雙一流視域下高職院校文化建設(shè)啟示
—以上海城建職業(yè)學(xué)院“一院一品”校園文化建設(shè)項(xiàng)目為例

鄒 靜 上海城建職業(yè)學(xué)院

伴隨世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)方案的提出，我國(guó)重點(diǎn)大學(xué)走上了“雙一流”建設(shè)的道路。高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，也積極響應(yīng)國(guó)家的戰(zhàn)略要求，朝著“雙一流”建設(shè)方向邁進(jìn)。在此視域下，現(xiàn)以上海城建職業(yè)學(xué)院開展“雙一流”高職院校建設(shè)時(shí)期的項(xiàng)目為例，探索高職院校中的一流校園文化建設(shè)，旨在厘清我國(guó)高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，尋求解困和破局的出路。

高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分。近年來(lái)，高職院校學(xué)校數(shù)量、學(xué)生數(shù)量和辦學(xué)規(guī)模等多個(gè)方面發(fā)展迅猛。伴隨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等外部社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的變革，人才培養(yǎng)的要求也在不斷發(fā)生變化。學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的場(chǎng)所，也是學(xué)生接受文化熏陶的特定場(chǎng)域。學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng)，因此，學(xué)校的文化氛圍對(duì)其有較大的影響。校園文化建設(shè)，特別是對(duì)高等職業(yè)院校學(xué)生的文化熏陶，和專業(yè)理論知識(shí)、技能操作教學(xué)同等重要。

相比于有形的知識(shí)和技能，無(wú)形的文化浸潤(rùn)和滲透在內(nèi)核層面影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力、持久力，甚至對(duì)他們學(xué)習(xí)專注力的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定和發(fā)展?jié)摿Φ耐诰蛞灿猩钸h(yuǎn)影響。高職院校校園文化是以職業(yè)教育為主、素質(zhì)教育為本的文化，是為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)就業(yè)或創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備的教育文化。因此，其對(duì)高職院校學(xué)生走向社會(huì)之前的價(jià)值觀的形成尤為重要。然而，高職院校當(dāng)前的校園文化建設(shè)存在不少問(wèn)題，比如定位不清、功利性強(qiáng)、基礎(chǔ)薄弱、資源匱乏等，均不利于高職院校良好的校園文化氛圍的營(yíng)造，未與高等職業(yè)技術(shù)教育的改革同頻共振。

高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與成因

對(duì)當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，將其表征和成因進(jìn)行歸納，具體有以下幾個(gè)方面。

校園文化建設(shè)存在定位偏差和認(rèn)識(shí)局限

文化是一個(gè)廣義的概念，它包括“高雅文化”、個(gè)人修養(yǎng)、文化產(chǎn)品和一個(gè)既定人群的“全部生活方式”?；谝陨吓袛啵@文化則是學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)生活的全部方式。文化可以是看得見的物質(zhì)，小到一個(gè)符號(hào)，一種禮儀；也可以是看不見的意識(shí)，大到集體共識(shí)和價(jià)值取向。將校園文化僅僅局限在藝術(shù)文化、課余活動(dòng)和校園環(huán)境等領(lǐng)域，這一認(rèn)識(shí)顯然具有局限性。

校園文化建設(shè)缺乏驅(qū)動(dòng)力

相比于其他高等教育類型，高等職業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間對(duì)技能的掌握和畢業(yè)之后所學(xué)技能與就業(yè)崗位的對(duì)應(yīng)，這從源頭上導(dǎo)致學(xué)生更多地關(guān)注實(shí)際效用和經(jīng)濟(jì)回報(bào)。由于文化看不見、摸不著，文化建設(shè)需要長(zhǎng)期投入和持續(xù)關(guān)注，很難在短期內(nèi)看到效果，學(xué)校和教師也容易忽視對(duì)這些職業(yè)技術(shù)類學(xué)生成長(zhǎng)成才及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所需的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的培養(yǎng)。因此，校園文化建設(shè)缺乏內(nèi)在和外在的驅(qū)動(dòng)力。

