挖掘地方特色文化，助力鄉(xiāng)村振興
——以信陽市為例

樊 蕾 信陽市委黨校

“讓群眾望得見山、看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。”是賡續(xù)鄉(xiāng)村文脈、優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的思路之一，也是人們實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必由之路。地方特色文化是一個區(qū)域的文化現(xiàn)象，也是該區(qū)域文化競爭力和綜合文化實力的彰顯。因此，梳理信陽市地方特色文化的內涵、類別、價值，分析其在鄉(xiāng)村振興過程中存在的問題，并提出對策建議顯得尤為重要。

地方特色文化助力鄉(xiāng)村振興的提出

鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，近些年，隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，農村青壯年勞動力的流失，鄉(xiāng)村逐漸衰落。針對農村現(xiàn)狀，黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。其中文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，只有充分挖掘鄉(xiāng)村地方特色文化資源，才能高質量推動鄉(xiāng)村建設。地方特色文化就是某一地區(qū)在長期社會生產生活中形成的具有明顯區(qū)域特色的物質文化和精神文化的集合，主要包括紅色文化、民俗文化、根親文化、飲食文化等。

信陽市地方特色文化的內涵及類別

信陽市地方特色文化的內涵

信陽地處豫鄂皖三省交界處、淮河中上游，山水相依，地理位置優(yōu)越，素有“江南北國，北國江南”的美譽。同時信陽也是大別山革命老區(qū)，人文歷史底蘊深厚。這里有著獨特燦爛的地方特色文化，即具有信陽特色的紅色文化、民俗文化、根親文化、鄉(xiāng)賢文化、飲食文化。

信陽市地方特色文化的主要類別

1.紅色文化

信陽市地處大別山區(qū)，是有名的革命老區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。羊守森認為，“所謂‘紅色文化’是指在中國共產黨的領導下，中國人民為實現(xiàn)民族的解放與自由，以及建設社會主義現(xiàn)代化中國的歷史過程中的文化現(xiàn)象。具體地說，紅色文化是指中國共產黨在革命戰(zhàn)爭年代和建設社會主義現(xiàn)代化中國的歷史過程中形成的革命文獻、文物、文學作品和革命戰(zhàn)爭遺址、紀念地以及凝結在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)和紅色風情以及在革命戰(zhàn)爭年代體現(xiàn)中國共產黨的政治、經濟、文化形態(tài)的思想”[1]。紅色文化資源是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，因此要充分利用紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村振興。信陽市的紅色文化資源有獨特的特征：其一是主題鮮明，內涵豐富。信陽市的紅色文化資源多在新民主主義革命時期形成，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，如羅山縣何家沖紅二十五軍長征出發(fā)地舊址等。其二是種類齊全，獨具特色。信陽的紅色文化資源類型比較豐富，博物館、紀念館、烈士陵園等一應俱全。其三是分布廣泛，數量龐大。在信陽八縣三區(qū)，遍布各種紅色文化資源。

2.根親文化

根親文化是一種重要的文化現(xiàn)象。徐金星認為，“根親文化，既蘊含著文脈淵源傳承關系，也蘊含著血脈淵源傳承關系”[2]。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。信陽是華夏文明重要的發(fā)祥地之一，歷史悠久，文化積淀深厚。信陽是我國姓氏的重要發(fā)源地，“我國目前的100個大姓中有黃、賴、羅、蔣、白、陳、潘、廖、孫、江、傅、沈等13個姓起源于信陽，或者有一支源頭在信陽”[3]。信陽市的根親文化氛圍濃厚，以根親文化節(jié)作為依托，以“根”促進本地經濟的發(fā)展。

3.民俗文化

民俗文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是最能體現(xiàn)中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化特色的一種文化形式。信陽市的民俗文化，是指信陽人民在長期的生產和社會交往過程中形成的世代相傳、相對穩(wěn)定的風俗生活習慣，其中包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產指的是傳統(tǒng)的信陽市民居，如信陽新縣的劉家大院、雞公山志氣樓等；非物質文化遺產指的是大別山的民歌、花挑舞、花鼓戲、皮影戲等。要充分挖掘本地區(qū)的民俗文化，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。

4.飲食文化

民以食為天。信陽自古以來就有“北國江南，江南北國”的美譽。信陽地處亞熱帶的江淮水鄉(xiāng)，日照充足，雨量充沛，土地肥沃，物產豐富，水稻產量占全省的一半以上。信陽丘陵密布，盛產茶葉、山珍等，同時境內水網密布，湖泊連片，魚蝦、甲魚等水產異常豐富。

信陽地方特色文化的價值分析

經濟價值：依托文化資源發(fā)展文化產業(yè)

黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興這一重大戰(zhàn)略，其中產業(yè)興旺是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關鍵。地方特色文化資源是助推鄉(xiāng)村文化產業(yè)振興的強有力抓手，一方面應當轉變產業(yè)發(fā)展思路，注重深挖特色文化的價值，將文化與產業(yè)相互融合，把“文化搭臺，經濟唱戲”的模式轉變?yōu)椤拔幕?經濟一起搭臺，一起唱戲”的模式；另一方面應當利用好特色文化資源，提高地方特色文化建設的水平，改變地區(qū)的形象，提升居民的生活品質。

