沉浸式研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與實(shí)踐
—以“中國(guó)進(jìn)士第一村”走馬異匣錄項(xiàng)目為例

何 越 張芝銘

1.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.寧波啟云文化旅游發(fā)展有限公司

近年來(lái)，在教育部政策引導(dǎo)下，研學(xué)旅行產(chǎn)品的種類(lèi)及數(shù)量迅速增長(zhǎng)?！俺两巾?xiàng)目”作為文旅界的新熱點(diǎn)，也出現(xiàn)在了研學(xué)產(chǎn)品中。通過(guò)調(diào)研，以寧波地區(qū)首個(gè)沉浸式實(shí)景劇游“走馬異匣錄”項(xiàng)目為例，探討沉浸式研學(xué)旅行產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，以期更好地推動(dòng)研學(xué)市場(chǎng)的發(fā)展。

教育部等11部門(mén)于2016年聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》，要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。2021年“雙減”政策出臺(tái)后，各類(lèi)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的基地和營(yíng)地?cái)?shù)量快速增長(zhǎng)，不同類(lèi)型的研學(xué)課程、研學(xué)產(chǎn)品也層出不窮。分析新形勢(shì)、新理念下的研學(xué)產(chǎn)品和課程，對(duì)研學(xué)旅行的發(fā)展有著重要的意義。

沉浸式體驗(yàn)

“沉浸式”理論最早出現(xiàn)在心理學(xué)領(lǐng)域，心理學(xué)家Mihaly Csikszentmihalyi在《心流理論》(Flow:The Psychology of Optimal Experience)中從積極心理學(xué)的角度提出了產(chǎn)生愉悅感的八個(gè)主要因素：具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、專(zhuān)注于行動(dòng)過(guò)程、明確的目標(biāo)、及時(shí)的反饋、輕松地沉浸、保持良好的掌控感、達(dá)到忘我狀態(tài)以及對(duì)時(shí)間產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。Wedster將沉浸式體驗(yàn)視作一種主觀的人機(jī)交互體驗(yàn)，提出要從控制感、專(zhuān)注力、好奇心和興趣四個(gè)維度構(gòu)建沉浸式體驗(yàn)，他認(rèn)為個(gè)人能從設(shè)計(jì)精良的游戲中產(chǎn)生積極愉悅的情緒，從而引發(fā)深入探索，構(gòu)建沉浸式的體驗(yàn)。Lepper和Malone以教育游戲?yàn)槔岢隽恕坝螒颉妗獎(jiǎng)訖C(jī)—學(xué)習(xí)”的路線(xiàn)圖，他們認(rèn)為沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)生在“玩”的過(guò)程中，會(huì)增加學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。旅游中的沉浸式體驗(yàn)最早源于歐洲的鄉(xiāng)村旅游，旅游者通過(guò)視、觸、嗅、味覺(jué)的交互感受，獲得更深入的體驗(yàn)。

近兩年，傳統(tǒng)的觀光式旅游項(xiàng)目受到很大制約，但沉浸式文旅項(xiàng)目卻大受歡迎。2021年6月，文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，支持文化文物單位、景區(qū)景點(diǎn)、主題公園、園區(qū)街區(qū)等運(yùn)用文化資源開(kāi)發(fā)100個(gè)以上沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，豐富體驗(yàn)內(nèi)容，提升創(chuàng)意水平，發(fā)展沉浸式演藝、沉浸式展覽、沉浸式娛樂(lè)體驗(yàn)等業(yè)態(tài)，鼓勵(lì)沉浸式體驗(yàn)與城市綜合體、公共空間、旅游景區(qū)等相結(jié)合。

游戲性、故事性和藝術(shù)感是游客參與沉浸式文旅項(xiàng)目最重要的體驗(yàn)。根據(jù)認(rèn)知發(fā)展階段理論，6—12歲的兒童主要處于具體運(yùn)算階段，邏輯思維由具象思維轉(zhuǎn)向抽象思維，逐漸形成獨(dú)立思考的能力。在這個(gè)階段，他們更容易沉浸在情境中所獲得的體驗(yàn)感。因此，設(shè)計(jì)沉浸式的研學(xué)課程，應(yīng)把專(zhuān)注力、共情和想象力放入課程設(shè)計(jì)中，為兒童提供更好的體驗(yàn)。

