基于可視化分析的分眾化思想政治教育研究述評(píng)

王 石，張 宏

（常州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇常州 213164）

本世紀(jì)初，教育分眾化概念進(jìn)入大眾視野，2009 年分眾化思想政治教育被正式提出，根據(jù)教育對(duì)象的特征實(shí)施有區(qū)別的思想政治教育逐漸達(dá)成共識(shí)。實(shí)際上與“分眾”的內(nèi)涵相似的概念如“差異化”“個(gè)性化”和“精準(zhǔn)化”等已經(jīng)較早被用于教育領(lǐng)域，并產(chǎn)生了大量的研究成果。筆者借助CiteSpace（6.1.R2 版本)對(duì)國內(nèi)分眾化思想政治教育研究文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量和可視化分析，通過對(duì)研究文獻(xiàn)的年發(fā)文量、發(fā)文期刊、作者及所屬機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞等進(jìn)行共現(xiàn)分析，試圖發(fā)現(xiàn)分眾化思想政治教育研究領(lǐng)域的基本樣態(tài)、演化脈絡(luò)及發(fā)展趨勢。本研究以中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)源，以“SU=（分眾+差異+個(gè)性+精準(zhǔn)）* 思想政治為檢索式，以2021 年7月31 日為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，共檢索到文獻(xiàn)122 條，手動(dòng)去除書評(píng)、會(huì)議通知、通訊等非學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，得到有效文獻(xiàn)109條。其中最早發(fā)文出現(xiàn)在2000 年，文獻(xiàn)時(shí)間跨度22 年。

一、分眾化思想政治教育研究的現(xiàn)狀分析

（一）年度發(fā)文量分析

通過繪制各年度該領(lǐng)域發(fā)文量的分布趨勢圖（圖1），可以看出，國內(nèi)分眾化思想政治教育研究總體上呈現(xiàn)上升的態(tài)勢。其大體可以分為三個(gè)階段：一是起步階段（2000-2008）?！胺直姟备拍钜胨枷胝谓逃I(lǐng)域始于2000 年，倡導(dǎo)在發(fā)展個(gè)性的基礎(chǔ)上加強(qiáng)思想政治工作，這一階段的發(fā)文數(shù)量較少。二是發(fā)展階段（2009-2018）。這一期間的發(fā)文量加快增長，雖然少數(shù)年份略有下降，但總體年均發(fā)文數(shù)量維持在5 篇左右。這一階段的研究使得分眾化思想政治教育充分引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，為接下來該領(lǐng)域的理論與實(shí)踐探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是壯大階段（2019-2022）。這一時(shí)期的發(fā)文數(shù)量有明顯增加，同時(shí)該領(lǐng)域的研究已經(jīng)由概念闡釋、必要性分析向?qū)嵺`路徑與模式構(gòu)建轉(zhuǎn)變，研究深度、廣度不斷拓展，可以預(yù)見，未來該領(lǐng)域研究會(huì)獲得更多學(xué)者的青睞。

圖1 分眾化思想政治教育研究年度發(fā)文量統(tǒng)計(jì)

（二）發(fā)文期刊分析

“分析研究成果在期刊上的分布情況，可以在一定程度上反映特定研究領(lǐng)域的理論和實(shí)踐價(jià)值”[1]。借助CiteSpace 統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)收集的109 篇文獻(xiàn)，共發(fā)表在57 種期刊上，將其中載文量2 篇以上的期刊，以發(fā)文數(shù)量由高到低依次排列生成圖2?？梢钥闯?，發(fā)文量排名前四的期刊依次為《思想理論教育》《學(xué)校黨建與思想教育》《中學(xué)政治教學(xué)參考》《教育與職業(yè)》。從期刊來源看，思政教育類核心期刊是發(fā)文的主陣地，但職教類期刊《教育與職業(yè)》和綜合類社會(huì)科學(xué)類期刊《湖北社會(huì)科學(xué)》《黑龍江高教研究》《理論與改革》等發(fā)文數(shù)量也較多。這說明分眾化思想政治教育研究越來越被學(xué)術(shù)界所關(guān)注，它的理論發(fā)展域和信息傳輸點(diǎn)正在不斷擴(kuò)大。

