竇紅彥
(濰坊科技學院,山東 壽光 262700)
水文化在語文教學中的傳承與發(fā)展——評《水文化與水歷史探索》
竇紅彥
(濰坊科技學院,山東 壽光 262700)
隨著國際文化交流日益深入,我國社會層面的文化體系也越來越復雜,基于此,堅持做好本土文化傳承與發(fā)展并“講好中國故事”是我國教育領域需要高度重視的課題。水文化作為中華文明形成與發(fā)展過程中始終伴隨而生成的文化類型,其載體形式多樣且精神內涵豐富,在當代社會建設過程中發(fā)揮著充足的精神引領價值。而語文教育作為貫穿我國小中高教育階段的母語課,融入中華文化、實現(xiàn)文化育人是其應有之義。文章結合由鄭曉云編著、中國社會科學出版社出版的《水文化與水歷史探索》一書,以當代語文教學為研究對象,探討水文化在語文教學過程中所發(fā)揮的作用與意義,并結合語文教學現(xiàn)狀分析水文化融入所面臨的阻礙,最終根據(jù)水文化特征提出具體的傳承與發(fā)展建議。
《水文化與水歷史探索》一書是作者鄭曉云針對水文化探究的理論文集。該書主要包括水歷史的探索以及水文化發(fā)展歷程的系統(tǒng)研究,對古代城市水治理問題、水環(huán)境治理問題、少數(shù)民族水文化問題、水資源利用問題、水文化與人的關系問題等進行研究,針對水的社會關系歷史尤其是與水相關的文化實踐活動展開了系統(tǒng)探究,基于整個文化歷史和社會發(fā)展角度詮釋了水的重要性,呈現(xiàn)出水與社會文化水乳交融的狀態(tài)。書中文章視角新穎、資料詳實、內容廣博且富有學理性,在呈現(xiàn)水文化基本樣貌的同時,構建出水在社會文化發(fā)展中的角色形象,并向讀者解釋不同的人水狀態(tài)關系,這無疑可為當代水文化的傳承發(fā)展提供創(chuàng)新視野。
書中指出,水文化作為一種伴隨人類長期發(fā)展而形成的文化形式,其本身具備鮮明的特征以內涵,對我國古今水文化歷史的探索可以發(fā)現(xiàn),水文化不僅飽含著中華民族的勞動智慧,更深刻地體現(xiàn)出中華民族在生產(chǎn)生活過程中的精神價值取向,其所彰顯出的民族風格使得水文化在古今文化體系中具有一定代表性。在強調文化自信、文化育人的時代語境下,推動水文化在語文教學中的傳承與發(fā)展具有以下二方面意義。
其一,對于水文化來說,有助于促進水文化在當代教育領域中的傳承與發(fā)展。中華文明從黃河流域和長江流域中孕育而來,在中華文明形成與發(fā)展過程中,水文化始終伴隨著中華民族不斷拓展,在古今水相關實踐活動、思想哲學活動中持續(xù)豐富內容,可以說,水文化是我國傳統(tǒng)文化的突出代表,可以體現(xiàn)我國民族特色與文化樣貌。面對如今世界文化交融入侵的現(xiàn)狀,學校需要肩負起中華文化宣傳責任,為增強我國文化軟實力做出貢獻。因此,以語文教學為平臺融入水文化,無疑可以將語文課作為水文化傳播傳承的有效途徑,促使廣大學生在語文教學過程中認知、了解并認同水文化。而且語文課作為我國母語課程,其本身具備較強的普遍性,相比于其他專業(yè)學科來說,其覆蓋范圍更廣,因此傳播水文化的范圍也更廣,并且語文課所涉及的人文內容更為豐富多樣,可以為學生創(chuàng)設接觸水文化和接受水文化熏陶的環(huán)境,使學生在教學過程中積攢到更多水文化知識,如此一來,便可充分滿足水文化的現(xiàn)代傳承發(fā)展需求。
其二,對于語文教學來說,有助于強化文化育人效果,提升語文教學實效性。水文化內容豐富多樣,既包括在水相關實踐活動如水環(huán)境治理、水利工程建設等過程中形成的文化內容,也包括水相關思想。此外,與水文化相關的素材體量也較為龐大,因此將水文化內容融入語文學科教學過程中,一方面是對教學資源的豐富和對學生知識面的拓寬,另一方面也可以增強教學的多元化。此外,中華水文化具有鮮明的精神引領價值,能夠使語文教學進一步發(fā)揮文化鑄魂育人作用。以黃河文化為例,黃河文化是千百年來我國在黃河流域生產(chǎn)生活以及黃河治理過程中所形成的中華民族特有文化,其背后蘊藏著黃河精神的豐富內涵,包括團結、拼搏、開拓、奉獻等精神,可見,黃河文化對中華兒女成長的推動作用。因此將水文化應用于語文教學中,可以引導學生科學價值觀念的形成。
通過上述分析可見,水文化在語文教學中的傳承發(fā)展意義突出。實際上,針對“文化的教育傳承”問題,我國教育界已進行了多年的理論研究,并且國家教育部門也針對文化傳承問題實施了科學指導。因此,從理論視角來看,水文化在語文教學中的傳承并不存在壁壘。但結合具體教學現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),水文化在語文教學中傳承發(fā)展仍然存在阻礙,具體表現(xiàn)在以下3個方面。