本文以出過(guò)76位進(jìn)士的“中國(guó)進(jìn)士第一村”走馬塘村的研學(xué)項(xiàng)目為案例對(duì)象，通過(guò)構(gòu)建知識(shí)、能力和情感目標(biāo)，以沉浸式實(shí)景劇游為載體，設(shè)計(jì)“劇本+劇情+實(shí)景”的課程內(nèi)容，實(shí)施多元化評(píng)價(jià)方式，分析沉浸式研學(xué)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)路徑，并總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

沉浸式研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)

明確課程目標(biāo)

研學(xué)課程作為一門(mén)課程，與其他課程有著相同的屬性，但不同之處在于研學(xué)課程是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念下進(jìn)行的，具有實(shí)踐性，注重突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主研究性，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。本研學(xué)旅行課程適合小學(xué)階段的學(xué)生，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)科能力設(shè)置了三維教學(xué)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)

（1）“中國(guó)進(jìn)士第一村”的由來(lái)及古代科舉制度的基本規(guī)范；

（2）感受走馬塘古村的歷史文化氣息，了解建筑風(fēng)格和名家學(xué)士的治學(xué)風(fēng)骨及事跡；

（3）學(xué)習(xí)非遺湖筆的相關(guān)知識(shí)、技藝，掌握湖筆的基本制作方法。

2.能力目標(biāo)

（1）培養(yǎng)學(xué)生自主探究、主動(dòng)探究的能力和細(xì)致敏銳的觀察力；

（2）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力和溝通表達(dá)能力；

（3）掌握“簪花”“進(jìn)士筆”的制作方法，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作操作能力；

（4）培養(yǎng)合作共享、團(tuán)結(jié)互助的精神，提升團(tuán)隊(duì)凝聚力與集體競(jìng)爭(zhēng)力。

3.情感目標(biāo)

（1）地方文化認(rèn)同與民族自豪感；

（2）踏實(shí)勤勉，學(xué)以致用的學(xué)習(xí)態(tài)度；

（3）非遺文化傳承意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；

（4）跨學(xué)科綜合應(yīng)用能力。

課程設(shè)計(jì)思路

1.與學(xué)科課程相結(jié)合

活動(dòng)中包含了多學(xué)科知識(shí)，如語(yǔ)文、歷史、地理、政治、物理等，對(duì)課堂所學(xué)進(jìn)行延展和深入。初步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)歷史、研讀歷史的興趣，積累歷史人文素材；通過(guò)宋人“鑒畫(huà)、聞香、簪花”等雅集活動(dòng)體驗(yàn)，提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力，陶冶學(xué)生藝術(shù)審美情操；通過(guò)實(shí)地觀察、研究的方式，結(jié)合所學(xué)科學(xué)課程知識(shí)，提高學(xué)生推理能力。通過(guò)手作體驗(yàn)，使學(xué)生了解非遺的含義，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。

2.與非遺元素相結(jié)合

非遺資源具有豐富的教育意義和文化內(nèi)涵，是重要的研學(xué)旅行資源。非遺元素模塊的設(shè)計(jì)，有利于非遺的保護(hù)與傳承，是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的重要途徑。走馬塘村是進(jìn)士之鄉(xiāng)，書(shū)香氣息十分濃厚，有著獨(dú)特的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。作為文房四寶之一，湖筆被譽(yù)為“筆中之冠”，2006年，湖筆制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)生通過(guò)對(duì)走馬塘村自然環(huán)境的考察、“湖筆”非遺技藝的學(xué)習(xí)以及文化現(xiàn)象的解讀，能夠深入探索走馬塘村的內(nèi)在精神風(fēng)骨。

3.與勞動(dòng)教育相結(jié)合

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》提出，根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn)，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，肯定勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值；健全勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)制度，將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。在“開(kāi)筆啟智立人生”項(xiàng)目中，學(xué)生可以了解到，一支小小的湖筆要經(jīng)過(guò)120多道工序，每支湖筆的成品都要經(jīng)過(guò)筆料、蒲墩、水盆、結(jié)頭、裝套、牛角鑲嵌、擇筆、刻字等12道工序，每道工序又有若干道小工序，所以有“毛穎之技甲天下”之說(shuō)。中國(guó)的工匠之心，從湖筆的制作可見(jiàn)一斑。