圖2 總發(fā)文量2 篇以上的期刊統(tǒng)計(jì)

（三）研究作者分析

通過CiteSpace 軟件對(duì)該領(lǐng)域發(fā)文作者進(jìn)行共現(xiàn)分析（圖3），可以清晰呈現(xiàn)分眾化思想政治教育研究領(lǐng)域的主要作者，以及作者之間的合作關(guān)系。經(jīng)統(tǒng)計(jì)該領(lǐng)域研究共有作者164 人（含一篇文章有多位作者）：發(fā)表文章最多的為學(xué)者李芳，3 篇；發(fā)表文章2 篇的有學(xué)者曾盛聰、朱繼光、陳步云、張潤枝、李亞茹、王麗鴿；其余作者均發(fā)表一篇文章。因此，結(jié)合圖3 可以看出，分眾化思想政治教育研究領(lǐng)域的多數(shù)學(xué)者只發(fā)表文章一篇，缺乏持續(xù)、穩(wěn)定的研究群體，不排除有蹭熱度現(xiàn)象存在。同時(shí)，雖然李亞茹、王麗鴿、吳春梅等少數(shù)幾個(gè)團(tuán)隊(duì)之間有一定的合作，但都為校內(nèi)同事之間或師生之間合作，真正跨學(xué)校、科研院所之間的合作依然很少。從長遠(yuǎn)來看，這種分散、獨(dú)立的研究狀態(tài)，不利于研究的可持發(fā)展。

圖3 分眾化思想政治教育研究的作者合作網(wǎng)絡(luò)圖

（四）研究機(jī)構(gòu)分析

“對(duì)某個(gè)研究領(lǐng)域核心作者的機(jī)構(gòu)發(fā)文量進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì)分析，能夠揭示所研究領(lǐng)域的主要科研機(jī)構(gòu)和科研團(tuán)隊(duì)，便于其他研究者可以更快地了解這一研究領(lǐng)域?！盵2]根據(jù)Price 教授提出的公式M=0.749（Nmax）1/2（M 為發(fā)文數(shù)量，Nmax 為最多論文發(fā)表數(shù)量），由表1 可知，當(dāng)前Nmax 為7，計(jì)算出M 為2.62，因此發(fā)文量在3 篇以上的機(jī)構(gòu)，即可被認(rèn)定為分眾化思想政治教育研究的核心機(jī)構(gòu)。據(jù)此可以確定該領(lǐng)域研究核心機(jī)構(gòu)僅5 個(gè)，一共發(fā)文19 篇，占總文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的17.43%，未達(dá)到普萊斯定律①普萊斯定律為衡量各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域文獻(xiàn)作者分布規(guī)律的定律，即在同一主題中，半數(shù)的論文為該領(lǐng)域核心研究群體所撰。規(guī)定的50%，由此可以得出分眾化思想政治教育研究領(lǐng)域未能形成核心研究機(jī)構(gòu)群，研究機(jī)構(gòu)之間的合作不足，且多集中在本科高校，高職高專院校和科研機(jī)構(gòu)在此領(lǐng)域的相關(guān)研究明顯偏少。

表1 分眾化思想政治教育研究的核心機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)

（五）高頻關(guān)鍵詞和高頻中心詞分析

關(guān)鍵詞是文章內(nèi)容的聚點(diǎn)，是文獻(xiàn)獲得檢索的主要指標(biāo)，借助CiteSpace 對(duì)該領(lǐng)域文獻(xiàn)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)分析（圖4），可以根據(jù)圖中節(jié)點(diǎn)的大小看到，分眾化思想政治教育研究的高頻關(guān)鍵詞主要為分眾化、大學(xué)生、分眾教學(xué)、個(gè)性、思政課、教學(xué)方法、精準(zhǔn)思政、差異、精準(zhǔn)教學(xué)等。在CiteSpace 中，衡量關(guān)鍵詞學(xué)術(shù)價(jià)值的另一個(gè)核心指標(biāo)是關(guān)鍵詞的中心性，中心性可以表現(xiàn)“該關(guān)鍵詞在整個(gè)關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的轉(zhuǎn)折性意義和樞紐作用，中心性越高越能體現(xiàn)出該關(guān)鍵詞的重要價(jià)值”[3]。因此，我們通過處理得到中心性數(shù)值大于0.03 的關(guān)鍵詞排序表（表2），可以更加真實(shí)地反映該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。我們將部分意思相同的關(guān)鍵詞進(jìn)行整合優(yōu)化，結(jié)合CiteSpace 對(duì)關(guān)鍵詞的聚類分析，從而確定分眾化思想政治教育研究的主要熱點(diǎn)為六個(gè)主題。

