丁曉影
(作者單位:西安科技大學高新學院)
加拿大著名學者馬歇爾·麥克盧漢指出:“媒介即訊息?!边@句話一針見血地指出傳播的本身在于傳播的媒介,而并非信息本身。這一理論不僅更新了以往大眾所認知的傳播知識,同時揭示了社會變革中關于信息與媒介的一個重要特征,即技術變革推動信息傳播方式的變革,而傳播方式的變化必然會影響文化的產生和交流的形態(tài)。紀錄片作為展現(xiàn)真實的紀實性影像藝術,為了適應新媒體時代傳播方式的變化,其制作與傳播方式也在逐步適應互聯(lián)網視角下新媒體傳播的特征,積極進行自我革新,并產生一種新的紀錄片樣態(tài)——微紀錄片。微紀錄片不僅憑借簡短、快捷的特性滿足了受眾快節(jié)奏的生活需求,而且利于傳播的特質也滿足了受眾隨時觀看或利用碎片時間觀看的需求。隨著新媒體時代的到來,大多數(shù)紅色題材作品在原本政論片、文獻片的創(chuàng)作基礎上,也開始向微紀錄樣態(tài)進行轉型[1]。
近年來,紅色微紀錄片呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展態(tài)勢。2016 年8 月,由上海市檔案局(館)聯(lián)合真實傳媒有限公司制作的8 集紅色微紀錄片《上海記憶:他們在這里改變中國》,以翔實的史實依據(jù)、豐富的檔案資料,生動形象地再現(xiàn)了1921 年至1937 年中國共產黨在上海波瀾壯闊的歷史。2019 年11 月,由中央黨史和文獻研究院、國家廣播電視總局等聯(lián)合推出的《見證初心和使命的“十一書”》爆紅網絡,推出不到兩個月的時間播放量便超2.5 億次。該片選取了11 位共產黨人的感人故事,以每集5 分鐘的時長,創(chuàng)新傳播厚重的歷史題材。2021 年,由中央廣播電視總臺策劃推出的百集微紀錄片《紅色財經·信物百年》自5 月11 日起在財經頻道播出,該片由百家企業(yè)的黨委書記、董事長將各自企業(yè)的“傳家寶”帶到演播現(xiàn)場,通過生動具體的信物及其背后鮮為人知的故事來探尋中國的經濟脈絡、追溯紅色財經印記,詮釋了百年興業(yè)中蘊含的堅定信念和精神力量。
微紀錄片是由紀錄片發(fā)展而來的紀錄片樣態(tài),所以它除了紀錄片本身的真實性、人文性、藝術性等特征之外,在長期的發(fā)展過程中還形成了自身的特點——“微”,這一特點既體現(xiàn)在時長上,又體現(xiàn)在敘事空間和敘事視角上。例如,對于紅色題材紀錄片,觀眾會產生似乎只有較長的時長才能承擔得起厚重歷史的誤區(qū)。紅色微紀錄片開創(chuàng)性地嘗試以短視頻的形式來講述革命故事、傳承紅色文化和紅色基因。微紀錄片《百煉成鋼:中國共產黨的100 年》(以下簡稱《百煉成鋼》)將每集時長控制在8 分鐘左右,雖時長有限,但是單集主題清晰、表述完整,這種微容量正好與當下新媒體時代的傳播環(huán)境相契合。在傳統(tǒng)紀錄片向微紀錄片轉化的過程中,不僅要縮減作品篇幅,而且要轉變創(chuàng)作思維。