4.與鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情相結(jié)合

2014年，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》提出，按照教育為本、安全第一的原則，建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情研學(xué)為主、初中階段以縣情市情研學(xué)為主、高中階段以省情國(guó)情研學(xué)為主的研學(xué)旅行體系。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情是地方研學(xué)課程重要和寶貴的資源。通過(guò)對(duì)走馬塘這一地方資源的課程化，創(chuàng)新利用劇情、劇本使研學(xué)課程既有地方性，又有創(chuàng)新性，借沉浸式劇本這一載體引導(dǎo)學(xué)生親近身邊的“四明古郡，文獻(xiàn)之邦”，提升對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。

課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

根據(jù)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，該沉浸式研學(xué)課程融合了青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇情角色扮演、科學(xué)教育、人文教育和非遺體驗(yàn)，具體方案設(shè)計(jì)如下表。

課程內(nèi)容設(shè)計(jì)表

課程內(nèi)容設(shè)計(jì)表 續(xù)表

課程評(píng)價(jià)

研學(xué)旅行課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，突出評(píng)價(jià)理念對(duì)課程教育價(jià)值的追求、研學(xué)旅行課程評(píng)價(jià)的要求與原則制定、課程評(píng)價(jià)實(shí)施的指導(dǎo)作用。走馬塘研學(xué)課程采用多元的呈現(xiàn)方式，表現(xiàn)在評(píng)價(jià)的價(jià)值取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)內(nèi)容等方面，用文創(chuàng)成品、評(píng)價(jià)量表、研學(xué)手冊(cè)、即時(shí)采訪等方式評(píng)價(jià)學(xué)生的文化素養(yǎng)、探究能力、實(shí)踐能力、觀察力和合作精神。

沉浸式研學(xué)產(chǎn)品及課程的思考

“走馬異匣錄”沉浸式研學(xué)產(chǎn)品，自2022年春季開(kāi)始由寧波啟云文化旅游發(fā)展有限公司研發(fā)、推廣、運(yùn)營(yíng)，其作為寧波首個(gè)鄉(xiāng)村實(shí)景沉浸式兒童研學(xué)劇游項(xiàng)目，推出后大受歡迎。項(xiàng)目從早期的20人/期的運(yùn)營(yíng)量，進(jìn)一步擴(kuò)容到36人/期，每期都達(dá)到了95%以上的滿(mǎn)營(yíng)率，平均客單價(jià)在499元/生。研學(xué)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)是一個(gè)研學(xué)項(xiàng)目的靈魂，但沉浸式研學(xué)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和常規(guī)的研學(xué)課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)又有所不同。

首先，開(kāi)發(fā)的內(nèi)容不同。沉浸式研學(xué)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不僅要有課程方面，更要考慮到運(yùn)營(yíng)方面，要對(duì)產(chǎn)品策劃、資源對(duì)接、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、渠道合作、現(xiàn)場(chǎng)布景、落地交付、售后滿(mǎn)意度、產(chǎn)品更新迭代等多方面做考量。如果在戶(hù)外進(jìn)行，沉浸式研學(xué)產(chǎn)品還需要固定或移動(dòng)式的布景，前期投入的費(fèi)用較高。如在沉浸式劇游項(xiàng)目，常規(guī)研學(xué)產(chǎn)品中的執(zhí)行帶隊(duì)老師需要轉(zhuǎn)化成NPC（非玩家角色），這對(duì)老師的專(zhuān)業(yè)水平要求較高，需要老師從上課模式切換至“表演”“演繹”“劇場(chǎng)”模式。而常規(guī)的研學(xué)課程設(shè)計(jì)以課程為主，在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)需要充分結(jié)合開(kāi)展研學(xué)的文化底蘊(yùn)、物理實(shí)景、在地的IP等，進(jìn)行場(chǎng)景、道具、物料、內(nèi)容、活動(dòng)、教學(xué)實(shí)施方法、教學(xué)效果展示等多方面的設(shè)計(jì)。

