詩歌是現實生存和文學夢想博弈的結果
—— 祥云農民詩人趙榮詩歌賞析

●李雪

近年來，祥云縣的文學創(chuàng)作以其蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，逐漸引起了大理州乃至云南省文學界的關注。祥云的農民文學愛好者農忙種地，農閑創(chuàng)作，其文學創(chuàng)作的脈搏隨農村改革、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的時代發(fā)展而起伏跳動，涌現出以吳奎南、席政、張繼前、趙榮、山雨、李志發(fā)等為代表的農村作家群，他們閑時筆耕，忙時農耕，創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的文學作品，成為盛開在鄉(xiāng)村間的燦爛之花。

趙榮是這個群體中很有創(chuàng)作個性的詩人。趙榮，男，普淜鎮(zhèn)大井村人，右眼四級殘疾，出版有詩集《遠山》《短笛》。寫詩近八百多首，發(fā)表作品近一百多件，三次自費到北京參加詩歌研討會。他一邊種地、放羊，一邊努力寫詩，詩歌帶著土地和陽光的氣息，親切溫暖，令人回味。對趙榮而言，筆者評論的不完全是詩歌，而是一個人的人生態(tài)度。

一、農村生活與文學創(chuàng)作

大井是祥云縣普淜鎮(zhèn)的一個村子，距離縣城90公里左右，很普通的山村，人們日出而作日落而息。村子里出了一個扛著鋤頭放著羊卻天天口袋里裝著一本小筆記本的詩人，他就是趙榮。農民詩人趙榮今年70歲了。

2012年，趙榮公開出版第一本詩集《遠山》。2020年8月，趙榮公開出版第二本詩集《短笛》，這是極其不容易的兩部詩集。他的每一本詩集都是樸素的，完全是作者的心路歷程。讀者讀詩的時候，腦海里應該會冒出一個場景：趙榮佝僂著身子挖著地，身邊有一群黑山羊吃草，太陽暴曬，汗滴順著趙榮黑瘦的臉頰流下來，他舉手抹了一把汗，掏出口袋里的小本子，摸出筆，竟然就開始寫起心里的句子來……一個把詩歌愛到這樣極致的農民，在別人看來簡直就是癲狂！在他的詩句里，有老石匠、鐮刀、樹墩、馬纓花、橋、牽?；ā⑾扇苏?、大井、大豆、炊煙、泥土、土豆、小院、泥巴……生活里的點點滴滴、細細碎碎、日出月落，都化成他感悟生活生命的詩句。每讀到他那些混合著陽光、土壤、汗滴甚至羊糞各種氣味混雜的詩句時，讀者的內心似乎尋找到最踏實的歸屬感，因為，所有的人，最終都是屬于土地的。

趙榮在他的第一本詩集《遠山》的自序里這樣寫道：“遠遠的山上會有什么呢？司空見慣！思空見慣！一條能容下腳的小路，一頭系著古老的深處，一頭連著淺淺的炊煙，莊稼和牛羊。香車不至，官人不達。遠山，裸露著血色的脊梁，蔭護著潮濕的凹灘。野草深深淺淺，樹木葉綠葉黃，風永遠是那個脾氣，想來就來，想去就去，不知家在何方？懸崖，冷冷地翻閱著無邊的時光。溪流下，不停地把日月歌唱……一個人，有一個壞了規(guī)距的山里人，一手拿鋤，一手拿筆，在種苦蕎、洋芋的同時，破天荒地在另一塊“地里”種一種五谷之外的食糧。經過半輩子的打磨，他筆下的地里，終于有了收獲，月積年累，便形成了遠山中的《遠山》?！边@個“壞了規(guī)矩的山里人”，說的就是他本人。

