蓮清雅韻，君子之風(fēng)
——淺談紫砂《蓮臺(tái)居士壺》的造型特征以及文化內(nèi)涵

駱俊杰

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺藝是一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，它也是一種具體的藝術(shù)形式，是茶文化與陶文化之間充分融合作用之下所發(fā)展出來(lái)的產(chǎn)物，反映出了傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也起到了傳承的作用，從起源一直發(fā)展到現(xiàn)如今，生生不息，長(zhǎng)盛不衰，有著十分頑強(qiáng)的生命力。而這主要表現(xiàn)在紫砂壺身上獨(dú)有的特殊性，其一是泥料。紫砂壺所采用的泥料是宜興獨(dú)有的，有著優(yōu)越的可塑性及獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征，在高溫?zé)浦履軌蛐纬墒知?dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，這兩者對(duì)于制壺而言無(wú)疑是最佳條件，這也是紫砂壺先天的優(yōu)勢(shì)。其二是成型工藝。紫砂壺采用的是獨(dú)一無(wú)二的全手工拍打成型的方式，用自身的雙手去感知紫砂的溫度與感情，從而塑造出各種各樣、豐富多彩的造型特征，分別以光素器、花器、筋紋器這三大類(lèi)為主。其三是文化內(nèi)涵。文人雅士參與到紫砂壺的制作，為其融入了許多傳統(tǒng)文化的元素與內(nèi)涵，不僅提升了紫砂壺的人文內(nèi)涵，更使其成為了一件兼具文化價(jià)值與觀(guān)賞價(jià)值并存的藝術(shù)品。

在紫砂壺的造型結(jié)構(gòu)之中，筋紋器這一類(lèi)可以說(shuō)是較為別致獨(dú)特的存在，在整體作品之中引入流暢順滑的線(xiàn)條、紋理，帶給人們一種韻律之美與節(jié)奏之感，它常常以大自然之中的瓜棱和花瓣為原型，進(jìn)行一個(gè)抽象的提煉，從而演變?cè)诰唧w的紫砂壺之上，最為典型的作品有明朝時(shí)大彬的《瓜棱壺》、清朝陳鳴遠(yuǎn)的《南瓜壺》等等，都充分地體現(xiàn)了藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活的理念，向人們彰顯了藝術(shù)的無(wú)限魅力。這款紫砂《蓮臺(tái)居士壺》（見(jiàn)圖1）便出自筋紋器這一類(lèi)，接下來(lái)便主要談?wù)勊脑煨吞卣饕约拔幕瘍?nèi)涵。

圖1

一、紫砂《蓮臺(tái)居士壺》的造型特征

這款紫砂《蓮臺(tái)居士壺》是以蓮花為主題進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)的，以蓮花的紋理進(jìn)行筋紋的制作，將蓮花的形象以一種別致的方式呈現(xiàn)于紫砂壺之上，讓人們通過(guò)線(xiàn)條紋理感受到蓮花別樣的美感，也在視覺(jué)上帶給人們一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。

此壺身筒看似一個(gè)半圓的圓弧狀，呈上大下小的局勢(shì)，整體給人一種圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的感覺(jué)，壺底穩(wěn)定地坐落于平面之上，端莊而又穩(wěn)重；身筒的中間往上是以蓮花的花瓣刻畫(huà)而成的，中間往下便是以單線(xiàn)條延伸至壺底，整體線(xiàn)條將身筒均勻地分成了幾等份，也讓整個(gè)身筒凹凸有致，彰顯的花瓣也十分的飽滿(mǎn)，壺口邊緣線(xiàn)條的設(shè)計(jì)也都參照了蓮花的花瓣；壺蓋更是與之相契合，在蓋面上也詳細(xì)地刻畫(huà)了蓮花花瓣的紋理與細(xì)節(jié)；而壺鈕就好似一個(gè)花苞，圓鼓鼓的，小小的，十分精致，以俯視的角度來(lái)看整個(gè)壺就好似一朵盛開(kāi)的蓮花一般精美至極；壺嘴與壺把的設(shè)計(jì)采用的是四方形的設(shè)計(jì)，整體顯得十分具有立體感，同時(shí)也將線(xiàn)條紋理貫穿于整個(gè)壺之中，讓人們充分地去感受線(xiàn)條的順滑與美感，以及與紫砂壺融合之后所散發(fā)出來(lái)的魅力。

筋紋器的制作并不是容易的，線(xiàn)條在圓滑的壺身上進(jìn)行刻畫(huà)，要達(dá)到順滑流暢的效果，這十分考驗(yàn)紫砂藝人的技術(shù)水平，同時(shí)又要講究明暗之間的過(guò)渡、線(xiàn)面之間的交替，以及與壺身之間的融合等多方面的因素，從這款紫砂《蓮臺(tái)居士壺》中可以看出，整體筋紋的制作都十分的精致、完美，可見(jiàn)紫砂藝人技藝水平的高超與精湛。

二、紫砂《蓮臺(tái)居士壺》的文化內(nèi)涵

蓮花在水中蕩漾，緩緩地綻放出自己，是那么的美輪美奐，是多么唯美的意境，令人遐想。自古以來(lái)，人們對(duì)蓮便十分的喜愛(ài)，因?yàn)樵谖娜搜攀慨?dāng)中有著“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的贊美，象征著清廉高潔的品格，是文人們所向往的君子風(fēng)范，除此之外，在佛教當(dāng)中，蓮花同樣也有著十分重要的地位，是十分神圣的象征，在寺廟當(dāng)中我們到處可見(jiàn)以蓮花為造型的身影，因而，蓮花又給人一種安靜祥和、靜謐優(yōu)雅的感覺(jué)，亦是君子們所向往的意境，紫砂藝人以此為主旨打造了一幅意境悠遠(yuǎn)、雅韻清新的場(chǎng)景，引人入境，身臨其境，帶給人們美好的體驗(yàn)與享受，感受著茶香四溢、蓮花清香，靜謐而又悠閑，十分的舒適，使人流連忘返、愛(ài)不釋手。

三、總結(jié)

紫砂壺的造型體系千變?nèi)f化、精彩紛呈，每一類(lèi)造型都各成體系，有著自己的特色和格局，而紫砂藝人通常都是根據(jù)自身的思想情感、精神追求、文化內(nèi)涵來(lái)塑造整體的造型特征，從而使得最終呈現(xiàn)出來(lái)的造型都別具特色，充滿(mǎn)了鮮明的個(gè)人特色，從而使得人們?cè)谟^(guān)賞把玩的時(shí)候能夠發(fā)現(xiàn)其中獨(dú)特的藝術(shù)之美，就像這款紫砂《蓮花居士》，精美的造型、優(yōu)雅的意境、深厚的韻味與內(nèi)涵，無(wú)不令人感嘆紫砂藝術(shù)的無(wú)限魅力，無(wú)疑稱(chēng)得上是一件優(yōu)秀的紫砂壺作品。