夯實(shí)主題教育活動(dòng)，助力學(xué)生品德發(fā)展
——小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想品德教育的思考

■甘肅省武威市涼州區(qū)松樹鎮(zhèn)馮良寨教學(xué)點(diǎn) 劉國智

主題教育活動(dòng)指的是，確定一個(gè)活動(dòng)的中心，圍繞中心選擇素材組織活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一系列行為。近年來，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間。隨著自媒體與流量經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，傳播多元化思潮、多元化價(jià)值觀的視頻、文本充斥著網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)中小學(xué)生正確“三觀”的建立造成了巨大的負(fù)面影響，學(xué)校思想品德教育變得越來越緊迫、越來越重要。國家教材委員會(huì)、教育部等及時(shí)印發(fā)了《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《國防教育進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《生命安全與健康教育進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》等。這些規(guī)范性文件，從頂層設(shè)計(jì)了主題教育進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂的目標(biāo)、內(nèi)容、形式、學(xué)段要求等，確立了主題教育作為思想品德教育的輔助地位。小規(guī)模學(xué)校教師要緊隨時(shí)代步伐，從主題教育活動(dòng)進(jìn)校園、進(jìn)課堂角度，深入挖掘主題教育活動(dòng)的深刻內(nèi)涵，理解主題教育對(duì)學(xué)生成長的意義，自覺感受主題教育活動(dòng)的價(jià)值，落實(shí)好主題教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想品德健康發(fā)展。

一、小規(guī)模學(xué)校主題教育活動(dòng)開展現(xiàn)狀

當(dāng)前，部分小規(guī)模學(xué)校也在開展主題教育活動(dòng)，但活動(dòng)的開展存在諸多問題。一是教師教育理念落后，專業(yè)水平不足。主題教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)，對(duì)教師的要求更高，不再是照本宣科，而是需要教師有先進(jìn)的教育理念、高超的組織協(xié)調(diào)控制能力、創(chuàng)新能力，需要對(duì)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)，控制活動(dòng)氛圍、把握活動(dòng)節(jié)奏等。小規(guī)模學(xué)校的教師大多數(shù)達(dá)不到這個(gè)要求。二是活動(dòng)隨意性強(qiáng)，缺乏計(jì)劃，導(dǎo)致活動(dòng)開展不扎實(shí)，流于形式，師生虛于應(yīng)付，無實(shí)效性。三是過度依賴教材?，F(xiàn)行的思想品德教育教材，具有理論性、權(quán)威性、穩(wěn)定性、豐富性、全面性等特點(diǎn)。在小規(guī)模學(xué)校，先后使用過的教材就有《思想品德》《品德與生活》《品德與社會(huì)》《道德與法治》等版本。毋庸置疑，教材和課程始終占據(jù)著學(xué)生品德教育的主陣地，承擔(dān)著夯實(shí)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的艱巨任務(wù)。當(dāng)今社會(huì)，信息傳播速度之快、范圍之廣、渠道之多已是歷史最高水平，尤其是基于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳播的社會(huì)熱點(diǎn)事件頻發(fā)，導(dǎo)致對(duì)同一事件，各路網(wǎng)友評(píng)論紛紜，甚至有截然不同的意見。如何及時(shí)正確引導(dǎo)小學(xué)生，教材就暴露出了不能及時(shí)適應(yīng)瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)的局限性。過度依賴教材，就會(huì)使學(xué)生品德教育嚴(yán)重滯后，不能與時(shí)俱進(jìn)。

二、小規(guī)模學(xué)校主題教育活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)

小規(guī)模學(xué)校利用主題教育活動(dòng)進(jìn)行品德教育，要達(dá)成一個(gè)明確的預(yù)期目標(biāo)：打破《道德與法治》課程育人和主題教育活動(dòng)育人的界限，實(shí)現(xiàn)課程育人和主題教育活動(dòng)育人的相互融合相互滲透；思想品德教育中，拓寬學(xué)生看問題的視角，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，初步形成學(xué)生正確的“三觀”乃至歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀等。

三、小規(guī)模學(xué)校開展主題教育活動(dòng)要遵循的原則

1.保證道德與法治課的主體地位

學(xué)校要安排理論水平高、專業(yè)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)、生活中積極向上、充滿正能量的教師擔(dān)任道德與法治課教學(xué)工作。

