紅河學(xué)院 葉欽
習(xí)近平總書記指出,學(xué)校需要將立德樹人作為教育的核心任務(wù),將培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才作為辦學(xué)方向,根據(jù)此要求不斷改進(jìn)思想政治教育工作模式和體制,在思政教育中繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化道德理念。且在新時代下社會經(jīng)濟發(fā)展,產(chǎn)業(yè)發(fā)展也對思政教育觀念提出了新要求,對此需要高校加強探索,根據(jù)實際需求,積極探尋新思政教育貫徹落實立德樹人理念的方法和路徑,以此提高思政教育質(zhì)量。
立德樹人需要從立德、樹人兩個層面來理解,立德是指培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),具體包括思想道德、職業(yè)道德、社會品德、個人公德等,樹人是指促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生具備一定的精神品質(zhì)、發(fā)展能力。在思政教育中貫徹落實立德樹人理念需要教師以育人為根本,以德育為前提,在傳授給學(xué)生知識和技能的同時,也要將社會主義價值觀融入學(xué)科教育中。此外,立德樹人是馬克思主義中國化的倫理觀,在黨的會議報告中明確指出,教育是民生發(fā)展、社會建設(shè)的根本,將立德樹人作為教育根本任務(wù)進(jìn)一步凸顯了黨中央對教育事業(yè)的重視[1]。
在立德樹人背景下有效改變了原有的人才培養(yǎng)模式和內(nèi)容、方法,從原來的注重知識和技能教育,向著注重綜合素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、思想品德、綜合能力轉(zhuǎn)變,且在互聯(lián)網(wǎng)時代下也為大學(xué)生們提供了多種碎片化、現(xiàn)代化的德育知識,在一定程度上影響了學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣。研究發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代下,大學(xué)生們和家長、同學(xué)、教師溝通交流較少,互動不頻繁,嚴(yán)重影響著思政教育工作的開展,德育教育效果不佳,雖然大學(xué)生們的物質(zhì)、學(xué)習(xí)、生活信息資源豐富,但是道德情感意志不足。很多學(xué)生存在性格缺陷、情感需求問題,還有心理問題,這些都暴露出高校思政教育中德育工作開展的問題,對此思政教師需要把握新時代下立德樹人的內(nèi)涵、本質(zhì)、作用??茖W(xué)分析當(dāng)前大學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中的問題,分析大學(xué)生的心理、情感訴求,幫助大學(xué)生們解決各種問題,做好思想教育工作,在職業(yè)方向上加強引導(dǎo),在交友中加強指導(dǎo),在學(xué)習(xí)上給予幫助,讓大學(xué)生們有一個良好的成長環(huán)境,感受到人文關(guān)懷。此外,在思政教育的過程中,教師還需要創(chuàng)新教學(xué)方法和模式,增強學(xué)生的情感體驗,根據(jù)學(xué)生的個人問題針對性地處理,幫助學(xué)生們打開思路,給予學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的空間和時間,幫助學(xué)生形成正確的思想觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
想要有效在高校思政教育中貫徹落實立德樹人理念,就需要將學(xué)生的德育素質(zhì)培養(yǎng)作為首要任務(wù),將其放在基礎(chǔ)位置上,立德樹人是指以德育為基礎(chǔ),堅定教育理念,對此高校需要在思政教育中做好德育工作,將其作為育人的根本任務(wù)。保證育人質(zhì)量,以此提高辦學(xué)水平和質(zhì)量,將德育工作放在學(xué)校各項工作的首要位置上,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神,幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。要求學(xué)生在德育活動的影響下主動孝敬父母,熱愛和擁護(hù)黨,主動發(fā)展特色社會主義,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,以此為社會培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的高技術(shù)、專業(yè)型人才,最終實現(xiàn)德育目標(biāo)。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生的思想價值觀念、價值取向、行為方式,學(xué)校還需要打造良好的文化環(huán)境,有效發(fā)揮文化環(huán)境的影響作用,大力宣傳社會主義榮辱觀、社會主義倫理觀,營造具備高尚道德情操、創(chuàng)新精神、民主氣氛、人文關(guān)懷的社會環(huán)境,以此通過社會文化來實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。此外,學(xué)校還要根據(jù)學(xué)生的精神文化需求,組織開展各種內(nèi)容豐富、形式新穎、感染力強的學(xué)習(xí)活動、教育活動、文藝體育活動、科技創(chuàng)新活動等,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。將德育教育融入文化活動中,豐富學(xué)生的文化底蘊,增強學(xué)生的情感體驗,提高學(xué)生的審美水平、專業(yè)技能[3]。