議論文寫作之論證結(jié)構(gòu)

史曉婷

話題討論

史老師：眾所周知，結(jié)構(gòu)是一篇文章的“骨骼”，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)是考量議論文優(yōu)秀與否的重要指標(biāo)。同學(xué)們?nèi)裟苷莆兆h論文的論證結(jié)構(gòu)和行文方法，并加以靈活運(yùn)用，那么就不難寫出結(jié)構(gòu)精良、層次分明、脈絡(luò)清晰的議論文。

常見的議論文論證結(jié)構(gòu)有：并列式、層進(jìn)式、總分式和對(duì)照式。并列式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是并行的，分論點(diǎn)常常放在每段開頭；層進(jìn)式的特點(diǎn)是作文各部分或?qū)哟沃g是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層的前后順序有嚴(yán)格的要求，不能隨便變動(dòng)，層次之間的關(guān)系往往由淺入深；總分式的特點(diǎn)是各層次之間是總說和分說的關(guān)系，有“總分、分總、總分總”三種；對(duì)照式一般在開頭提出中心論點(diǎn)，然后從正反兩方面提出分論點(diǎn)并擺出正反兩方面的論據(jù)，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證，最后加以總結(jié)。

同學(xué)們結(jié)合具體例子來談?wù)務(wù)撟C結(jié)構(gòu)。

崔皓森：《師說》主體部分的對(duì)照式論證結(jié)構(gòu)特別出彩，通過“古之圣人”與“今之眾人”“為子擇師”與自身“恥學(xué)于師”“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的行為對(duì)比，從而論證了從師學(xué)習(xí)的重要性，論證層層深入，結(jié)構(gòu)清晰。

張順：《勸學(xué)》采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，開篇首句便是全文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”；然后第二段通過三個(gè)比喻論證層層推進(jìn)，論證了學(xué)習(xí)的意義；第三段從日常的生活經(jīng)歷中選取“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”等比喻論證了學(xué)習(xí)的作用；最后一段作者闡明學(xué)習(xí)的方法和途徑。思路嚴(yán)謹(jǐn)，令人信服。

作文欣賞

中國人的浪漫

◎段璟暉

浪漫是中國人的一種氣質(zhì)。北京冬奧會(huì)上，那片片雪花是謝道韞口中“未若柳絮因風(fēng)起”的浪漫，那盞盞燈籠是辛棄疾筆下“東風(fēng)夜放花千樹”的浪漫。無論是迎客松，還是依依楊柳，中國人深入骨髓的浪漫，穿越千年時(shí)空，歷久彌新。

中國人的浪漫，徜徉于浩如煙海的詩詞曲賦中。

借明月照相思，憑鴻雁傳情。委婉含蓄的中國人將上至瓊樓玉宇下至深海游龍都呈現(xiàn)于一管竹筆之下，一紙花箋之上。中國人的浪漫是“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”的惦念，是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的忠貞不貳，是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的憂嘆。一撇一捺寫盡歲月悠長，一筆一畫畫盡山川浪漫。腹有詩書的中國人一直以溫文爾雅的姿態(tài)向世界展現(xiàn)出震撼人心的力量。北京冬奧會(huì)就向全世界展現(xiàn)了中國人深入骨髓的浪漫。

中國人的浪漫，大抵是行隨心至，詩酒趁年華的生活態(tài)度。

王徽之雪夜訪友，至友人家門而折返，乘興而來，盡興而歸；張岱獨(dú)往湖心亭看雪，強(qiáng)飲三大白，尋得知音，有何憾事？他們的浪漫令人心生向往，回味無窮。每年三月底四月初正是武漢大學(xué)櫻花盛開的季節(jié)，櫻花樹下人頭攢動(dòng)，而教室里則稍顯冷清。教授見此也不惱怒。相傳有一位教授甚至望著窗外年輕的身影說：如果櫻花常開，青春常在，這一切就不會(huì)那么動(dòng)人情懷了。能背唐詩三百首不算懂浪漫，愿意“靜坐聽雨”才是真正的浪漫，西南聯(lián)大的師生靜聽雨水砸向鐵板的聲音的浪漫經(jīng)歷讓人感動(dòng)，而暗夜喜歡靜聽那撩撥心弦的雨聲的人依然浪漫。