在敘事空間上,紅色微紀錄片吸收故事片的戲劇性表現(xiàn)手法,充分利用影像藝術時空的假定性,將歷史時空與現(xiàn)實時空相聯(lián)通,以此來講述紅色故事[2]。紅色微紀錄片《百煉成鋼》在敘事空間方面通過將歷史影像、油畫、沙畫藝術影像化,實現(xiàn)了歷史空間與現(xiàn)實空間的連接與轉換,使微型紀錄片的敘事更加完整、真實,且兩個時空之間的轉換展現(xiàn)了革命歲月的波瀾壯闊,再現(xiàn)了革命時期的歷史事跡和真實的革命場景。在展示中華人民共和國現(xiàn)代化建設進程時,《百煉成鋼》結合遺留的黑白歷史影像、舊照片等革命材料展示當時艱苦的革命事件,將一個個驚心動魄的場景還原后呈現(xiàn)在觀眾眼前。該類紅色微紀錄片傳遞出的信息更加真實且具有說服力,也能夠讓觀眾切實感受到先輩的艱苦奮斗與當今和平歲月的來之不易。《古田會議》《延安整風》《一化三改》等分集都使用歷史影像和圖片再現(xiàn)歷史場景,通過同一場景由黑白到彩色的轉場變化,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實時空之間的連接切換,將信息完整地傳遞給觀眾,將波瀾壯闊的革命歲月與現(xiàn)實的錦繡河山共同呈現(xiàn)出來。
《百煉成鋼》在展示部分場景與歷史事件時采用沙畫創(chuàng)作的形式,并通過影視鏡頭運動手法,完美地填補了相關影像的缺失,使得敘事流暢,可信度提升,且更加具有說服力。例如,在《老漁陽里的秘密》一集中,畫面剛開始展示的是上海老城區(qū)一條再尋常不過的弄堂,而紀錄片中在這里交替使用沙畫、油畫與實地拍攝出來的空鏡頭畫面,其就變成了在中國共產黨創(chuàng)建歷程中具有重要地位、創(chuàng)造了革命史上諸多“第一”的、孕育初心的“秘密搖籃”。時空的轉換傳遞給觀眾的是,沒有早期共產黨人的篳路藍縷、奠基立業(yè),就不會有現(xiàn)在的壯美山河的堅定信念。
在敘事學中,法國文學理論家茨維坦·托多羅夫把敘事視角分為3 種基本類型:內聚視角、外聚視角和零聚視角。在以往的紅色紀錄片中,創(chuàng)作者往往充分發(fā)揮3 種視角各自的優(yōu)勢:以內聚視角的親和力和真實性來表達情感,使觀眾產生情感共鳴;以外聚視角來進行理性的分析與評判,增強敘述的全面性;以零聚視角來延展空間長度,推動情節(jié)發(fā)展。但在紅色微紀錄片的敘事中,由于時長、節(jié)奏等原因,無法同時運用3 種敘事視角。對此,《百煉成鋼》的創(chuàng)作者選用了零聚視角,在有限的時長內充分利用條理清晰的解說來講述黨史故事。創(chuàng)作者在保持紀錄片真實客觀的基礎之上,打破了刻板的傳統(tǒng)模式,以故事化的表達方式運用設疑、反問等技巧來增強懸念。例如,在《改造中國與世界》一集中,片頭畫面呈現(xiàn)出一張1956 年毛澤東同志在第八次全國代表大會上填寫的登記證,解說詞告訴觀眾在這張登記證入黨時間一欄,毛澤東同志親自填寫了1920 年。共產黨成立的時間是1921 年7 月,為什么毛澤東在1920 年就已經入黨了呢?創(chuàng)作者在這里借用了故事創(chuàng)作中設置激勵事件的手法來突出情節(jié)的戲劇性,從而達到啟發(fā)受眾思考、激發(fā)受眾觀賞興趣的目的。在《一化三改》一集中,作品以1957 年的電影《護士日記》的影像資料加解說的形式向觀眾展示了中華人民共和國成立后,短短3年內,中國就實現(xiàn)了政治、經濟社會的穩(wěn)定,各方面發(fā)展都超出預期的成績。毛澤東同志說:“從1953 年起,我們就要進入大規(guī)模經濟建設了,準備以20 年時間建成中國的工業(yè)化?!彼蜗蟮匕压I(yè)化比作鳥的主體,但是要飛上天還需要一對翅膀。那么,這對翅膀是指什么?它又將帶來怎樣一場影響中國至深的社會變革?在這里設置懸念使紀錄片擺脫了以往紅色題材作品平淡的敘事模式,避免了平鋪直敘的說教感,使觀眾在觀看過程中能夠始終保持注意力跟隨紀錄片的敘事節(jié)奏。