其次，交付的對(duì)象不同。研學(xué)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)與推廣更偏向市場(chǎng)化，面對(duì)的是以家庭用戶(hù)零售端為主、其他機(jī)構(gòu)為輔的自由定價(jià)市場(chǎng)。其與常規(guī)研學(xué)課程除了在知識(shí)、能力上的設(shè)計(jì)和考量一樣之外，對(duì)趣味性、互動(dòng)性、創(chuàng)新性方面的要求較高。常規(guī)的研學(xué)課程除了通過(guò)專(zhuān)業(yè)的研學(xué)機(jī)構(gòu)進(jìn)行開(kāi)發(fā)外，也有由政府、教育局或全日制學(xué)校主導(dǎo)開(kāi)發(fā)的，抑或?qū)煞N形式相結(jié)合為某個(gè)學(xué)?；蚰硞€(gè)場(chǎng)景端量身定制。這樣的研學(xué)被行業(yè)內(nèi)稱(chēng)為“指標(biāo)性研學(xué)”或“政策性研學(xué)”，出行通常由學(xué)校統(tǒng)一組織安排。但“指標(biāo)性研學(xué)”在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)和執(zhí)行帶隊(duì)的水平上參差不齊，還有較大的提升空間。

最后，拓展的方向不同。研學(xué)產(chǎn)品在推廣運(yùn)營(yíng)后，可以根據(jù)市場(chǎng)的反饋，調(diào)整其中的模塊，打造衍生產(chǎn)品。例如，走馬異匣錄除了面向小學(xué)生外，也有成人版的劇游項(xiàng)目，實(shí)景加上宋朝史實(shí)背景、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景搜證、國(guó)家級(jí)非遺手作元素，推出后也受到了廣大年輕人的喜愛(ài)。因此，沉浸式研學(xué)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的方向和服務(wù)的人群，可以拓展到“全齡全域”，在未來(lái)可以為每一個(gè)場(chǎng)景端打造產(chǎn)品體系，例如沉浸式研學(xué)、沉浸式實(shí)景劇游、沉浸式生活方式。各個(gè)場(chǎng)景端可以從適合的用戶(hù)切入研發(fā)課程或產(chǎn)品，再進(jìn)行“模塊化組合”或“產(chǎn)品變形”，將其轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)性的研學(xué)課程。

《中國(guó)研學(xué)旅行發(fā)展報(bào)告2021》中指出，研學(xué)旅行是對(duì)中國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)教育理念的回歸、傳承與創(chuàng)新，是現(xiàn)代教育體制改革的增量實(shí)驗(yàn)田，是借由旅行而實(shí)現(xiàn)的無(wú)痕教育，其未來(lái)的發(fā)展終將指向人的全面發(fā)展。研學(xué)課程和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵要素，要促進(jìn)研學(xué)市場(chǎng)的有序運(yùn)行，地方政府、企業(yè)和院校應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：首先，政府應(yīng)積極出臺(tái)相關(guān)的研學(xué)政策，不僅要支持企業(yè)，還要支持鄉(xiāng)村社區(qū)，引導(dǎo)村民、居民加入研學(xué)振興鄉(xiāng)村的項(xiàng)目中；其次，企業(yè)要立足于本地實(shí)際，融合當(dāng)?shù)匚幕吐糜钨Y源，回歸底層邏輯，從用戶(hù)出發(fā)，開(kāi)發(fā)被市場(chǎng)接受的研學(xué)旅行產(chǎn)品；再次，研學(xué)課程跨學(xué)科的元素融合對(duì)研發(fā)的要求較高，學(xué)校不僅要培養(yǎng)研學(xué)指導(dǎo)師，更要培養(yǎng)研學(xué)旅行的理念構(gòu)想、項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、課程研發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)推廣、基（營(yíng)）地運(yùn)營(yíng)管理等多個(gè)環(huán)節(jié)的專(zhuān)業(yè)人才；最后，由于研學(xué)產(chǎn)品的可復(fù)制性，政府、企業(yè)要對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)要引起重視，保護(hù)地方文化IP，做好行政監(jiān)管與公共服務(wù)。