文化大循環(huán)

Sherry Dong

智族GQ：您這次和LOEWE的合作是如何展開的？

鄧希平：這一次和LOEWE的合作，起因是LOEWE團隊到景德鎮(zhèn)來采風，參觀了我們的顏色釉陶瓷博物館，他們對館里陳列的各種單色釉陶瓷特別感興趣。事后他們找到我們的網(wǎng)址在網(wǎng)上表達了對單色釉陶瓷的濃厚興趣，問我們有沒有意向跟他們進行合作。LOEWE是一個國際知名的奢侈品品牌，我們之前沒有跟奢侈品品牌合作過，雙方在線上溝通了很長時間終于達成了合作協(xié)議。這次的合作讓國際上看到了景德鎮(zhèn)現(xiàn)代精美絕倫的單色釉陶瓷，也通過陶瓷讓更多喜愛傳統(tǒng)單色釉陶瓷的人了解了LOEWE的奢侈品包袋，所以我認為是一個雙贏的結果。

智族GQ：合作過程中有遇到什么難關嗎？

鄧希平：通過單色釉去匹配包的顏色，對于我們來說也是一種新的試探。真皮包選用的染料是有機染料，但單色釉陶瓷上的顏色來自于原生態(tài)的礦物質，是無機物，兩者的發(fā)色原理是不相同的。導致的結果就是包的顏色在陶瓷中不一定會有，陶瓷的顏色也無法在包袋上完全還原出來。在溝通了很多次后，我們決定盡量使陶瓷的釉色接近包的色彩。這次最終做出來的十種單色釉瓷碗中，有一些是陶瓷原本沒有的顏色，是我們新研制出來的陶瓷顏色，達到了雙方都比較滿意的結果。

智族GQ：您當時是怎么與顏色釉陶瓷結緣的？

鄧希平：我是1965年武漢大學化學系畢業(yè)的，大學里學的是分析化學。在20世紀60年代，大學生都是服從國家分配的。我當時分配到輕工部研究所，后來該研究所跟景德鎮(zhèn)的陶瓷研究所合并了，我也就來到了景德鎮(zhèn)，幸運地被安排學習了顏色釉陶瓷。

智族GQ：您為什么會如此堅定地從事顏色釉陶瓷工作50多年，它的魅力之處在哪里？

鄧希平：在學習顏色釉陶瓷的過程中，我非常喜歡它的自然變化。它的色彩多數(shù)來自大自然，好比天空的色彩、彩虹的色彩、海洋的色彩、湖水的色彩、花朵的色彩、樹葉的色彩、珠寶的色彩，等等，千變?nèi)f化，沒有固定的答案。比如同樣的釉料配方和操作方法，在不同燒制情況下會出現(xiàn)不同的顏色，但我總想摸清可能變化的因素，用思維去適應大自然的變化規(guī)律。

我曾經(jīng)花了23年去研制已失傳了一千多年和六百多年的顏色釉技術，使它們再現(xiàn)在一件現(xiàn)代窯變陶瓷作品上。這過程中吃了很多苦，但是攻克了難關之后就是一種非常喜悅的心情，這就是我熱愛顏色釉陶瓷研究工作的理由。

智族GQ：有人說您是“工匠精神”最好的詮釋，您怎么理解工匠精神？

鄧希平：工匠精神是指不屈不撓，精益求精，追求極致，達到工藝上頂級水平的精神。我具備了工匠的精神，除此之外，我還進行了顏色釉陶瓷理論研究，我希望我不僅是個工匠，我還想在技術之外不斷拓寬我的知識面，成為這個行業(yè)的專家。同時我也是顏色釉的非遺傳承人，有責任將顏色釉陶瓷的傳統(tǒng)技藝傳承下去。

智族GQ：您認為陶瓷對于中西方文化的交流起到了什么樣的作用？

鄧希平：前段時間中央電視臺《遇見文明》節(jié)目的第二集就是在我的博物館里拍的，其中中國文化以陶瓷為代表，而西方文化則以玻璃為代表。其實東西方的文化，在很早前就互相有交流，古代絲綢之路，中國就向西方出口絲綢、茶葉和陶瓷。這是貿(mào)易上的交流，這個貿(mào)易上的交流帶去了中國的文化，也就形成了中西方文化的交流。陶瓷成為東方文化的一個載體，特別是我們中國古代文化的載體。通過這個載體，和西方還有中亞這些地方進行交流，也換回了很多他們當?shù)氐奶禺a(chǎn)，那么就形成東西方文化之間的互動。

智族GQ：您對顏色釉的未來有什么樣的期待？

鄧希平：顏色釉的用處是非常廣泛的，它的本質是一種寶石類的無機非金屬材料，可以應用在任何陶瓷上，現(xiàn)在被熟知的是作為藝術品和裝飾品，但是未來在廣泛的科學技術領域和工業(yè)行業(yè)，都有可能得到應用，所以顏色釉的前途是不可估量的。

現(xiàn)在我已經(jīng)80歲了，但是我并沒有退休，還是緣于對顏色釉的熱愛，希望把手藝發(fā)揚下去。非遺的傳承強調(diào)的不僅是原有的傳承，而且一定是在創(chuàng)新的過程中得到的傳承。只要社會需要，我身體還好，我就會一直做下去。