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      鄉(xiāng)村振興背景下陜南傳統(tǒng)藤編技藝的保護(hù)與創(chuàng)新

      2022-12-24 17:42:26鄭小利陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
      文化產(chǎn)業(yè) 2022年33期
      關(guān)鍵詞:藤編陜南漢中

      李 果 鄭小利 陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

      藤編技藝是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過對其的保護(hù)利用及合理開發(fā)既可以傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)藤編技藝,又可以與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合,將其轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生機(jī)?,F(xiàn)探討對陜南藤編技藝的保護(hù),對陜南藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行系統(tǒng)分析,并提出相應(yīng)的解決方案,為今后陜南藤編技藝的保護(hù)與創(chuàng)新提供理論依據(jù)。

      藤編技藝是我國的傳統(tǒng)手工藝,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。藤編技藝及工藝品作為我國農(nóng)耕文化、地域文化、民間工藝美術(shù)文化的重要載體,是千百年來勞動(dòng)人民與大自然進(jìn)行抗?fàn)?、與自然和諧統(tǒng)一共存的智慧結(jié)晶,也是一個(gè)地區(qū)人文特色、生活習(xí)俗、藝術(shù)涵養(yǎng)、材料、科技的具體表現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù),二者緊密結(jié)合、相互支持、相得益彰。本課題圍繞陜南傳統(tǒng)藤編技藝的保護(hù)與創(chuàng)新應(yīng)用,對相關(guān)研究成果進(jìn)行綜合述評(píng)。

      藤編的發(fā)展現(xiàn)狀

      藤編的歷史

      藤編技藝是人類所從事的一種最古老的手工藝活動(dòng)之一。編織是將植物的枝條、葉、莖、皮等加工后,用手工進(jìn)行編織的工藝,按原料劃分主要有竹編、草編、藤編、棕編、柳編、麻編等六大類。隨著近代生產(chǎn)生活的日漸豐富,編織品的樣式開始逐步增多,出現(xiàn)了桌椅、茶幾、沙發(fā)、床柜等家居生活用品,并由此衍生出燈罩、鏡框、果盤、花籃等裝飾性用品。

      我國藤編類手工藝產(chǎn)品有著非常悠久的歷史,在陜西西安半坡遺址出土的陶器器物上印有大量的編織類紋理,從半坡陶片的編織紋理來推斷,陜西的編織擁有幾千年的歷史。在戰(zhàn)國時(shí)期,勞動(dòng)人民就開始采集當(dāng)?shù)匾吧奶贄l制作質(zhì)樸實(shí)用的生活家居以及生產(chǎn)工具,如藤籃、藤筐等;到了秦漢、三國時(shí)期,藤編制品除了用于生產(chǎn)生活外,還被制作成治水工具和戰(zhàn)斗時(shí)用的鎧甲戰(zhàn)衣;唐朝時(shí),人們會(huì)用野鹿藤編織成簾幕,還會(huì)編織出花卉、魚蟲、鳥禽等圖案,可見當(dāng)時(shí)藤編工藝的精細(xì)。

      藤編的風(fēng)格體系

      我國藤編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要在廣西、廣東、四川、海南、湖南、浙江、云南、陜西等地。《陜西工藝美術(shù)史》記載,在清代初期,陜西民間的藤編作坊有著良好的發(fā)展,從事藤編類手工技藝的匠人眾多。當(dāng)時(shí)的藤編技藝主要從四川、湖北等地傳入,再由當(dāng)?shù)亟橙私Y(jié)合特有的生產(chǎn)生活習(xí)慣進(jìn)行改良創(chuàng)新。陜西的藤編技藝主要以地處陜南秦嶺、巴山山脈環(huán)繞的漢中和安康兩地為主。陜西南部的秦嶺巴山地區(qū)氣候溫潤、潮濕多雨、山高林密,非常適合藤本類植物的生長,這樣的生物資源條件為陜南區(qū)域的藤編類手工藝的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      陜南藤編的主要產(chǎn)區(qū)及目前生存現(xiàn)狀

      陜南藤編的主要產(chǎn)區(qū)集中在秦巴山區(qū)地帶,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩硖攸c(diǎn)大致可以分為南鄭藤編、漢陰藤編以及嵐皋藤編三大主要產(chǎn)區(qū),在這三大產(chǎn)區(qū)的發(fā)展中,又以南鄭藤編最具規(guī)模與代表性。

