黔之南（三章）

楊海蒂/北京

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)

落日余暉，云蒸霞蔚；青山含黛，錦繡樓臺(tái)；河水蜿蜒，漁舟唱晚——鎮(zhèn)遠(yuǎn)風(fēng)景如畫，美如仙境，古韻悠然，風(fēng)華絕代。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)。光憑這兩個(gè)字，就讓我無比心動(dòng)。來了，看見，愛上。莫非，我跟鎮(zhèn)遠(yuǎn)有宿緣？

九山抱一水，一水分兩城。亙古不息的舞陽河，呈S形貫穿全城，令古鎮(zhèn)一分為二，仿如太極圖案；太極古鎮(zhèn)，天下?lián)P名。

祝圣橋橫跨舞陽河，橋上的魁星閣，將孔圣廟、青龍洞、中元禪院彼此勾連貫通，大有儒、佛、道互濟(jì)之象，堪稱一絕。

青龍洞古建筑群背靠青山，面臨綠水，五步一樓，十步一閣，均貼壁凌空于懸崖地帶，集山水樓閣和寺、廟、觀、俗于大成，何等雄偉、盛大與壯觀！

傳說建文帝出家于此，洞中曾有對(duì)聯(lián)為證：僧為帝帝亦為僧?dāng)?shù)十載衣缽相傳正覺信然皇覺舊，叔負(fù)侄侄不負(fù)叔八百里芒鞋徒步龍山更比燕山高。

宮廷的權(quán)斗，王朝的興衰，宗教的多元，歷史的吊詭，賦予鎮(zhèn)遠(yuǎn)濃厚的神秘色彩。

石屏山，“石崖絕壁高千仞，端直蒼闊如屏風(fēng)”。登臨城垣，撫摸城樓，俯瞰城郭，思接千古，神馳八荒，依稀看見烽火狼煙，仿佛聽到鼓角爭(zhēng)鳴。

黔之南，有鎮(zhèn)遠(yuǎn)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史，可追溯到遠(yuǎn)古諸神之戰(zhàn)。交通要道，水陸要沖；滇楚鎖鑰，黔東門戶；防御體系，渾然天成；秦時(shí)邊關(guān)，明號(hào)“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”?！坝麚?jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)；欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)。”沖冠一怒為紅顏，吳三桂復(fù)明反清，擇鎮(zhèn)遠(yuǎn)布兵鏖戰(zhàn)。

林則徐三過鎮(zhèn)遠(yuǎn)，作詩嘆其雄奇險(xiǎn)要：兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落。

明代書畫家贊鎮(zhèn)遠(yuǎn)：“多佳山水士大夫南邊多游焉，或不得游則有為恨者矣”；清代文學(xué)家鐘情于她，《儒林外史》中多有提及；民國(guó)英雄譽(yù)鎮(zhèn)遠(yuǎn)：“有勝水名山，令人盤桓而不忍離去?！?/p>

鎮(zhèn)遠(yuǎn)明清古民居街，依山勢(shì)地貌而建，逐層遞升，錯(cuò)落有致；古街古巷狹長(zhǎng)幽深，交叉銜連；各家古井形狀各異，四季不涸；石橋城垣布局精巧，錯(cuò)落有致。青磚黛瓦、飛檐翹角、雕梁畫棟遍布全城，姿態(tài)萬千，目不暇接。江南庭院風(fēng)貌，山地建筑格局，如此完美結(jié)合，如此蔚為大觀。

名剎古寺，宮殿園林，戲樓會(huì)館，碼頭驛道……鎮(zhèn)遠(yuǎn)處處是名勝，是古跡，是文物。自然與人文，文化與軍事，建筑與歷史，民族與宗教，政治與經(jīng)濟(jì)，各種元素融合和諧；厚重的歷史，燦爛的文化，壯麗的山河，多彩的民族，共同造就著她，使之如此美好。

