聰明人可以不學(xué)習(xí)嗎

常小仙

眾所周知，孔夫子有一大批優(yōu)秀的學(xué)生，顏回、子貢、冉有等，或品德高尚，或辯才出眾，都有不凡的成就。而在這群學(xué)生中，最有個(gè)性的一位，非子路莫屬。

子路與孔子的初見，非常有戲劇性，可以說是不打不相識(shí)。子路比孔子小9 歲，在孔子30 歲開班授徒時(shí)，他還是個(gè)血?dú)夥絼偟男』镒?，性格有點(diǎn)粗魯，動(dòng)不動(dòng)就掄拳頭。子路出場(chǎng)時(shí)，頭戴雄雞式的帽子，腰佩公豬皮裝飾的寶劍，是個(gè)赳赳武夫，欺凌過孔子。估計(jì)倆人干過架，文質(zhì)彬彬的孔子肯定不是子路的對(duì)手。因此，當(dāng)子路換上儒者的寬袍大袖，準(zhǔn)備拜孔子為師時(shí)，孔子決定“教訓(xùn)”——說錯(cuò)了，教育他一番。

孔子問子路：“你有什么愛好?。俊弊勇坊卮穑骸拔蚁矚g長劍。”孔子說：“我不是問這個(gè)，我是問以你的天賦，通過做學(xué)問，能達(dá)到什么水平？”子路不屑地說：“做學(xué)問有什么用??！”

孔子于是說道：“夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽?？耨R不釋策，操弓不反檠，木受繩則直，人受諫則圣?！薄鳑]有規(guī)勸他的臣子，就會(huì)犯錯(cuò)誤；士人沒有引導(dǎo)他的朋友，就會(huì)聽聞?dòng)姓`。騎在狂奔的馬上，不能把馬鞭子丟掉；拉弓射箭，不能沒有矯正弓弩的器具；加工木柴，有繩墨輔助就能做直；人聽從別人的勸諫，就能進(jìn)步。

孔子打了很多比方，苦口婆心地教導(dǎo)子路認(rèn)識(shí)做學(xué)問的重要性?？勺勇愤€是不以為然，他反駁孔子說：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革。何學(xué)之有？”——南山生長的竹子，不需要加工，本身就是直的，砍下來用它做箭，能射穿犀牛的皮。為什么要學(xué)習(xí)呢？——這其實(shí)是在為自己辯解：我覺得我已經(jīng)夠優(yōu)秀了，不用學(xué)就能取得成功。

孔子發(fā)現(xiàn)他不容易被說服，于是因勢(shì)利導(dǎo)，順著他的話再說道：“栝（ ）而羽之，鏃而礪之，其入不益深乎？”——給你的“箭”末端裝上羽毛，把你的“箭頭”磨得更鋒利些，箭不就可以射得更遠(yuǎn)、更深嗎？——聰明人再武裝上智慧，那就會(huì)更厲害。

這話終于說到了子路心坎上，他承認(rèn)孔子說得有道理，于是行禮說：“感謝您的教導(dǎo)！”

一個(gè)人天資聰穎固然是好事，但也不能因此忽視后天的學(xué)習(xí)。人無完人，后天的學(xué)習(xí)不僅可以彌補(bǔ)先天的不足，而且能讓你原本優(yōu)秀的地方更加優(yōu)秀，閃光之處更添光彩。

事實(shí)上，自從跟著孔子做學(xué)問后，子路不僅保留了勇敢的天性，而且增添了處世的機(jī)敏和待人的寬厚。他后來忠勇殉國，臨難之際還不忘端正帽子，真正成長為一位仁智俱全的大寫的勇士。

（本刊原創(chuàng)稿，洪鐘奇圖）