中華傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)課程的創(chuàng)新途徑

■王 羽

（天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院，天津 300400）

中華傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展軟實(shí)力的重要組成部分，是中華民族上下五千年精神領(lǐng)域的寶貴財(cái)富[1]。全國(guó)各個(gè)地方院校在不斷探索著如何將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)工作之中以及不斷摸索教育新模式、教學(xué)新方法、授課新路徑。就大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)來(lái)講，由于英語(yǔ)課程的特殊性，以往的教學(xué)內(nèi)容往往依托西方文化、禮儀、節(jié)日等進(jìn)行授課，缺乏對(duì)本土文化的重視。這就要求英語(yǔ)教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)和引入中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓高職學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)技能的同時(shí)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，進(jìn)而更好地傳播中華文化。

一、中華傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)課程的背景和意義

（一）中華文化傳承與創(chuàng)新的需要

語(yǔ)言類別的教育教學(xué)的成功與否，很大程度上取決于對(duì)于文化教學(xué)研究的深入情況。高職英語(yǔ)課程作為此階段學(xué)生的必修課程之一，內(nèi)容涉及較多，其中不僅涵蓋了語(yǔ)言類相關(guān)知識(shí)，還蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是文化的傳承與創(chuàng)新。因此,高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)能夠作為中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的有效載體，在日常課程之中，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化理念、人文精神，使得學(xué)生們自發(fā)傳承和發(fā)揚(yáng)自身所學(xué)，成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、發(fā)揚(yáng)人。

（二）“立德樹人”課程思政教學(xué)模式的內(nèi)在要求

2014年，教育部提出每門學(xué)科都要遵循“立德樹人”這一項(xiàng)重大任務(wù)，將德育與學(xué)科教育進(jìn)行有機(jī)融合[2]。2020年教育部提出課程思政建設(shè)，課程思政教學(xué)模式的內(nèi)在要求就是課程與思想政治相結(jié)合，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體、熱愛人民，樹立學(xué)生以德為本的思想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在“立德樹人”課程思政教學(xué)模式下，教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)僅僅圍繞愛國(guó)主義作為核心，發(fā)揚(yáng)民族精神作為重點(diǎn)。因此，教師在注重向?qū)W生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能的同時(shí)也要加強(qiáng)和融合傳統(tǒng)文化教育。

（三）培育大學(xué)生文化自信和價(jià)值觀自信的需要

文化自信的含義在于對(duì)國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新以及文化的國(guó)際影響力的尊重和認(rèn)同，是道路自信、理論自信和制度自信的基礎(chǔ)。由于高職英語(yǔ)教學(xué)中很大程度上以外國(guó)語(yǔ)言文字為基本媒介，以介紹外國(guó)文化為主要方式，學(xué)生長(zhǎng)期浸潤(rùn)在外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)素材中，文化自信不足也就成了當(dāng)代大學(xué)生所共同面臨的問題。因此，必須幫助學(xué)生樹立正確的三觀和對(duì)于本民族文化的高度認(rèn)同。高職公共英語(yǔ)課程內(nèi)容不僅包含語(yǔ)言的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)涉及寬層次、多領(lǐng)域，充分考慮社會(huì)文化、價(jià)值觀念等多個(gè)方面的內(nèi)容，教師們通過深入發(fā)覺內(nèi)容自身存在的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值，將中華傳統(tǒng)文化之中所體現(xiàn)的人文精神、道德觀念及處事思想與高職英語(yǔ)教育教學(xué)進(jìn)行深度融合，通過日常教學(xué)潛移默化地影響和教育學(xué)生，在中西方文化對(duì)比中增強(qiáng)文化自信。

（四）提高學(xué)生跨文化交際能力的需要

高職英語(yǔ)的課堂教學(xué)既要充分吸收西方的優(yōu)秀文化知識(shí)，又要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播給高職學(xué)生。一直以來(lái)，我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)主要關(guān)注點(diǎn)為西方外來(lái)文化，高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差而嚴(yán)重欠缺傳統(tǒng)文化的知識(shí)儲(chǔ)備，形成了我國(guó)高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)之中極大缺乏我國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的詞匯量及儲(chǔ)備，學(xué)生們?cè)谏婕皩?duì)外交流情況時(shí)，存在對(duì)外交流中出現(xiàn)偏差的潛在風(fēng)險(xiǎn)問題。高職英語(yǔ)課堂要想實(shí)現(xiàn)多種文化平等交流，不僅需要通過語(yǔ)言知識(shí)和技能的傳授和訓(xùn)練來(lái)提升學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言和技能水平，更需要加強(qiáng)對(duì)本土傳統(tǒng)文化的輸入，通過在高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)之中增加中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式，提升學(xué)生們跨文化交流水平，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)跨文化交際水平的提升，在中外交流中承擔(dān)起弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)。

