)模越來越大、形式越來越多樣、管理越來越細致，為更多學生提供了接觸、欣賞乃至于訓練和表演民間曲藝的方式。這對于滿足學生的曲藝興趣，培養(yǎng)學生的曲藝表演能力，具有重要價值，也是各個高校積極支持和發(fā)展曲藝社團所表現(xiàn)出的直接意義。

(二)培養(yǎng)學生綜合性人文素養(yǎng)

教育部印發(fā)的《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中明確提出：“高校要在培養(yǎng)學生專業(yè)素質、實操能力、創(chuàng)新精神之外，發(fā)展學生文化品位、審美情趣、人文素質、科學素質四方面的人文素養(yǎng)?！贝髮W生曲藝社團一方面能夠滿足學生對于曲藝這一高雅藝術的欣賞、訓練、表演興趣，形成優(yōu)質的文化品位，另一方面可以培養(yǎng)學生對于曲藝作品的審美知覺力、感受力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力素質，具備良好的曲藝、物象乃至于思想、情感的審美意識和能力，進而激發(fā)學生對于歷史、文學、藝術、哲學、道德方面人文知識的興趣，提高個人對于現(xiàn)實生活的看法、內心的道德修養(yǎng)以及為人處世的能力，形成積極正確的世界觀、價值觀、民族精神、時代精神之類的人文精神，也即是孟子在《盡心上》中所提到的：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！边@無論是對于學生提高生活品質，還是拓展個人的職業(yè)生涯都具有重要意義。[1]

(三)營造良好的校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍既可以對學生思想、情感、觀念、精神形成潛移默化的熏陶與感染作用，同時也能夠直接刺激、引導學生對于專業(yè)知識和文體活動的學習意識，從而推動高校人才培養(yǎng)工作的發(fā)展。近年來，國家一直大力支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。2011年，《義務教育音樂課程標準》基本理念提出了“應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學的重要內容。通過學習，學生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操?！?015年7月11日國務院辦公廳印發(fā)《關于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》提出加大戲曲普及和鼓勵學校建設戲曲類社團和興趣小組，鼓勵中小學與本地戲曲藝術表演團體合作開展校園普及活動。大學生曲藝社團的成立與發(fā)展豐富了高校藝術社團，引入了說、唱、演、評、噱、學之類的曲藝文化因子，從微觀層面來說滿足了部分學生欣賞、訓練、表演曲藝的興趣和能力，從而將這些曲藝帶到各個班級、年級、學院，在小群體中或者是小范圍內，進一步衍生出更加多樣的曲藝欣賞、訓練與表演行為。而從宏觀層面來說，大學生曲藝社團也可以積極組織優(yōu)秀學生、選擇優(yōu)秀作品參與學校所開展的各類文體活動，諸如一年一度的迎新晚會、元旦晚會、畢業(yè)晚會、表彰大會、運動會等，這既為廣大學生提供了更多參與舞臺表演的機會，激發(fā)其訓練和表演曲藝形式的成就感，提升其持續(xù)參與曲藝訓練和表演的興趣；同時也在高校內營造出曲藝文化氛圍。這充分彰顯了校園文化的多樣性，為廣大學生提供了多元文化審美體驗，提升學生文化品位、審美情趣、人文素質、科學素質四方面的人文素養(yǎng)。

(四)曲藝社團在校園的推廣有助于培養(yǎng)學生的愛國情感和文化自信

中國傳統(tǒng)曲藝的主要特質表現(xiàn)為重精神、重意韻。然而，目前我國青少年不太容易接受傳統(tǒng)戲曲，普遍缺乏對傳統(tǒng)戲曲的認知，由于審美差異導致情感的疏離，這些嚴重影響了他們的文化自信心和自覺性。在高等教育環(huán)節(jié)通過曲藝社團的建設完善曲藝的藝術傳承鏈條，以人文倫理道德深厚的曲藝藝術來影響學生的思想觀念，可以培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)；結合時代要求在教學中提高思政教育，進而深度傳承中華曲藝的藝術文化，全面繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立更加深廣的文化自信。