表2 分眾化思想政治教育研究的高頻關(guān)鍵詞和高中心性排序表

圖4 分眾化思想政治教育研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

二、分眾化思想政治教育研究的熱點(diǎn)

（一）分眾化思想政治教育的內(nèi)涵研究

分眾化思想政治教育是提高教育實(shí)效的一種模式，是解決教與學(xué)精準(zhǔn)匹配的一種方法。分眾教育源于分眾傳播的理論，承認(rèn)受眾的差異性，將“一對(duì)多”的傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸鄬?duì)多”，以增加傳播的針對(duì)性和接受度?！胺直姟彼枷脒M(jìn)入教育領(lǐng)域最早可以追溯到春秋時(shí)期，孔子提出了“因材施教”的理念。宋代朱熹進(jìn)一步提出“圣賢施教，各應(yīng)其材。小以小成，大以大成”[4]，最終達(dá)到“不棄人”的教育目的。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨也推行過思想政治教育的分眾化實(shí)踐，將教育對(duì)象區(qū)分為農(nóng)民、工人、知識(shí)分子、軍人和干部等群體，實(shí)施差異化的思政教育。學(xué)術(shù)界明確把“分眾”概念引入思想政治教育領(lǐng)域是在2000 年以后，其表述為“個(gè)性化思想政治教育”“差異化思想政治教育”和“精準(zhǔn)化思想政治教育”等。目前學(xué)界尚未對(duì)分眾化思想政治教育給出明確定義，而是從分眾、分眾教學(xué)、思想政治教育分眾教學(xué)等方面，運(yùn)用層層推進(jìn)的方式闡述其內(nèi)涵。有學(xué)者從教育方式改變的角度來理解分眾思想政治教育，認(rèn)為“分眾是一種手段，更是一種思維。分眾引入思想政治教育主要在于改變大水漫灌的教育方式，形成分眾滴灌的教育模式?！盵5]有人根據(jù)分眾教育實(shí)施過程來界定，認(rèn)為“分眾化思想政治教育是教育主體根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)、思想狀況、精神需求等區(qū)分不同類型的受眾群，有針對(duì)性地選擇個(gè)性化、差異化的教育載體與教育內(nèi)容開展思想政治教育?！盵6]有學(xué)者認(rèn)為分眾手段之所以能更好地解決思想政治教育問題，主要得益于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能技術(shù)的支撐，認(rèn)為思想政治教育分眾教學(xué)就是“基于數(shù)字畫像的精準(zhǔn)教育推送”[7]。有人從思想政治教育與受眾的專業(yè)背景相結(jié)合的角度理解分眾化思想政治教育，強(qiáng)調(diào)教育者的知識(shí)背景、實(shí)踐方向和角色轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)不同群體特征的思政課教學(xué)[8]。

