高職院校休閑體育課程建設(shè)發(fā)展研究

江 亮

一、引言

隨著社會的發(fā)展，特別是后工業(yè)社會以來，生產(chǎn)方式發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，物質(zhì)生活和精神生活得到了極大改善，人們迎來了休閑時代的生活，大眾群體中，以健身娛樂為目標的體育形式——休閑體育應(yīng)運而生。體育休閑有助于促進人們愉悅身心，提高生活質(zhì)量，逐漸成為人們在休閑時代的重要選擇。

隨著人們休閑消費能力的提高，休閑時間的增多，以及人們對體育功能認識的不斷深化，休閑體育化的趨勢越來越明顯。越來越多的休閑體育項目傳入我國，我國的大眾休閑運動取得了快速的發(fā)展。

學(xué)校教育既包含著知識和能力方面的教育，也有別的層面的教育工作，而且，其中的一個教育層面就是休閑體育。休閑體育這個專業(yè)，就是要讓學(xué)生學(xué)會指導(dǎo)人們，在學(xué)習(xí)和工作之外的閑暇時段，如何實現(xiàn)更高質(zhì)量的生活，如何實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。如何構(gòu)建休閑體育課程以此來達成民主需求必然成為當前該課程改革的必由之路。

二、高職院校休閑體育課程建設(shè)存在的問題

(一)休閑體育觀在理念上的欠缺。當前，在我國高職院校中，休閑體育課程主要以運動技術(shù)的傳授和運動能力的訓(xùn)練為主，在教學(xué)活動中未能融入相關(guān)的觀念和意識，以某個角度來看，可以說有一些該學(xué)科的一線教師沒有建立起休閑體育的教學(xué)意識。從學(xué)生層面來看，由于缺乏相應(yīng)的理論知識，導(dǎo)致健身鍛煉的意識較為淡薄，并未形成自覺自愿的休閑體育行為。

(二)在教學(xué)內(nèi)容上需要從本質(zhì)上進行改革。在當今社會，體育課程在高職院校的運動項目呈多樣化趨勢，絕大多數(shù)院校都超過了10項，特色院校還開設(shè)了街舞、瑜伽、高爾夫等新興項目，受到了廣大學(xué)生的歡迎和喜愛。

現(xiàn)在，大學(xué)休閑體育在我國的課程設(shè)置上模式多樣且并行的局面已經(jīng)形成，雖然他們都從不同的角度將《綱要》的宗旨和理念反映出來，可是，如果細化加以研究課程的要素構(gòu)成可知，在組織實施、監(jiān)督和評價及學(xué)生的參與主體能動性發(fā)揮方面，課程并沒有什么實質(zhì)性不同，這在一定程度上體現(xiàn)出課改僅僅流于形式，而非實質(zhì)性變革，學(xué)生并未感受到新興休閑體育文化對思想的洗禮，也并未建立起終身體育和休閑體育的健康理念。

(三)休閑體育課程未能實現(xiàn)系統(tǒng)的整體的改革。休閑體育課程改革包括課堂目標、內(nèi)容評價、實施的方式和課程資源等多個維度改革，所以其系統(tǒng)性和整體性不容忽視。但是當前有些高職院校只注重片面而忽略了整體，甚至將之前的教學(xué)體系完全打破，其新模式的推行具有很大的盲目性，和課改要遵循的繼承與發(fā)展理念完全背離，從而無法真正發(fā)揮人力和物力方面的力量。休閑體育課程的改革和完善是一個十分緩慢的過程，在不同的階段，側(cè)重點也各不相同，要做到循序漸進、分階段分步驟地進行科學(xué)改革。

(四)休閑體育的課改被教師實施的水平所制約。更好地達成育人目標是休閑體育課程改革的最終目的，這和教育的基本目標是一致的，毫無疑問，課程改革要始終圍繞“育人”這一核心而展開。教師作為休閑體育文化的主要傳播者，首先自己要具備現(xiàn)代化的觀念和能力，積極探索，敢于創(chuàng)新，主動進行先進教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究。在當前該學(xué)科教師團隊的建設(shè)中，有一些問題亟待解決。有些教師缺乏進步意識，對前人經(jīng)驗照搬照抄，沒有終身學(xué)習(xí)意識，不能持續(xù)進行學(xué)習(xí)。除此之外，教育管理部門在培養(yǎng)和培訓(xùn)方面給予該學(xué)科教師的資源和機會還不能滿足其要求，這都阻礙或減緩了高校的現(xiàn)代休閑體育文化的傳播腳步。

