深挖經(jīng)典 選好素材 運(yùn)用四式 寫(xiě)出精彩

祝振全 趙彥秋

經(jīng)典文章是蘊(yùn)藏豐富寫(xiě)作素材的寶庫(kù)。它，取之不盡，用之不竭。只要善于挖掘和提煉，經(jīng)典文章處處是素材。經(jīng)典文章里的素材，能使文章妙趣橫生，近而親人，遠(yuǎn)而富文；能贏得閱卷老師青睞和好評(píng)，從而獲取高分甚至滿分。下面，筆者結(jié)合自己的寫(xiě)作和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，粗略地談一談如何讓“經(jīng)典文章”之“材”為我所用，最終著成精彩文章。

一、直接引用式

引用，在中外文學(xué)作品里比比皆是，尤其是直接引用。我們知道，直接引用別人的話語(yǔ)，不僅可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力和真實(shí)感，還能增添文章文采，使文章具有一定的文化底蘊(yùn)。

例如，作文《實(shí)現(xiàn)理想，砥礪前行》一文，開(kāi)頭一段這樣寫(xiě)道：

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒”，展現(xiàn)了青春的活力與豪情壯志。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，就有源源不斷的強(qiáng)大力量。

本段開(kāi)頭直接引用了毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》下闋的幾句，讀后，不由得讓人為之叫好：詞情與文采齊飛，詞意共文旨一色！小作者的青春之筆與當(dāng)時(shí)毛主席的青春之志不謀而合。正因如此，中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)的力量，才會(huì)生生不息，直至實(shí)現(xiàn)。

又如，作文《弱而非弱，我必自強(qiáng)》一文中，這樣寫(xiě)道：

“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”

蚓為何物？細(xì)如鐵絲，無(wú)骨羸弱。蟹為何物？大如手掌，外殼堅(jiān)硬。誰(shuí)弱誰(shuí)強(qiáng)，清晰可見(jiàn)，但結(jié)果卻出人意料。荀子將其歸納為用心不同的緣故。這也正如毛澤東所言：“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲”。也許我們生而為蚯蚓，但仍要立志成為強(qiáng)者，以自強(qiáng)之態(tài)負(fù)重前行，變?nèi)鯙閺?qiáng)。

荀子的《勸學(xué)》堪稱古今議論文的典范，不乏眾人效仿。所以，本文小作者直接引用“蚯蚓的專一”和“螃蟹的浮躁”為其中心論點(diǎn)“弱而非弱，我必自強(qiáng)”服務(wù)，一正一反，一強(qiáng)一弱，這種在直接引用中自帶的“對(duì)比論證”方法，效果不言而喻，強(qiáng)弱自現(xiàn)！

二、間接化用式

所謂的“化用”，其實(shí)也叫“借用”或者“套用”。從某種意義上說(shuō)，“化用”，就是將他人作品中的句、段或者篇化解開(kāi)來(lái)，根據(jù)自己表達(dá)的需要，再重新加以組合，從而靈活運(yùn)用，以形成一個(gè)有機(jī)的整體。所以，有人說(shuō)：“化用就是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展。”而在實(shí)際運(yùn)用中，“化用”是“取我所需、為我所用”的一種重新整合形式，不受時(shí)間和空間的限制，不受現(xiàn)代與古代的界定，貌似信手拈來(lái)，卻已深思熟慮。如果能夠在考場(chǎng)作文中，以經(jīng)典文章為抓手，化經(jīng)典文章于內(nèi)心，化手法于筆端，這樣不僅是語(yǔ)言的創(chuàng)新，更是思想的升華，理論的提升。所以，我們寫(xiě)考場(chǎng)作文，一定要積極化用，適時(shí)來(lái)“拿”。

