陶行知思想在幼兒園教育中的應(yīng)用

王莉

陶行知思想即“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”三方面，特別是幼兒的思想觀、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)還未形成，需要教師給予幼兒正確的指導(dǎo)，再?gòu)闹怯?、德育、美育、體育出發(fā)，讓幼兒在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐認(rèn)知、思考理解和過(guò)程分析，在個(gè)性化空間中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。由此可見(jiàn)，教師要幫助幼兒逐漸形成健全的人格，在游戲體驗(yàn)、生活認(rèn)知、參與實(shí)踐的過(guò)程中提高幼兒的綜合能力，全面開(kāi)發(fā)幼兒的語(yǔ)言、思維、審美能力，提高幼兒園教育的質(zhì)量。

一、陶行知思想的內(nèi)涵

陶行知思想側(cè)重從人文、社會(huì)、時(shí)代的角度確定核心教育要求，即要求在教育中融入生活元素，打造出一個(gè)以社會(huì)為背景的教學(xué)氛圍，并積極改善教與學(xué)的關(guān)系，減輕幼兒的壓力，也能讓幼兒愿意學(xué)習(xí)并愛(ài)上學(xué)習(xí)。為此，教師要深入了解陶行知的教育思想，依托生活元素、社會(huì)元素、科學(xué)教育觀念確定教育重心。具體來(lái)講，教師要從以下幾方面進(jìn)行實(shí)踐教育。

（一）生活教育思想

生活教育思想側(cè)重借助個(gè)性化的內(nèi)容，探討幼兒學(xué)習(xí)、生活方面的要求，教會(huì)幼兒為人處世的道理。陶行知學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代教育不能脫離人們的生活，應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)生活、教育方面的資料，借助個(gè)性化的手段進(jìn)行展現(xiàn)，可讓幼兒逐漸明確自己學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)方面的路徑。另外，教師要從生活教育的角度出發(fā)，貫徹“實(shí)踐出真知”的思想，及時(shí)滿足幼兒的核心需求，消除傳統(tǒng)教育、生活融合不充分問(wèn)題的不利影響。

（二）科學(xué)教育思想

著名教育學(xué)家陶行知先生非常重視科學(xué)精神的體現(xiàn)，尤其是他經(jīng)歷過(guò)農(nóng)業(yè)向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變時(shí)期，悉知科學(xué)創(chuàng)新精神對(duì)社會(huì)建設(shè)的影響。因此，教師需思考時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，通過(guò)融入個(gè)性化的實(shí)踐元素，鼓勵(lì)幼兒自行思考、挖掘與科學(xué)相關(guān)的元素，讓幼兒清晰地意識(shí)到自己成長(zhǎng)的主要方向。另外，教師要確定個(gè)性化的教育內(nèi)容，通過(guò)改善教育方法和教育安排，采用個(gè)性化的教育形式，對(duì)課程進(jìn)行科學(xué)、全面的配置，滿足幼兒的成長(zhǎng)需求。

（三）終身教育思想

著名教育學(xué)家陶行知先生教育理念中提到要貫徹終身教育的思想，養(yǎng)成“活到老，學(xué)到老”的意識(shí)形態(tài)，故思考幼兒行為習(xí)慣、價(jià)值觀、生活能力的養(yǎng)成情況，可讓幼兒愿意挖掘生活中的小事，明白如何在有效的學(xué)習(xí)下樹(shù)立正確的價(jià)值觀。另外，教師需了解幼兒的家庭、學(xué)習(xí)情況，通過(guò)個(gè)性化的教育模式，利用情境教育、游戲教育的模式，幫助幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀。此外，教師要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，通過(guò)解放幼兒的思維活動(dòng)，調(diào)動(dòng)幼兒的五官和雙手，再利用特定的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，讓他們勇于提出自己對(duì)物體、生活的見(jiàn)解與思考。