      南鄭藤編主要在陜西漢中南鄭區(qū)的黃官鎮(zhèn),這里也是著名的藤編之鄉(xiāng)。這里的藤編產(chǎn)業(yè)遍布每一個(gè)家庭,基本上家家戶戶都有著從事藤編或棕編的習(xí)慣,并在當(dāng)?shù)亟ㄓ小皾h中藤編技藝”傳承基地,大型藤編廠也有三家,產(chǎn)品除了傳統(tǒng)的老式藤椅之外,現(xiàn)已發(fā)展出旅游紀(jì)念品、生活裝飾品等上千個(gè)種類。目前的漢中南鄭區(qū),在當(dāng)?shù)匚穆貌块T與藤編公司的合作下成立南鄭區(qū)藤編專業(yè)合作社,通過當(dāng)?shù)靥倬幑九c合作社、生產(chǎn)實(shí)踐基地、當(dāng)?shù)刎毨舻慕M合形式,將手工藝項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧致富的特色項(xiàng)目,助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

      但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然從當(dāng)?shù)靥倬幃a(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模與生產(chǎn)效益來看,其目前已經(jīng)在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生一定經(jīng)濟(jì)效益,也能夠?yàn)楫?dāng)?shù)孛撠氈?,但是產(chǎn)品整體在設(shè)計(jì)規(guī)劃領(lǐng)域還有所欠缺,缺乏創(chuàng)新。目前所生產(chǎn)的產(chǎn)品在功能實(shí)用性上已形成固定形式,但還缺少藝術(shù)審美,導(dǎo)致產(chǎn)品迭代緩慢。此外,合作經(jīng)營形式還存在一些具體問題,老一輩傳統(tǒng)匠人墨守陳規(guī),習(xí)慣性地接受編織固有產(chǎn)品帶來的經(jīng)濟(jì)效益,而不愿花費(fèi)時(shí)間研究、開發(fā)新的產(chǎn)品,所以當(dāng)?shù)氐奶倬庮惍a(chǎn)品在種類以及藝術(shù)性創(chuàng)新上發(fā)展較為緩慢,這是當(dāng)?shù)靥倬幃a(chǎn)業(yè)亟須解決的問題。

      陜南藤編技藝的藝術(shù)特征

      藤編產(chǎn)品以其獨(dú)有的“原始質(zhì)感”和“純手工”的制作方式,在藝術(shù)上表現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。它不像現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品所表現(xiàn)出的那種“冷冰冰”的工業(yè)制作,藤編產(chǎn)品以其特有的原汁原味、自然的結(jié)構(gòu)形式,隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新。無論從色彩上,還是光澤、肌理上,都與當(dāng)下的審美相契合,這也正是藤編產(chǎn)品的魅力所在。

      材料特征

      藤編的原材料并不只有一種,它包括了眾多的藤本類植物,目前陜南地區(qū)主要采用大青藤、葛藤、過山藤等作為原材料,這類藤本類植物多生長于陜南秦巴山區(qū)地帶,在高山密林、巖邊土角都能發(fā)現(xiàn)其蹤影。隨著近年來經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,產(chǎn)自東南亞等地的大型黃藤成為藤編產(chǎn)品的首選材料。藤編材料大多是將原藤經(jīng)過簡單的蒸煮工藝,在色彩上呈現(xiàn)出原始的淡黃色或米白色,但也有將其漂白為牙白色,或因產(chǎn)品需求上色為棕色。

      造型特征

      藤條柔韌具有彈性且中間多孔,經(jīng)過高溫蒸煮后,可以制成各種造型樣式,因而藤編產(chǎn)品具有輕便、舒適、易于制作的特點(diǎn)。由于藤條的特性,藤編產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和比例可根據(jù)不同的對象進(jìn)行彈性調(diào)整,這一點(diǎn)是其他大多數(shù)材料所不具備的。這可以使制作的產(chǎn)品造型更加實(shí)用、美觀、立體感強(qiáng)且具有一定的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

      產(chǎn)品特征

      藤編類產(chǎn)品主要分為中大型家居立體產(chǎn)品與小型平面花紋裝飾產(chǎn)品,有編織、穿花、立體造型等多種形式。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,藤編產(chǎn)品不再局限于傳統(tǒng)家具和生活用具,其衍生出許多生活裝飾類用品,這些產(chǎn)品都具有輕便、耐用的基本特質(zhì),而且還保留著透氣、彈性的原材料特性。

      隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,藤編產(chǎn)品也由基本的家具和生產(chǎn)用具向美觀的生活裝飾藝術(shù)用品轉(zhuǎn)變。陜南藤編近幾年處于穩(wěn)步發(fā)展中,銷售情況也在穩(wěn)步上升。

      以陜西漢中為例,對藤編行業(yè)的調(diào)研結(jié)果

      筆者在項(xiàng)目考察期間,對漢中地區(qū),尤其是漢中南鄭區(qū)的藤編行業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),目前漢中的藤編產(chǎn)業(yè)主要集中在南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn),這一地區(qū)從企業(yè)到農(nóng)戶,都致力于傳承弘揚(yáng)藤編這一傳統(tǒng)手工技藝。黃官鎮(zhèn)的大型藤編企業(yè)有三家,通過這三家大型企業(yè)牽頭成立的合作社能夠帶動(dòng)兩千戶村民從事藤編類相關(guān)產(chǎn)業(yè),藤編技藝傳承人達(dá)到一千人以上。

      漢中藤編在陜南的成果

      漢中藤編是陜南地區(qū)規(guī)模最大、品種最全、經(jīng)濟(jì)效益最高的地區(qū)。2015年,“漢中藤編技藝”被列入陜西省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄;2022年“漢中藤編”獲批第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目,并建立“漢中藤編技藝”傳承基地,個(gè)別企業(yè)公司產(chǎn)品也被評(píng)為“陜西省名牌產(chǎn)品”。漢中南鄭區(qū)的藤編制品不但經(jīng)營狀況良好,生產(chǎn)銷售穩(wěn)定,還通過合作、入股、合作等方式,與周邊地區(qū)的藤編企業(yè)進(jìn)行深度合作,實(shí)現(xiàn)共贏。

      漢中藤編現(xiàn)狀

      隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對具有環(huán)保綠色材質(zhì)的產(chǎn)品也愈發(fā)重視。近年來,藤編類產(chǎn)品在生產(chǎn)和銷售上都有了較大的發(fā)展,但漢中藤編發(fā)展至今,在家具生活產(chǎn)品上更新較為緩慢,許多產(chǎn)品樣式與十年前,甚至二十年前相差無異。其在產(chǎn)品迭代上出現(xiàn)明顯的劣勢。當(dāng)然,這也是許多傳統(tǒng)非遺手工藝品的普遍現(xiàn)狀。

      漢中藤編面臨的問題

      漢中藤編這一充滿特色的傳統(tǒng)手工技藝在制作與生產(chǎn)中都有著自身獨(dú)有的魅力,但也面臨著許多“非遺”類手工技藝會(huì)遇到的問題。首先是漢中藤編在發(fā)展過程中,如何保護(hù)這些傳統(tǒng)制作技法不失傳,并將這一特色傳統(tǒng)手工技藝傳承下去。其次,漢中藤編如何在傳承傳統(tǒng)制作工藝的基礎(chǔ)上,進(jìn)行產(chǎn)品的更新,更好地呈現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)性及其種類的豐富性,這也是漢中藤編所面臨的實(shí)際問題。這些問題都關(guān)乎著漢中藤編今后的發(fā)展。

      漢中藤編的創(chuàng)新

      要想發(fā)展,先求創(chuàng)新。這是一個(gè)企業(yè)甚至一個(gè)地區(qū)將當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的前提。藤編是我國傳統(tǒng)的手工藝,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,其作為我國農(nóng)耕文化、地域文化、民間美術(shù)文化的重要載體,是千百年來人們與大自然抗?fàn)帯⒑椭C統(tǒng)一共存的智慧結(jié)晶,也是一個(gè)地區(qū)人文、習(xí)俗、藝術(shù)、材料和科技的具體表現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù),二者緊密結(jié)合、相互支持、相得益彰。因此,我們必須在傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,將漢中藤編這一獨(dú)具特色的傳統(tǒng)手工技藝發(fā)揚(yáng)光大。

      市場創(chuàng)新

      漢中藤編作為當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ia(chǎn)生活用具以及傳統(tǒng)家具,在當(dāng)?shù)赜兄欢ǖ氖袌?。但隨著城市化發(fā)展的加快和物質(zhì)生活水平的提升,人民在滿足基本物質(zhì)需求的同時(shí)對精神文化提出了更高的需求。在這樣的市場要求下,漢中藤編這種具有質(zhì)樸特征的傳統(tǒng)手工藝品逐漸受到人們的青睞。

