文| 鄭藝
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡稱“2022 年版課標(biāo)”)學(xué)習(xí)任務(wù)群“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”中明確指出:“鼓勵學(xué)生在口頭交流和書面創(chuàng)作中,運用多樣的形式呈現(xiàn)作品,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”由此可見,創(chuàng)意表達的核心是創(chuàng)造性,創(chuàng)意表達的學(xué)科實踐活動是“口頭交流”和“書面創(chuàng)作”。筆者認(rèn)為,基于兒童立場,考慮到兒童的認(rèn)知特點和心理邏輯,除了口頭交流和書面創(chuàng)作外,創(chuàng)意表達還可以用豐富的肢體語言來呈現(xiàn)。因此,本文的創(chuàng)意表達指的是通過口頭交流、書面創(chuàng)作和肢體語言來表達創(chuàng)造性的感受與思考。
《在牛肚子里旅行》的課后第三題直指復(fù)述:“紅頭的旅行真是驚險。畫出它在牛肚子里旅行的路線,再把這個故事講給別人聽?!敝v故事是學(xué)生對文本理解進行意義輸出的過程,是提高口頭表達能力的常用方式。2022 年版課標(biāo)指出:“在真實的語言運用情境中,通過積極的語言實踐,積累語言經(jīng)驗,體會語言文字的特點和運用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運用能力?!睂⒅v故事置于真實的生活場景中,創(chuàng)設(shè)交際語境生成具體的任務(wù)驅(qū)動,即讓學(xué)生扮演紅頭,以第一視角發(fā)布“朋友圈”(見圖1),講述自己在牛肚子里旅行的經(jīng)過。發(fā)布“旅行朋友圈”的交際任務(wù),比純粹講故事的學(xué)習(xí)任務(wù)更具真實性和功能性,賦予了語文學(xué)習(xí)更強的意義感,有利于激活學(xué)生的表達動機,形成“積極的語言實踐”,最終融通學(xué)生的生活經(jīng)驗與語文經(jīng)驗。
三年級的學(xué)生具有一定的抽象思維能力,能夠通過關(guān)鍵詞簡明扼要地描述路線,但形象思維仍為主要思維方式,難以僅僅通過抽象的詞語在腦海中形成清晰的邏輯。課后習(xí)題提出“畫出紅頭在牛肚子里旅行的路線”,既考查學(xué)生對文本的理解,又考查學(xué)生實際應(yīng)用的能力。
學(xué)生可以在“旅行朋友圈”中配上旅行路線圖(見圖1),借此路線圖分以下三步講好童話故事:第一,以牛肚子的剖面圖為原始圖片,標(biāo)出紅頭旅行經(jīng)過的地點;第二,按順序畫出完整的路線圖;第三,根據(jù)圖片有條理地講出經(jīng)過。提供“先____,接著____,然后____,最后____”的句式支架,降低復(fù)述難度,滲透有序表達的意識,讓每一個學(xué)生都能在復(fù)述的最近發(fā)展區(qū)上“跳一跳”,提升復(fù)述能力,嘗到講故事的快樂。
圖1 紅頭的“旅行朋友圈”
大多數(shù)童話故事情節(jié)曲折,富有童真童趣,是提高復(fù)述能力的絕佳文體。貼合生活的交際語境、直觀形象的圖式、適切學(xué)情的句式,為復(fù)述教學(xué)提供了可遷移的程序性知識——設(shè)置情境—提煉圖式—練習(xí)反饋,既有助于將口頭交流轉(zhuǎn)化為感性經(jīng)驗,提煉表達范式,同時又賦予讀寫實踐清晰的意圖感和對象感。學(xué)生在真實的交際情境中,能夠養(yǎng)成調(diào)用語文知識嘗試解決真實問題的心智模式。
此時,學(xué)生就是紅頭:獲救后的你想要發(fā)一條“朋友圈”表達自己的感受。請你將路線圖的地點補充完整,用箭頭畫出你的旅行路線,并用上“先”“接著”“然后”“最后”等連接詞把這個故事講給別人。