二、中華傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)課程的現(xiàn)狀分析

通過對(duì)天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院英語(yǔ)教師和各專業(yè)學(xué)生進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查，得出以下結(jié)論:教師缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度不達(dá)標(biāo)。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，但由于高職學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)途徑，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解更少。教師在教學(xué)過程中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)融合點(diǎn)的把握不夠準(zhǔn)確，而學(xué)生們對(duì)于文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)參與程度不足。英語(yǔ)課程目標(biāo)里文化素養(yǎng)這一目標(biāo)仍然不夠清晰全面，文化目標(biāo)在考評(píng)層面也未充分體現(xiàn)。英語(yǔ)考試內(nèi)容基本不涉及傳統(tǒng)文化，教學(xué)和學(xué)校的各級(jí)考試評(píng)價(jià)里面沒有專門針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)要求。在教材和教學(xué)內(nèi)容選擇上，目前高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)之中有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和考核點(diǎn)相對(duì)較少，課文內(nèi)容多是節(jié)選英美國(guó)家的報(bào)刊文章，介紹西方文化的文章比重較高，而有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的章節(jié)內(nèi)容較少。

三、中華傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)課程的創(chuàng)新途徑

（一）充分結(jié)合地方特色文化和紅色文化

1.地方特色文化

天津傳統(tǒng)文化包含于中華傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，不僅包含了外顯與可視化的傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)美食、民間手工藝、民間美術(shù)和傳統(tǒng)雜技等多種形式，還包含了社會(huì)風(fēng)俗、廟會(huì)文化、民俗文化、地方精神、思維習(xí)慣、傳統(tǒng)道德與價(jià)值觀等內(nèi)隱的文化內(nèi)容，可以作為天津高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新切入點(diǎn)，突出地方性和民族性特征，做到教學(xué)更緊密地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

天津地方傳統(tǒng)文化的具體元素主要包含以下幾個(gè)方面：（1）以相聲、天津時(shí)調(diào)、快板、小品為主的天津傳統(tǒng)曲藝和茶樓文化；（2）以天津三絕為代表的傳統(tǒng)美食；（3）以泥人張彩塑、楊柳青木版年畫和大鄭剪紙等為代表的民間藝術(shù)；（4）以風(fēng)箏魏、劉?？罩竦葹榇淼膫鹘y(tǒng)手工藝；（5）以媽祖文化、天津皇會(huì)和蟲八蠟廟小車會(huì)等為代表的廟會(huì)文化；（6）以天津文廟、薊州獨(dú)樂寺、楊柳青石家大院、大悲院和掛甲寺等為代表的歷史建筑；（7）津門武術(shù)、傳統(tǒng)雜技、特色農(nóng)民畫和本土文學(xué)作品等內(nèi)容。把天津地方傳統(tǒng)文化融入天津高職英語(yǔ)教學(xué)，教學(xué)資源更加豐富，教學(xué)更加形象直觀，更易于創(chuàng)造文化融入的情境和代入感。

2.紅色文化

紅色文化是指黨領(lǐng)導(dǎo)我們改造中國(guó)的過程中繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的一種文化[3]。紅色文化處處體現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，是廣大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)和認(rèn)知的有效載體。紅色文化源自中華傳統(tǒng)文化，并在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論和內(nèi)容兩個(gè)方面的創(chuàng)新，因此筆者認(rèn)為紅色文化與中華傳統(tǒng)文化相互高度關(guān)聯(lián)，能夠基于紅色文化宣傳和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。由于歷史因素，天津地區(qū)的紅色文化積累豐富，應(yīng)當(dāng)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要組成部分，通過紅色文化的融入，加深高職學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的更深層次精神文化層面的了解，有助于學(xué)生自覺傳承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定維護(hù)黨的路線和各項(xiàng)方針政策。

要想傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)之中高效應(yīng)用，必須改變傳統(tǒng)說(shuō)教式的教學(xué)方法，而紅色文化形式和載體多樣，把紅色文化融入英語(yǔ)教學(xué)，易于在傳統(tǒng)文化教學(xué)中設(shè)置情境和真實(shí)案例，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。把紅色文化中的顯性資源和隱性資源結(jié)合，挖掘課程中的紅色文化元素，可以培養(yǎng)學(xué)生勇于奮斗、不怕犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想信念。以《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》（天津版）為例，挖掘與英語(yǔ)教材內(nèi)容結(jié)合較密切的天津地方紅色資源（如附表1所示）。

附表1 教材中的紅色文化融入點(diǎn)

（二）與大學(xué)語(yǔ)文、國(guó)學(xué)課程深度融合，找準(zhǔn)文化融入點(diǎn)