校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，沉淀不夠

高職院校較普通高等院校起步晚、發(fā)展速度快。但一所高職院校從產(chǎn)生、延續(xù)，到持久發(fā)展的歷程并不長(zhǎng)。隨著教育體制改革，一部分高職院校合并，一部分高職院校升為本科院校。百年名校的深厚積淀讓高職院校望塵莫及，這誠(chéng)然受客觀的外部因素影響，但也有高職院校近年來(lái)不斷進(jìn)行教育改革這一內(nèi)部因素的影響。高職院校不斷在尋求自身發(fā)展的道路上去舊求新，很難沉淀出自己的校本文化。

校園文化建設(shè)資源匱乏，保障不足

作為文化傳播渠道或者傳播載體的學(xué)校教育，需通過(guò)教師維度、教育管理者維度和相關(guān)從業(yè)者維度，方可到達(dá)學(xué)生維度，轉(zhuǎn)化為某種可見的文化表達(dá)。高職院校重視專業(yè)建設(shè)，因此大量的經(jīng)費(fèi)優(yōu)先保障專業(yè)教學(xué)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備的改進(jìn)等。校園文化建設(shè)的文化傳承、傳播與再造等環(huán)節(jié)，均存在資源匱乏的問(wèn)題，具體來(lái)看，包括專業(yè)的師資、經(jīng)費(fèi)的保障、場(chǎng)地的投入以及政策的支持等。

高職院校一流校園文化建設(shè)的重要意義和路徑探索

高職院校建設(shè)作為“雙一流”高校建設(shè)中的一個(gè)重要分支，其以“大國(guó)工匠”為培養(yǎng)目標(biāo)的人才定位驅(qū)使著高職院校必須提升校園文化建設(shè)水平。在我國(guó)高等教育學(xué)生中占據(jù)“半壁江山”的高等職業(yè)教育畢業(yè)生在進(jìn)入社會(huì)之后體現(xiàn)出的文化生態(tài)，在質(zhì)和量上也成了國(guó)家文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。因此，無(wú)論是“雙一流”學(xué)校還是“雙一流”專業(yè)，回歸本源，要培養(yǎng)的是一流學(xué)生。要培養(yǎng)一流學(xué)生，一流的校園文化建設(shè)是不可或缺的?；诟呗氃盒＾k學(xué)歷史、現(xiàn)狀等諸多因素，當(dāng)下如何開展校園文化建設(shè)以使其逐步達(dá)到一流的水平？可從資源和責(zé)任兩個(gè)層面來(lái)思考。

學(xué)校的資源

學(xué)校里的資源有校舍資源、場(chǎng)地資源、設(shè)備資源、人力資源、課程資源、活動(dòng)資源、經(jīng)費(fèi)資源等。學(xué)校里的資源十分豐富，但沒(méi)有頂層設(shè)計(jì)的資源是割裂的，無(wú)法與校園文化建設(shè)同頻共振。這些常規(guī)的資源每一個(gè)高職院校都有，其或許存在質(zhì)和量上的不均衡，但作為一個(gè)學(xué)校辦學(xué)的基本條件，每所高職院校在客觀上均應(yīng)具備。

學(xué)校的責(zé)任

當(dāng)今高校有眾多責(zé)任，但人才培養(yǎng)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是育人，是第一責(zé)任。因此，高職院校的育人不應(yīng)僅局限于對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的傳授，而忽視了優(yōu)秀文化的傳承。要明確責(zé)任，即學(xué)校、教師各擔(dān)其責(zé)，充分利用現(xiàn)有的資源，做好頂層設(shè)計(jì)和具體項(xiàng)目開發(fā)工作，將校園文化建設(shè)擺到議事日程上，與專業(yè)建設(shè)、技能大賽、就業(yè)工作等一起放在同等重要的位置，多方協(xié)同，形成合力，讓文化時(shí)時(shí)、處處在校園中體現(xiàn)。

