◎文/胡佐明
筆者身邊有一位長(zhǎng)者,每天堅(jiān)持早中晚各抽出一小時(shí)讀書,每月至少能讀完兩本書,春夏秋冬風(fēng)雨無阻。提及為何能如此持之以恒,他講道:“讀書是自己定好的事。當(dāng)沒人督促提醒時(shí),自己就要對(duì)自己講信用,時(shí)時(shí)精進(jìn)、日日踐行?!边@位長(zhǎng)者這種堅(jiān)持對(duì)自己講信用的觀點(diǎn),值得我們思考借鑒。
“人而無信,不知其可也?!弊怨乓詠?,中國(guó)人就十分重視“信用”二字,誠(chéng)實(shí)守信更是作為中華民族的傳統(tǒng)美德,早已融入了民族血脈,指導(dǎo)著人們的生活實(shí)踐。但我們平時(shí)所說的誠(chéng)信多是指對(duì)他人講信用,其實(shí)落到每個(gè)人身上,對(duì)自己講信用同樣重要。齊白石規(guī)定自己每天作一幅畫,從不間斷。在他晚年時(shí),有一次沒能完成,次日便補(bǔ)上畫作,并寫下這樣的話:“昨日大風(fēng)雨,心緒不寧,不曾作畫,今朝制此補(bǔ)充之,不教一日閑過也?!闭且?yàn)楣淌刂鴮?duì)自己的承諾,他雷打不動(dòng)地堅(jiān)持創(chuàng)作,使畫藝爐火純青,從而成就了在繪畫領(lǐng)域的大師地位。
對(duì)于革命軍人而言,對(duì)自己講信用是立身成事的重要基礎(chǔ)。最美新時(shí)代革命軍人、空軍航空兵某旅“杜鳳瑞大隊(duì)”大隊(duì)長(zhǎng)邱麟輝,剛接任大隊(duì)長(zhǎng)時(shí)就告誡自己:“最好的傳承,就是像英雄那樣去戰(zhàn)斗。”他是這樣說的,也是這樣嚴(yán)格要求自己的。面對(duì)新機(jī)列裝等前所未有的困難挑戰(zhàn),邱麟輝始終第一個(gè)飛高難課目,第一個(gè)外出執(zhí)行重大任務(wù),先后帶隊(duì)摘得“金頭盔”和“金飛鏢”兩項(xiàng)桂冠。實(shí)踐證明,對(duì)自己講信用,就能從內(nèi)心深處守住本心、堅(jiān)守本色,篤定志向追求,匯聚“功成”之力。
從某種意義上講,因受到外在力量的約束、監(jiān)督,一個(gè)人對(duì)他人講信用相對(duì)容易,而對(duì)自己講信用則要難得多。北宋史學(xué)家司馬光為了使自己不致睡得太久,就給自己做了一個(gè)圓木枕頭,稍微一轉(zhuǎn)動(dòng),頭就落在木床上,人就驚醒起來。司馬光把這個(gè)枕頭叫“警枕”,意在鞭策自己,不可松懈懶惰。常言道,管住自己,天下無敵。做到對(duì)自己講信用,關(guān)鍵在于私底下、無人時(shí)、細(xì)微處的嚴(yán)格自律,善于從小事小節(jié)上加強(qiáng)對(duì)自己的約束、規(guī)范。相反,如果對(duì)自己放松監(jiān)督、把控不嚴(yán),就會(huì)精神飄忽、心為物役,再多的信條都會(huì)流于形式,再高遠(yuǎn)的目標(biāo)都會(huì)落空。
對(duì)自己講信用,更要守住底線。我們常能在媒體上見到一些落馬官員“悔不該當(dāng)初突破底線”的懺悔,他們有的在任職之初也能做到“不慕名利、忘我工作”“堅(jiān)守初心、無私奉獻(xiàn)”“坦坦蕩蕩、堂堂正正”,但隨著時(shí)間的推移、崗位的變動(dòng)、環(huán)境的變化,便抵不住“心中賊”的侵?jǐn)_,漸漸對(duì)自己食言,最終偏離正軌,栽了跟頭。無數(shù)現(xiàn)實(shí)中的教訓(xùn)表明,對(duì)自己講信用,必須高標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持原則、嚴(yán)要求堅(jiān)守底線,絕不能以“小事無妨”放縱自己,以“下不為例”原諒自己,以“無人知曉”麻痹自己,要始終保持“梨雖無主,吾心有主”的定力、“天知地知、你知我知”的敬畏,做到心有所戒、行有所止,守住底線、不踩“紅線”、不碰“高壓線”,從而更好地完善自我,做到行穩(wěn)致遠(yuǎn)。