視聽語言作為具有特定規(guī)則的符號表意系統(tǒng),承擔著傳播信息、傳遞情緒和意義的功能。微紀錄片作為紀錄片的一種創(chuàng)新形式,其本身就具備紀錄片所含有的影視視聽元素。視聽語言是影像工作者的基本工具,也是紅色微紀錄片用以傳承紅色基因、延續(xù)文化記憶的強有力的武器[3]。隨著影視行業(yè)的發(fā)展,擁有現(xiàn)代技術加持的視聽語言在微紀錄片領域的運用也日趨廣泛。
紅色微紀錄片《百煉成鋼》便借助現(xiàn)代技術,大量使用影視動畫,在實景與動畫之間自由切換,豐富了紀錄片的表達形式,且能生動形象地將發(fā)生在革命歲月的歷史事件具體展現(xiàn)出來,精準呈現(xiàn)出紀錄片所需要的影像?,F(xiàn)代數(shù)字技術的應用,使微型紀錄片《百煉成鋼》打破了觀眾對傳統(tǒng)政論紀錄片的刻板印象,使微型紀錄片在視聽表達方面更容易被年輕受眾所接受。影視動畫與真實影像的結合,豐富了紅色微紀錄片《百煉成鋼》視聽語言的表達形式,增加了微紀錄片信息容量,在有限的時間內,生動形象地將眾多敘事信息進行歸納整理,最大限度地保證了敘事的完整性和邏輯性。例如,在《誰主沉浮》一集中,1927 年11 月,時任中共中央農委書記的毛澤東同志以湘潭為起點開啟考察農民運動之旅,紀錄片以動圖的形式展現(xiàn)了毛澤東同志走過的700 多千米鄉(xiāng)村道路,動圖與現(xiàn)場實拍場景的結合,既豐富了畫面,優(yōu)化了觀眾的視聽體驗,又滿足了年輕受眾的多元需求。
《百煉成鋼》中還運用了大量的照片、油畫、書信與報刊等作為佐證材料,體現(xiàn)出強烈的紀實性。這些文獻資料都是靜態(tài)的,創(chuàng)作者在充分尊重史實的基礎上,運用現(xiàn)代技術和剪輯手法,將靜態(tài)的文獻資料處理成動態(tài)的影像,極大地提高了紀錄片的觀賞性和表現(xiàn)力。
真實的影像資料,是一份珍貴的國家史志,能夠最大限度展現(xiàn)歷史的原始狀態(tài)。中國共產黨成立初期,由于物質條件匱乏和特殊的歷史環(huán)境,影像資料留存較少。在紅色微紀錄片《百煉成鋼》中,藝術家羅寒、陳敬平獨具匠心,他們利用一張畫板、一捧彩沙彌補了影像資料不足的遺憾,藝術性地展現(xiàn)了中國共產黨在不同歷史時期的重要事件和歷史節(jié)點[4]。在《亢慕義齋》一集中,兩位沙畫藝術家以手為筆、沙為墨,先是在畫板上撒下一層褐黃色的沙粒,快速勾勒出十月革命列寧演講時的經典場景,隨后第一批拯救中國的警醒者如李大釗等人的肖像便躍然于觀眾眼前。這里沙畫的運用是寫實性與寫意性的完美結合。沙子的物理性原理使沙畫只能直率地勾勒出人物和場景的輪廓,但正是這種簡潔明了的畫面內容,使鏡頭畫面以形寫神,極具東方神韻。
