藝術(shù)數(shù)字化傳播的媒介系統(tǒng)分析

陳川河

（海南廣播電影電視傳媒集團(tuán)有限公司，海南 ?？?570000）

引言

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)與信息化時(shí)代背景下，媒體融合與媒介革新進(jìn)一步加快藝術(shù)傳播領(lǐng)域的數(shù)字化變革，利用數(shù)字圖像處理、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等多種數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)作品資源、呈現(xiàn)方式、儲(chǔ)存形式與傳播媒介的創(chuàng)新，致力于提升藝術(shù)作品的傳播效果，引導(dǎo)受眾打破時(shí)空局限，以近距離、多角度、多感官接觸并欣賞藝術(shù)作品，從而依托當(dāng)代藝術(shù)傳播媒介的創(chuàng)新為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

一、藝術(shù)數(shù)字化傳播的價(jià)值機(jī)理

1.資源開放性，拉近受眾距離

數(shù)字化傳播主要依賴于多媒體媒介記錄形式，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行實(shí)體藝術(shù)品的數(shù)據(jù)化呈現(xiàn)，并存儲(chǔ)于數(shù)據(jù)庫(kù)、上傳至信息化平臺(tái)中，基于一定權(quán)限或免費(fèi)開放模式向公眾進(jìn)行資源供給，借此有效拉近藝術(shù)與大眾間的審美及心理距離，有利于藝術(shù)數(shù)字化、大眾化傳播。

2.傳播信息化，突破時(shí)空局限

傳統(tǒng)藝術(shù)品的傳播媒介多依賴于線下實(shí)體作品展覽或復(fù)制品展出，需由用戶消耗一定的時(shí)間與經(jīng)濟(jì)成本進(jìn)行藝術(shù)作品的欣賞，導(dǎo)致藝術(shù)傳播面臨較多限制條件[1]。而基于“線上+線下”的混合式傳播模式進(jìn)行藝術(shù)數(shù)字化產(chǎn)品的宣傳，可供參觀者自主選擇時(shí)間登錄相關(guān)平臺(tái)獲取藝術(shù)品的圖像等信息，配合3D模擬技術(shù)及虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的應(yīng)用，幫助受眾有效打破時(shí)空局限，更加直觀、便捷、低成本地參與到藝術(shù)品欣賞過程中，并形成多感官、沉浸式觀賞體驗(yàn)。同時(shí)，依托線上傳播模式的補(bǔ)充，有助于最大限度降低以往線下傳播環(huán)節(jié)面臨的藝術(shù)品消耗、意外損壞等風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)揮對(duì)藝術(shù)作品宣傳與保護(hù)作用。

3.運(yùn)營(yíng)商業(yè)化，拓寬產(chǎn)業(yè)布局

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，線上平臺(tái)新媒體運(yùn)營(yíng)、線上直播等多種媒介傳播形式不斷創(chuàng)新，并集成線上展覽、展出、拍賣、預(yù)售、推廣等服務(wù)形式于一體，為藝術(shù)數(shù)字化傳播的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)營(yíng)提供良好契機(jī)[2]。通過基于大數(shù)據(jù)與云平臺(tái)獲取關(guān)于用戶對(duì)藝術(shù)品的興趣偏好、日常消費(fèi)行為習(xí)慣與互動(dòng)需求等信息，能夠有效輔助宣傳方案的策劃與編制，為線上平臺(tái)引流與線下消費(fèi)轉(zhuǎn)化提供關(guān)鍵技術(shù)支持，服務(wù)于藝術(shù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

二、數(shù)字化傳播媒介系統(tǒng)的組成及功能解構(gòu)

1.藝術(shù)作品數(shù)據(jù)收集系統(tǒng)

在數(shù)字化、智能化技術(shù)浪潮的席卷下，國(guó)內(nèi)外各大美術(shù)館、博物館均開始引入“互聯(lián)網(wǎng)+”與數(shù)字化手段進(jìn)行“云上”參觀模式與藝術(shù)作品展覽模式的創(chuàng)新，在此過程中數(shù)據(jù)收集與存儲(chǔ)子系統(tǒng)體現(xiàn)出其重要功能。