二、廣西高校大學生曲藝社團發(fā)展狀況

廣西高校中的社團是在各大高校校黨委的領導和校團委直接指導下，迅速發(fā)展起來的一個校內組織平臺。每所高校基本都有二十多個社團，目前比較活躍的社團有音樂協(xié)會、主持人協(xié)會、英語俱樂部、戲劇社等。但是，曲藝社團基本空缺。據(jù)了解，在廣西高校中開設曲藝通識課的高校本身都很少，在高校中建立曲藝社團就自然略顯尷尬。與北方院校相比，廣西是少數(shù)民族居多的地區(qū)，受語言環(huán)境的影響，在普及中國曲藝方面，就會受到很大的制約。據(jù)不完全統(tǒng)計，廣西有少數(shù)高校在近兩年由于要參加全國或全區(qū)有關曲藝方向的比賽或展演，才由部分學生在教師的組織下自發(fā)地成立了小型的曲藝社團，在有限時間內排演節(jié)目。由于經費以及曲藝形式掌握程度的限制，選擇的表演方式也只能局限于本地區(qū)單一的某種曲藝形式，學生在曲藝表演的選擇上自然也會略顯單一。區(qū)別于北方院校包括相聲、快板書、二人轉、評書等多樣性的綜合曲藝形式，廣西曲藝的誕生與發(fā)展主要集中在桂北地區(qū)，由此形成了以桂柳話為主的說唱形式，而能發(fā)展傳承下來，至今傳唱度較高具有代表性的曲藝形式并不多。而較為單一的曲藝形式并不利于激發(fā)學生欣賞、訓練及表演的興趣。另受地理位置、經濟環(huán)境、歷史條件、文化生態(tài)及缺乏專業(yè)的引導等影響，在廣西高校建立曲藝社團就變得尤為困難。[2]

三、廣西高校曲藝社團發(fā)展的意義

曲藝是我國民間藝人在漫長歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)作和傳承下來的，說、唱、演、評、噱、學之類的藝術形式，目前仍有四百多種。廣西可考的曲藝形式有五、六十種，但很多人都未曾看過，甚至一頭霧水。一直以來，由于種種原因，曲藝始終保持著口傳心授的方式實現(xiàn)薪火相傳，缺乏進行集約化人才培養(yǎng)的現(xiàn)代學校教育機制。這對于以學歷衡量人才，以文憑認證水平的當今時代，非常不利于曲藝人才培養(yǎng)，也不利于曲藝的藝術傳承和文化傳播。學校教育是傳承傳統(tǒng)音樂文化的重要途經，聚集著大量的物資、人員、課程和科研資源，相比民間音樂的其他傳承方式，高校傳承具有很大優(yōu)勢。大學生群體是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和繼承的重要力量，在高校開設曲藝通識課或建立曲藝社團，對廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有著一定的推動作用。在曲藝社團培訓的過程中，由于受到區(qū)域民間曲藝的影響，會形成個性化的曲藝形式。尤其是00后的部分學生從小便接受各類藝術教育，這樣會進一步提升其曲藝表演能力，也能適應不同類型學生的需求。

四、廣西高校大學生曲藝社團的開展方式建議

(一)選擇廣西當?shù)卮硇缘那囆问阶鳛橹鞴シ较?/h3>

由于語言及環(huán)境等因素的影響，目前在廣西高校建立綜合類曲藝社團還存在一定困難，既然選擇要傳承，廣西高校可以先從廣西本土的有代表性的曲種來進行人才培養(yǎng)，比如可以在社團開設桂北曲藝“廣西文場”“桂林零零落”“廣西漁鼓”及桂南曲藝“廣西大鼓”。先將學生們帶進曲藝這個大門，讓他們對于自家門口的傳統(tǒng)文化先產生興趣和激情，才能對其它省份的曲藝形式產生學習愿望。

(二)委托專業(yè)教師輔助指導社團活動

曲藝社團主要是圍繞著曲藝欣賞、訓練、表演而進行的，具有鮮明的專業(yè)化、藝術化的特征。目前，各社團雖然擁有專門的學生干部來規(guī)劃和實施社團活動，但其個人活動組織、教育指導能力有限，尤其是缺乏專家、師資方面的關系資源，會影響到曲藝社團活動質量和效率?；诖耍咝浞终J識到大學生曲藝社團的重要性與特殊性，可以聘請相關曲藝專家，或者是鼓勵具有曲藝教育和表演能力并擁有強烈參與興趣和責任感的教師，輔助、指導曲藝社團開展相應活動，包括審核曲藝社團的活動方案，監(jiān)督曲藝社團的活動過程，為曲藝社團尋求舞臺表演的機會，聯(lián)系校外專家、學者到社團進行現(xiàn)場表演和專題講座活動，甚至是個人也可以利用業(yè)余時間承擔起曲藝訓練任務。這樣可以輔助大學生曲藝社團更加高效地開展曲藝欣賞、訓練與表演活動，發(fā)揮其應有的多樣化價值。

(三)社團內策劃和實施主題表演活動

學生主要是利用課余時間，自發(fā)參與曲藝社團所安排的曲藝欣賞、訓練與表演活動，雖然其具有濃厚的興趣和參與積極性，然而要想一如既往地保持其參與曲藝欣賞、訓練、表演的興趣和積極性，則必須持續(xù)不斷地激發(fā)其新鮮感、價值感乃至于成就感?；诖耍ㄗh大學生曲藝社團應積極策劃和實施階段性、周期性的主題表演活動，諸如可以安排每周一次的主題表演，選擇說、唱、演、評、噱、學中的一類，或者是選擇某一種曲藝形式，組織學生選擇和訓練曲藝作品，參與主題表演。這不僅可以為社團成員提供欣賞曲藝作品的機會，同時也增加了表演者的成就感，并充分彰顯了如火如荼的社團活動氛圍，從而有效地推動曲藝社團工作的發(fā)展。大學生曲藝社團還可以安排一學期一次的訓練匯報活動，為每一個成員都提供上臺表演的機會，邀請學校領導、各年級學生來欣賞表演，從而進一步激發(fā)學生參與曲藝社團活動的積極性，提高曲藝社團工作質量和效率。