(五)學(xué)生對于休閑體育課程實施的參與度積極性不高。高校休閑體育課程的改革需要學(xué)生主動參與，參與的前提是學(xué)生要理解休閑體育活動對生命健康的重大意義，知曉休閑體育課程變革的益處，從而調(diào)動大學(xué)生作為主體參與休閑體育課程學(xué)習(xí)的積極性。當前，我國高校在休閑體育改革思想、理念傳播教育方面還存在很多不足，根據(jù)陳小蓉博士的調(diào)查報告顯示，只有不到20%的學(xué)生知曉《綱要》,而大部分學(xué)生對休閑體育課程不夠重視，這反映出對于該課程的宣傳和推廣需要進行工作方面的調(diào)整，從另一個角度來說，學(xué)生在課程改革的決策中根本無法發(fā)揮主體功用，這對課程改革實施是極為不利的。

三、高職院校休閑體育課程改革的原則

(一)教學(xué)理念要確立人本主義價值觀。目前，部分學(xué)校的教育理念仍然不夠清晰和明確，首先要確立人本主義理念，在日常的教育教學(xué)和學(xué)生管理中，要將體育的全面發(fā)展的理念和終身體育的理念踐行下去，讓休閑體育的教育性和影響力得以充分發(fā)揮。休閑體育教育的目的是讓學(xué)生接收最新的健康知識，讓他們真正能夠體悟和感受體育精神魅力。從人本主義體育觀來看，健康至上的理念，全面發(fā)展和終身體育的理念要在高校中形成。以適應(yīng)時代需要，讓學(xué)生通過休閑體育運動能夠?qū)W會認知、做事、合作，并能夠理解和愿意幫助他人，使當今時代青年的生命力得以充分發(fā)揮，讓學(xué)生身心能夠健康、自由并全方位的發(fā)展。

(二)對已有的教學(xué)內(nèi)容進行整合，融入休閑思想，促進均衡發(fā)展。休閑體育教學(xué)內(nèi)容改革不是在原有的教學(xué)大綱之中，增加一些學(xué)科內(nèi)容，而是在既定的學(xué)科之中，融入休閑體育的觀念和意識，發(fā)揮休閑體育的教育功能，對人的思想和行為的引導(dǎo)產(chǎn)生積極的作用。

現(xiàn)代休閑體育運動包含的內(nèi)容多種多樣，它不只是一種單純的娛樂性活動，同時還是一個個體進行自我學(xué)習(xí)與完善的教育過程。個體在進行休閑體育運動的過程中不僅能夠?qū)W到休閑體育運動的相關(guān)技術(shù),同時還能夠發(fā)展體能、培養(yǎng)人際交往能力、增強自信心、培養(yǎng)協(xié)作精神與競爭意識。此外，人們在運動過程中還能夠汲取到相關(guān)學(xué)科的知識，有助于身心得到充分自由的均衡發(fā)展[1]。

四、高校休閑體育課程改革的實施路徑

(一)理論課程內(nèi)容的改革。教育部當前推行的課程設(shè)置要求把休閑體育的理論知識、技術(shù)技能、價值意義和未來的發(fā)展趨勢傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立終身休閑體育的科學(xué)意識，不把休閑體育當成一門專業(yè)，轉(zhuǎn)而將其當作健康生活的一部分。這是休閑體育課程改革中的最為重要的內(nèi)容。

(二)技術(shù)課程內(nèi)容的調(diào)整。在已具有的現(xiàn)代競技岫巖體育項目的基礎(chǔ)上，一方面可以考慮新興體育項目，如瑜伽和攀巖等；另一方面，還可以將我國傳統(tǒng)的民族岫巖體育項目加進來。譬如，武術(shù)、珍珠球、極拳、太極劍等。對于部分學(xué)校，如果條件允許，可以推行現(xiàn)代特色突出的高爾夫、旱冰和保齡球等體育項目。

