皮興燦,周靜逸,單人俊
(1.北京師范大學(xué),北京 100875;2.中國農(nóng)業(yè)大學(xué),北京 100091)
學(xué)業(yè)輔導(dǎo)作為高校學(xué)生工作的重要內(nèi)容,目的是幫助大學(xué)生確立學(xué)業(yè)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,以獲得有價(jià)值的高等教育經(jīng)歷,使其成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人[1]。結(jié)合高校定位和學(xué)生特質(zhì),構(gòu)建學(xué)術(shù)和社會(huì)支持體系,是幫助學(xué)生適應(yīng)校園生活、優(yōu)化學(xué)業(yè)成就的重要路徑之一。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)對提升高校人才培養(yǎng)能力具有重要促進(jìn)作用。較之西方,我國相關(guān)研究起步較晚、發(fā)展較慢,理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均未形成一定規(guī)模體系,還不足以支撐高校立德樹人的根本任務(wù)以及“雙一流”大學(xué)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。因此,開展高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)研究,對完善我國高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系、推動(dòng)“雙一流”大學(xué)建設(shè)具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論是用以考察個(gè)體行為與社會(huì)環(huán)境交互關(guān)系的理論。該理論把個(gè)體及其所處的社會(huì)環(huán)境看作是一種社會(huì)性生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境對分析和理解個(gè)體行為的重要性[2],把個(gè)體與環(huán)境系統(tǒng)間的相互關(guān)系作為研究對象,注重其對個(gè)體行為的影響。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)本質(zhì)上也是通過學(xué)生與其所處高校環(huán)境間的各系統(tǒng)相互作用來促進(jìn)其學(xué)業(yè)發(fā)展,因此,把社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論引入高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)研究,有助于拓寬理論視角,為推動(dòng)高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系建設(shè)提供理論和經(jīng)驗(yàn)框架。
心理學(xué)家尤里·布朗芬布倫納于1979年在《人類行為生態(tài)學(xué)》中正式提出社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論。主要觀點(diǎn)有:個(gè)體與環(huán)境互動(dòng),二者能夠形成良好的調(diào)適關(guān)系;環(huán)境賦予個(gè)體意義,要理解個(gè)體,就須將其置于其環(huán)境之中;個(gè)體的問題是生活過程中的問題,因此,對個(gè)體問題的理解也必須在其生存環(huán)境中進(jìn)行[3]。布朗芬布倫納進(jìn)一步將社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)劃分為微觀、中層、外層、宏觀四個(gè)子系統(tǒng),改進(jìn)了一般系統(tǒng)理論過于抽象的問題。但對于如何指導(dǎo)社會(huì)工作實(shí)踐,解決個(gè)體實(shí)際問題,其未能給出具體建議。
現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的代表人物查爾斯·扎斯特羅進(jìn)一步闡述了個(gè)體成長與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。扎斯特羅與卡倫·柯斯特合著的《人類行為與社會(huì)環(huán)境》把個(gè)體所處的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)劃分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)系統(tǒng)層次[4]。其中,微觀系統(tǒng)指處在社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的個(gè)體,既是一種生物的、更是一種社會(huì)的、心理的社會(huì)系統(tǒng);中觀系統(tǒng)指與個(gè)體直接面對的小規(guī)模群體,包括家庭、朋輩、職業(yè)群體等其他社會(huì)群體;宏觀系統(tǒng)指比小規(guī)模群體更大一些的社會(huì)系統(tǒng),包括文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和機(jī)構(gòu)等。
扎斯特羅的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論中三個(gè)系統(tǒng)層次互相聯(lián)系,具有互動(dòng)關(guān)系:(1)作為微觀系統(tǒng)的個(gè)體與中觀系統(tǒng)相互作用,即個(gè)體行為會(huì)受到原生家庭結(jié)構(gòu)、環(huán)境、氛圍的影響,同時(shí)也會(huì)受朋輩、學(xué)校或工作組織等小規(guī)模群體的影響,反之,個(gè)體的行為也會(huì)對中觀系統(tǒng)產(chǎn)生影響。(2)微觀系統(tǒng)與宏觀系統(tǒng)相互作用,包含文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和政府等的宏觀系統(tǒng)對個(gè)體行為產(chǎn)生影響。(3)在微觀系統(tǒng)內(nèi)部,生物、心理和社會(huì)事件會(huì)在個(gè)體一生中相繼發(fā)生,并與個(gè)體持續(xù)互動(dòng),影響其行為。在學(xué)生成長過程中,微觀、中觀、宏觀系統(tǒng)及其相互作用,直接或間接影響其生存和成長環(huán)境,也影響著他們能否順利完成社會(huì)化[5]。與布朗芬布倫納相比,扎斯特羅的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論有所突破,打破了個(gè)體與環(huán)境的對立,將個(gè)體作為獨(dú)立的微觀系統(tǒng)而納入社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),個(gè)體出現(xiàn)的問題正是生態(tài)系統(tǒng)紊亂所致。
扎斯特羅把處在生態(tài)系統(tǒng)中的個(gè)體視為微觀系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)個(gè)體的能動(dòng)性,當(dāng)個(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境(中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng))對其造成壓力和困境時(shí),個(gè)體通過微觀系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)適或?qū)梗瑥亩鴮?shí)現(xiàn)自身成長和發(fā)展。