（二）分眾化思想政治教育的價(jià)值研究

分眾化思政課教學(xué)從研判學(xué)情出發(fā)，從重視學(xué)生的普遍性轉(zhuǎn)化為注重學(xué)生的差異性，主張承認(rèn)差異、尊重差異和善用差異，突出需求導(dǎo)向，著眼于精確定位、差異施教和精準(zhǔn)輸送，提高思想政治教育的有效性和接受度，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。關(guān)于分眾化思想政治教育的必要性，現(xiàn)有的相關(guān)研究一般從分眾教育與傳統(tǒng)教育的比較中得出分眾化思想政治教育的優(yōu)勢；或者從分眾化教學(xué)的自身特點(diǎn)中提煉其價(jià)值；也有從總結(jié)當(dāng)前思政課教學(xué)的困境中確立分眾化教學(xué)的必要性。有學(xué)者提出與傳統(tǒng)思政課教學(xué)相比，分眾化思政課教學(xué)可以化解授課形式單一、教學(xué)內(nèi)容泛化、學(xué)生聽課率不高的問題[9]。有人認(rèn)為分眾化思政課教學(xué)體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，創(chuàng)新了思想政治教育方式，增加了思想政治教育的科學(xué)性，是未來思政課教改的重要方向[10]。有研究者指出當(dāng)前思政課教學(xué)存在的學(xué)生參與度不高、獲得感不強(qiáng)，教師授課缺乏針對(duì)性，思政課缺乏親和力等困惑，可以用分眾化思政課教學(xué)來化解[11]。有人認(rèn)為分眾化思政課教學(xué)進(jìn)入教改實(shí)踐源于受眾需求的多元化和大數(shù)據(jù)的技術(shù)成熟，前者是分眾教育的驅(qū)動(dòng)力量，后者構(gòu)成教改的支撐力量，兩者共同塑造了分眾化思政課教學(xué)的可行性、科學(xué)性和必然性[12]。

（三）分眾化思想政治教育的路徑研究

分眾教育與傳統(tǒng)教育的主要差異在于區(qū)分受眾、因人而異、按需定制，把這些要求落實(shí)到實(shí)踐中需要解決學(xué)情分析、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的問題。學(xué)情分析是判斷學(xué)生知識(shí)水平、興趣指向、價(jià)值取向、行為習(xí)慣、愿望訴求的過程，是分眾化教學(xué)的前提。關(guān)于學(xué)情分析，有研究者認(rèn)為需要精準(zhǔn)刻畫學(xué)生狀態(tài)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段挖掘和分析學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)傾向，為每一位學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)畫像[13]。有學(xué)者則認(rèn)為收集所有學(xué)生的數(shù)據(jù)，刻畫每一位學(xué)生形象的成本較高且缺乏可行性，可以按照專業(yè)背景、生源區(qū)域和學(xué)生性別等標(biāo)準(zhǔn)劃分群體，再對(duì)各群體進(jìn)行學(xué)情分析[14]。有人提出學(xué)情分析要防止“單方面預(yù)設(shè)學(xué)生的情感與需求”，應(yīng)構(gòu)建以主體間性為理念的“‘我—你’間理解型交互式關(guān)系”，以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界、了解學(xué)生的價(jià)值傾向和真實(shí)訴求[15]。教學(xué)內(nèi)容是課程向受眾輸出的信息，由于思政課的特殊地位，其教學(xué)內(nèi)容具有一定的規(guī)定性和強(qiáng)制性，不能因?qū)W生的偏好增加或減少。如何讓要求統(tǒng)一的思政課教學(xué)靈活適應(yīng)差異化的學(xué)生群體，有人認(rèn)為可以通過課前收集學(xué)生在線預(yù)習(xí)的關(guān)注話題，形成教學(xué)議題，教學(xué)過程中用學(xué)生關(guān)注的議題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)和契合學(xué)生訴求的雙重目標(biāo)，稱之為“議題式思政教學(xué)”[16]。有學(xué)者認(rèn)為分眾化思政課教學(xué)內(nèi)容的差異化主要體現(xiàn)在教學(xué)載體上，相同的內(nèi)容面向不同群體的學(xué)生應(yīng)選擇不同的載體，如典型案例、新聞視頻、名人故事和數(shù)據(jù)資料等，這樣既滿足學(xué)生的接受偏好又不至于增刪教學(xué)內(nèi)容[17]。有研究者認(rèn)為應(yīng)該用精準(zhǔn)供給的實(shí)踐渠道引領(lǐng)思政課教學(xué)內(nèi)容的差異化，推動(dòng)思政課實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐相融合，構(gòu)建思政實(shí)踐教學(xué)校企協(xié)同機(jī)制，體現(xiàn)校企雙元育人，讓不同專業(yè)背景的學(xué)生在各自熟悉的領(lǐng)域體驗(yàn)思想政治教育的“愉悅感”[18]。教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一；教與學(xué)的關(guān)系上，教法是因變量、學(xué)法為自變量。教學(xué)方法同時(shí)要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)對(duì)象的變化而改變。關(guān)于分眾化思政課教學(xué)過程中教學(xué)方法的運(yùn)用，研究者給出了不同的觀點(diǎn)。有人提出根據(jù)學(xué)生認(rèn)知層次和學(xué)業(yè)水平確定分眾群體和相應(yīng)的教學(xué)方法[19]；有學(xué)者認(rèn)為教法的使用應(yīng)取決于教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)科背景[20]；還有研究者則強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法需要與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)靈活匹配，不同學(xué)生群體之間不應(yīng)該有明顯的教法界限，學(xué)習(xí)的不同階段和教學(xué)的不同環(huán)節(jié)都需要與之相適應(yīng)的教法[21]。