在趙榮的筆下，老實巴交的莊稼人，《身份證》不是“裝在衣兜里／而是裸露在手上”，這是很有畫面感的詩句。山民們不愿寂寞，于是有了《山歌》，“山歌／從身旁飄過／竟然風干了／我滿身／濕漉漉的寂寞”?！渡酱宓脑绯俊啡藗兒苊?，一大早就下地的下地，上山的上山，就連守家看門的小狗，也有事外出去了。于是“村里／只剩下雞們鴨們／情愿不情愿地／看守著／村邊／門前的／時光”?？傊?，這《遠山》上的一切，都是司空見慣、小而又小、凡而又凡的小事物。沒有任何新奇?！哆h山》，一個永遠長不大的小孩的真實情感。沒有做作，沒有虛假。

趙榮作為一個普通的農村勞動者，在辛苦的農業(yè)體力勞作中，還能夠以詩歌這種形式記錄內心的思想，而且他記錄的都是發(fā)自內心的快樂、焦灼、思考，每一首詩真情流露，還原本真的和土地、莊稼、大自然的對話，令人感動。

二、詩歌的意象表達和夢想執(zhí)念

如果說，第一部詩集里，趙榮用比較真實質樸的語言描寫和記錄著自己的農家生活，那么在第二部詩集《短笛》里，就有了更多的詩歌意象，通過獨特的視角來表現詩人的夢想執(zhí)念了。

趙榮在《短笛》的自序里說：“所謂短笛，其實就是用彎刀，從老山上砍來，再用火炷烙上幾個眼，弄得出聲音的一截苦竹罷了。并非，樂師在大雅堂上吹奏的那種。主人將它帶在身上，田頭地腳，溝邊路腦。玩日升日降，弄喜怒哀樂，吹人間冷暖?！?/p>

比如，趙榮詩歌里的很有獨特個性的語言：這時光真快啊，尤其是《五月的時光》“我只是／在地邊上打了個盹／五月的時光／就不在了一半”。羊與人的那份《情感》，不曉得，有多少人能夠說得上“今天它獨自在皮卡車上／似乎有什么預感／故把我叫喚／并告訴我／它已從那里／去了一個遙遠的地方”。趙榮說，《短笛》里的“這聲音，都是來自心底的聲音?！抖痰选?，一截弄得出聲音的苦竹而已。”

詩歌的意象表達很多時候都是明晰而痛苦的，也是特立獨行的，更是寂寞和孤獨的內心。因為在詩歌里有自己的執(zhí)念，那是身邊很多人無法理解的孤獨和苦痛，也是自我糾結的執(zhí)念表達。如《節(jié)約與浪費》“從家到工地／有人走30分鐘／有人走20分鐘／我走10分鐘／我將節(jié)約下來的時光／浪費在／一首詩／一個字上”……不得不承認，趙榮詩歌里總有著淡淡的憂傷和愁苦，那不僅僅是因為文學夢想實現的難度，更多的應該是身處山村環(huán)境而沒有更多的心路“同行者”，作為詩人，在創(chuàng)作中的一種極其焦慮的傾訴困擾，使本來就在夢想執(zhí)念中的詩人更加充滿迷惑和悵惘。

三、詩歌里的“它們”和“我”

作家劉亮程的《一片葉子下生活》里說：“也許吹響一片葉子，搖落一粒草籽。吹醒一只眼睛里的晴朗天空，這些才是我們最想做的。”

趙榮詩歌里出現的很多事物都是他思考的對象，他的詩句創(chuàng)作沒有那么多的技術技巧，更多的是熟諳具體表達上的虛實遠近、物我內外，宏觀微觀，善于遴選敘述和抒情的視角和切入點。如《辣椒》即是鮮明一例?！耙簧淖非螅挥幸粋€愿望／那就是／織一件火紅的衣裳／當然不是為了別人／只是因為／自己要穿／尤其是垂暮之年／最怕／被蒼涼感染?！憋@然，這是一個擬人的手法，這里有色彩、有穿越生物形象的想象。再如“一頭太陽／一頭月亮／一根弓起的扁擔／一頭太陽／一頭月亮／連綿起伏的山巒／一頭太陽／一頭月亮／我走在那條生生不息的／路上”……這就是趙榮干凈淳樸的詩句，句子里的那些“它們”和“我”每時每刻息息相關，密不可分。

