服裝設(shè)計(jì)中面料二次設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法分析

徐懿

（重慶第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，重慶 400000）

面料是服裝的重要組成要素，能夠直觀的表達(dá)服飾風(fēng)格和內(nèi)涵，展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性。由此可見，面料的處理對服裝設(shè)計(jì)作品的成功影響較大。服裝行業(yè)的迅猛發(fā)展，促使面料再創(chuàng)造的設(shè)計(jì)語言的生命力越發(fā)強(qiáng)烈，也在行業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)下變得更加豐富多彩。要想利用面料再造達(dá)到提升作品創(chuàng)意性和個(gè)性化及服飾附加值的作用，還需在表現(xiàn)技法的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面下功夫。

1 面料二次設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)

1.1 價(jià)值意義

在服裝設(shè)計(jì)中展開面料二次設(shè)計(jì)，可在服飾的局部起到畫龍點(diǎn)晴的作用，放大款式設(shè)計(jì)的美感和影響力。要求服飾面料二次設(shè)計(jì)后極具個(gè)性化和創(chuàng)意性及品質(zhì)，有鮮明和新穎獨(dú)特及原始等視覺藝術(shù)效果。面料的二次設(shè)計(jì)目的，主要是豐富面料的肌理和營造獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)化服飾的裝飾性及附加值和影響力[1]。面料二次設(shè)計(jì)的價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是風(fēng)格獨(dú)特。面料的整合是指將各種染整面料進(jìn)行拼接使用，促使服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意空間更加廣泛，可提升面料的品質(zhì)，賦予服飾在紡織文化和傳統(tǒng)美學(xué)等方面的內(nèi)涵。不同印染或拼接等手法的運(yùn)用，促使服裝整體風(fēng)格也存在明顯的差異。二是起到裝飾作用。面料二次設(shè)計(jì)后的裝飾性更加突出，促使服飾的奢華感和穿透力等特征增強(qiáng)，也是呈現(xiàn)和把握設(shè)計(jì)理念的直接渠道。三是面料肌理多樣化。

平面材料再造后的圖案肌理更加豐富，藝術(shù)感染力更強(qiáng)。通過面料的重疊和皺褶等再造處理，配合光感和色彩和珠片等要素，能夠營造立體肌理的效果。營造面料肌理的方法多樣化，包括面料嵌花與珠繡及花邊和加珠片等；軋壓工藝在仿革材料上印制表面粒紋；普通面料利用起皺方法表現(xiàn)出樹皮肌理；超細(xì)絲織物經(jīng)起絨設(shè)計(jì)后表現(xiàn)出桃皮效果等。改變面料的肌理形態(tài)，服飾的視覺沖擊力和造型美感及層次性更強(qiáng)，促使服裝散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。四是打造立體感。服裝設(shè)計(jì)中的立體造型，是二維面料到三維過渡的創(chuàng)新處理，在服裝的袖口或領(lǐng)部填充絎縫，促使該部位變的更加飽滿與立體，服飾效果更加亮眼。如在高級(jí)女裝設(shè)計(jì)中，可通過堆積面料的方式，促使服飾呈現(xiàn)出較強(qiáng)的立體感。五是提高服飾的附加值。在服裝設(shè)計(jì)中對舊材質(zhì)進(jìn)行改造，通過改變原有材料的觀感和質(zhì)感等，降低成本的同時(shí)，提高服裝的附加值，與資源節(jié)約的設(shè)計(jì)理念高度契合。在面料的再造中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝，可增強(qiáng)服裝的影響力和銷售力。

1.2 美學(xué)意蘊(yùn)