(四)社團外積極參與學校的文體活動

各個高校每年都會進行迎新晚會、元旦晚會、畢業(yè)晚會、表彰大會、運動會之類的文體活動，期間安排有各種形式的歌舞表演節(jié)目。廣西大學生曲藝社團應積極爭取上臺表演的機會，根據(jù)學校活動目的和風格，組織優(yōu)秀曲藝人才，選擇高水平的曲藝作品，登臺獻藝。對于社團成員來說能夠獲取更多的表演機會，提升個人的曲藝訓練與表演能力，激發(fā)持續(xù)參與社團活動的興趣和積極性；對于普通學生來說，可以通過欣賞我國高雅的藝術形式，感受學校濃厚的文化氛圍，提升個人文化品位、審美情趣、人文素質、科學素質四方面的人文素養(yǎng)；而在學校方面，則可以通過曲藝社團獲取更多的優(yōu)秀作品，提升活動質量，并由此營造濃厚的校園文化氛圍，輔助高校更好地進行人才培養(yǎng)活動。

(五)打造廣西高校曲藝聯(lián)盟，實現(xiàn)合作共贏

采用聯(lián)盟的方式將廣西高校各曲藝社團組織起來，進一步推進廣西曲藝在高校的學科建設，團結引導廣西大學生曲藝社團健康發(fā)展，對大學生曲藝社團和曲藝愛好者履行團結引導、聯(lián)絡協(xié)調、服務管理、自律維權的職能，通過組織學習培訓、采風創(chuàng)作、展演展示、互動交流等活動，加強大學生曲藝社團之間的資源共享、交流共進、合作共贏，共同打造引領大學生曲藝社團和曲藝愛好者傳承優(yōu)秀曲藝藝術的合作共享平臺，發(fā)揮對大學生曲藝社團建設的指導作用。除此之外，還需積極開展學習培訓。引導大學生曲藝愛好者堅定文化自信、堅守藝術理想，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)扶持優(yōu)秀曲藝人才，聯(lián)絡各類曲藝組織建立優(yōu)秀曲藝人才輸送平臺，建設高素質曲藝工作者后備隊伍。為培養(yǎng)曲藝創(chuàng)作和表演人才、繁榮發(fā)展社會主義曲藝事業(yè)作出貢獻。

(六)開展校級間的曲藝社團交流活動

調查發(fā)現(xiàn)，當前大學生曲藝社團大都局限于策劃社團內和參與學校內的活動，很少能夠走出校園進行校際間的交流活動。這不僅限制了曲藝社團參與的活動方式，而且減少了這方面曲藝訓練、表演的交流與學習的機會?；诖?，筆者建議大學生曲藝社團的輔導教師、學生干部應充分利用各方面的關系資源，與其它高校大學生曲藝社團進行多種形式的交流活動，諸如互相參觀曲藝社團的訓練與表演互動，聯(lián)合開展周末主題表演活動或者學期末的匯報活動，互相邀請優(yōu)秀學生、教師進行授課工作，以及開展大學生曲藝社團開展方式、訓練方式、表演方式的交流會等。這些，對于推動大學生曲藝社團的工作質量均具有重要價值。[3]

結 語

曲藝，是民間藝人在漫長歷史發(fā)展過程中所形成和發(fā)展起來的，具有深厚群眾基礎的說、唱、演、評、噱、學之類的藝術形式，應受到青年學生的歡迎和青睞。目前，高校建立的曲藝社團，可以滿足學生個性化曲藝訴求，培養(yǎng)學生綜合性人文素養(yǎng)，營造良好的校園文化氛圍，由此表現(xiàn)出多樣化的曲藝社團發(fā)展價值?；诖?，廣西高校應該排除萬難，在高校中成立以廣西曲藝為主，其它曲藝為輔的曲藝社團，并積極開展校級間的曲藝社團交流活動，由此才能拓展曲藝發(fā)展與傳承的方式，提高活動質量和效率，發(fā)揮其在滿足學生訴求、培養(yǎng)人文素養(yǎng)、營造校園文化氛圍過程中的多元價值。

注釋:

[1]閆淑平.在“互聯(lián)網+”背景下談曲藝走進高校的前景[J].曲藝,2017(09):67—68.

[2]馬可心.大學生社團建設理論與實踐研究[M].北京:經濟管理出版社,2018(07):75—83.

[3]石 羚.論“校園曲藝”與高校曲藝社團的朋輩教育模式[J].曲藝,2016(08):22—25.