1.1數(shù)字化存儲(chǔ)功能。由于藝術(shù)作品在線下展覽環(huán)節(jié)的核心要求在于高保真性，引入數(shù)字化展覽方式將藝術(shù)作品數(shù)據(jù)遷移至線上平臺(tái)進(jìn)行電子化轉(zhuǎn)型，使大眾能夠依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲取與藝術(shù)作品線下實(shí)際參觀相近的觀賞體驗(yàn)，同時(shí)引導(dǎo)大眾能夠更加直觀、近距離觀察到藝術(shù)品的紋理與細(xì)節(jié)信息，并提供關(guān)于藝術(shù)作品創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者身份、作品規(guī)格尺寸及材質(zhì)等檔案信息，更好地豐富藝術(shù)作品數(shù)字化存儲(chǔ)功能。

1.2資源共享功能。在將實(shí)體藝術(shù)品以數(shù)字化形式存儲(chǔ)于線上平臺(tái)的基礎(chǔ)上，面向藝術(shù)作品展覽與傳播維度進(jìn)行藝術(shù)作品傳播目標(biāo)分析，主要為滿足藝術(shù)家、藝術(shù)愛好者及公眾的學(xué)術(shù)研究、審美鑒賞與精神文化需求，依托資源共享機(jī)制的建構(gòu)進(jìn)一步提升藝術(shù)傳播效果。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外在藝術(shù)作品資源共享機(jī)制建構(gòu)上已取得一系列成果，以巴黎盧浮宮、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、倫敦大英博物館為代表的博物館，陸續(xù)將部分館藏資源以線上形式對(duì)公眾進(jìn)行開放展覽，在此過程中互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)紛紛加入藝術(shù)作品線上傳播環(huán)節(jié)。

例如，谷歌公司與全球范圍內(nèi)200余家藝術(shù)館、博物館共同開發(fā)“藝術(shù)計(jì)劃”，成立谷歌文化學(xué)院，并利用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段構(gòu)建線上虛擬博物館平臺(tái)，不僅在平臺(tái)上展出超過45000件藝術(shù)品圖像資料，同時(shí)還在平臺(tái)界面與視覺效果建構(gòu)上追求最大限度還原實(shí)體博物館的內(nèi)部場(chǎng)景，致力于最大限度還原觀眾的真實(shí)參展體驗(yàn)；Wikipedia與大都會(huì)藝術(shù)博物館建立資源共享關(guān)系，博物館在其官網(wǎng)中專門開設(shè)“collection”模塊，用于將超過37萬件藝術(shù)品的高清圖像資源對(duì)公眾進(jìn)行免費(fèi)開放，并在Wikipedia平臺(tái)的數(shù)字化作品保存模塊中進(jìn)行藝術(shù)品高清圖像及檔案資源的共享，供公眾免費(fèi)瀏覽及下載；再如PHAROS藝術(shù)研究會(huì)與Frick收藏館共同創(chuàng)建藝術(shù)品數(shù)字化項(xiàng)目，召集來自全球14家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及專業(yè)院校共同參與，將2500件藝術(shù)品圖像、藝術(shù)史檔案等資源進(jìn)行收集、整合、分類及處理，建立在線藝術(shù)史數(shù)據(jù)庫(kù)并向公眾進(jìn)行免費(fèi)開放，當(dāng)前已收錄相關(guān)圖像超過10萬幅，為大眾提供豐富的藝術(shù)資源。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)以故宮博物院、上海博物館為代表的文博機(jī)構(gòu)先后參與到藝術(shù)品數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)程中，利用信息化技術(shù)進(jìn)行館藏歷史文物的數(shù)字影像處理，運(yùn)用BIM等建模工具進(jìn)行三維立體模型建構(gòu)，并建成專門的數(shù)據(jù)庫(kù)，為藝術(shù)品保護(hù)及傳播做出重要貢獻(xiàn)。