（四）差異化思想政治教育研究

差異化教育的前提是教育對(duì)象存在差異。國內(nèi)學(xué)術(shù)界在20 世紀(jì)80 年代開始關(guān)注學(xué)生在天賦、智力、性別、地域和思維方式等方面的差異，同時(shí)提出相關(guān)的教育策略和教改概念，如針對(duì)性教育、區(qū)別教育和教育應(yīng)答等。本世紀(jì)初，有學(xué)者開始探討思想政治教育中的學(xué)生差異問題，提出了“差異思想政治教育法”“差異化思政課”和“思政課差異教學(xué)”等教改舉措，這些措施逐漸統(tǒng)一為“差異化思想政治教育”。目前學(xué)界主要從兩個(gè)方面對(duì)差異化思想政治教育的內(nèi)涵進(jìn)行界定：一是從教育有效性的角度來看，認(rèn)為學(xué)生的知識(shí)、能力和興趣客觀上存在差異，為提高教育的針對(duì)性，應(yīng)施以不同的教育教學(xué)方法使所有學(xué)生都有所收獲[22]；二是從學(xué)生的自由全面發(fā)展角度來認(rèn)識(shí)，認(rèn)為教育要面向全體學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)采取差別化的教育使每個(gè)學(xué)生都“按其特有的方式發(fā)展”[23]。對(duì)于差異化思想政治教育價(jià)值，有研究者認(rèn)為思想政治教育要“承認(rèn)差異、照顧差異、塑造差異、培養(yǎng)個(gè)性”[24]，從而達(dá)到教育的預(yù)期目的；有學(xué)者從當(dāng)前思想政治教育存在的問題認(rèn)識(shí)差異化思想政治教育的必要性，如流于形式、師生倦怠和教育失效，提出差異化教育是解決“師生分離”的“有效粘合劑”，是未來思想政治教育發(fā)展的重要方向[25]。關(guān)于差異化思想政治教育的具體措施，有的高校強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)背景的差異，思政教育內(nèi)容、方法和話語根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以達(dá)到思想政治教育的優(yōu)化[26]；有的思想政治教育者突出性別差異，根據(jù)男女學(xué)生不同的心理特點(diǎn)、興趣偏好和思維方式進(jìn)行差異化教育[27]；也有人關(guān)注城鄉(xiāng)學(xué)生的差異，依據(jù)不同地域?qū)W生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教育載體和話語形式[28]。