二、陶行知思想在幼兒園教育中的應(yīng)用原則

（一）以人為本的原則

“以人為本”側(cè)重關(guān)注不同幼兒的核心需求，其中教師要分析幼兒的家庭環(huán)境、社會(huì)閱歷、學(xué)習(xí)情況、身體發(fā)育情況、心理情況以及知識(shí)儲(chǔ)備情況，通過(guò)給予幼兒足夠的尊重，讓幼兒逐漸意識(shí)到自己學(xué)習(xí)過(guò)程所遇到的問(wèn)題，并在必要的思想指導(dǎo)支持下開(kāi)發(fā)幼兒的價(jià)值觀。從綜合的角度來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)明確教育宗旨，在調(diào)動(dòng)幼兒的參與欲望、主動(dòng)學(xué)習(xí)思想的過(guò)程中給予幼兒正確的指導(dǎo)，這對(duì)幼兒價(jià)值觀的培養(yǎng)是有利的。另外，幼兒教師要凸顯現(xiàn)代教育的優(yōu)勢(shì)，在明確教育改革思路的過(guò)程中為幼兒創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)空間，以不斷滿足幼兒的綜合需求。同時(shí)，教師要在發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程中給予幼兒正確的指導(dǎo)，這對(duì)幼兒全面發(fā)展是有利的。

（二）自主學(xué)習(xí)理念

自主學(xué)習(xí)、自主認(rèn)知、自主創(chuàng)新都是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)行為，故教師要開(kāi)發(fā)幼兒主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，比如，可利用視頻、圖片、音頻、文字元素來(lái)展現(xiàn)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，要求幼兒盡可能表達(dá)自己的想法，學(xué)會(huì)自主溝通、自主溝通的技巧。在此過(guò)程中，教師要說(shuō)明自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，盡可能為幼兒營(yíng)造一個(gè)獨(dú)立的思考空間，教會(huì)幼兒在探索關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上獨(dú)立解決問(wèn)題。其中，教師可利用微課、短視頻的模式傳播教育思想，要求幼兒能在追求問(wèn)題答案的過(guò)程中完善自身的自主學(xué)習(xí)理念。

三、陶行知思想在幼兒園教育中的應(yīng)用措施

（一）借助生活教育理念，拓展實(shí)踐課程

著名教育學(xué)家陶行知先生認(rèn)為人們應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)并不斷鞏固已學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只有在生命結(jié)束時(shí)才能停止學(xué)習(xí)，故培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)意識(shí)，對(duì)提升全面教育質(zhì)量有著積極的作用。因此，教師要善于挖掘生活中的特征元素，尤其是要幫助幼兒逐漸樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)觀念，并借助原創(chuàng)電影、視頻動(dòng)畫(huà)、動(dòng)漫卡通的元素來(lái)體現(xiàn)教育內(nèi)容，可培養(yǎng)幼兒的發(fā)展思想。