其一,教學理念略顯滯后,尚未意識到水文化的獨特育人價值。將文化融入教育教學過程中并發(fā)揮育人價值雖然已成為教育界共識,但具體到實際教學環(huán)節(jié)中,水文化的融入與傳播明顯存在理念阻礙。因為就當前我國教育教學情況來看,許多學校教學和育人目標在于學生的專業(yè)水平通過率,并且由于我國院校種類較多,不同類型院校的育人思維也存在一定差異,如職業(yè)類院校、理工類院校等可能更加關注專業(yè)指向性育人思路,注重學科方面的知識儲備與能力提升,對綜合文化素養(yǎng)提升的關注程度不高,因此,在語文教學過程中難以發(fā)掘水文化價值并使其得到較好的應用。
其二,教師對水文化內容的了解程度不高,難以將水文化傳承與教學完美融合起來。通常情況下,教師負責教學方案設計、活動組織以及課堂引導,因此,對于水文化傳承來說,教師自身對水文化的了解程度和運用能力會直接影響教學的文化傳播效果,水文化的融入與傳承尤其需要教師的推動。鑒于此,教師不僅要根據(jù)教學大綱設計學科知識教學活動,還需要具備一定的水文化闡釋與傳播能力,將水文化素材運用到語文學科知識的教學活動中,并善于利用多元化的教學手段向學生展示水文化。但目前,大部分教師水文化方面的知識儲備并不充足,因此難以將水文化有機融入相關教學活動中。
其三,學生對傳統(tǒng)文化的興趣程度不高。信息化使信息高速膨脹,現(xiàn)代文化與外來文化的影響力越來越大。在此時代背景下,學生普遍更加傾向于了解自己感興趣的現(xiàn)代潮流文化,對傳統(tǒng)文化的興趣程度有所降低,因此水文化的傳播傳承并不容易被學生廣泛接受。此外,部分教師雖然在教學過程中穿插了水文化內容,但在方式上缺乏新穎性,如利用大篇幅的文字敘述來講解水文化內容,反而會使學生產(chǎn)生抗拒心理,如此一來,水文化在語文教學中的傳承發(fā)展效果必然會被削弱。
書中強調中華水文化伴隨中華民族實踐活動而持續(xù)傳承與發(fā)展,需要針對水文化傳承發(fā)展采取教學改進舉措,營造出適合水文化傳承發(fā)展的語文教學環(huán)境。結合書中水文化觀點并聯(lián)系語文教育教學需求,筆者就水文化在語文教學中的傳承與發(fā)展提出以下3點建議。
其一,深化改革語文教學理念,針對水文化傳承發(fā)展開展教研工作。從頂層設計出發(fā)開展專項教研項目,在明確水文化育人價值的基礎上,做好語文教學規(guī)劃與設計工作。具體措施如,在教學方案方面,語文教學組在梳理出水文化的課堂育人價值后,可以群策群力進行專項課題研究來明確好水文化融入路徑,并通過教學改革實踐來探索水文化傳承路徑,最終確立可行的教學方案。在教材方面,教研組可以充分搜集與整理水文化相關素材,尤其可以收集當?shù)厮幕嚓P內容,并根據(jù)年級和專業(yè)特征編撰水文化教輔書籍,使教師在教學過程中能夠更好地融入和運用水文化內容。
其二,擴充教師水文化知識儲備,強化語文教師的水文化傳承與傳播能力。語文教師除了要善于應用水文化相關教輔書籍外,還應當自覺提升對水文化的科學認知水平,通過豐富自身水文化知識儲備來加強對水文化內涵的理解,并能夠在豐富多樣的水文化素材中找到可應用于語文課堂中的內容。為此,除了教師要主動學習水文化相關內容之外,學校也應當積極采取相關措施。比如,學??梢蚤_設水文化相關的知識課程,或者定期舉辦水文化主題講座,通過知識傳遞類的群體交流活動,讓水文化在語文教師群體中傳播,同時增進語文教師對水文化內涵與表現(xiàn)的理解。此外,學校可以根據(jù)語文課改制定專題激勵項目,即以水文化傳承發(fā)展為專題,利用激勵政策來引導和鼓勵語文教師響應課改號召,使其主動參與到水文化傳承傳播工作中。
其三,創(chuàng)新升級語文教學手段,增強水文化對學生群體的吸引力。知識深度與趣味相結合的金牌課堂是傳承發(fā)展水文化的關鍵。從挖掘深度的角度來看,語文教師可以將水文化知識與語文知識相結合。例如在講解“水文化生成脈絡”這一主題時,語文教師可以根據(jù)不同脈絡選擇文學類知識,如水文化的形成脈絡之一為“上古洪災與民族恐慌”,那么語文教師可以列舉《尚書·堯典》《山海經(jīng)·海內篇》中有關洪災的文章進行闡述,而在講解“自然敬畏與尊水為神”這一脈絡時,則可以用《西游記》中的海神家族體系來進行解釋。從趣味教學的角度來看,語文教師既可以運用多媒體教學法來實現(xiàn)水文化的可視聽化呈現(xiàn),也可以帶領學生前往當?shù)厮畡站帧⑺こ?、水文化公園等相關地點開展實地教育,以此拉近學生與水文化之間的距離,推動學生接觸、認同并自覺傳承水文化。
綜上所述,中華水文化作為中華民族的精神標識之一,理應在當代社會發(fā)展過程中得到持續(xù)傳承與進步,因此推動水文化在語文教學中的傳承發(fā)展,將進一步促進水文化真正成為民族的、科學的、大眾的文化,最終為我國文化興盛提供助力。
2021年教育部產(chǎn)學合作協(xié)同育人項目(202101227008)
竇紅彥(1975-),女,山東壽光人。講師,本科,研究方向為傳統(tǒng)文化、語文教學。