夜幕四合，星空璀璨，舞陽河兩岸，大紅燈籠高高掛，如火如荼漫無邊際；驀然回首，恰見紅色列車，沿河徐徐駛過，歡快奔向遠(yuǎn)方。

金州，金州

黔西南，是一個(gè)王朝的背影：夜郎古國(guó)在此神秘出現(xiàn)，之后又神秘消失；黔西南，是一片悲壯的疆場(chǎng)：諸葛亮南征重地，紅軍長(zhǎng)征重鎮(zhèn)……

從貴陽出發(fā)，沿途皆風(fēng)景。

一條攀升于山坡的巨龍，突如其來驚心動(dòng)魄。它就是晴隆二十四道拐，二戰(zhàn)時(shí)期的“史迪威公路”，“抗戰(zhàn)生命線”的咽喉要道，舉世聞名的“歷史的彎道”，公路建設(shè)史上的不朽神話。

遙遠(yuǎn)詭譎的黔西南，就這樣來到我眼前。

首府興義，也名金州。金州潔凈、美麗、幽雅、精致，有著“保存最完整、集中連片分布面積最大、地貌景觀最典型、科學(xué)和美學(xué)價(jià)值極高的景觀”，國(guó)際專家驚呼在此發(fā)現(xiàn)“中國(guó)喀斯特精華”。金州人把興義布局得恰到好處，正符合安居樂業(yè)和旅游觀光的需要。

就在興義城郊，即有馬嶺河峽谷，集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽為一體。峽谷山高水長(zhǎng)，奔騰的瀑布成群，明凈的溪流蜿蜒，蕩漾著每位游客的心靈。水是這兒的精髓，讓它與眾不同。山的陽剛水的柔情，讓我心神搖蕩；呼吸一口清新的空氣，我簡(jiǎn)直想唱歌。峽谷中，只有樹木和流水聲，山風(fēng)與樹林合奏出迷人的華爾茲，瀑布與山谷交織成壯麗的交響曲。微風(fēng)輕輕吹拂，像綾羅綢緞滑過臉頰，如被情人手掌摩挲，讓人如醉如癡。

云朵潔白，萬峰延綿。浩瀚蒼茫的萬峰林，兩萬余山頭“磅礴數(shù)千里”，仿佛千軍萬馬奔于眼前，令我目瞪口呆；奇美的山巒，碧綠的田野，古樸的村寨，完美地融為一體，構(gòu)成天底下罕見的特色風(fēng)光，繪就“奇峰似林，田壩勝錦，村落如珠，古榕若翠”的巨幅畫卷，讓我嘆為觀止。壯觀奇美的峰林田園，使旅游海報(bào)相形失色。

金州之畔的納灰村，萬峰林環(huán)抱的納灰村，田園廣袤的納灰村，布依族風(fēng)情濃郁的納灰村，“半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園”。得山水之清氣，風(fēng)光旖旎的納灰村，田園如此豐茂，農(nóng)舍如此安詳。以峰林為背景，以黃綠為底色，布依族人民借自然之手，建造美麗鄉(xiāng)村詩意家園：納灰民居清一色白墻黑瓦，村莊像極一幀素雅的黑白照，有著夢(mèng)幻般的氣質(zhì)。宋人有言，“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”，納灰村的山水，可行、可望、可游、可居。

傳說中的仙境，在這兒就是現(xiàn)實(shí)，它就是我心目中的伊甸園，真想留下來當(dāng)一個(gè)農(nóng)婦。

大利，大利

離開黔西南，奔向黔東南。

黔東南有保存完好的古樸村落，有美不勝收的自然風(fēng)光，有斑斕多彩的民俗文化，有令人目眩神迷的異族風(fēng)情，是資深旅人和攝影家心中的天堂。

在晨曦薄霧中，汽車曲折前行。逶迤的山巒，蜿蜒的河流，奇異的樹木，艷麗的山花……窗外美景，目不暇接。

從樹隙間俯瞰下去，我頓時(shí)驚呆了：藍(lán)天白云下，青山綠水間，一座超凡脫俗的山寨，隱身于深山山坳間，古樸、神秘、寧靜、絕美，猶如童話世界，充滿詩情畫意；安然靜謐，天然素凈，超然世外，賦予她神妙，賦予她仙氣，使她美得無與倫比，美得讓人心醉神迷。她能讓你生出無限遐想，也會(huì)讓你消除一切雜念。這是美的最高境界。