中國人的浪漫，蘊(yùn)含在天馬行空的神話故事里。

世界何以起源？盤古開天辟地，世間各種物質(zhì)由此產(chǎn)生。人類何以起源？女媧娘娘巧手造人，既為世界帶來生命，又讓生命能夠繁衍生息。嫦娥身邊有玉兔嗎？銀河之上的鵲橋長什么樣？夸父追到太陽了嗎？后人想一睹為快。于是中國人造“嫦娥五號(hào)”去月球上一探究竟，讓“羲和號(hào)”去太陽那兒尋找答案。這種以夢想照亮現(xiàn)實(shí)的精神，何嘗不是中國式狼漫？

你若問我哪個(gè)中國人最浪漫，我會(huì)告訴你：那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的人最浪漫，那些“笑迎高原暴風(fēng)雪，定讓拉薩連北京”的人最浪漫，每個(gè)“此生無悔入華夏，來世還做中國人”的中華兒女最浪漫。

【北京師范大學(xué)貴陽附屬中學(xué)】

亮點(diǎn)賞析

讀完這篇作文后，同學(xué)們就議論文的論證結(jié)構(gòu)展開了熱烈的討論——

程思媛：作者采用了總分總結(jié)構(gòu)，開篇點(diǎn)明主題，先總寫“中國人深入骨髓的浪漫，穿越千年時(shí)空，歷久彌新”，然后分別從詩詞曲賦，生活態(tài)度、神話故事中提煉出中國人的浪漫，最后引用詩句作結(jié)，點(diǎn)明論點(diǎn)，呼應(yīng)開頭，論證的脈絡(luò)清晰。

董慧：這篇作文主體部分采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)，“中國人的浪漫，徜徉于浩如煙海的詩詞曲賦中”“中國人的浪漫，大抵是行隨心至、詩酒趁年華的生活態(tài)度”“中國人的浪漫，蘊(yùn)含在天馬行空的神話故事里”，三個(gè)分論點(diǎn)為并列關(guān)系，闡釋了中心論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)一目了然。

王安琦：我比較喜歡作者將三個(gè)分論點(diǎn)單獨(dú)成段的處理方式，讀者一眼就能看出作者的觀點(diǎn)，起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用。三個(gè)分論點(diǎn)都以“中國人的浪漫”開頭，不僅呼應(yīng)題目和主題，而且使作文更具整飭之美。同時(shí)，分論段的結(jié)構(gòu)都是“論點(diǎn)+論據(jù)+分析”，采用的是比較規(guī)范的議論文論證結(jié)構(gòu)。

方法梳理

史老師：同學(xué)們，下面我們來總結(jié)一下，議論文謀篇布局、安排論證結(jié)構(gòu)時(shí)，我們需要注意的問題。

李思錦：作文結(jié)構(gòu)的選擇并不是單一的。就這篇作文而言，就是總分式和并列式的結(jié)合，而這些組合在我們平時(shí)的作文中也是很常見的。這種寫法比較容易駕馭。但我覺得其實(shí)大家可以多一些嘗試，不要困在自己的“舒適區(qū)”。

張瀚文：并列式是很多同學(xué)比較擅長的布局方式，我們一般采用的是“分論點(diǎn)+論據(jù)+分析+小結(jié)”的形式。很多同學(xué)比較重視框架，將重心放在了分論點(diǎn)和論據(jù)上，輕視分析和小結(jié)，這樣就會(huì)讓作文貌似整飭，實(shí)則言之無物、華而不實(shí)。所以，我認(rèn)為我們既要重視結(jié)構(gòu)，也不能忽視作文要表達(dá)的“意”。

陳羿冰：我也說一下并列式結(jié)構(gòu)需要注意的點(diǎn)?？傉擖c(diǎn)與分論點(diǎn)之間是從屬關(guān)系，所以，分論點(diǎn)和總論點(diǎn)之間不能有割裂感。幾個(gè)分論點(diǎn)之間不能重復(fù)，不能交叉，不能包含。分論點(diǎn)最好安排在比較顯眼的位置，段首句，獨(dú)句段，小標(biāo)題都可以。

艾十七：結(jié)構(gòu)是行文時(shí)最重要的一環(huán)。在行文前，我們可以先列一個(gè)提綱，確定好作文的結(jié)構(gòu)再落筆，這樣就可以避免寫作過程中出現(xiàn)不必要的問題，使行文順暢。