■福建省寧德市霞浦縣第六中學(xué) 陳汪秀
隨著“雙減”政策的落實(shí)與推進(jìn),教育重回本真,將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與提高學(xué)生的綜合能力作為教育教學(xué)的重要任務(wù)與根本目的。語(yǔ)文是高中階段的重要學(xué)科之一,對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與思維發(fā)展具有不可忽視的重要作用。作為一門語(yǔ)言類學(xué)科,語(yǔ)文具有工具性與人文性兩大特點(diǎn)。如何讓高中學(xué)生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中能夠熟練掌握、準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并且通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的思想品德,樹立正確的三觀,是每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)當(dāng)重視與思考的問題。
在新課程改革的大背景下,“以人為本”的教育理念已經(jīng)深深根植于每一位教育者的心中。教育者應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新意識(shí),運(yùn)用科學(xué)策略,在保證課堂效率的同時(shí)提高教學(xué)效果,在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的同時(shí),不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶,特別是要讓學(xué)生在學(xué)中悟,在悟中學(xué)。
語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教學(xué)文本之下蘊(yùn)藏的教育價(jià)值。本文以“賞析辛棄疾詩(shī)詞”為例,探討如何在“雙減”背景下,提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
“雙減”政策要求低負(fù)擔(dān)、高效率、優(yōu)成果的教學(xué)模式。為了全面提升教學(xué)效率與效果,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教學(xué)文本的思想內(nèi)涵,讓核心思想引領(lǐng)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓道德教育根植于語(yǔ)文課堂,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展與提升。
成才先成人、樹人先立德是教育的根本,也是青少年能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保障。新時(shí)代需要德智體美勞全面發(fā)展的新型人才,“德”是學(xué)生的美好品質(zhì)之首,人無“德”便像樹無“根”,無法頂天立地,更沒辦法在風(fēng)急雨驟時(shí)站穩(wěn)腳跟。因此,道德教育對(duì)學(xué)生而言很重要,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中滲透德育,讓學(xué)生在學(xué)校生活中既能提高學(xué)科知識(shí),又能獲得道德教育。語(yǔ)文在眾多學(xué)科中具有特殊性,教師應(yīng)當(dāng)通過文本教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
新課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生的發(fā)展指明了方向,應(yīng)當(dāng)“培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格”。辛棄疾的詩(shī)詞與這一要求完美相符,無論從文學(xué)價(jià)值還是思想價(jià)值,都給學(xué)生帶來了深刻的啟迪。
辛棄疾是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他關(guān)切家國(guó)興亡、民族命運(yùn),他憂國(guó)憂民、心系天下,體現(xiàn)了文人的傲骨,盡顯愛國(guó)志士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。辛棄疾誓死不負(fù)的抗?fàn)幘袷呛笕藢W(xué)習(xí)的精神榜樣,其義膽忠魂的英雄氣概更是人人稱頌的典范。辛棄疾始終將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)及時(shí)代緊密連接在一起,他的英雄主義并非“個(gè)人英雄主義”,而是一種英雄大義。
辛棄疾是“世之英雄”,辛棄疾的詞是“英雄之詞”。生活在新時(shí)代的學(xué)生,生活平安順?biāo)?,但也很容易感到迷茫。我們的青年需要榜樣,而辛棄疾就是愛?guó)主義情懷的一個(gè)標(biāo)桿。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟辛棄疾的詩(shī)詞,有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,厚植愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情感,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
同時(shí),辛棄疾的詩(shī)詞具有很高的文學(xué)價(jià)值,且在創(chuàng)作風(fēng)格與創(chuàng)作內(nèi)容方面具有豐富性。辛棄疾的詩(shī)詞多體現(xiàn)愛國(guó)情懷,但并不僅限于愛國(guó)詩(shī)詞,除寫英雄壯志難酬的詞作之外,也以清新秀麗、活潑靈動(dòng)的筆觸記錄了一些鄉(xiāng)村景物和田園情趣,有富含哲思的情趣詞、深婉細(xì)膩的愛情詞。辛棄疾進(jìn)一步開拓了詞的題材內(nèi)容,展現(xiàn)出多姿多彩的時(shí)代風(fēng)俗畫卷。
學(xué)習(xí)辛棄疾的詩(shī)詞,能夠提高學(xué)生的審美水平,引導(dǎo)學(xué)生欣賞高雅的文學(xué)藝術(shù),追求高雅的生活情趣,摒棄低俗作品的誘惑與誤導(dǎo)。
學(xué)習(xí)辛棄疾的詩(shī)詞,領(lǐng)悟詩(shī)詞背后的思想內(nèi)涵,在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),提高學(xué)生的思想品德,最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化與教學(xué)效率的提升。