2014年，我第一次去到大井村的趙榮家，前一天就聯(lián)系好，趙榮滿心歡喜，天才亮就起來殺雞烀火腿，在村子前邊的橋頭等著我們。不善言辭的趙榮看見我們，只會重復說著感謝的話。握著趙榮粗糙而有力的手，我感覺我的想象畫面完全符合這雙手傳遞給我的信息。他的家坐西向東，一棟兩層瓦房低調地坐落在村里的主干道邊上。一番熱切的文學交流和詩歌創(chuàng)作談論之后，我們在院子里吃了一頓美味的農家飯。2022年的初春，我再次去看趙榮的時候，他正在羊圈里為一頭小黑母羊接生，燦爛的陽光照在剛出生的小山羊身上，雖然是很小很小的一只，可身上微卷的黑毛卻泛著光澤，十分可愛?！八鼈儭笔且恢谎颉⒁欢浠?、一條路、一把斧頭、一根扁擔……，而“我”有時候也是“它們”中安靜的一員，只留下默默的思考。

短詩《因為走著》就是詩人的一個自畫像：“因為走著／所以我寫著／左邊衣兜里是粗糙的口糧／右邊衣袋里是半截禿筆和皺巴巴的紙張／因為走著／所以我寫著／盡管充不了饑擋不了寒……”對于一個一輩子在土地里尋找生活出路的農民來說，耕地、播種、澆水、施肥、收獲，歷經春夏秋冬，面對寒風酷暑，感受土地的貧瘠和收獲，在寧靜的山村里凝望黑夜里閃閃發(fā)光的星光，我不知道趙榮是如何想到一定要用這最樸實的方式記錄下一行行詩句，也許，土地、山羊、毛驢、山路、埡口、遠山、樹枝、老屋，正是賦予了趙榮最撞擊心靈的感受，化作一首首充滿思考的小詩。土地和鄉(xiāng)情，應該給予了趙榮的詩歌最好的養(yǎng)分吧。

對趙榮來說，他的詩歌是現實生存和文學夢想博弈的結果，生活是現實的，而文學夢想是精神支撐，相互之間有時候彼此和諧，有時候彼此博弈，而博弈的結果，就是詩歌的靈感不斷閃現，生活也繼續(xù)往前。在《短笛》的后記里，趙榮寫道：“一輩子，就愛這么一件事。只要日子還在自己手里，詩歌，就不會棄我而去?！壁w榮就是這樣一位一直堅持跋涉在遠山山路上的詩人，無論在大井村的普昌河畔，還是普淜天峰山之麓，他走到哪里，詩歌就在哪里，他除了收集一地厚厚的落葉，或者趕著一群暮歸的羊群，還是背著一捆田里的稻草，他依然是那個舍不得放下詩稿的人，只要這樣一直寫下去，即使每天在烈日下或是暴雨中，生存和夢想相互交織相互膠著，他依然能夠收獲豐碩的果實！

編輯手記：

近年來，祥云縣的農民作家以其蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，逐漸引起了大理州乃至云南省文學界的關注。他們忙時農耕，閑時筆耕，以堅韌的創(chuàng)作態(tài)度、扎實的生活閱歷和獨具特色的寫作風格，將來自于大地的靈感灌注于各種形式的文學創(chuàng)作中，以關注鄉(xiāng)土文學、農村題材的現實主義寫作傳統(tǒng)，書寫火熱的現實生活，努力講好紅土地上的鄉(xiāng)村故事。趙榮是這個群體中很有創(chuàng)作個性的詩人，他右眼四級殘疾，出版有詩集《遠山》《短笛》。寫詩近八百多首，發(fā)表作品近一百多件。本篇評論從他的詩歌入手，結合趙榮的生活狀態(tài)和精神追求解讀其詩歌的意蘊和內涵：他的詩歌是現實生存和文學夢想博弈的結果，生活是現實的，而文學夢想是精神支撐，相互之間有時候彼此和諧，有時候彼此博弈，而博弈的結果，就是詩歌的靈感不斷閃現，生活也繼續(xù)往前。