“一院一品”項(xiàng)目開展過(guò)程介紹與建設(shè)啟示

“一院一品”即學(xué)校下屬的二級(jí)學(xué)院，每個(gè)二級(jí)學(xué)院建立一個(gè)校園文化品牌。近年來(lái)，學(xué)校立足于充分挖掘資源，倡導(dǎo)每個(gè)二級(jí)學(xué)院通過(guò)建立自己學(xué)院的品牌文化，共同提升整個(gè)學(xué)校的校園文化氛圍，以點(diǎn)帶面，共同向著建設(shè)一流校園文化邁進(jìn)。

項(xiàng)目設(shè)計(jì)的背景介紹

不同于一次獨(dú)立或割裂的校園文化活動(dòng)，“一院一品”校園文化建設(shè)項(xiàng)目是各二級(jí)學(xué)院基于學(xué)院人才培養(yǎng)需要以及思政教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)等需要，在學(xué)院已有的校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而形成的有計(jì)劃、有組織的系列文化活動(dòng)。通過(guò)面向全體學(xué)生定期開展相關(guān)主題的文化活動(dòng)，使學(xué)生在校期間有所感悟，有所改變。

經(jīng)過(guò)前期的工作累積，各二級(jí)學(xué)院的文化特色已初步形成，如以黨建為統(tǒng)領(lǐng)的根、莖、葉、花、果文化特色品牌，以課程思政為引領(lǐng)的“讓每一個(gè)學(xué)生都出彩”文化特色品牌，以書香滿園為引領(lǐng)的文化特色品牌等。根據(jù)高職院校學(xué)生情況，基于學(xué)習(xí)力的提升與優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化傳承兩方面，進(jìn)行了前期的項(xiàng)目挑選，最終確定了兩個(gè)二級(jí)學(xué)院的項(xiàng)目作為整個(gè)學(xué)校推進(jìn)“一院一品”校園文化建設(shè)項(xiàng)目的試點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院“經(jīng)典文化誦讀”特色文化項(xiàng)目和健康與社會(huì)關(guān)懷學(xué)院以“勤思·善記·好學(xué)”優(yōu)秀筆記比賽為品牌的文化特色活動(dòng)。前者側(cè)重于高職學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同，后者側(cè)重于高職學(xué)校學(xué)風(fēng)的建設(shè)。

項(xiàng)目開展的過(guò)程介紹

在未明確“一院一品”校園文化建設(shè)項(xiàng)目建設(shè)之前，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院“經(jīng)典文化誦讀”活動(dòng)開展已有3年時(shí)間。每學(xué)期，該學(xué)院會(huì)利用晨讀時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，撰寫讀書筆記和心得體會(huì)，將誦讀經(jīng)典的成果進(jìn)行多形式的延伸，學(xué)院選取部分優(yōu)秀作品在微信公眾號(hào)上進(jìn)行展示。為了更好地突出對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，學(xué)生誦讀經(jīng)典的范圍從中外經(jīng)典縮小至中國(guó)經(jīng)典。同時(shí)二級(jí)學(xué)院針對(duì)各個(gè)年級(jí)設(shè)計(jì)了不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，書目由輔導(dǎo)員、黨總支教師提前把關(guān), 如《平語(yǔ)近人——習(xí)近平總書記用典》《學(xué)庸論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等。輔導(dǎo)員、老師參與、督促，通過(guò)“晨讀經(jīng)典”等長(zhǎng)效機(jī)制，保證中華經(jīng)典誦讀教育實(shí)踐活動(dòng)能夠長(zhǎng)期開展，使之成為每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的部分，讓經(jīng)典入耳、入心，具有潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。之后，增設(shè)了集中性的每周經(jīng)典誦讀活動(dòng)，規(guī)定了次數(shù)和頻率，同時(shí)組織策劃了朗誦、古典舞蹈等經(jīng)典文化的展示節(jié)目。