      功能創(chuàng)新

      在傳統(tǒng)觀念中,藤編制品的許多產(chǎn)品都是為農(nóng)耕活動(dòng)而產(chǎn)生。但隨著現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展,許多手工技藝產(chǎn)品失去了它原本的用途,被迫淡出人們的視線。而隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展,許多失去了實(shí)用功能的產(chǎn)品經(jīng)過藝術(shù)加工,成為旅游紀(jì)念品或文創(chuàng)產(chǎn)品。比如以前農(nóng)村生活中常見的藤編簸箕、背簍等勞作用具,經(jīng)過藝術(shù)化、小型化的處理便可以成為紀(jì)念品。這不僅可以豐富當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)市場、刺激旅游消費(fèi),也是對漢中藤編技藝的一種創(chuàng)新與宣傳。

      編織工藝創(chuàng)新

      首先可以將傳統(tǒng)工藝技藝與科技相結(jié)合。在傳統(tǒng)純手工技藝的基礎(chǔ)上引進(jìn)提高其精度的機(jī)器,在機(jī)器的幫助下,對藤條進(jìn)行精細(xì)加工。

      其次可以在材料上進(jìn)行創(chuàng)新。對藤條進(jìn)行色彩變化,并結(jié)合平面設(shè)計(jì)要素,針對不同的產(chǎn)品和不同的客戶要求定制專屬編織圖案,用不同色彩的藤條編織出豐富的圖案,增加造型上的變化。

      再次是技法的創(chuàng)新。在編織技法上推陳出新,通過與老一代技藝精湛的傳統(tǒng)匠人的溝通,結(jié)合現(xiàn)代流行趨勢的設(shè)計(jì)理念,研究開發(fā)新的編織技法,這也是創(chuàng)新的關(guān)鍵。

      最后是推廣宣傳方式的創(chuàng)新??梢栽圏c(diǎn)復(fù)蘇“集市”,在當(dāng)?shù)亻_發(fā)特色鄉(xiāng)村集市,讓人們回歸質(zhì)樸生活的同時(shí)形成品牌效應(yīng),積累人氣;還可以與當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,定期舉辦特色集市活動(dòng),增強(qiáng)當(dāng)?shù)靥厣糜诬泴?shí)力,形成特色集市產(chǎn)業(yè)鏈。

      校企合作形式的創(chuàng)新

      在校企合作中充分展現(xiàn)高校與藤編企業(yè)的特色,在合作中實(shí)現(xiàn)共贏。高??膳汕苍O(shè)計(jì)專業(yè)教師到當(dāng)?shù)靥倬幤髽I(yè)進(jìn)行審美設(shè)計(jì)指導(dǎo),對藤編產(chǎn)品的藝術(shù)感與設(shè)計(jì)感進(jìn)行前期把控。同時(shí),高校也可以將“漢中藤編”非遺技藝引入校園,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)技藝,提高對中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)品的認(rèn)知。同時(shí)讓學(xué)生參與產(chǎn)品的前期設(shè)計(jì),運(yùn)用年輕人的創(chuàng)新思維,開發(fā)設(shè)計(jì)出新的藤編產(chǎn)品。在校企合作的過程中,將研學(xué)、鄉(xiāng)村旅游、非遺手工技藝工坊等創(chuàng)新模式與當(dāng)?shù)匕l(fā)展規(guī)劃相結(jié)合,在當(dāng)?shù)匦纬梢浴皾h中藤編”為紐帶的特色旅游、研學(xué)產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。

      陜南藤編技藝作為當(dāng)?shù)貥O具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù),不僅是當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N謀生手段,為人們的生產(chǎn)生活帶來了便利,更是民間世代相傳的傳統(tǒng)民俗文化的一種外在表現(xiàn)形式,是民間傳統(tǒng)工藝和歷史文化的象征。陜南藤編技藝極具文化藝術(shù)內(nèi)涵,對社會(huì)文化研究與陜南人文特征的研究與保護(hù)都有著重要的實(shí)際意義。陜南藤編技藝具有極高的藝術(shù)價(jià)值,是陜西南部人民與自然和諧共存的表現(xiàn),也是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民智慧的結(jié)晶。因此,陜南藤編這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極高的民俗研究價(jià)值,為順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要以“創(chuàng)新再設(shè)計(jì)”的傳統(tǒng)藤編手工藝產(chǎn)品為載體,通過融合地方扶貧、鄉(xiāng)村展示、旅游文創(chuàng)等相關(guān)產(chǎn)業(yè),優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),使該地區(qū)優(yōu)秀的手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化“保下來、亮出來、活起來”。

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