《在牛肚子里旅行》的課后第二題:從哪里可以看出青頭和紅頭是“非常要好的朋友”?默讀全文,至少找出三處來說明。這道題指向的是培養(yǎng)學(xué)生提取文本信息形成解釋和推論的能力。從這道題中可提煉出更深入的問題:什么是真正的朋友?但這個問題對于三年級學(xué)生來說太抽象了,需要放到具體的情境中。教學(xué)時,可以基于紅頭的性格特征和思想情感,順應(yīng)故事情境,設(shè)置“撰寫心靈日記”(見圖2)的驅(qū)動性問題:在這場心有余悸的“旅行”后,紅頭還有好多想說的話沒有說。它為有青頭這樣的朋友而感到非常高興。紅頭想把這份友誼寫進自己的日記里。請你再次默讀課文,找出紅頭與青頭是“非常要好的朋友”的證據(jù),至少三處,幫助紅頭完成它的日記。完成日記后,引導(dǎo)學(xué)生互相分享日記,教師相機展示學(xué)生的成果,并讓學(xué)生扮演青頭,說說它看到紅頭的日記會怎么想、怎么說。在這樣的換位思考中,學(xué)生既能感受到青頭面對朋友遇險時的沉著與善良,也能體會紅頭遇險時對同伴的絕對信任。
“撰寫心靈日記”這個學(xué)習(xí)任務(wù)緊扣語文核心素養(yǎng),體現(xiàn)出兩大明顯的教學(xué)指向。第一,指向文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達的交互共融,落實“語言運用”。學(xué)生在三上第二單元的單元習(xí)作中剛剛學(xué)會了寫日記,立刻遷移到第三單元創(chuàng)設(shè)的主題情境中。這既是“依標(biāo)扣本”,對課內(nèi)單元習(xí)作的滾動復(fù)習(xí),又是對文學(xué)作品思想內(nèi)涵的意義建構(gòu)。第二,指向感性思維與理性思維的和諧共振,提升學(xué)生思維能力。學(xué)生在擬人化的語言表達中,調(diào)用直覺思維和形象思維,積累體現(xiàn)珍貴友誼的感性表征,為體悟“什么是真正的朋友”這一理性思考奠基。引導(dǎo)學(xué)生在找尋青頭與紅頭友誼的佐證時,調(diào)動自身的認(rèn)知經(jīng)驗,進行自我內(nèi)?。何矣星囝^這樣的朋友嗎?我能成為別人的“青頭”嗎?真正的友誼是一種雙向奔赴,真正的學(xué)習(xí)是語文與生活的緊密聯(lián)系。學(xué)生在真實生活場景下,啟動元認(rèn)知思維,對真正的友誼有了更加深切的情感認(rèn)同和更加深邃的理性認(rèn)知。青頭與紅頭這一友誼的典型樣態(tài),會在學(xué)生的心里播下種子,有助于他們樹立正確的交友觀。優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意表達能激活“真思”,吐露“真言”,抵達“真情”,做到思維激活、語言生長與情感浸潤三者融通,體現(xiàn)學(xué)科育人,實現(xiàn)文道統(tǒng)一。
《在牛肚子里旅行》所處的第三單元是童話主題單元。兩個語文要素分別是“感受童話豐富的想象”和“試著自己編童話,寫童話”。單元人文主題與語文要素高度契合,體現(xiàn)閱讀輔路,由讀到寫的編寫理念。因此,可以基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”任務(wù)群理念進行教學(xué),打通閱讀與表達的壁壘,以創(chuàng)意表達貫穿始終,為單元習(xí)作“我來編童話”鋪路搭橋。
站在紅頭的視角,《在牛肚子里旅行》可真的不是一場輕松愜意的旅行,而是驚心動魄、劫后余生的歷險。教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生沉浸于童話故事的字里行間,從“拼命、哭起來、悲哀、高興得流下了眼淚”等詞語,“救命啊”“謝謝你”等句子,梳理出“遇險心電圖”(見圖3),體悟紅頭遇險時跌宕起伏的心情,編寫《紅頭歷險記》。
圖3 紅頭的“遇險心電圖”
站在青頭的視角,這不是一場歷險記,而是朋友有難,它不離不棄、沉著冷靜,使出渾身解數(shù),竭盡全力營救的經(jīng)歷。教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生從描寫青頭的語句中提煉出地點和動詞,梳理出“營救行為圖”(見圖4),體悟青頭救援時上下奔忙的場景,編寫《青頭營救記》。
圖4 青頭的“營救行為圖”
站在草或牛的視角,它們是這場歷險或是營救的現(xiàn)場目擊者。它們會怎么想、怎么說?它們會被紅頭與青頭患難與共的友誼打動嗎?它們會像紅頭那樣事后發(fā)一條“朋友圈”嗎?會激動地向自己身邊的親朋好友講述或是向《森林報》爆料嗎?用問題鏈激活學(xué)生的習(xí)作思維,以第三視角編寫《紅頭與青頭不得不說的故事》。