2.主題教育活動(dòng)要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)效性原則

要根據(jù)學(xué)生思想狀況需要、熱點(diǎn)事件、活動(dòng)計(jì)劃等及時(shí)開展相關(guān)教育活動(dòng)，才能取得良好的效果。

3.計(jì)劃性與機(jī)動(dòng)性相結(jié)合

利用每周的班會(huì)，有計(jì)劃地實(shí)施思想品德教育，把思想品德教育總目標(biāo)細(xì)化成一個(gè)一個(gè)的分目標(biāo)，然后逐一去落實(shí)。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件，及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，加入相關(guān)主題教育活動(dòng)，使學(xué)生思想的航船經(jīng)常保持正確的航線。

4.主題教育活動(dòng)要講究實(shí)效性

歐陽修說：“君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容?！逼返陆逃哪康木褪且獙W(xué)生發(fā)生實(shí)實(shí)在在的變化。在外表現(xiàn)為行為發(fā)生變化，比如，變得注重禮儀、不說粗話臟話等；在內(nèi)表現(xiàn)為思想受到觸動(dòng)，具有了保持某種行為的持久動(dòng)力。比如，科學(xué)家黃大年在廣西羅城縣“五七”中學(xué)讀書時(shí)，被老師介紹的科學(xué)家錢學(xué)森、鄧稼先愛國事跡深深影響，在行為和思想上都發(fā)生了巨大變化，從此把祖國富強(qiáng)、民族振興作為矢志不移的追求目標(biāo)。2009年，他毅然放棄國外優(yōu)越的科研、工作環(huán)境和生活待遇回到祖國，成為新時(shí)代海歸科技報(bào)國的楷模。

5.主題教育活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)要多樣化、生活化

社區(qū)資源、鄉(xiāng)土資源都可與主題教育活動(dòng)結(jié)合起來。小規(guī)模學(xué)校思想品德教育不僅要注重多樣化，而且要注重生活化，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)生活情景，實(shí)施浸潤式教育。如以電信詐騙為主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)，就要搜集學(xué)生生活中遭遇電信詐騙的案例，再現(xiàn)當(dāng)事人被騙時(shí)的心境，讓學(xué)生進(jìn)入場景，深切體會(huì)電信詐騙的危害，從而遠(yuǎn)離電信詐騙。同時(shí)，舉一反三，讓學(xué)生明白道理。一是要讓學(xué)生明白“幸福是奮斗出來的”，天上不會(huì)掉餡餅，有可能掉陷阱，守株待兔式的不勞而獲，注定會(huì)吃大虧，勤勞才能致富，勞動(dòng)最光榮。二是教育學(xué)生不做虧心事，要走得正行得端。三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，要懂法、守法，要學(xué)會(huì)利用法律武器保護(hù)自己。

6.生活經(jīng)驗(yàn)與偉大思想相結(jié)合

沒有生活經(jīng)驗(yàn)的思想教育，不能引起學(xué)生的共情；沒有偉大思想引領(lǐng)的思想教育，缺乏深刻性和持久性。所以，要將生活經(jīng)驗(yàn)與偉大思想的引領(lǐng)有機(jī)地融合在一起開展教育。比如，農(nóng)村學(xué)生具有豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)，熟悉莊稼生長。教師可以從袁隆平的禾下乘涼夢、全球覆蓋雜交水稻夢入手，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他幾十年如一日在稻田里耕耘探索、不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰的偉大精神，體會(huì)他對(duì)國家前途、民族命運(yùn)的深深憂慮和無疆大愛；學(xué)習(xí)他熱愛祖國、一心為民、造福人類的崇高品德，嚴(yán)于律己、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他潛心實(shí)干、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。只有把生活經(jīng)驗(yàn)和偉大思想引領(lǐng)融合起來，學(xué)生的幼小心靈里才會(huì)萌生出實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的豪情壯志。

7.建立主題教育活動(dòng)評(píng)價(jià)體系，對(duì)活動(dòng)及時(shí)評(píng)價(jià)