（五）個(gè)性化思想政治教育研究

個(gè)性是相對(duì)于共性而言的，是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。對(duì)學(xué)生思想政治教育來說，強(qiáng)調(diào)共性即形成普遍適用的教育內(nèi)容、方法和手段，提高教育的效率；重視個(gè)性則是塑造針對(duì)不同特點(diǎn)學(xué)生的教育載體、方式和模式，提高教育的效果。上世紀(jì)80 年代，學(xué)界開始關(guān)注思想政治教育與大學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的關(guān)系。前期，人們關(guān)注點(diǎn)在于思想政治教育要尊重學(xué)生個(gè)性、不應(yīng)扼殺差異。隨著研究的深入，學(xué)界轉(zhuǎn)向研究教育過程中的個(gè)性培養(yǎng)與塑造。2000 年后人們開始注重根據(jù)不同個(gè)性的教育對(duì)象來改造思想政治教育本身，形成了個(gè)性化思想政治教育。這與分眾化思想政治教育達(dá)成了共識(shí)，并成為分眾化思想政治教育的一個(gè)研究方向。一般認(rèn)為，個(gè)性化思想政治教育是以教育對(duì)象的個(gè)性和特質(zhì)為基礎(chǔ)，依據(jù)教育對(duì)象的差異化需求，采用不同的教育方法和內(nèi)容，推動(dòng)教育對(duì)象個(gè)性化發(fā)展的教育[29]。由于個(gè)性化思想政治教育體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，既促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，提高思想政治教育的針對(duì)性、吸引力，也能為量化思想政治教育提供支撐[30]，這使得個(gè)性化思政在理論上得到了普遍的關(guān)注和研究，同時(shí)在實(shí)踐上得到了相應(yīng)的應(yīng)用和推廣。關(guān)于個(gè)性化思想政治教育的實(shí)施路徑，有人認(rèn)為要降低思政課授課人數(shù)的規(guī)模，讓學(xué)生的個(gè)性得到展示，便于教師捕捉不同學(xué)生的個(gè)性差異，并在此基礎(chǔ)上開展分眾化教學(xué)[31]。有研究者提出構(gòu)建基于主體間性的思想政治教育模式，將教師與學(xué)生置于平等地位，消除學(xué)生的距離感和心理壓力，真實(shí)張揚(yáng)自己的個(gè)性和需求，從而建立個(gè)性化思政的學(xué)情基礎(chǔ)[32]。還有人利用大數(shù)據(jù)來量化學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)畫像，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體或群體的分類分眾，實(shí)施定制式和個(gè)性化的思想政治教育[31]。

（六）精準(zhǔn)化思想政治教育研究

本世紀(jì)初，精準(zhǔn)化思維最先運(yùn)用于商業(yè)營銷領(lǐng)域，后逐漸運(yùn)用于農(nóng)業(yè)的精準(zhǔn)化管理，2016 年“精準(zhǔn)扶貧”一詞在大眾媒體中被廣泛使用，精準(zhǔn)思維成為以習(xí)近平總書記為核心的黨中央治國理政的重要特征之一。與此同時(shí)，“精準(zhǔn)化”開始與思想政治教育相結(jié)合，成為提高思想政治教育有效性的新手段，也是分眾思政的具體表現(xiàn)形式之一。一般認(rèn)為，大數(shù)據(jù)開啟了思想政治教育精準(zhǔn)化的時(shí)代，精準(zhǔn)思政是在遵循思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，以學(xué)生個(gè)體差異為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析為手段，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人的過程[33]。建立在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能技術(shù)基礎(chǔ)上的學(xué)情分析，可以精準(zhǔn)識(shí)別教育對(duì)象的學(xué)習(xí)生活、思想行為等信息，高校思想政治教育據(jù)此可以實(shí)現(xiàn)“一類一策”甚至“一人一策”的精準(zhǔn)化教育方案。精準(zhǔn)思政是建立在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)技術(shù)基礎(chǔ)上的新型思想政治教育模式，它可以化解高校思想政治教育長期存在的“供需錯(cuò)配”的矛盾，達(dá)到“以需給供、供需匹配”的良性狀態(tài)，提高思想政治教育的科學(xué)性。在精準(zhǔn)思政實(shí)施路徑方面，有人認(rèn)為數(shù)據(jù)平臺(tái)的全面性和有效性是精準(zhǔn)思政的基礎(chǔ)，健全數(shù)據(jù)采集與分析系統(tǒng)、研判和決策系統(tǒng)、評(píng)估和反饋系統(tǒng)是落實(shí)精準(zhǔn)思政的物質(zhì)條件[34]。有人提出精準(zhǔn)思政關(guān)鍵點(diǎn)在于精準(zhǔn)理念的培育和數(shù)據(jù)治理能力的提升，應(yīng)著力提升教育主體的數(shù)據(jù)分析和處理能力[35]。也有研究者認(rèn)為實(shí)施精準(zhǔn)思政要關(guān)注數(shù)據(jù)的妥善使用、重視隱私保護(hù)、明晰法律邊界，這是精準(zhǔn)思政持續(xù)健康發(fā)展的保障[36]。

三、分眾化思想政治教育研究評(píng)價(jià)