高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的主要目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過科學(xué)合理的學(xué)業(yè)規(guī)劃指導(dǎo),提升學(xué)習(xí)效果。要實(shí)現(xiàn)該目的,除制定合理的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系并有效實(shí)施外,還需激發(fā)學(xué)生自身能動(dòng)性,主動(dòng)高效地利用各種資源和建議來完成學(xué)業(yè)目標(biāo)。因此,學(xué)業(yè)輔導(dǎo)是一項(xiàng)學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系與學(xué)生個(gè)體間多元互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程,在此過程中,應(yīng)注重學(xué)生自身能動(dòng)性的作用。然而,傳統(tǒng)的研究和實(shí)踐多關(guān)注有心理危機(jī)、社交障礙或?qū)W習(xí)成績差等問題的學(xué)生,對他們進(jìn)行重點(diǎn)教育、嚴(yán)格管理和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)服務(wù)等。一方面,把學(xué)生視為被動(dòng)的“被輔導(dǎo)者”,忽略其自身能動(dòng)性;另一方面,也未考慮到學(xué)生個(gè)體微觀系統(tǒng)存在相互作用,而社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為個(gè)體微觀系統(tǒng)內(nèi)部各系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系也是評估個(gè)體行為的重要方面。通過運(yùn)用學(xué)生個(gè)體微觀系統(tǒng)內(nèi)部的相互作用,不僅能豐富對學(xué)業(yè)輔導(dǎo)運(yùn)行機(jī)制的理解,而且有助于開發(fā)促進(jìn)學(xué)業(yè)輔導(dǎo)有效開展的個(gè)體內(nèi)在資源。
從現(xiàn)有研究看,學(xué)業(yè)輔導(dǎo)較多地引入了與高校環(huán)境相關(guān)的資源和人員等要素。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何使用校園硬件設(shè)施,以及了解心理咨詢室、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)中心、學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度、社團(tuán)組織和實(shí)踐基地、國際交流等發(fā)展渠道等[6]。此外,學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系建設(shè)應(yīng)明確指導(dǎo)教師工作職責(zé),由學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)專家和學(xué)工人員成立工作小組,通過同輩咨詢項(xiàng)目、同輩小班學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方式,促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我成長。以上高校資源和人員等要素,在學(xué)生所處的生態(tài)環(huán)境中屬于中觀系統(tǒng)的構(gòu)成部分。當(dāng)前高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)中,中觀系統(tǒng)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響有較多關(guān)注,但對學(xué)生個(gè)體與中觀系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系卻難以把握。
宏觀系統(tǒng)指比小規(guī)模群體更大一些的社會(huì)系統(tǒng),包括文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和機(jī)構(gòu)等。宏觀系統(tǒng)常常會(huì)對個(gè)體產(chǎn)生影響,決定個(gè)體可以得到的或需要的資源及服務(wù),對個(gè)體微觀系統(tǒng)的影響通常潛移默化且不可抗,大學(xué)生也不例外,他們處于人生觀和價(jià)值觀形成期,紛繁復(fù)雜的外部社會(huì)環(huán)境對其影響具有不確定性。因此,高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)應(yīng)充分考慮宏觀系統(tǒng)的影響。
以往的研究和實(shí)踐立足于思想政治教育學(xué)科和學(xué)生事務(wù)管理視角,較多關(guān)注和運(yùn)用中觀系統(tǒng),而較少關(guān)注微觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng),以及各系統(tǒng)間的互動(dòng)作用。但是,其影響亦不可忽略,特別是微觀系統(tǒng)中學(xué)生自身能動(dòng)性的作用。因此,把社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論引入學(xué)業(yè)輔導(dǎo)領(lǐng)域,將提供和整合更多的生態(tài)環(huán)境資源,同時(shí)重視學(xué)生能動(dòng)性的作用,為高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)研究和實(shí)踐打開全新的理論思路與格局。
基于以上關(guān)聯(lián)性分析,本研究從社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論視角提出高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系構(gòu)建的思路框架,如圖1所示。
圖1 社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)視角下的高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)思路框架
社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論將高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)看作微觀系統(tǒng)(學(xué)生個(gè)體)、中觀系統(tǒng)(由原生家庭、高校職能部門、宿舍、班團(tuán)集體、團(tuán)學(xué)組織、教師、輔導(dǎo)員、同學(xué)、朋輩級網(wǎng)絡(luò)媒體等構(gòu)成)、宏觀系統(tǒng)(包括文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和機(jī)構(gòu)等)間,以及微觀系統(tǒng)內(nèi)部各系統(tǒng)(生物、心理、社會(huì)系統(tǒng))間的相互作用而展現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。該理論視角下的高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)以系統(tǒng)內(nèi)部和系統(tǒng)間的相互作用為研究對象,能夠呈現(xiàn)出學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的內(nèi)在互動(dòng)機(jī)制,為進(jìn)一步理解和拓展學(xué)業(yè)輔導(dǎo)對學(xué)生成長和學(xué)業(yè)發(fā)展的作用提供良好的理論基礎(chǔ),也將從個(gè)體、家庭、高校、社會(huì)環(huán)境等角度為建立社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)視角下的高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系提供新思路和新策略。
在基于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系中,高校具有“開關(guān)按鈕”作用,即通過中觀系統(tǒng)要素開展活動(dòng),如咨詢、講座、課程、朋輩輔導(dǎo)、團(tuán)體輔導(dǎo)、社團(tuán)活動(dòng)等,激活學(xué)生的能動(dòng)性,使學(xué)業(yè)輔導(dǎo)有效運(yùn)轉(zhuǎn)。依據(jù)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的觀點(diǎn),未來高校學(xué)業(yè)輔導(dǎo)研究與實(shí)踐將聚焦四個(gè)方面:一是整合學(xué)生所處社會(huì)生態(tài)環(huán)境的各種資源,促進(jìn)學(xué)生成長和學(xué)業(yè)發(fā)展;二是增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力;三是消除環(huán)境對學(xué)生成長的阻礙;四是增加社會(huì)和物理環(huán)境對學(xué)生需求的響應(yīng),為學(xué)生成長提供養(yǎng)分。