例如，作文《我心無(wú)悔》一文中這樣寫(xiě)道：

邯鄲古都，街衢縱橫，商賈如云，游人如織。我端坐車中，將赴同僚府中商討國(guó)策。邊患未止，我憂心如焚，無(wú)暇欣賞如畫(huà)的風(fēng)景。馭手長(zhǎng)鞭揮揚(yáng)，馬蹄奏起疾風(fēng)驟雨樣的旋律，車行似離弦之箭。忽然有人飛馬來(lái)報(bào)：廉將軍率人守候在十字路口，揚(yáng)言要當(dāng)眾辱您。我急命馭手勒馬，舉目眺望，果見(jiàn)一隊(duì)人馬簇?fù)碇H威風(fēng)八面地當(dāng)街而立。一場(chǎng)劇烈的沖突迫在眉睫。進(jìn)，將流血五步；退，則貽笑世人！廉將軍，你比秦王如何？對(duì)于秦王，我相如尚且能入其虎穴，厲聲怒斥，辱其群臣，難道還怕你嗎？如今秦兵不敢蹂躪趙國(guó)疆土，只因?yàn)槟阄覄哿ν陌。√热魞苫⑾喽?，必有一傷……我不敢再想，毅然決斷：“回車！”在廉大將軍虎視眈眈的望眼里，在市井百姓鄙夷諷刺的笑聲里，我的車轉(zhuǎn)向了歸途。我深深明白，我失去了廟堂上卿的赫赫威嚴(yán)，但是，趙國(guó)卻得到了御敵的萬(wàn)里長(zhǎng)城。我心無(wú)悔。得失當(dāng)前，應(yīng)先國(guó)家之憂而后一已之患 哪！

讀完此段后，是不是有似曾相識(shí)之感？“將相和”的典故，是不是被作者演繹得通俗易懂、出神入化？是的，這種化繁為簡(jiǎn)、化典為俗、化典為“我用”的方法，難道不值得拍案叫絕嗎？答案當(dāng)然是毋庸置疑的！筆者認(rèn)為：這用法，怎一個(gè)“妙”字了得？“將相和”素材的運(yùn)用不必完全遵照古文典籍，大可以通過(guò)化用而妙手著文，本段文字就是最好的例證。

三、“變臉”組合式

所謂“變臉”組合式，也叫變相組合式。即在撰寫(xiě)考場(chǎng)作文時(shí)，所選用的兩個(gè)或兩個(gè)以上的素材表面形式有所變化，但其實(shí)質(zhì)和內(nèi)容不變，使之形成一個(gè)有機(jī)的整體，從而達(dá)到闡述或者論證相關(guān)話題或論點(diǎn)的目的。換句話說(shuō)，也就是論文寫(xiě)作時(shí)常運(yùn)用的“泛舉”，通過(guò)事例概括或者主題索引，從而進(jìn)行有效地論證。

例如，作文《人生不可患得患失》一文中這樣寫(xiě)道：

塞翁失馬，焉知非福。一時(shí)得勢(shì)又如何？雖然人生得意須盡歡，但如果“子系中山狼，得志便猖狂”，你的人生又能走多遠(yuǎn)？秦始皇自以為天下已定，自以為關(guān)中之固，金城千里，已成為子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)，結(jié)果呢？身死而為天下笑，秦之帝業(yè)，不過(guò)區(qū)區(qū)十?dāng)?shù)年。太在乎自己到手的東西，以為人人都想搶奪，時(shí)時(shí)擔(dān)心失去，就算得到了，也沒(méi)有幸?？裳?。

得到之后不懂得珍惜，哪怕是祖宗留下的家業(yè)，你也守不住。比如，六國(guó)的那些子孫，其先輩“暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”，然“子孫視之不甚惜”，落得個(gè)身死國(guó)滅的下場(chǎng)。所以，最該擔(dān)憂的不是得到什么或者為什么還沒(méi)有得到，而是得到之后如何固守，乃至拓展。而那些失去之后就開(kāi)啟“破罐子破摔”模式的人，“今日割十城，明日割五城”，這樣的人連天天只知道撞鐘的和尚都不如，只能用“茍且偷生”來(lái)形容。

讀后，不禁感慨：這種組合式的絕活兒，只有“變臉”能做到！熟悉川劇的人都知道：變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技，通過(guò)不停地變臉，以此揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。而在此文里，小作者把賈誼的《過(guò)秦論》和蘇洵的《六國(guó)論》這兩篇經(jīng)典文章的相關(guān)文句意旨通過(guò)“變臉”的形式，恰如其分地論證了“人生不可患得患失”的觀點(diǎn)。這種策略的選擇，不失為考場(chǎng)作文中的上上策。