健康與社會(huì)關(guān)懷學(xué)院在開展“一院一品”項(xiàng)目之前，舉辦優(yōu)秀筆記比賽系列活動(dòng)已有5年時(shí)間。項(xiàng)目實(shí)施以后，校、院兩級(jí)統(tǒng)籌，在目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)計(jì)和展示載體、手段方面有了更多突破，同時(shí)也助推了該院特色活動(dòng)的持續(xù)開展和校內(nèi)外宣傳。項(xiàng)目開展期間，學(xué)院通過(guò)專業(yè)課程、主題班會(huì)、往屆活動(dòng)優(yōu)秀學(xué)生巡講等方式大力宣傳學(xué)院“勤思·善記·好學(xué)”優(yōu)秀筆記比賽品牌活動(dòng)，在學(xué)院中營(yíng)造了濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。在教師的精心組織和學(xué)生的積極參與下，學(xué)院陸續(xù)完成了各個(gè)年級(jí)、專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)筆記的收集、分類、篩選工作，并在線上開展筆記評(píng)選和展示活動(dòng)。針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課時(shí)在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的困難，例如學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，時(shí)間管理不科學(xué)，筆記混亂沒(méi)條理等問(wèn)題，學(xué)院向?qū)W生介紹如何使用做筆記的App；針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的疑惑，比如學(xué)習(xí)有什么規(guī)律等問(wèn)題，學(xué)院通過(guò)微信公眾號(hào)推送“學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)，線上小課堂”相關(guān)內(nèi)容；并且在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)筆記評(píng)選的基礎(chǔ)上增加了“思維導(dǎo)圖學(xué)四史”等新方法，豐富了學(xué)習(xí)筆記的形式。學(xué)生返校后，學(xué)院舉辦了線下的展示和表彰活動(dòng)，同時(shí)用學(xué)生的優(yōu)秀課堂筆記制作了文創(chuàng)產(chǎn)品，在校園中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。

項(xiàng)目開展成果評(píng)價(jià)

項(xiàng)目開展從原先二級(jí)學(xué)院?jiǎn)为?dú)進(jìn)行到校、院兩級(jí)統(tǒng)籌推進(jìn)，歷時(shí)一年，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、教育領(lǐng)域同行、文化專業(yè)人士等分別進(jìn)行了多維度的評(píng)價(jià)。

1.教師層面評(píng)價(jià)：“一院一品”校園文化活動(dòng)的開展（以經(jīng)貿(mào)學(xué)院經(jīng)典誦讀活動(dòng)和健康學(xué)院優(yōu)秀課堂筆記比賽活動(dòng)為例）提升了學(xué)生的精氣神，改變了他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的愛國(guó)情懷、奮斗精神、創(chuàng)新精神等在文化建設(shè)開展前后有明顯差異。從會(huì)做到做好課堂筆記來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，提升了課堂教學(xué)效果，進(jìn)一步夯實(shí)了專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，提升了專業(yè)技能。

2.學(xué)生層面評(píng)價(jià)：通過(guò)這些校園文化活動(dòng)，自己會(huì)將更多時(shí)間用在學(xué)習(xí)、閱讀上，提高了自身學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，也促進(jìn)了自身與教師及其他同學(xué)的交流和互動(dòng)，能感覺(jué)到自己與以往的不同，學(xué)習(xí)也更有目標(biāo)和動(dòng)力了。

3.家長(zhǎng)層面評(píng)價(jià)：通過(guò)“一院一品”校園文化活動(dòng)的持續(xù)開展，學(xué)生發(fā)生了很大變化，在家會(huì)主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，關(guān)心家長(zhǎng)，更懂禮貌，人變得勤快，口才也變得更好了。

4.教育領(lǐng)域同行評(píng)價(jià)：良好的校園文化活動(dòng)促使學(xué)生形成新的認(rèn)知需求，形成教風(fēng)和學(xué)風(fēng)互相促進(jìn)的良性循環(huán)。在文化建設(shè)層面，以上項(xiàng)目基于校情，很好地利用資源、挖掘資源，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，改變了高職學(xué)生給人固有的刻板印象。

