于疆北的一隅窺見多元的碰撞
——談《我的阿勒泰》的時代意義

戴振軒·浙江省瑞安市新紀元實驗學校917班

一、淺談碰撞

《我的阿勒泰》是李娟凝聚十一年疆北生活經(jīng)歷以及濃厚的鄉(xiāng)土情結而著的散文合集。這本原生態(tài)的著作具有不可估量的時代意義，在疆北的一隅，遠離燈紅酒綠，遠離市井喧囂，人們且苦且作樂的小美好令人動容，但新舊更替、商機蔓延的現(xiàn)實又無不讓我們深思時代發(fā)展的去向。多元的碰撞，有利有弊，作者借阿勒泰的一角讓我們認識到了時代的質地。

二、葵花 風土 人情

置身于阿勒泰的角落，目之所及，連綿的青山，深邃的碧水，浩瀚的天宇，馳騁的駿馬，這是一派桃源境地，異于檐宇櫛比。

這里的景是無瑕的，這里的人亦是純凈的，阿勒泰人有著葵花般的性格，流淌著太陽獨具的與昂亢。他們只是形形色色人群中的一部分，將內心最本真質樸的美好展現(xiàn)給眾人。李娟母親家的雇工大紅花，生活拮據(jù)，靠砍葵花獲得的微薄工資是她主要的生活來源，但令人想不到的是，她竟會為彈唱會而放棄這份生活的支柱。因為她深知，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。她是阿勒泰土地上的一朵葵花，只愿向陽而生。她向往伴著冬不拉的樂音，舞步翩翩，不被生活的門檻所羈絆。

鄉(xiāng)村舞會上彈冬不拉的少年、鞭馬颯颯的小伙、面紅耳赤的姑娘，他們亦扎根于一片晦暗的葵地，沒有煦日的滌蕩，沒有沃土的涵養(yǎng)，卻也能暢快地進行光合作用，開出燦爛的葵花。這片葵花地上潛滋暗長的，是風土與地域文化碰撞的火花。

三、舊路 古老 新生

在疆北的角落，有古老的靈魂發(fā)出悠遠的嗥鳴，因為曾無比重要道路在時過境遷后終成歷史，被眾人擱棄。

烏斯曼開辟的羊腸小道，如天路一般，為阿勒泰人送上魂牽夢縈的滴水泉，汩汩不斷的天賜活泉，灌溉了這片土地每一寸干癟的肌膚，也濡潤了茫茫戈壁上因缺水而奄奄一息的生靈。人們痛飲甘洌的泉水，如虔誠的信徒般祈愿上天的惠澤。但是，曾經(jīng)人來車往的烏斯曼小道終是被富蘊班車的開通所取締。班車直割戈壁的腹心，人們無須用艱難的跋涉和頑強的掙扎換取一點點生活的滋潤，只須順著戈壁的軸心滑向另一端，攫取豐裕的甘澧。

李娟似乎在滴水泉路的曾經(jīng)輝煌和無言落幕中陳述新舊更替的玄機，新生代替古物是社會發(fā)展的大勢所趨，也在潛移默化中運行，但古老的事物依舊有它存在的必要性。一條路，見證了新生事物與古老文明的碰撞，值得我們深思——在創(chuàng)新和傳承之間，如何尋找一個平衡點？

四、木耳 自然 商機

阿勒泰是萬物潛滋暗長的呼吸之野。木耳，在群山陰面的林地里，遁身深暗、陰潮、黏稠的深處，這種不知何時誕生的物種在阿勒泰的土地上生長蔓延。在朽木之上扯出一道肥碩豐盈的耳瓣，讓過路人用這神秘敏銳的耳聽見了商機。

李娟的母親偶然間與木耳結下不解之緣，而后她用盡一切方法采購木耳，甚至開始以賣木耳為生。慢慢地，不斷有人迢迢趕到大山中采集木耳，于此牟利。商機迅速發(fā)展遠超自然發(fā)展的規(guī)律，無異于一場浩劫。在故事的結尾，李娟的母親誤入歧途，把蛇當作木耳，失望地離開。

在物欲橫飛的時代，金錢固然重要，但面對自然的饋贈，取之無度必有禍患。自然與欲望的交集，使人們逐漸功利化，欲望帶來物質的富足，為幸福生活奠基，卻使人們忘記了腳踏實地的姿態(tài)，破壞自然的原生態(tài)。木耳，疆北一角最不起眼的事物，卻也折射出自然與商機的碰撞，發(fā)人深省。

五、阿勒泰的絮語

即使置身疆北的一隅，偏航時代的軌跡，卻依舊能透射時代發(fā)展的點點滴滴。風土與人情，令我們在時代加足馬力的機器上遐思棲居的詩意；古老與新生，引我們思考新舊更替、歸去來兮的奧秘；自然與商機，令我們自省是否在珠箔飄燈中盲行。