在服裝設(shè)計(jì)中面料再造的美學(xué)意蘊(yùn)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是古典服飾的色彩美學(xué)。如基于“中正”與“中和”儒家思想的服飾禮儀文化，強(qiáng)調(diào)不偏不倚的序列之美，包括傳統(tǒng)服飾造型的中正裁剪，從以中央為尊的美學(xué)觀點(diǎn)入手，突顯出了極致的對稱美?；趥鹘y(tǒng)思想理念的傳統(tǒng)服飾造物方式，在著裝時(shí)曲直纏繞的襟裾與起伏連綿的衣褶，營造著飄逸靈動(dòng)和線條流暢的洛神之美。相對于西方的服飾，中國傳統(tǒng)服飾的的飄逸感和平面化特點(diǎn)更加突出。二維的面料結(jié)構(gòu)，促使服飾的裝飾變化，在造型方面的體現(xiàn)相對較少，通過打造服裝流動(dòng)飄逸和平面裝飾點(diǎn)綴及圖案鋪陳的款式，體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)中對高尚德行的追求，以此打造出君子文質(zhì)彬彬的整體形象。由此可見，我國傳統(tǒng)的服飾文化，更加注重內(nèi)在精神和外在形象的統(tǒng)一。人倫秩序是影響服飾審美的主要因素，我國傳統(tǒng)服飾禮儀，注重打造以衣比德的君子形象，體現(xiàn)出主體間的等級(jí)關(guān)系，相對于簡單的形式美，社會(huì)意義更加濃厚。二是綠色可持續(xù)理念的印染再造。傳統(tǒng)民間的手工印染工藝，與勞動(dòng)者質(zhì)樸無華氣質(zhì)相符。印染工藝融入了手工藝人的集體或個(gè)人智慧，藝術(shù)個(gè)性更加鮮明。植物染主要利用物理外力，可以從植物的根莖或是花葉中提取一定量的色素，利用高溫蒸煮或是浸泡等不同的方式，對已有的織物進(jìn)行染色處理，如果織物面料所選擇的染色處理方式是利用植物進(jìn)行印染，其能夠滿足我國當(dāng)前社會(huì)對環(huán)境發(fā)展的需求，同時(shí)真正的實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展。無論是棉、麻或是絲等天然植物，在利用植物植物染色處理時(shí)著色效果相對較好，自然生長的植物顏色是非常天然的，并且色彩十分豐富，染色時(shí)色素分子與植物纖維也處于相對較為親和的狀態(tài)，能夠有效地改變纖維的色彩。經(jīng)過植物色素顏色的布料，在經(jīng)過鹽固色以及洗去浮色后，布料的顏色可以說是處于長期不脫落或者是很少脫落的狀態(tài)下。傳統(tǒng)手工印染工藝配合精湛表現(xiàn)技巧處理后的面料，有材質(zhì)純樸和肌理多變及裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn)。三是印染受中國水墨畫的啟示，在服飾設(shè)計(jì)中結(jié)合傳統(tǒng)印染元素與中國水墨畫元素，吸收民族文化精髓的同時(shí)，結(jié)合審美等要素展開創(chuàng)意設(shè)計(jì)。將服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)與中國美學(xué)和傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合，放大服飾的視覺美，傳承我國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，通過養(yǎng)分的汲取與再造，設(shè)計(jì)出富有當(dāng)代審美情趣和避免趨同性的作品。水墨畫中的轉(zhuǎn)折起伏與粗細(xì)變化的線條、虛實(shí)結(jié)合的墨彩、巧妙布局的構(gòu)圖等方面，無不體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化下對美好生活的向往與審美情趣。中國畫是作者情緒的宣泄口，注重氛圍和意境的營造，運(yùn)用留白和布局等手法，給人留下無限的遐想。相比較于注重寫實(shí)的西方繪畫，中國畫在天人合一、順應(yīng)自然等傳統(tǒng)思想的影響下，更注重塑造繪畫主體本身。白黑灰是國畫最常用的顏色，也是印染中最經(jīng)典的色彩搭配組合，顏色比例的劃分不同，呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果也存在明顯的差異。植物染色彩美學(xué)的意境與中國傳統(tǒng)美學(xué)之道高度契合，傳統(tǒng)服飾色彩的審美之道與傳統(tǒng)的染色技藝相輔相成。而質(zhì)樸的色彩與造物，滲透著“道法自然”的造物哲學(xué)觀，與當(dāng)代人渴望回歸自然的愿望和極簡主義的喜好相吻合，更利于喚醒傳統(tǒng)的工藝技術(shù)和造物理念。

2 面料二次設(shè)計(jì)的原則

2.1 功能性

服裝面料的二次設(shè)計(jì)，需貫徹落實(shí)以人為本的原則，不能忽視對穿著者提供服務(wù)的功能發(fā)揮。不同的季節(jié)和環(huán)境及人群等，對材料風(fēng)格設(shè)計(jì)的要求多有不同，還需本著實(shí)際合理等理念進(jìn)行面料改造設(shè)計(jì)[2]。

2.2 協(xié)調(diào)性

服裝面料的二次設(shè)計(jì)目的是為了展示獨(dú)特的藝術(shù)效果，本質(zhì)是為了服裝設(shè)計(jì)去服務(wù)的。因此，針對于服裝面料的再造，需充分考慮與服裝整體風(fēng)格效果的協(xié)調(diào)性，不能與其呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的效果，會(huì)促使作品的風(fēng)格雜亂和主次不明，也是違背我國傳統(tǒng)天人合一設(shè)計(jì)策略的直接體現(xiàn)。