另外,高校還要加強校園文化建設(shè),為學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識營造有利的精神環(huán)境、文化氛圍,以此凝聚人心,樹立校園形象,加強校園文明建設(shè)。通過校園文化潛移默化地影響學(xué)生的道德品質(zhì),有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生性情,幫助學(xué)生形成健康的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對此,在高校思政教育中落實立德樹人理念的過程中,讓學(xué)生從思想上、心理上、行為上接受德育知識,最終確保學(xué)生成為一個有道德、有理想、有知識、有教養(yǎng)的人。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)不同于知識和技能的傳授,其需要教師發(fā)揮自身的示范和引領(lǐng)作用,教師的言行舉止、談吐、行為作風(fēng)等都會直接影響學(xué)生的思想行為,對此教師需要明確自身的責(zé)任,發(fā)揮自身的示范帶動作用。在高校思政教育中融入立德樹人理念時需要根據(jù)具體需求培養(yǎng)一批學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、道德高尚的師資隊伍,落實立德樹人根本任務(wù),通過培訓(xùn)和組織學(xué)生不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平、師德水平,增強教師的榮譽感和責(zé)任感。教師需要落實教書育人的職責(zé),不斷提高自身的道德修養(yǎng),將樹立師德師風(fēng)作為自身的價值目標(biāo),自我尊重、自我激勵、自我反思、自我提升、自我學(xué)習(xí),讓自己成為學(xué)生的典范。且教師需要有愛心、耐心、責(zé)任心,通過自身淵博的學(xué)識、高尚的人格魅力來提高自身的師德境界,對此而言教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識的中間人。教師需要從自身出發(fā)教授給學(xué)生一定為人處世的道理,引導(dǎo)學(xué)生形成屬于自己的行為風(fēng)格,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、道德觀。
第一,加強線上教學(xué)。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響下,高校的思政教育方式也發(fā)生了較大的變化,為了更好地提高線上教學(xué)質(zhì)量和效率,引導(dǎo)學(xué)生分析道德問題,提高學(xué)生的道德品質(zhì),教師需要在日常的思政教育中做好道德教育引導(dǎo),讓學(xué)生明白道德教育的重要性、作用,提高學(xué)生的道德認(rèn)知。在此過程中教師可以通過線上教學(xué)平臺加強和學(xué)生的交流,以此形成教師、學(xué)生、家長三方信息交流機制。在線上教學(xué)中,教師可以以學(xué)生家庭環(huán)境、社會環(huán)境中的典型道德問題為例,引導(dǎo)學(xué)生主動分析,思考,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的是非觀、辯證觀,比如教師可以以學(xué)生之前的信譽缺失問題為例,要求學(xué)生自己探討信譽缺失帶來的問題。此外,教師也可以以我國一些大型企業(yè)的誠信品牌為例,引導(dǎo)學(xué)生分析該案例背后的知識點、道理真知,激發(fā)學(xué)生的誠信意識,引導(dǎo)學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)中、生活中、工作中自覺遵守道德規(guī)范,講道德,講誠信[4]。
第二,采用微課教學(xué)法,增強學(xué)生的法治意識。調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生法治意識不強,對此教師可以從學(xué)生的生活實際出發(fā),要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、報紙等搜集相關(guān)法治案例,或者在微課教學(xué)中組織學(xué)生觀看法治案件微視頻,后引入法律知識、社會規(guī)則、政策等知識。在此過程中,教師需要加強和學(xué)生的交流、互動,鼓勵學(xué)生分享自己的經(jīng)驗,發(fā)表自己的看法,闡述自己熟知的各種法律制度,以此激發(fā)學(xué)生的法治意識,讓學(xué)生對法律制度有一個完整的認(rèn)知,以此增強學(xué)生的道德感。在此過程中,教師也需要引導(dǎo)學(xué)生主動探索思政教育知識,如何履行義務(wù)、行使權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,讓學(xué)生深刻認(rèn)識到法治問題的重要性。在具體教學(xué)的過程中,教師還需要明確不同制度和法治政策實施和保護(hù)的主體、對象、方式、物質(zhì)基礎(chǔ)等,提高學(xué)生的社會認(rèn)知,讓學(xué)生了解到法律法規(guī)、制度的作用和價值,以此提高德育法治教育水平和質(zhì)量。此外,教師也可以通過微課教學(xué)組織學(xué)生觀看相關(guān)社會保險、社會福利、社會救助等知識,讓學(xué)生從根本上意識到法治社會建設(shè)的作用和價值,以此增強學(xué)生的社會責(zé)任感[5]。