例如，在“生活規(guī)律”飲食方法的指導(dǎo)中，教師可利用視頻的形式展現(xiàn)吃飯的方法，包括飯前便后要洗手，吃飯時(shí)要規(guī)范使用叉子、勺子和筷子，吃飯要細(xì)嚼慢咽，吃飯切記不可分心等，然后播放正確的飲食技巧。其中，教師可播放反面教材，比如，某個(gè)小朋友吃飯時(shí)只顧著看《喜羊羊與灰太狼》動(dòng)畫(huà)片，不小心吃到了一個(gè)核較大的食物，出現(xiàn)了窒息情況。通過(guò)營(yíng)造出一個(gè)緊張的氛圍，促使幼兒意識(shí)到安全問(wèn)題其實(shí)就在人們的身邊，促使幼兒進(jìn)行思考。在該問(wèn)題的分析中，教師可提出“怎樣才能避免視頻中小朋友的問(wèn)題？當(dāng)你身邊的朋友也出現(xiàn)了這一問(wèn)題，應(yīng)該如何解決”的問(wèn)題，讓幼兒展開(kāi)聯(lián)想。幼兒A想到：“我們必須要專(zhuān)心吃飯。”幼兒B想到：“一定要告訴爸爸和媽媽?！蓖ㄟ^(guò)指導(dǎo)幼兒進(jìn)行分享，在提出自己見(jiàn)解的過(guò)程中學(xué)會(huì)反省，可培養(yǎng)幼兒的綜合能力。引導(dǎo)幼兒完成理論內(nèi)容的討論后，教師要從生活的角度提示解決辦法。其中，教師可從以下步驟進(jìn)行指導(dǎo)：1.告知幼兒家長(zhǎng)，當(dāng)幼兒發(fā)生食物卡在氣管的情況時(shí)，立即采用“海姆立克法”，促使幼兒快速吐出卡在氣管的食物。為此，教師要利用視頻展現(xiàn)“海姆立克法”，讓幼兒和家長(zhǎng)對(duì)此都有一定的認(rèn)識(shí)。2.教師要積極與幼兒進(jìn)行溝通，借助有效的親子主題活動(dòng)，說(shuō)明吃飯不得交頭接耳，不得三心二意的原則，并說(shuō)明筷子、勺子、叉子等器具的使用方法。所以，教師要貫徹終身教育的思想及要求，尤其是要結(jié)合幼兒、家長(zhǎng)的生活實(shí)際，通過(guò)給予幼兒及其家長(zhǎng)的指導(dǎo)，可讓幼兒逐漸建立起終身學(xué)習(xí)觀念。教師要在教學(xué)指導(dǎo)匯總?cè)谌肟茖W(xué)的、發(fā)展性教育思想，尤其是要開(kāi)展符合實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容，再?gòu)纳畹慕嵌冗M(jìn)行闡述。其中，教師要說(shuō)明基本生活常識(shí)的概念及意義，側(cè)重給予幼兒正確的指導(dǎo)，并在實(shí)踐課程中培養(yǎng)幼兒的終身教育觀念。比如，部分幼兒沒(méi)有形成自主穿衣的習(xí)慣，教師則可以軍人的日常起居、科研人員的生活作息作為背景，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)觀看這些案例，并在教師專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)下促使幼兒逐漸形成終身學(xué)習(xí)的思想。同時(shí)，教師要不斷凸顯課程活動(dòng)的綜合性成效，比如，要細(xì)致觀察幼兒的學(xué)習(xí)情況，再?gòu)母鱾€(gè)角度說(shuō)明怎樣才能進(jìn)行掌握這些行為、動(dòng)作的技巧和方法。

（二）借助創(chuàng)造教育，開(kāi)發(fā)幼兒的想象能力

著名教育學(xué)家陶行知先生的《創(chuàng)造的兒童教育》著作中說(shuō)明了行動(dòng)、思想、創(chuàng)造的關(guān)系，即“由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生新價(jià)值，這就是創(chuàng)造的過(guò)程”。為了讓幼兒在特定的情境中進(jìn)行創(chuàng)造，學(xué)會(huì)在行動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題，并通過(guò)自己的努力解決問(wèn)題。因此，教師要改變傳統(tǒng)授課思路，在培養(yǎng)幼兒行動(dòng)能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造教育，可讓幼兒在創(chuàng)造學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用雙手和大腦。為此，教師可利用以下兩種指導(dǎo)方式進(jìn)行教育實(shí)踐。

第一，利用美術(shù)活動(dòng)課程，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸感受到繪畫(huà)創(chuàng)作的作用。為此，教師應(yīng)當(dāng)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，收集與日常行為相關(guān)的案例資料，再結(jié)合啟蒙教育確定藝術(shù)教育的思路。比如，在幼兒行為的指導(dǎo)過(guò)程中，教師可利用“紅燈停，綠燈行”這一話題，來(lái)說(shuō)明過(guò)馬路的注意事項(xiàng)，并要求幼兒思考與道路交通相關(guān)的規(guī)范及要點(diǎn)。在此過(guò)程中，教師要提出“為什么說(shuō)寧停三分，不搶一秒”這一話題，要求幼兒細(xì)致觀察車(chē)輛的行駛特點(diǎn)。探索中，有部分幼兒提出“我們要從斑馬線過(guò)馬路，交通燈是紅燈時(shí)，我們不可以過(guò)馬路”，有的幼兒提出“交通信號(hào)燈一共有紅色、綠色和黃色三種顏色”。完成規(guī)則指導(dǎo)后，教師可要求所有幼兒共同繪畫(huà)，以繪畫(huà)的形式來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。完成美術(shù)活動(dòng)滲透后，教師也要滲透與生態(tài)、規(guī)則相關(guān)的內(nèi)容，促使幼兒學(xué)會(huì)繪畫(huà)方面的理論與技巧。完成繪畫(huà)后，教師還可要求幼兒積極分享自己的繪畫(huà)作品，說(shuō)出自己在作畫(huà)中所遇到的問(wèn)題，可培養(yǎng)幼兒的參與意識(shí)。