文化價值：振興本地區(qū)的鄉(xiāng)村文化

“中華文化的根脈在鄉(xiāng)村，這些如鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)鄰、鄉(xiāng)德等構成中國鄉(xiāng)土文化的要素，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內核?！盵4]要想振興本地區(qū)的鄉(xiāng)村文化，最重要的就是要利用好本地區(qū)的特色文化。一方面要保護好大自然饋贈的生態(tài)文化與有著悠久文化底蘊的紅色文化，將“紅”與“綠”交融，打造獨具特色的文化生態(tài)園，讓游客在感受美麗大自然的同時，接受當地紅色文化的洗禮與熏陶；另一方面要深挖本地特色文化的深層內涵，在保護傳承的基礎上實現(xiàn)特色文化的創(chuàng)造性轉化。

生態(tài)價值：建立如詩如畫的生態(tài)宜居空間

鄉(xiāng)村與城市最大的區(qū)別就在于在農村空氣清新、環(huán)境優(yōu)美，沒有林立的高樓大廈。在鄉(xiāng)村，自得一份愜意和閑適。生態(tài)宜居，是鄉(xiāng)村振興的內在要求。要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，就必須走綠色低碳發(fā)展之路。要想建立如詩如畫的生態(tài)宜居空間，必須充分挖掘地方的特色文化資源，把握文化資源中蘊含的生態(tài)道德、和諧理念、精神價值，牢固樹立和踐行“綠色青山就是金山銀山”的理念，充分發(fā)揮地方特色文化的正面導向作用，彰顯地方特色文化引領生態(tài)宜居環(huán)境建設的獨特功能，建設生態(tài)宜居的魅力鄉(xiāng)村。

當前信陽特色文化助力鄉(xiāng)村振興過程中存在的問題與解決路徑

存在的問題

1.地方特色文化帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的意識薄弱

文化振興意識薄弱。一是因為經濟基礎決定上層建筑，人們在社會生產活動中，往往更注重追求經濟效益，而忽視了文化在發(fā)展中的作用；二是因為文化振興是一個長久的工程，需要時間的沉淀才能夠看到效果。文化振興意識薄弱還表現(xiàn)在不重視對本土傳統(tǒng)文化、紅色文化，特別是本土特色文化資源的挖掘。

2.地方特色文化產業(yè)發(fā)展勁頭不足

首先，對地方特色文化資源的挖掘不夠深入，只流于表面，這導致地方特色文化產業(yè)沒有形成足夠的品牌效應來帶動鄉(xiāng)村的發(fā)展。其次，沒有打造相應的文創(chuàng)產品。最后，文創(chuàng)產品的營銷方式單一。根據前期的調查可以發(fā)現(xiàn)，信陽市雞公山的文創(chuàng)產品只能在線下雞公山景區(qū)的文創(chuàng)商店購買。信陽市本地的特色文化產業(yè)關于文創(chuàng)產品的多渠道營銷還不夠完善，在一定程度上阻礙了文創(chuàng)產品的發(fā)展。地方文化產業(yè)應該通過“主流媒體+自媒體”結合的方式，為地方的文創(chuàng)產品進行宣傳。

3.文化人才匱乏

隨著城鎮(zhèn)化步伐加快，農村人口銳減，特別是一些受過高等教育的年輕人，他們更渴望去經濟發(fā)達的城市發(fā)展。留在農村的人口，受教育水平普遍不高，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施需要大量人才的參與。此外，地方文化骨干的工資普遍不高，導致農村文化人才流失嚴重，使得地方文化建設的整體性和長期性得不到保證。從長遠來看，文化人才的匱乏阻礙了地方文化的發(fā)展。

解決路徑

1.開發(fā)利用地方特色的紅色文化資源

（1）依托紅色文化資源，講好信陽故事

土地革命戰(zhàn)爭時期，信陽是鄂豫皖革命根據地核心區(qū)；抗日戰(zhàn)爭時期，信陽是鄂豫皖湘贛抗日根據地的重要區(qū)域；解放戰(zhàn)爭時期，由中原突圍拉開了解放戰(zhàn)爭的序幕，信陽又因劉鄧大軍挺進大別山成為戰(zhàn)略進攻的起點。豐富的革命活動留下了很多珍貴的革命遺址遺跡。這都是信陽寶貴的紅色文化資源，因此，可以依托信陽市的黨史教育基地和紅色研學的文化路線，講好信陽故事，增強紅色文化自信，助力鄉(xiāng)村振興。