(三)對休閑體育隱蔽課程的內(nèi)容和作用給予足夠關(guān)注。通常來說，這樣的課程看似和學(xué)校教育系統(tǒng)無多大關(guān)系，實則發(fā)揮重要作用。高?？梢酝ㄟ^第二課堂的方式，在和正式休閑體育課程相結(jié)合的情況下，讓其對學(xué)生的教育作用逐漸滲透，從而讓休閑體育的精神、思想和價值理念能夠得以發(fā)揚，從而讓學(xué)生的身體素質(zhì)不斷提升，以保障他們身心健康，并錘煉他們的意志品質(zhì)，提升他們的心理素質(zhì)，讓他們真正形成健康人格。一是通過體育文化、體育精神、體育理念，促進學(xué)生形成正確的價值觀，從而讓他們更愿意進行學(xué)習(xí)并積極參與進來[2]。二是利用早晚自習(xí)時間，開展體育活動，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的休閑體育鍛煉習(xí)慣，建立健康的生活方式，為學(xué)生形成終身休閑體育鍛煉的意識行為打下堅實的基礎(chǔ)。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)，尤其要培養(yǎng)學(xué)生的性格、氣質(zhì)、動機、愛好、情趣、情緒和非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生理智面對輸贏的態(tài)度，學(xué)會理性控制消極情緒，學(xué)會觀賞比賽的技巧，并能通過游戲性的休閑運動，提升社會交往能力。

休閑體育課程由正式課程和非正式課程兩大部分組成，在教育過程中，通過二者的相互補充、相互滲透，能夠有效實現(xiàn)休閑體育的教育目標。

(四)要讓學(xué)生主動參與課程實施。要想真正實現(xiàn)課程改革對學(xué)生發(fā)揮作用，最重要的是在實施層面多下工夫。傳統(tǒng)的學(xué)校體育以增強學(xué)生體質(zhì)為目的，把學(xué)生當成客體，很少考慮學(xué)生個體差異，其結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)生不喜歡體育課[3]。為使學(xué)生能終身堅持體育鍛煉，學(xué)校教育者要做的核心工作就是培養(yǎng)學(xué)生的體育愛好，從而讓他們形成自我鍛煉的意識，并能夠自行對體育鍛煉做好計劃并進行落實，增強自我組織與管理的能力等，最終形成終身休閑體育的意識和習(xí)慣[4]。

(五)要讓民族文化得以傳承和休閑體育新文化得以形成。在我國，傳統(tǒng)休閑體育是民族文化的重要組成部分，表現(xiàn)為各民族傳統(tǒng)的養(yǎng)生、健身和娛樂活動。中國少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育內(nèi)容豐富，千姿百態(tài)，有很多的體育項目都具有傳統(tǒng)民族休閑體育文化的特點，因為我們是多民族國家，所以少數(shù)民族的需求會具有自身的特點。因此民族傳統(tǒng)體育項目被納入學(xué)校的教育體系是必然的結(jié)果[5]。

在一個國家，其文化水平和大眾的文化素養(yǎng)息息相關(guān)，另一方面取決于全球化的文化輸出。因此，對于傳統(tǒng)文化，要保留精華，同時也要依據(jù)實際情況進行調(diào)整或者改進，這將會對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化起到很大的推動作用。

五、結(jié)語

休閑體育作為一門全新專業(yè)，近些年來由西方傳入我國。從健康論的角度來看，休閑體育既可以提高人們的生活質(zhì)量，又可以展現(xiàn)人們的生活價值。在我國的高職院校，休閑體育專業(yè)還很年輕，因此，在課程建設(shè)、理念形成、價值推廣、全民參與體育鍛煉意識的加強等諸多方面，還有很長的路要走。通過自上而下的高職院校休閑體育課程的改革和調(diào)整，在學(xué)生群體中推廣體育鍛煉的理念，進而推廣到整個社會，有力推動全民身心的健康發(fā)展，最終實現(xiàn)休閑體育的社會價值。