（一）研究成果

相關(guān)研究呈現(xiàn)穩(wěn)步升溫的趨勢，相關(guān)學(xué)者和機(jī)構(gòu)數(shù)量持續(xù)增加，研究的深度和廣度不斷拓展。研究內(nèi)容方面，2000 年以來國內(nèi)分眾化思想政治教育研究呈現(xiàn)持續(xù)性和分散型特點(diǎn)。分眾化教學(xué)始終是思政課理論關(guān)注的對(duì)象，也是思想政治從業(yè)者提高教學(xué)實(shí)效的突破口。但從近年來的研究數(shù)據(jù)看，相關(guān)研究并沒有聚焦，而是形成多點(diǎn)分散的態(tài)勢。研究者一般從自己的關(guān)注點(diǎn)和教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，構(gòu)建研究目標(biāo)和路徑。目前主要研究熱點(diǎn)包括：分眾化思想政治教育的內(nèi)涵、價(jià)值、路徑研究，以及差異化、個(gè)性化、精準(zhǔn)化思想政治教育研究。根據(jù)數(shù)據(jù)分析可以看出，以上六個(gè)研究領(lǐng)域中，前三者關(guān)注度逐漸降低，后三個(gè)主題則一直被思政教育從業(yè)者重視，特別是“精準(zhǔn)化思政”有可能成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。

（二）不足

第一，研究視野待拓展?，F(xiàn)有的分眾化思想政治教育研究一般指向高校思想政治教育和思政課教學(xué)，針對(duì)大學(xué)生群體的多樣化特征而采取因人而異的教育，以增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和有效性。未來應(yīng)該將分眾化思維運(yùn)用到中小學(xué)德育以及企業(yè)思想政治教育，前期的研究結(jié)論和路徑探索為將來在更廣范圍實(shí)施分眾化思政奠定了基礎(chǔ)。大學(xué)生存在家庭背景、價(jià)值取向、專業(yè)特征等差異，這是分眾化思想政治教育的前提；中小學(xué)生具有性格志趣、能力特長、智力水平等方面的不同，這需要有的放矢地進(jìn)行教育；企業(yè)員工也有工作崗位、社會(huì)關(guān)系、個(gè)人經(jīng)歷的差別，這也需要開展因人而異的教育，以提高針對(duì)性和有效性。

第二，研究內(nèi)容待深化?，F(xiàn)有的研究關(guān)注教育對(duì)象的分眾，沒有考慮教育者的分眾。由于分眾化教育源于傳統(tǒng)的“因材施教”教育思想，即根據(jù)學(xué)生的差異，教師實(shí)施不同的教育方式和內(nèi)容，這使得研究者在探討分眾思政時(shí)也將分眾的對(duì)象局限于學(xué)生。在教育實(shí)踐中，教師的差異也是客觀存在的，有理論型的、實(shí)踐型的、善講故事的、善講道理的，以及各種學(xué)科背景的差異，將不同類型的教師進(jìn)行差異化的安排，精準(zhǔn)對(duì)接相應(yīng)需求的學(xué)生群體，可實(shí)現(xiàn)人力資源配置上的人盡其才。在教育內(nèi)容上，根據(jù)教師的知識(shí)背景和研究興趣確定其授課專題，即專題化教學(xué)，可以做到教育者能力發(fā)揮最大化，這也是教師分眾化的實(shí)踐形式。另外，分眾化思想政治教育理論基礎(chǔ)的研究多停留在傳播學(xué)理論的遷移，源于哲學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的理論支撐較少。分眾教育思想只來源于分眾傳播的觀點(diǎn)，可能導(dǎo)致分眾化思想政治教育的工具化，我們需要在哲學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域廣泛尋找理論支持。馬克思主義哲學(xué)中的“矛盾的特殊性”以及由此而形成的“具體問題具體分析”方法論、關(guān)于“人的全面發(fā)展”的學(xué)說可以成為分眾化思想政治教育的哲學(xué)基礎(chǔ)；教育學(xué)中的“主體教育思想”“人本主義教育理念”和“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”也是分眾化思想政治教育的有力佐證；心理學(xué)中的“多元智能理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”從不同方面描述了個(gè)體差異化的心理發(fā)展規(guī)律，為分眾化思想政治教育提供了心理學(xué)理論支持。