（2）“紅+綠”模式，走特色鄉(xiāng)村振興之路

信陽市要開發(fā)利用當地的紅色文化資源，就必須在保護當地生態(tài)資源和生態(tài)環(huán)境的基礎上完成。信陽市要走特色鄉(xiāng)村振興之路，就必須開啟“紅+綠”模式?！凹t”即當地的紅色文化資源，“綠”即當地的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)資源，這些構成了信陽市獨有的文化特征及生態(tài)基礎。我們必須在保護地方生態(tài)環(huán)境的基礎上開發(fā)紅色文化資源，將紅色研學之路設置在綠水青山之間，將綠色文化和紅色文化進行有機整合，形成一個完善的文化生態(tài)系統(tǒng)。

（3）整合紅色文化資源，打造信陽名片

信陽市的紅色文化資源豐富，分布在信陽市八縣三區(qū)。所以需要整合信陽市的紅色文化資源，設計多樣化的紅色研學路線，使信陽的紅色研學成為一張名片，形成品牌效應，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展。

2.發(fā)展根親文化，打造特色文化品牌

（1）挖掘根親文化特色

“根親文化”一詞是信陽根據源遠流長的人文、歷史、文化資源和信陽的海內外同胞不斷回到祖地尋根問祖的現(xiàn)象而首先提出的具有地域特色的文化名詞。根親文化是以根為緣而發(fā)生、發(fā)展的一種追索族源、血脈相繼的文化現(xiàn)象。根親文化資源的背后隱藏的是豐富多彩的文化資源，如姓氏文化資源、名人文化資源等。

（2）開發(fā)與根親文化相關的文創(chuàng)產品

根親文化資源豐富，上文提到的姓氏文化資源、名人文化資源等都是根親文化資源。固始縣博物館是河南省唯一以“姓氏尋根”為主題的博物館，可以說要開發(fā)根親文化相關的文創(chuàng)產品并不難。比如，文化工作者可以根據姓氏、名人等文化資源設計相關的LOGO，以及帶有這些LOGO的帽子、扇子、書簽等。另外，還要打造多樣化的營銷方式，充分利用抖音、快手、微信、微博等平臺對根親文化相關的文創(chuàng)產品進行宣傳。

（3）積極利用根親文化資源招商引資

根親文化的關鍵點是“根”，“親”則是人們在尋根之時自然發(fā)生的血緣和情感聯(lián)系。近年來，固始縣積極利用根親文化對接中原文化，加大了對根親文化資源的保護、整理、挖掘和開發(fā)力度，將根親文化與招商引資等工作相結合，讓根親文化煥發(fā)無限活力。固始縣一方面竭力保護人文古籍，另一方面在日益豐富的尋根文化活動中，積極開展經貿合作，產生了全國獨有的尋根經濟現(xiàn)象，使其成為縣域經濟又一新的經濟增長點。可以說，固始縣以根親文化拉動經濟增長的例子給信陽市“打了個樣”。

3.借助民俗文化，服務鄉(xiāng)村振興

（1）修復鄉(xiāng)村文化景觀，打造鄉(xiāng)村宜居的文化環(huán)境

一方面，可以根據當地的建筑風格，保留傳統(tǒng)民俗文化環(huán)境中的建筑特色，打造特色鄉(xiāng)村村落景觀；另一方面要保護好原有的生態(tài)環(huán)境資源。另外，在鄉(xiāng)村振興過程中切忌走模式化道路，不要批量生產，而是要做到“一村一規(guī)劃”，打造與當地傳統(tǒng)文化、紅色文化等相適宜的美麗鄉(xiāng)村，推動鄉(xiāng)村文化振興。

（2）發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)

民俗文化中包含著很多的非物質文化遺產，這些非物質文化遺產是地方特色文化資源的重要組成部分，更是發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的基礎。比如，可以依托當地鄉(xiāng)村的特色文化資源，開展一些手工藝文化扶貧活動，以推動地方經濟的發(fā)展。

4.傳承特色飲食文化

（1）傳承茶文化，打造“信陽毛尖”品牌

信陽是名茶之鄉(xiāng)，信陽毛尖是“中國十大名茶”之一。茶是信陽的象征，是信陽的傳統(tǒng)特色產業(yè)，也是競爭力強、潛力巨大、前景廣闊的朝陽產業(yè)。信陽種茶歷史悠久，種植茶葉已成為大別山革命老區(qū)信陽農民的重要收入來源，是當地的朝陽產業(yè)之一，為當地經濟的發(fā)展做出了貢獻。信陽本地人種茶、炒茶、品茶，茶文化已經融入了信陽本地人的生活。因此，要多措并舉傳承茶文化，打造“信陽毛尖”品牌，推動茶行業(yè)經濟的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

（2）打造“吃在信陽”的名片

信陽的飲食文化歷史悠久。信陽位于秦嶺—淮河的分界線上，南北方文化在這里碰撞、融合，形成了信陽市獨有的氣候特征和文化特征。信陽受楚文化影響深厚，信陽菜喜湯羹、合燒，在冬季喜腌制。信陽菜品類豐富，如南灣魚頭、悶罐肉、老鴨水餃、紅燒老公雞、固始鵝塊等。要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，就必須打造“吃在信陽”的名片，讓信陽菜成為鄉(xiāng)村振興的新引擎。