2.3 其它原則

面料的性能和可操作的工藝特點(diǎn)相對固定，通過二次設(shè)計(jì)達(dá)到取長補(bǔ)短的效果，以期達(dá)到最完美的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)前需加強(qiáng)對設(shè)計(jì)對象的分析和把握，避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)多余和風(fēng)格需求錯(cuò)位等情況。加大挖掘面料藝術(shù)氣質(zhì)的力度，增強(qiáng)服裝面料的藝術(shù)性與修飾性及裝飾性等特點(diǎn)。

3 面料二次設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法

3.1 變形性設(shè)計(jì)

從面料的變形性設(shè)計(jì)入手分析，面料原有的形態(tài)特征發(fā)生改變，在造型外觀方面的視覺效果更加新穎，如典型的褶皺設(shè)計(jì)方法，對整匹布料采取擠、壓、擰等方法固定型態(tài)，定型后的面料立體感更加自然。褶皺設(shè)計(jì)手法從面料本身的特性入手，采取擠、壓、擰等方法，促使面料出現(xiàn)波浪型褶或垂墜褶及普利特褶等形式多樣的褶紋。從褶紋的形式入手分析：一是普利特褶。普利特褶是利用高溫高壓熨壓工藝設(shè)計(jì)后形成的疊褶，其所形成的褶皺可謂是具有一定規(guī)律性，并且造型十分獨(dú)特。在服裝設(shè)計(jì)中，這一種褶皺使用的頻率相對較高，并且應(yīng)用的范圍較為廣泛。二是波浪褶皺。其主要是根據(jù)面料本身所具有的柔軟以及懸垂等特性，以此入手，使得服裝布料自然下垂，進(jìn)而形成高低起伏不的波浪，利用波浪式的褶皺處理設(shè)計(jì)方法處理面料后，面料的形態(tài)能夠隨著機(jī)體的運(yùn)動(dòng)而持續(xù)發(fā)生變化。三是垂墜褶。面料懸垂后會(huì)呈現(xiàn)出波紋外觀，利用有良好垂感的面料，在工藝處理后形成較深的褶裥或精細(xì)的柔褶。垂墜褶的自然飄垂特性，可增強(qiáng)服飾的立體感。四是縮皺型褶?？s皺型褶是指將部分衣料縫縮而成的自然折皺。

3.2 破壞性設(shè)計(jì)

從面料的破壞性設(shè)計(jì)入手分析，主要是指面料的整體或局部，經(jīng)過撕裂或剪除及抽絲與鏤空等手法處理后，原有的肌理效果和完整性發(fā)生改變，促使服裝的空間感和層次感增強(qiáng)，最終形成新的藝術(shù)美感。破壞性設(shè)計(jì)的方法，涉及以下幾方面：一是鏤空。根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，在面料上剪出多個(gè)尺寸合理的空洞，面料剪切處理后的鏤空效果加強(qiáng)。在面料上的圖案應(yīng)用方法多樣，可以是特有的花紋圖案，或是主觀隨意的應(yīng)用。二是抽紗。酌情抽去面料的經(jīng)、緯線，再經(jīng)過連綴處理，使其形成透空效果的裝飾花紋。三是燒。利用煙頭等物品，在成衣上做出形狀和大小不一的孔洞，促使服飾的個(gè)性化更強(qiáng)。四是磨損。利用砂紙磨毛或水洗及砂洗毛等手段，對面料進(jìn)行做舊的風(fēng)格處理，常用于牛仔面料，牛仔面料相對厚實(shí)，打磨后面料絲縷斷裂的懷舊感強(qiáng)烈，更利于突顯出設(shè)計(jì)的意境或主題。

3.3 拼接性設(shè)計(jì)

將不同色彩、材質(zhì)的材料進(jìn)行拼合，在拼合后再對其整體進(jìn)行處理。由于在拼合時(shí)選擇的材料和手法不同，形成的風(fēng)格與視覺效果也存在明顯的差異。還有將邊角碎料裁成不同的形狀再進(jìn)行拼合。

3.4 附加裝飾設(shè)計(jì)