這種評(píng)價(jià)促進(jìn)更多的學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來，特別是被埋沒在學(xué)科作業(yè)中的學(xué)困生，期望在主題教育活動(dòng)中得到教師同學(xué)的承認(rèn)。評(píng)價(jià)需要從目標(biāo)的達(dá)成情況發(fā)現(xiàn)問題，提出針對(duì)性的解決辦法，以促進(jìn)下次活動(dòng)的開展。教師要不斷反思活動(dòng)過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以完善活動(dòng)設(shè)計(jì)。對(duì)活動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)一步了解學(xué)生的興趣愛好和德育發(fā)展水平，為下一次活動(dòng)設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)。

四、小規(guī)模學(xué)校開展主題教育活動(dòng)的實(shí)施策略

（一）精心確定教育主題，堅(jiān)持主題領(lǐng)航

教師可以根據(jù)教育目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展需求、學(xué)生興趣、社會(huì)熱點(diǎn)事件、鄉(xiāng)土資源等預(yù)設(shè)活動(dòng)主題，以主題領(lǐng)航整個(gè)活動(dòng)。比如，利用當(dāng)?shù)丶t色資源，開展紅色文化主題教育。因此，周邊有紅色革命教育遺跡、舊址、紀(jì)念館、博物館等資源的學(xué)校，可以充分利用好身邊的這些不可再生、不可替代的珍貴資源，讓紅色基因、革命薪火代代相傳。例如，涼州區(qū)永豐鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)有見證紅軍西路軍血戰(zhàn)河西的涼州戰(zhàn)役紀(jì)念館。附近的學(xué)?？梢越?jīng)常性組織學(xué)生開展革命主義主題教育活動(dòng)。或參觀學(xué)習(xí)，或打掃衛(wèi)生，或清明獻(xiàn)花。武威市涼州植物園有一座烈士陵園，被確定為紅色文化教育基地。每年清明節(jié)，城區(qū)學(xué)校都要組織學(xué)生去祭掃陵園，悼念英烈，補(bǔ)足“精神之鈣”，夯實(shí)信念之基。武威市坦克團(tuán)和武威師范附屬小學(xué)經(jīng)常舉行軍民共建活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀坦克訓(xùn)練基地，實(shí)地觀看坦克訓(xùn)練場景，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

（二）利用學(xué)雷鋒日，進(jìn)行主題教育活動(dòng)

3月5日是我國的學(xué)雷鋒日。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀，也是一種隨著時(shí)代進(jìn)步而與時(shí)俱進(jìn)的精神。為配合全國各地舉行的各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)，小規(guī)模學(xué)校也可以組織師生走出學(xué)校，深入社區(qū)，開展志愿服務(wù)活動(dòng)，播撒雷鋒精神的種子。比如，某學(xué)校三年級(jí)學(xué)生周某，因母親病逝，家中債臺(tái)高筑，面臨輟學(xué)風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)校得知情況后，在學(xué)雷鋒日這天，組織師生捐款1000余元，送到了周某奶奶手中，幫助周某繼續(xù)上學(xué)。這一扶危助困的舉動(dòng)，不僅使周某能繼續(xù)念書，而且讓其他學(xué)生受到了雷鋒精神的洗禮。同時(shí)，利用學(xué)雷鋒日活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別詐騙行為，增強(qiáng)學(xué)生防偽抗騙能力，堅(jiān)定學(xué)生繼承學(xué)雷鋒美德的信心。多年來，犯罪分子利用人們的同情心，從事各種各樣的詐騙活動(dòng)，不僅使善良的人們蒙受經(jīng)濟(jì)損失，而且動(dòng)搖了人們學(xué)雷鋒做好事的信心。為了應(yīng)對(duì)這種情況，小規(guī)模學(xué)校可以舉行情景劇、小品表演等專題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去偽存真，與時(shí)俱進(jìn)，繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)雷鋒傳統(tǒng)美德。

（三）利用公共熱點(diǎn)事件，進(jìn)行主題教育活動(dòng)