（三）未來研究展望

1.普通高校與高職院校分眾化思想政治教育的差異研究

把握教育對(duì)象的特征是做好分眾教育的基礎(chǔ)。從教育對(duì)象角度來看，由于兩類學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式等方面存在差異，導(dǎo)致學(xué)生在接受思想政治教育時(shí)的關(guān)注點(diǎn)有所不同。普通高校實(shí)施分眾思政，需要突出學(xué)生的思想狀態(tài)、價(jià)值觀念和思維方式的差異；高職院校則需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)方向、家庭背景和興趣偏好。從教育者角度來看，因?yàn)閮深悓W(xué)校的教師在教育定位、教育目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、教育方法路徑和教育評(píng)價(jià)等方面具有一定差異，從而分眾思政的實(shí)施環(huán)節(jié)會(huì)有所不同。普通高校分眾思政側(cè)重通過話題討論、現(xiàn)象分析和問題探究等方法對(duì)接受眾，高職院校則運(yùn)用案例分析、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境體驗(yàn)進(jìn)行區(qū)別教育。

2.高職擴(kuò)招生源的分眾化思想政治教育研究

高職擴(kuò)招最大的變量是社會(huì)生源成為高職院校的在校生，包含“退役軍人、企業(yè)職工、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工、高素質(zhì)農(nóng)民”等。我們稱之為“新學(xué)生群體”。他們年齡較大、生活背景不同、價(jià)值觀迥異，且分布在各自的工作崗位。教育部《關(guān)于做好擴(kuò)招后高職教育教學(xué)管理工作的指導(dǎo)意見》要求“開齊開足思想政治理論課”。目前，高職院校仍然采取傳統(tǒng)合班授課的方式完成思想政治教育教學(xué)任務(wù)。未來，按照“標(biāo)準(zhǔn)不降”的人才培養(yǎng)要求，構(gòu)建面向“新學(xué)生群體”的分眾化思想政治教育，是應(yīng)對(duì)高職生源多元化挑戰(zhàn)的必然選擇。

3.思想政治教育過程中分眾化與信息化的互動(dòng)效應(yīng)研究

基于信息化手段的數(shù)據(jù)分析為分眾思政提供了新的技術(shù)支撐，利用信息化技術(shù)科學(xué)精準(zhǔn)對(duì)受教育群體進(jìn)行分眾，在學(xué)界已經(jīng)受到普遍關(guān)注。未來，分眾思政要在智慧教育平臺(tái)的基礎(chǔ)上，利用學(xué)生數(shù)據(jù)精準(zhǔn)學(xué)情分析，確定教學(xué)目標(biāo)；精準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)，預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)；精準(zhǔn)記錄監(jiān)測，實(shí)施教學(xué)干預(yù)；精準(zhǔn)教學(xué)測評(píng)，評(píng)估學(xué)生表現(xiàn)，從而打造分眾思政的教育閉環(huán)。分眾化需要信息化提供數(shù)據(jù)支持，教育信息化也受益于分眾教育收獲數(shù)據(jù)的豐富和深化。因?yàn)榛诜直姷膯栴}探究、專題研討、案例分析等，都會(huì)更加充分和深入。分眾化和信息化的良性互動(dòng)與思想政治教育實(shí)效性的關(guān)系值得我們進(jìn)一步研究。

4.與分眾化思想政治教育相適應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制構(gòu)建研究

完整的思想政治教育應(yīng)包含評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，建立分眾化思想政治教育評(píng)價(jià)體系受到學(xué)界的重視，但目前還處于研究的起步階段。構(gòu)建分眾思政的評(píng)價(jià)機(jī)制需要考慮以下幾個(gè)方面：第一，評(píng)價(jià)主體多樣化。根據(jù)差異化教學(xué)的具體流程，應(yīng)覆蓋教育過程的全部參與者。第二，評(píng)價(jià)方式的多元化。評(píng)價(jià)方式需要對(duì)接針對(duì)不同受眾所采取的教育方法，使教育方法與評(píng)價(jià)方式相適應(yīng)。第三，評(píng)價(jià)內(nèi)容的多維化。充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，多維度采集數(shù)據(jù)，多角度分析數(shù)據(jù)，快速生成多維度學(xué)習(xí)效果分析報(bào)告。教師根據(jù)分析結(jié)果，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性評(píng)價(jià)，為通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展打開突破口。