四、巧制萬(wàn)能式

顧名思義，“萬(wàn)能”即無(wú)所不能?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，一篇經(jīng)典文章可以從不同的角度挖掘出千變?nèi)f化的寫(xiě)作素材。還以荀子《勸學(xué)》為例，可以挖掘出以下寫(xiě)作素材：一是“學(xué)習(xí)”的話題——學(xué)習(xí)是不可以停止的，我們要活到老，學(xué)到老，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，才可以博學(xué)多識(shí)，才可以知明而行無(wú)過(guò)；二是“善借外物”的話題——憑借外物之力，可以登高遠(yuǎn)眺，可以渡江過(guò)海，可以傲世蒼穹，可以抵近至遠(yuǎn)，可以閱古覽今，可以完善自我、提升自我，可以實(shí)現(xiàn)雙贏、共赴未來(lái)；三是“積累”的話題——積土可以成山，積水可以成淵，積善可以成德，積累一小步成就一大步，積累一粒沙成就一座塔……無(wú)數(shù)量的積累可以引起質(zhì)的變化、質(zhì)的超越；四是“專心和浮躁”的話題；五是“實(shí)踐與思考”的話題；六是“磨煉自我”的話題；七是“反思省察”的話題；八是“強(qiáng)與弱”“優(yōu)與劣”的話題；九是“堅(jiān)持不懈”的話題；十是“舍與不舍”的話題；十一是“主觀與客觀”的話題；十二是“永不放棄”的話題，不一而足。當(dāng)然，經(jīng)典文章里還有很多這樣的萬(wàn)能篇目?！巴凇倍丛床粩啵熬颉倍?xì)水長(zhǎng)流，“用”而日日出新，“寫(xiě)”而回回出彩！

如，作文《讀經(jīng)典，汲營(yíng)養(yǎng)》一文這樣寫(xiě)道：

革命文學(xué)經(jīng)典作品，訴說(shuō)著黨泣血的歷史，給予我們有為的激情?！肚邎@春·雪》中的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，帶我們領(lǐng)略了黨的領(lǐng)導(dǎo)人的雄心壯志和萬(wàn)丈豪情；《記念劉和珍君》中的“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)困難與挫折；《就義詩(shī)》中的“殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，為我們展現(xiàn)了中國(guó)人民前仆后繼、為國(guó)獻(xiàn)身的豪情……這些文學(xué)作品，以文字的力量傳遞革命精神的深刻內(nèi)涵，激勵(lì)我們胸懷大志、積極有為，以滿腔熱情投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

經(jīng)典里，那些舍生取義的烈士，用一腔赤誠(chéng)熱血，給予我們有為的力量，我們必須以此豐盈自己，建功新時(shí)代。

再如，作文《新英雄，耀中華》一文，這樣寫(xiě)道：

偉大的時(shí)代，造就新的英雄；新的英雄，創(chuàng)造盛世中華。生活在今天的我們，理應(yīng)壯懷激烈，建功立業(yè)，不負(fù)韶華。所以，我們不僅要有魯迅《紀(jì)念劉和珍君》里面“直面慘淡人生”的勇士之氣，還要有“正視淋漓鮮血”的猛士之膽；不僅要有夏明翰《就義詩(shī)》中“砍頭不要緊，只要主義真”的大義凜然，還要有“殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的堅(jiān)定信念，不僅要有“鷹擊長(zhǎng)空”的斗志，還要有“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪壯，更要有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的錚錚傲骨！

同學(xué)們，英雄數(shù)先輩，我輩亦英雄！鐵肩擔(dān)宇宙，妙手著乾坤。——這樣的英雄，必能創(chuàng)造盛世中華！

同樣的內(nèi)容，同樣的立足點(diǎn)，不同的立意，同樣的精彩！正所謂：不畏詞句遮望眼，挖掘素材最里層；橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低七色虹！