聯(lián)合國《兒童權(quán)利宣言》《兒童權(quán)利公約》等文件，特別重視兒童的主體地位，要求兒童多樣性發(fā)展，能動(dòng)地參與社會(huì)活動(dòng)。組織學(xué)生參與對(duì)公共熱點(diǎn)事件的評(píng)論反思，正體現(xiàn)了這一要求。對(duì)于許多公共熱點(diǎn)事件，因?yàn)榱霾煌⒔嵌炔煌?、層次不同，不同的人看法是有差異的，甚至是截然相反的。教師要抓住事件契機(jī)及時(shí)從熱點(diǎn)事件中提煉教育主題，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，站在客觀的立場考慮熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)堅(jiān)持不偏不倚的原則分析熱點(diǎn)問題，同時(shí)嘗試尋找解決矛盾的方法，引導(dǎo)學(xué)生依靠公序良俗、紀(jì)律、法律等手段處理好個(gè)人利益與公共利益、個(gè)人需求與公共價(jià)值、不同利益主體之間的關(guān)系。教育學(xué)生摒棄以暴制暴以牙還牙的落后思想，例如，針對(duì)安徽遛狗事件，學(xué)校可通過辯論會(huì)等形式開展主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，使學(xué)生掌握辯證思考的思維方式，提升學(xué)生的自我思辨能力，促進(jìn)學(xué)生思想品德水平的整體提高。

（四）利用節(jié)日文化，進(jìn)行相關(guān)主題教育

小規(guī)模學(xué)校教師要認(rèn)識(shí)節(jié)日文化價(jià)值，挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵，開展主題教育活動(dòng)。一是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的教育意義。元宵節(jié)吃湯圓，希望人民生活富足；端午節(jié)吃粽子賽龍紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神；清明節(jié)掃墓、踏青、插柳、蹴鞠等，緬懷先烈，保護(hù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中秋節(jié)吃月餅、望月，象征著祖先的飛天夢，蘊(yùn)含著與自然和諧相處的思想；重陽節(jié)就是敬老節(jié)，繼承敬老愛老的光榮傳統(tǒng)，比如，在重陽節(jié)可以組織學(xué)生制作手工作品贈(zèng)送給爺爺奶奶、外公外婆，也可以組織學(xué)生到社區(qū)敬老院獻(xiàn)愛心等。二是挖掘新中國成立以來新增節(jié)日的內(nèi)涵，增強(qiáng)其教育意義。要深入挖掘植樹節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日的內(nèi)涵和價(jià)值，圍繞節(jié)日主題，開展活動(dòng)。例如，利用建黨節(jié)，開展講黨員故事、唱頌黨歌曲等黨史教育活動(dòng)。讓學(xué)生從小領(lǐng)悟“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會(huì)主義為什么‘好’”的深刻含義，得出“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)新中國”的歷史結(jié)論。

（五）開展優(yōu)秀APP資源主題展示活動(dòng)

當(dāng)下各種APP無時(shí)無刻不在沖擊著學(xué)生的大腦，小規(guī)模學(xué)校教師可以幫助學(xué)生篩選出優(yōu)秀的APP軟件，開展優(yōu)秀資源展示活動(dòng)，從而滲透教育主題。一是利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)系列資源。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”上傳的資源，內(nèi)容豐富多彩，包羅萬象，教師可以搜索紅色教育系列題材，推薦給家長和學(xué)生觀看，還可以讓學(xué)生寫寫讀后感，從而讓學(xué)生汲取滿滿的正能量。二是充分挖掘家長資源。要充分調(diào)動(dòng)家長的積極性，通過家長廣泛參與活動(dòng)的準(zhǔn)備過程，讓家長和學(xué)生得到成長。比如，家長推薦安裝的“少年得到”，就是一款很不錯(cuò)的APP，家長和學(xué)生一起聽故事、讀名著，能收到良好的效果。只要得到家長的積極配合鼎力相助，主題活動(dòng)得以成功組織的概率就越大，活動(dòng)實(shí)效就越能落到實(shí)處。

五、結(jié)語

總之，在推進(jìn)小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想品德發(fā)展、落實(shí)立德樹人使命的過程中，小規(guī)模學(xué)校教師不僅要放眼世界、胸懷天下、抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，立足課標(biāo)要求，守住課堂陣地，而且要大力開展內(nèi)涵豐富的主題教育活動(dòng)，更好地為國家實(shí)施品德教育發(fā)展戰(zhàn)略、振興鄉(xiāng)村教育服務(wù)。