《百煉成鋼》制作者在拍攝紀念碑、大會堂及日冕等宏偉建筑和有重大寓意的雕塑時,通過大仰拍來呈現(xiàn),表達了對這些賦有特殊革命歷史意義的建筑雕像的敬仰和尊敬。例如,在《科教興國》一集中,國家領導人在科技大會上講話、人民大會堂、天安門前國旗飄揚等場景都以仰拍為主要視角,以表達對這些場景內容的尊敬,強調視頻內容的重要意義。微型紀錄片中鏡頭的運動適當弱化了說教式敘事的枯燥感,使紀錄片靜中有動,動靜結合講述建黨百年的風雨征程。例如,《百煉成鋼》大量使用推鏡頭和移鏡頭,讓觀眾能逐漸走入紅色歷史當中,對革命風雨感同身受。《延安整風》一集中,在介紹延安革命紀念館中保存的整風運動資料、圖片、文物等陳列時,通過鏡頭的移動,讓畫面緩緩出現(xiàn)在觀眾的視線內,使本來靜止的資料“活”了過來?!栋贌挸射摗纷⒅貙θ嗽旃饩€的應用,這是該微型紀錄片的一大視聽特色,這種由人為操縱的光源多次在重大事件歷史影像和現(xiàn)實拍攝場景之間過渡時使用,多次通過光線實現(xiàn)黑白到彩色之間的轉場,展現(xiàn)從黑暗到光明的變化,因而這不僅是影像之間的轉場,更折射出國家命運的重要轉變。
在傳播過程中,紅色微紀錄片整合各類媒介資源,實現(xiàn)了多種傳播渠道的融合。自2021 年3 月起,《百煉成鋼》以每集8 分鐘的體量,每個故事相互串聯(lián)又相對獨立的敘事特色,陸續(xù)在江蘇衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等十余家地方衛(wèi)視播出,依托各大衛(wèi)視得天獨厚的傳播影響力,為受眾帶來了一部塑造黨和國家形象、提高文化軟實力的優(yōu)秀作品。
以往承擔厚重紅色文化傳播任務的通常是傳統(tǒng)媒體,而《百煉成鋼》通過實踐表明,當代紅色主題與網絡生態(tài)相結合,利用年輕受眾群體強烈的即時互動與參與欲望,能夠構建出一個開放、分享的傳播體系。《百煉成鋼》在各大衛(wèi)視播出之后,黨史學習教育網、騰訊視頻、共產黨員網、嗶哩嗶哩等許多網站也相繼對其進行了持續(xù)推動。網頁視頻相較于傳統(tǒng)電視傳播,增加了分享、彈幕、收藏和下載等功能,這些功能無疑是傳播主體與觀眾隔空交流時十分有效的紐帶,可直觀地反饋受眾最真實的觀看體驗,也使該紀錄片的受眾年輕化[5]。例如,《百煉成鋼》自2021 年4 月份在嗶哩嗶哩開設專區(qū),短時間內總播放量達到113 萬余次,彈幕總數(shù)3500 余條,在宣傳紅色思想的過程中,彈幕互動方式突破了傳統(tǒng)評論區(qū)按照時間順序排列、可見性低的限制,而是以一種極具動態(tài)的交互方式,建構作品與參與者的對話,這種對話使單向傳播變成了跨時空、全方位的觀點碰撞,取得了黨史宣傳的優(yōu)異效果。除此之外,抖音、快手、虎牙直播等短視頻平臺也紛紛建立紅色微紀錄片專區(qū),借助新媒體平臺強大的推廣優(yōu)勢,實現(xiàn)了影像內容的有效傳播。
中國共產黨成立100 周年之際,以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌全局、著眼未來,在全黨開展了黨史學習教育活動。而后習近平總書記更是強調,要“認真總結這次黨史學習教育的成功經驗,建立常態(tài)化、長效化制度機制,不斷鞏固拓展黨史學習教育成果”。歷史是最好的教科書,中國共產黨黨史更是一部壯烈的理論探索史、不懈奮斗史、為民造福史,黨史向今天的人們展現(xiàn)出百年來中國共產黨的奮斗征程,使廣大群眾從歷史中汲取精神營養(yǎng),匯聚奮進力量。而紅色微紀錄片也因其自身形式新穎、視聽語言多樣、渠道整合的特點,被主流媒體用作弘揚愛國精神、增強民族自信的文化傳播主戰(zhàn)場。