第二，借助個(gè)性化的活動(dòng)，注意凸顯各個(gè)區(qū)域的功能，促使幼兒在特定的空間中及時(shí)表現(xiàn)自己、抒發(fā)自己的見(jiàn)解。為此，教師要善于運(yùn)用游戲化的教學(xué)方案，要求幼兒體驗(yàn)游戲的規(guī)則與方法，并培養(yǎng)幼兒的科學(xué)創(chuàng)新、自主創(chuàng)新精神。因此，教師要善于挖掘生活中材料與元素，側(cè)重選用創(chuàng)新的游戲內(nèi)容，并要求幼兒掌握沙袋、大米、橡皮筋、皮球、打氣筒在生活中的實(shí)際應(yīng)用。例如，“文明禮貌”規(guī)范的游戲活動(dòng)中，教師可借助動(dòng)畫(huà)、故事、視頻資料來(lái)體現(xiàn)與文化、文明相關(guān)的活動(dòng)，說(shuō)明如何才能做一個(gè)有禮貌的人。其中，教師可引入話題情景劇，指導(dǎo)幼兒回憶父母帶自己去別人家做客的情境，然后要求幼兒細(xì)致聯(lián)想去別人家做客應(yīng)注意什么。有的幼兒想到“去朋友家時(shí)，我們要與朋友的父母打招呼，進(jìn)門(mén)第一句話一定要說(shuō)阿姨好，叔叔好等話語(yǔ)”，有的幼兒想到“盡量不要坐在別人家的床上”。通過(guò)要求幼兒進(jìn)行討論，要求幼兒自行組隊(duì)，表演去別人家做客的情境。幼兒表演過(guò)程中，教師也要給予幼兒針對(duì)性指導(dǎo)，比如，要對(duì)內(nèi)向、膽小的幼兒作出一定鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們積極運(yùn)用自己的行為、表情來(lái)展現(xiàn)出活動(dòng)過(guò)程；又如，對(duì)外向、開(kāi)朗幼兒的指導(dǎo)中，教師要說(shuō)明如何才能做得更好，然后要求幼兒觀察相關(guān)視頻，培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力。

（三）借助實(shí)踐，開(kāi)發(fā)幼兒思想

為了培養(yǎng)幼兒的社會(huì)實(shí)踐能力，教師要了解幼兒的成長(zhǎng)情況，通過(guò)設(shè)立個(gè)性化的情境，鼓勵(lì)幼兒積極思考與探索，可讓幼兒在學(xué)會(huì)質(zhì)疑的過(guò)程中形成主動(dòng)思考的習(xí)慣，這對(duì)幼兒探索能力的養(yǎng)成有積極的作用。要注意的是，教師要細(xì)化陶行知的思想，改善教、學(xué)、做的關(guān)系，引導(dǎo)幼兒在輕松、愉快的氛圍中及時(shí)表達(dá)自己的想法。同時(shí)，教師也要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，不能影響幼兒情感、思想的表達(dá)，要促使幼兒根據(jù)自己的觀察、體驗(yàn)，提出自己的想法與見(jiàn)解。具體來(lái)講，教師可從以下兩方面模式確定教育模式。