大學(xué)語(yǔ)文和國(guó)學(xué)課程中都包含了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。教師應(yīng)關(guān)注英語(yǔ)課程與大學(xué)語(yǔ)文、國(guó)學(xué)課程的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)這幾門課程教學(xué)活動(dòng)的交流和研討，在課程素材的選擇和教學(xué)話題的設(shè)置上，各門課程做到相互滲透和銜接。通過與大學(xué)語(yǔ)文和國(guó)學(xué)課程的融通，深度挖掘和整合高職英語(yǔ)教材中的中華傳統(tǒng)文化元素和融入點(diǎn)，與大學(xué)語(yǔ)文和國(guó)學(xué)課程教師共同創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源庫(kù)和在線精品課程。例如，在《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》第一冊(cè)第七單元Holiday Celebrations的教學(xué)中，我們可以增加國(guó)學(xué)課程中的傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的英文介紹和學(xué)習(xí)，并且還可以和大學(xué)語(yǔ)文課程共同進(jìn)行以“詩(shī)詞里的節(jié)日”為主題的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞英文翻譯或賞析；在《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》第一冊(cè)第八單元的From Fat to Fit教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹國(guó)學(xué)思想中的“治未病”的注重養(yǎng)生、防患于未然的理念；在《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程2》第二冊(cè)第七單元Bidding Farewell的教學(xué)中，我們可以結(jié)合課文主題對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化古代送別時(shí)“折枝”這一送別方式進(jìn)行講解，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)文化中的浪漫情懷。通過借鑒大學(xué)語(yǔ)文和國(guó)學(xué)課程中的教學(xué)主題和內(nèi)容來(lái)補(bǔ)充英語(yǔ)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如英語(yǔ)教材中引用的名人名言多為西方國(guó)家的，在教學(xué)過程中教師可以改變?yōu)榘阎袊?guó)的諺語(yǔ)、名言警句等作為教育教學(xué)活動(dòng)的基石，進(jìn)而改變現(xiàn)有英語(yǔ)教學(xué)之中的西方價(jià)值觀主導(dǎo)現(xiàn)象，提升課程內(nèi)中國(guó)文化的出現(xiàn)頻率，恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們較為理性地看待中西方文化的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)本國(guó)文化有更深層次的認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信。適當(dāng)作出文化拓展，這樣有利于提升教學(xué)效果。以教材《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程1》（天津版）為例，進(jìn)行單元主題和中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入方式的整理和歸納（如附表2所示）。

附表2 教學(xué)單元主題和傳統(tǒng)文化融入

（三）改革課程標(biāo)準(zhǔn)和考試評(píng)價(jià)方式

在既定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上不斷賦予課程文化屬性，在課程之中每個(gè)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、能力目標(biāo)的制定層面增設(shè)單元文化主題和文化學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師在具體的課程設(shè)置中增添傳統(tǒng)文化內(nèi)容，可以在課前通過教學(xué)平臺(tái)發(fā)布本單元的傳統(tǒng)文化主題，讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，進(jìn)行課堂展示。例如，每單元可以設(shè)置一首古詩(shī)詞的英文譯本的朗讀、一位中國(guó)古代人物的介紹、一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的展示等。

在英語(yǔ)考試中可以適當(dāng)增加考查中國(guó)文化元素的題目，內(nèi)容可以涉及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)飲食和當(dāng)?shù)貧v史名勝等知識(shí)點(diǎn)或文化點(diǎn)。目前高職英語(yǔ)課程考試多為過程考核和期末考試相結(jié)合、筆試和口試相結(jié)合的方式。教師可以每一單元布置文化主題，學(xué)生搜集資料，根據(jù)主題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)英文PPT的創(chuàng)作和展示；對(duì)于更復(fù)雜一些的任務(wù)，比如就某一主題進(jìn)行中西方文化的對(duì)比闡述或者有關(guān)傳統(tǒng)文化短視頻的英語(yǔ)配音，可以采用分組項(xiàng)目進(jìn)行考查。教師可以從語(yǔ)言知識(shí)和技能、思政素養(yǎng)、文化素養(yǎng)三個(gè)維度進(jìn)行綜合評(píng)分。在口語(yǔ)考試方面，教師可以采取指定主題和開放式話題討論結(jié)合的形式，考查學(xué)生對(duì)于有中國(guó)特色美食、工藝、節(jié)日等的英語(yǔ)表達(dá)，增強(qiáng)他們?cè)诿鎸?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力。期末考試可以有側(cè)重地選取含有傳統(tǒng)文化元素的篇章，教師適當(dāng)增加設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)聽力、閱讀理解和翻譯等題目。

（四）積極拓展課堂外傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)

高職英語(yǔ)課堂不能作為單一的傳統(tǒng)文化教育渠道，還應(yīng)努力開發(fā)課堂外的實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，構(gòu)建多維化的文化教育環(huán)境?？梢越Y(jié)合地方特色，選擇快板、飛镲、剪紙等傳統(tǒng)文化內(nèi)容組織大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)；可以舉辦傳統(tǒng)手工藝講座；可以定期組織校園中華傳統(tǒng)戲曲表演、傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片英文配音比賽、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日英語(yǔ)演講比賽等校園文化活動(dòng)；可以組織學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝宋木坝^、歷史博物館、名人故居等。只有通過日常生活之中的不斷應(yīng)用和體驗(yàn)，才能夠使得學(xué)生們較為直觀地了解文化內(nèi)涵，將文化學(xué)習(xí)課程逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)于文化領(lǐng)域的直觀體驗(yàn)和感受。此類實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效地向?qū)W生們展示傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生們對(duì)于本國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛程度，是高職英語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)之中較為有效的補(bǔ)充。