第三,創(chuàng)設(shè)思政德育教學(xué)情境,豐富學(xué)生的情感體驗。高校在思政教育工作中需要科學(xué)分析學(xué)生當(dāng)前存在的各種道德缺失的問題,比如過度消費、盲目攀比、不講誠信的問題,雖然學(xué)生們的專業(yè)知識已經(jīng)完善,專業(yè)能力不斷提高,但是學(xué)生們的綜合素質(zhì)還有待提升。雖然部分學(xué)生已經(jīng)了解思政教育知識,但是沒有付諸實踐,缺乏行動力,沒有科學(xué)地安排自己的生活、學(xué)習(xí)任務(wù)。對此在思政教育中,教師需要幫助學(xué)生樹立正確的消費觀,引導(dǎo)學(xué)生分析過度消費、盲目攀比的危害性,為學(xué)生提供一些正面、積極的案例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。此外,對于心理不健康的學(xué)生群體教師也要積極關(guān)注,幫助學(xué)生樹立正確的是非觀、價值觀,讓學(xué)生對自己有明確的認(rèn)知,學(xué)會辨別生活中的各種善惡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會克制自己的欲望,規(guī)劃自己的理想目標(biāo)、職業(yè)方向,避免陷入各種網(wǎng)貸、校園貸等網(wǎng)絡(luò)危害中??傊?,在高校思政教育中,教師需要科學(xué)滲透德育理念,根據(jù)不同家庭環(huán)境、社會經(jīng)歷、學(xué)習(xí)水平的學(xué)生背景制訂科學(xué)的德育方案、教學(xué)策略,主動關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生的生活情況、學(xué)習(xí)情況,及時發(fā)現(xiàn)問題,幫助學(xué)生解決生活中和學(xué)習(xí)中的難題。
高校需要將立德樹人作為自身的基本任務(wù),根據(jù)時代要求,將立德樹人理念融入思政課與課程教育的全過程中,做好思想引導(dǎo)工作,具體需要從以下幾方面做起:第一,將立德樹人理念作為思政課程教學(xué)的指導(dǎo)思想。在思政教學(xué)的過程中,需要堅持馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理性分析、邏輯分析社會各方面的問題;第二,將先進(jìn)理念引入到課堂中、教材中、學(xué)生思想中。在此過程中,思政教師需要增強自身的政治意識、全局意識、核心素養(yǎng),做到意念堅定、道路自信、制度自信、理論自信、文化自信;第三,堅持思政課程教學(xué)原則,一方面需要堅持政治性與價值性相結(jié)合的原則,明確政治教育方向,充分發(fā)揮思政課程的教育價值和功能,確保紀(jì)律性與規(guī)范性相結(jié)合,有效發(fā)揮思政課程的功能,傳播主流價值觀,通過思政教育的紀(jì)律性,客觀公正地評價社會現(xiàn)象,做到規(guī)范化、整體化教學(xué),科學(xué)闡述理論知識。并確保傳遞性和獲得性的統(tǒng)一。在此過程中,教師需要科學(xué)開展知識傳授、思想傳播等教學(xué)活動,對學(xué)生的感受進(jìn)行檢測,以此提高教育水平和教育質(zhì)量;第三,科學(xué)落實思政課程教育理念。根據(jù)現(xiàn)實需求,轉(zhuǎn)變思政課程教育理念,制定科學(xué)的教學(xué)措施,做好五育并舉工作,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,讓思政課程融入常識、初心和夢想中,最終有效落實黨的方針和理念[6]。
想要在思政課程下有效發(fā)揮立德樹人理念的教育價值,就要從學(xué)生和教師的體驗感出發(fā),做好思政課程教學(xué)的虛實結(jié)合,增強其趣味性、豐富性,彰顯思政課程的思想性、理論性、針對性、政治性特點。在此過程中,需要思政課程教師深度挖掘教材中的德育價值,思想政治理念,對教學(xué)過程中的熱點問題、難點問題、共性問題進(jìn)行針對性處理。教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,有效轉(zhuǎn)化教材,將教材中的客觀認(rèn)識轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的主觀認(rèn)識,促使教材更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。首先,教師要挖掘教材中的主次問題之間的邏輯關(guān)系,在教材解析的過程中,需要堅定馬克思主義立場、思想、觀點和方法,從批判的角度和辯證的思維出發(fā)。整合教材中的核心觀點和核心理論,有效發(fā)揮教材中的思想和價值,增強教材知識點的真理性、目的性、現(xiàn)實性,理順教材內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其次,教師還需要整合教材中和其他學(xué)科教材中的共同點,加強思政課程和歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的聯(lián)系,把握其共性特點,確保各學(xué)科之間的知識共享、知識互補,以此從多個學(xué)科角度解讀思政課程教育主題內(nèi)容,增強課程教學(xué)的趣味性、整體性、廣延性,發(fā)揮思政課課程的主導(dǎo)作用。最后,教師需要科學(xué)分析教材內(nèi)容和社會現(xiàn)狀之間的矛盾問題,促使教材內(nèi)容和社會發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行有機結(jié)合,通過思政課程理論知識闡述生活案例、生活現(xiàn)象[7]。
總之,在立德樹人這個大背景下,高校也需要加強思政教育課程的改革力度,從多個方面進(jìn)行優(yōu)化、改進(jìn),注重從大學(xué)生的情感需求、心理健康狀態(tài)、道德品質(zhì)、個性品質(zhì)出發(fā),制定科學(xué)的德育策略,德育方案,在思政教育中滲透立德樹人理念,幫助學(xué)生樹立正確的三觀,形成良好的道德品質(zhì),提高學(xué)生社會適應(yīng)能力。此外,教師需要立足于時代發(fā)展需求,創(chuàng)新教學(xué)方法,明確立德樹人的目標(biāo),加強師資隊伍建設(shè),最終保證立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。