想要改變面料原有的客觀外觀，可以在面料上添加各種不同的材料，選擇附加裝飾手法，無論是貼、繪、繡等均可以，但是由于不同的手法，其材料選擇也不同，其中包括了同料與不同料，附加的手法包括手縫與刺繡及綴珠和扎結(jié)繩等。附加的手法體現(xiàn)在以下幾方面：一是刺繡。刺繡涉及珠繡與彩繡和繩飾繡等。彩繡的針法超過三百多種，在針線的穿梭中形成點(diǎn)線面的多種變化，或是利用加入包芯的手法，達(dá)到豐富圖案及其情感內(nèi)涵的作用。繩飾繡是指在布上鑲嵌繩狀飾物的技術(shù)，方法相對多樣，包括利用細(xì)而軟的飾帶進(jìn)行刺繡；將飾帶伸縮或折疊后的造型，鑲嵌在衣物表面等方法。珠繡是指將用線穿起來的珠子釘在衣物上的技藝。將珠子亮片排列釘在面料上，裝飾出富麗和華貴的圖案效果，常用于高級(jí)定制服裝設(shè)計(jì)，達(dá)到渲染奢華高貴等作用。二是縫線?？p線包括裝飾線跡接縫與絎縫和細(xì)褶縫等技藝。絎縫有裝飾和保溫等功能。在兩片之間加入填充物后，通過緝線設(shè)計(jì)形成浮雕圖案?？稍诰鶆蛱畛湫跆聿牧虾筮M(jìn)行絎縫，或是在圖案部位填充絮添材料，以達(dá)到強(qiáng)化圖案立體效果的目的。細(xì)褶縫是指在薄軟的織物上從正面或反面捏出細(xì)褶，形成立體浮雕的圖案的技藝。線縫的針法多樣，根據(jù)連線點(diǎn)的方向變化或距離長短，圖案的大小或斷連多有不同，同時(shí)富有彈性且不松散，促使面料枯燥的外觀發(fā)生較大的改變。在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中利用裝飾線跡接縫方式，主要是指利用刺繡的方式將布與布之間進(jìn)行拼接，其最終的目的是有效的達(dá)成蕾絲風(fēng)格，做好裝飾技藝，這種方式大多時(shí)候常用于服裝中的分割線裝飾。如果將這種方式應(yīng)用在對素色布料的設(shè)計(jì)中能夠促使素色的布料其整體的肌理變化更加的豐富。

4 面料二次設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

影響服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向的因素較多，包括科學(xué)技術(shù)發(fā)展的帶動(dòng)和大眾觀念意識(shí)的轉(zhuǎn)變等，尤其是在面料的開發(fā)運(yùn)用上，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)優(yōu)勢協(xié)同效應(yīng)的不斷放大。大眾對服裝設(shè)計(jì)在樣式等方面的個(gè)性化追求更加明顯，創(chuàng)新設(shè)計(jì)款式造型，儼然不能滿足大眾對服裝的新審美口味和體現(xiàn)個(gè)性化的需求。因此，要求設(shè)計(jì)師不斷拓展創(chuàng)意空間，對服裝材料的再造在上投入更多的關(guān)注，營造新穎獨(dú)特的服裝風(fēng)格，從材料的二次設(shè)計(jì)方面入手，賦予服裝變化和創(chuàng)新更多的可能性[3-4]。通過藝術(shù)與科學(xué)、繁復(fù)與簡約、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等多種形式的表達(dá)，對面料的再造賦予生生不息的創(chuàng)意思路。因此，對面料的妙思奇造，也是現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)和未來服裝設(shè)計(jì)尋求變化的重要發(fā)展趨勢。服裝設(shè)計(jì)中面料再造領(lǐng)域的發(fā)展勢頭正猛，為服裝的設(shè)計(jì)與制作拓展了更為寬廣的創(chuàng)意空間，要求設(shè)計(jì)師緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，抓住時(shí)代與行業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在面料再造主題方面投入更多的奇特想法，傳承與創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)技藝，利用各種方式施展才華，不斷為服裝設(shè)計(jì)開辟新的思路。

5 總結(jié)

面料在服裝設(shè)計(jì)中兼具實(shí)用性和藝術(shù)性等特點(diǎn)，利用多種形式表達(dá)面料的二次設(shè)計(jì)，是未來服裝設(shè)計(jì)尋求變化的發(fā)展趨勢。但面料的二次設(shè)計(jì)處理不能盲目，要求設(shè)計(jì)師充分掌握其價(jià)值意義和美學(xué)意蘊(yùn)，遵循功能性和協(xié)調(diào)性等原則，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和藝術(shù)、傳統(tǒng)思想文化和現(xiàn)代審美的有機(jī)整合。