第一，在幼兒思想價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程中，教師可運(yùn)用探究性的指導(dǎo)方式，即要求幼兒自行創(chuàng)造，采用適合自己的方法來(lái)表達(dá)自己的思想與見(jiàn)解，從而培養(yǎng)幼兒的綜合能力。比如，在“季節(jié)”顏色的指導(dǎo)過(guò)程中，教師可提出關(guān)于四季的特點(diǎn)，要求幼兒以小組的形式說(shuō)出自己家鄉(xiāng)的春夏秋冬，然后思考自己所提出的問(wèn)題是否與教師所提出的觀點(diǎn)不統(tǒng)一。其中，教師可列出以下幾句話：1.我家鄉(xiāng)的楓葉是綠色的。2.麥田是黃色的。3.樹(shù)木是白色的。在這幾句話的思考與探究中，教師要利用相關(guān)照片來(lái)給予輔助解釋?zhuān)偈褂變簭纳畹慕嵌劝l(fā)現(xiàn)自然規(guī)律并認(rèn)知自然規(guī)律。有的幼兒提出：“梧桐樹(shù)、銀杏樹(shù)都是綠色的，為什么大樹(shù)有白色的？”當(dāng)該幼兒提出這一見(jiàn)解后，其他幼兒拿出了自己所拍攝的雪景，然后說(shuō)出“冬天里的大樹(shù)就是白色的”。通過(guò)營(yíng)造出一個(gè)輕松、適合幼兒接受的場(chǎng)景，不僅能提高幼兒的思想認(rèn)知，還能讓幼兒在創(chuàng)作中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。完成知識(shí)點(diǎn)的滲透后，教師也要給予幼兒一定鼓勵(lì)，側(cè)重培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，讓幼兒在活動(dòng)中正確表達(dá)自己的見(jiàn)解。

第二，教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)語(yǔ)言交流空間，通過(guò)搭建表達(dá)平臺(tái)，給予幼兒正確的指導(dǎo)；通過(guò)為幼兒提供更充足的交流機(jī)會(huì)，在語(yǔ)言交流中促使幼兒表達(dá)自己的見(jiàn)解，完成交際訓(xùn)練。因此，教師要借助個(gè)性化的游戲、生活活動(dòng)內(nèi)容，打造出一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境，并要求幼兒及時(shí)分享自己對(duì)生活、社會(huì)方面的認(rèn)知，可不斷豐富幼兒的情感表達(dá)能力。其中，教師可利用個(gè)性化的繪本內(nèi)容，比如，《乖乖的禮物樹(shù)》闡述了“互助的美好”的價(jià)值，此時(shí)教師需引導(dǎo)幼兒感受各種小動(dòng)物的生活、飲食規(guī)律，比如，犀牛和小鳥(niǎo)的生活，就是互幫互助的具體表現(xiàn)：犀牛吃東西時(shí)會(huì)有部分殘留的食物殘?jiān)谘例X上，此時(shí)小鳥(niǎo)飛到犀牛的牙齒上，幫助犀牛除去牙齒中的食物，而小鳥(niǎo)也填飽了自己的肚子。在教學(xué)實(shí)踐中，教師也要?jiǎng)?chuàng)造個(gè)性化的內(nèi)容，要求幼兒自行選擇角色，分別扮演小鳥(niǎo)、小狗、小貓、犀牛等動(dòng)物，然后繪聲繪色地體現(xiàn)出小動(dòng)物們的動(dòng)作?？傊處熞纳啤敖虒W(xué)做”的觀念，通過(guò)指導(dǎo)幼兒在特定的環(huán)境中說(shuō)出自己的見(jiàn)解，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中完成了智力教育。同時(shí)，智力教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要充分關(guān)注幼兒心理、生理的成長(zhǎng)情況，通過(guò)為幼兒提供一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，并在特定的空間中抒發(fā)自己的見(jiàn)解，可進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神、思維能力、表演能力和表達(dá)能力，提高幼兒教育的質(zhì)量及水平。

綜上所述，新時(shí)期幼兒教育實(shí)踐過(guò)程中，教師要充分認(rèn)知陶行知教育思想的影響力，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，教學(xué)思想和教學(xué)技巧，給予幼兒正確的指導(dǎo)，促使幼兒敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解，以此提高幼兒的綜合能力、創(chuàng)新能力、思考能力、分析能力和理解能力，進(jìn)而提高幼兒教育的質(zhì)量。

（吳淑媛）