聚焦青頭的營救過程,可以結(jié)合“營救行為圖”,從文中提煉出“困難—辦法—新困難—新辦法”的結(jié)構(gòu)圖式。學(xué)生可借此結(jié)構(gòu),感受到紅頭面臨的危險層層升級,青頭的營救步步深入,感受童話的敘事節(jié)奏,初步把握童話故事的文脈,豐富閱讀體驗和審美體驗。
也可以將《在牛肚子里旅行》與本單元的《那一定會很好》作互文的對比閱讀。從《那一定會很好》中,提煉出“愿望—實現(xiàn)—新愿望—再實現(xiàn)”的反復(fù)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生在結(jié)構(gòu)化的類比學(xué)習(xí)中,直觀感知童話中反復(fù)結(jié)構(gòu)的多種變式,為創(chuàng)編歷險記類或奇遇記類的童話故事提供遷移范式,降低創(chuàng)編難度。
還可以從《賣火柴的小女孩》中,提煉出“看到的情景+表達的愿望”這一言語圖式,運用到《在牛肚子里旅行》中。不僅可以引導(dǎo)學(xué)生畫一畫“看到的情景”,如青頭如何營救;寫一寫“表達的愿望”,如紅頭如何呼救,深度體悟“這一篇”的獨特魅力;更可以啟發(fā)學(xué)生用圖文結(jié)合的漫畫或繪本形式創(chuàng)編童話,初步感知“這一類”的共性特征,在文體轉(zhuǎn)換和形式創(chuàng)新中生發(fā)對創(chuàng)意表達的持續(xù)沖動,體會科學(xué)童話的情趣。
科學(xué)童話中常常滲透著復(fù)雜的科學(xué)知識,如“牛反芻”,學(xué)生難以透過簡單的文字真正理解。在教學(xué)中,也存在以顯性直陳的方式對科學(xué)知識進行枯燥的講解,導(dǎo)致把科學(xué)童話上成了科學(xué)課。究竟如何才能在堅守語文學(xué)科本體立場的同時,引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)童話中的科學(xué)知識學(xué)明白呢?
我們可以在知識教學(xué)中內(nèi)嵌進符合兒童興趣的影音支架,基于具身認(rèn)知理論,調(diào)動多感官深度參與語文實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生通過輸出有創(chuàng)意的“肢體語言”,實現(xiàn)有意義的知識建構(gòu)。
第一步,知識靜態(tài)呈現(xiàn),初步感知。以“小草的一生”為主題,以小草為第一視角自述經(jīng)歷完整消化過程的“旅行日記”,其中包括“和紅頭在牛肚子里相遇”的共同經(jīng)歷。將知識以圖文結(jié)合的繪本形式完整呈現(xiàn),使學(xué)生對“牛反芻”有整體認(rèn)知。
第二步,知識動態(tài)展示,深化理解。將“小草的一生”以微課呈現(xiàn),輔以形象的動畫視頻展示其在牛肚子里的消化過程,并拓展羊、駱駝等其他動物的反芻片段動畫。
第三步,融入反芻知識,表演故事。鼓勵學(xué)生多感官參與,扮演紅頭,立足文本,發(fā)揮想象,演好紅頭是如何在牛的幾個胃里穿梭旅行的。把知識理解滲透在學(xué)生的具身思維中,讓學(xué)生在蹦蹦跳跳、開開心心的語文實踐活動中體會科學(xué)童話的理趣。
科學(xué)知識的滲透雖然不是教學(xué)的重點,但卻是畫龍點睛之筆,是科學(xué)童話獨特的魅力。通過靜態(tài)的文字閱讀,形象的影音動畫和具身的表演實踐,學(xué)生能夠更清晰、更準(zhǔn)確地把握科學(xué)知識,體悟科學(xué)童話想象的合理性和邏輯性,立體化、全方位地觸摸科學(xué)童話的知識內(nèi)核。
肢體表演作為創(chuàng)意表達的活動時,既是手段,用作對知識的直觀理解、對人物的恰當(dāng)定位、對情緒的準(zhǔn)確把握;它也是目的,是過程性評價中體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的典型表現(xiàn),是語言運用的創(chuàng)新,是思維能力的外顯,是“運用多樣的形式呈現(xiàn)作品,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性”的最好詮釋。