想要提高教學(xué)效率,為學(xué)生減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),教師要首先明確教學(xué)任務(wù),制定科學(xué)且合理的教學(xué)規(guī)劃,讓學(xué)生獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),想要在教學(xué)中滲透學(xué)科核心素養(yǎng),教師還應(yīng)當(dāng)深入挖掘文本背后的思想內(nèi)涵,在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培育學(xué)生的美好品德。下面以辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)為例展開詳細(xì)的分析。
以辛棄疾詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為例,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師經(jīng)常讓學(xué)生背誦每一首詩(shī)的中心思想,甚至要在課堂上進(jìn)行默寫。然而,隨著“雙減”政策的落實(shí),這種教學(xué)策略明顯存在缺憾,學(xué)生即使背誦了每一首詩(shī)詞的中心思想,如果沒有深入理解,那么學(xué)習(xí)成果依然流于表面。因此,教師應(yīng)當(dāng)改變教學(xué)策略,圍繞“減負(fù)”與“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)”兩方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。
群文閱讀是近些年來頗具影響力與創(chuàng)新性的教學(xué)策略,在辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀教學(xué)法,有利于讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)辛棄疾,體會(huì)其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)悟其根植在詩(shī)詞之中的愛國(guó)情懷。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將“愛國(guó)”設(shè)置為教學(xué)主題,以《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》《永遇樂·京口北固亭懷古》三首詩(shī)詞為教學(xué)文本,讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí),通過求同存異加深對(duì)詩(shī)詞的理解,從而走進(jìn)辛棄疾的精神世界。
這三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景不同,分別寫于作者人生的三個(gè)不同階段,雖然都以“愛國(guó)”為中心思想,但寫作手法與所表達(dá)的細(xì)致情感卻存在差異。通過對(duì)詩(shī)歌的比較與解讀,學(xué)生不僅豐富了與辛棄疾相關(guān)的文學(xué)常識(shí),而且體會(huì)到了“情隨境遷”。作者在不同的人生經(jīng)歷中有不同的感悟,無論世事如何變化,那顆赤誠(chéng)的憂國(guó)憂民之心卻從未改變。
通過群文閱讀,學(xué)生能深入理解辛棄疾不同階段的愛國(guó)情懷,受到思想的啟迪與鼓舞,同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中比較詩(shī)詞的異同,體會(huì)到不同寫作手法所呈現(xiàn)出的不同表達(dá)效果,從而進(jìn)一步提升語(yǔ)文的綜合能力和學(xué)科的核心素養(yǎng)。
閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),想要提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),就要提高學(xué)生閱讀與寫作水平,提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。在傳統(tǒng)教學(xué)策略下,由于閱讀與寫作分離,導(dǎo)致教學(xué)效率低下,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。如果說閱讀是輸入,那么寫作就是輸出,二者相輔相成,不可分割。因此,在“雙減”背景下,圍繞著“核心素養(yǎng)培育”所展開的高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重閱讀與寫作的關(guān)聯(lián)性,在教學(xué)實(shí)踐中采用“讀寫結(jié)合,以讀促寫”的教學(xué)策略。
以辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)為例,教師可以在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生圍繞辛棄疾的詩(shī)詞內(nèi)容,將古詩(shī)詞用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫成一篇優(yōu)美的文章,這種教學(xué)策略既完成了理解辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo),又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用。除此之外,教師還可以讓學(xué)生圍繞辛棄疾人生經(jīng)歷與詩(shī)詞價(jià)值撰寫一篇文章,這既是對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)與總結(jié),又是對(duì)學(xué)生寫作能力的一種訓(xùn)練。讓閱讀與寫作緊密相連,使學(xué)生在閱讀教學(xué)中收獲知識(shí),在寫作中升華思想、獲得心知與感悟。有一個(gè)學(xué)生就曾經(jīng)在自己的文章中寫了這樣一句話:“辛棄疾偉大的愛國(guó)情懷讓我感動(dòng),更讓我震撼,我愿意以這位詩(shī)人為榜樣,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)!”
以讀促寫,有利于減輕學(xué)生的課業(yè)壓力,通過高效率、低負(fù)擔(dān)的教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),以讀促寫教學(xué)法將閱讀與寫作兩大語(yǔ)文綜合能力相連接,會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提高。
綜上所述,本次辛棄疾詩(shī)詞的專題學(xué)習(xí)圍繞著“減負(fù)”與“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)”兩方面展開,闡述了辛棄疾詩(shī)詞對(duì)高中生的教育意義,采用了“群文閱讀”的教學(xué)策略以及“以讀促寫”的教學(xué)法,以新課標(biāo)為導(dǎo)向,著力提高語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在詩(shī)詞的美好世界里。