5.文化專業(yè)人士評(píng)價(jià)：校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，在高職院校創(chuàng)設(shè)一定情境的校園文化，有利于整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提升。同時(shí)也可以和社會(huì)文化機(jī)構(gòu)積極聯(lián)動(dòng)，從而激發(fā)更多職業(yè)院校校園文化的活力。

項(xiàng)目開展的啟示

1.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育良好校園文化

經(jīng)典誦讀活動(dòng)的策劃源自對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)語(yǔ)言文字的保護(hù)與傳承。從經(jīng)典中獲取養(yǎng)分，讓學(xué)生從不認(rèn)識(shí)經(jīng)典到走近經(jīng)典、理解經(jīng)典、誦讀經(jīng)典、創(chuàng)新表達(dá)經(jīng)典，無(wú)疑完成了文化的傳播和教育。高職院校的學(xué)生從不喜歡看書，到愿意走進(jìn)閱覽室、圖書館，從被動(dòng)地看書到主動(dòng)地選書，思想與文字碰撞產(chǎn)生了火花，中華經(jīng)典文化也因此在高職院校生根發(fā)芽，在學(xué)生的心中滋生出符合新時(shí)期職業(yè)院校學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)。通過(guò)朗朗讀書聲，學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，對(duì)中華經(jīng)典文化的認(rèn)同，對(duì)尊師守紀(jì)、崇德重禮的認(rèn)同等觀念溢于言表。即便在特殊時(shí)期，學(xué)生也能保持對(duì)家國(guó)情懷和對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的認(rèn)同，從而進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

2.用創(chuàng)新的文化表達(dá)手段助推良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成，提升學(xué)生審美品位

學(xué)生上課能主動(dòng)記筆記，并能將筆記作為自己理解、內(nèi)化和再現(xiàn)教師教學(xué)成果的載體。教師的教和學(xué)生的學(xué)，通過(guò)筆記的方式變得多元、豐富、有趣。學(xué)生的筆記是多元的，每一個(gè)學(xué)生對(duì)教師授課內(nèi)容的獨(dú)特理解和通過(guò)筆記呈現(xiàn)出的精細(xì)加工，不僅推動(dòng)了學(xué)生養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講、勤記筆記的好習(xí)慣，也助推了高職院校學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的形成，同時(shí)還幫助學(xué)生在速記和美化的過(guò)程中搭載其個(gè)人的邏輯框架，提升了其審美品位。

3.文化品牌建設(shè)賦能高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)提升

知識(shí)、技能對(duì)高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)是其未來(lái)就業(yè)的法寶，但文化內(nèi)涵、綜合素養(yǎng)也并非無(wú)用。從短期來(lái)看，隱形的文化對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)就業(yè)或許無(wú)用，但對(duì)學(xué)生把握當(dāng)下，辯證地看待歷史，認(rèn)知現(xiàn)在，從而指導(dǎo)自己未來(lái)的實(shí)踐，端正自己的觀念，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展，可謂意義重大。不同的校園文化形成品牌時(shí)一定會(huì)去粗取精，得到師生的認(rèn)可，體現(xiàn)集體共同的價(jià)值取向，同時(shí)成為一種集體無(wú)意識(shí)，一種看不見的綜合素質(zhì)。

綜上，從建設(shè)“雙一流”高職院校的視域進(jìn)行一流高職校園文化建設(shè)，仍有許多值得相關(guān)從業(yè)者深思和探究的領(lǐng)域。何為一流的高職校園文化？伴隨時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，其內(nèi)部特征和外部評(píng)價(jià)也在不斷變化。未來(lái)的高等職業(yè)教育仍舊面臨著外界政策和自身驅(qū)動(dòng)的變革，對(duì)于高職院校的文化建設(shè)，是以不變應(yīng)萬(wàn)變，還是引領(lǐng)這種變革或者順應(yīng)這種變革，從“一院一品”校園文化建設(shè)項(xiàng)目中或許可以得到一些啟示。