大利侗寨，“天下最美侗寨”，名不虛傳。

穿過一片古楠木林，走過一片翠綠竹林，跨過一座古老花橋，進(jìn)入大利侗寨。

花橋也稱“風(fēng)雨橋”，是侗寨的標(biāo)志性建筑，也是侗人議事、歇息、行歌的最佳場(chǎng)所。大利侗寨中，五座亭廊式風(fēng)雨橋，風(fēng)格各異，次第橫跨于利洞溪上；一座清光緒年間花橋，古色古香，橋面由七根整木鋪架而成。

三條河溪水流回環(huán)，利洞溪穿寨而過。清澈的溪水中，有一群鴨子在游蕩覓食，有幾個(gè)孩童在裸泳嬉戲；干凈的河溪邊，有身著民族服飾的村婦在捶洗衣服，有慈祥老人在悠閑自在地吃著當(dāng)?shù)匾肮?。無論男女老少，村民個(gè)個(gè)淳樸祥和，眼神純真明亮。

凡侗寨必有鼓樓，建在寨子正中央，象征寨子吉祥平安。大利鼓樓氣勢(shì)雄偉，寶塔造型匠心獨(dú)具，斗拱木雕工藝精湛，傘形頂蓋絢麗多彩，鼓樓檐角玲瓏雅致。

大利寨子中央，還有古井流泉，井與泉既分隔又連接，上游供飲用，中游供洗菜，下游供洗衣。泉源奔突處，建有一個(gè)拱門，掛著幾只竹筒，專供人喝水用，無論寨民、外客，都可盡情暢飲。

大利民宅也與人為善，一色的青瓦木樓，樓屋層疊，錯(cuò)落有致，明清古宅居高臨下，匾額高懸狀貌原始。朗日皎月樹影花拂下，樓閣庭院別有韻致，安逸中蘊(yùn)生機(jī)勃勃。

侗族大歌是一朵絢爛的奇葩，盛開在中華民族藝苑，乃至世界藝術(shù)之林。多聲部、無指揮、無伴奏，復(fù)調(diào)式合唱方式，是它的主要特點(diǎn)；模擬鳥叫蟲鳴，模仿高山流水，天籟之音是它的主要內(nèi)容。大利侗寨是侗族大歌發(fā)源地之一。每逢節(jié)日，男女老少，聚集鼓樓，徹夜歡歌，歌頌美麗的自然，歌唱美好的愛情。

侗族大歌停下來時(shí)，寨子里非常安靜，沒有車水馬龍，沒有人聲鼎沸，只有樹葉在微風(fēng)中飄落的嘆息聲，水流碰在石頭上散開四濺的歡跳聲，間或傳來村婦此起彼伏的搗衣聲，小孩時(shí)斷時(shí)續(xù)的歡笑聲。

小橋、流水、人家，簡(jiǎn)約而又豐盈。

石板古道遍布寨子，十分整潔，乾隆年間的清代石雕，異常精美。路上，有侗族少女緩步走過，猶如出水芙蓉，素樸雅致，裊裊婷婷；迎面相逢，女孩羞澀低頭，臉上飛起兩片紅暈，雙眸顧盼有情，自己卻渾然不覺。

穿行寨中，放慢腳步，壓低聲音，小心呼吸，生怕擾醒這份與世隔絕的沉靜。想起“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”，想起種種美好的人和事。

不得不離開了，我戀戀不舍，頻頻回首，依依惜別。再見吧大利，最美的侗寨，我還會(huì)來的，也許就在月底。