1.3數(shù)字化再創(chuàng)作功能。藝術(shù)傳播不應(yīng)局限于保留藝術(shù)作品原有價(jià)值，而需面向時(shí)代特征在傳播過程中進(jìn)行價(jià)值的再創(chuàng)造，借助傳播媒介的創(chuàng)新挖掘出藝術(shù)作品的附加價(jià)值[3]。在再創(chuàng)作功能實(shí)現(xiàn)上，應(yīng)在現(xiàn)有藝術(shù)作品的基礎(chǔ)上融入文化、科學(xué)等其他價(jià)值屬性，細(xì)化數(shù)字化藝術(shù)品開發(fā)設(shè)計(jì)方案的編制，同時(shí)兼顧大眾化傳播規(guī)律與成本等要素，既要使藝術(shù)品在改造過程中保留原有形態(tài)及特征，也應(yīng)注重培養(yǎng)、激活大眾對(duì)于藝術(shù)審美的認(rèn)知及興趣，保證藝術(shù)品再創(chuàng)作成果具備多元價(jià)值。

以臺(tái)北故宮博物院為例，該館率先確立藏品的數(shù)字化展覽方案，將館藏超過7萬件藝術(shù)品以電子版形式上傳至平臺(tái)中，向公眾進(jìn)行免費(fèi)開放，并基于數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化思維進(jìn)行藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略的建構(gòu)，于2013年7月推出一款“朕知道了”創(chuàng)意紙膠帶，以典藏文物康熙朱批為靈感進(jìn)行產(chǎn)品元素設(shè)計(jì)，與生產(chǎn)商、電商平臺(tái)建立合作關(guān)系、形成產(chǎn)品供應(yīng)鏈條，獲得良好的市場(chǎng)反響，由此開啟國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)市場(chǎng)先河，成為藝術(shù)品再創(chuàng)作領(lǐng)域具有典型現(xiàn)實(shí)借鑒意義的案例。通過借鑒上述藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)案例，啟示當(dāng)代藝術(shù)傳播領(lǐng)域在引入數(shù)字化技術(shù)手段進(jìn)行藝術(shù)品形式創(chuàng)新的同時(shí)，也應(yīng)面向市場(chǎng)需求、受眾興趣偏好進(jìn)行傳播路線的策劃與定位，但在此過程中還需注重建立嚴(yán)格的審查、核對(duì)與授權(quán)流程，融合創(chuàng)新營(yíng)銷策略提升數(shù)字化藝術(shù)品的再創(chuàng)作價(jià)值。

2.藝術(shù)傳播與展示系統(tǒng)

在數(shù)字化傳播媒介系統(tǒng)中，數(shù)字化藝術(shù)作品的展示效果作為重要功能模塊，其設(shè)計(jì)效果將直接影響到內(nèi)容傳播及曝光度。在關(guān)鍵技術(shù)支持方面，除需引入數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)品的最大限度還原，也可充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)手段進(jìn)行藝術(shù)品展示效果的豐富，圍繞可視化、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官系統(tǒng)賦予受眾多元交互體驗(yàn)與沉浸式欣賞氛圍，借助展示形態(tài)的變革打破原有藝術(shù)傳播在專業(yè)性與學(xué)術(shù)領(lǐng)域方面的局限，更好地推動(dòng)公眾群體參與到藝術(shù)數(shù)字化傳播隊(duì)伍中、降低藝術(shù)傳播門檻，并基于跨時(shí)空、低成本特征進(jìn)行藝術(shù)作品展覽服務(wù)體系的完善，從而提升藝術(shù)數(shù)字化傳播效果。

在國(guó)外藝術(shù)數(shù)字化展陳領(lǐng)域，以2015年舉辦的“不朽的梵高”藝術(shù)展最具代表性意義，該藝術(shù)展覽活動(dòng)由創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)Grande Exhibition組織實(shí)施，運(yùn)用當(dāng)時(shí)最新的SENSORY4感映技術(shù)以多屏幕投影形式展示梵高的300余幅作品，同時(shí)運(yùn)用多媒體、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等多種技術(shù)手段進(jìn)行虛擬畫廊及展廳情境的創(chuàng)設(shè)，依托無人機(jī)航拍與連環(huán)巨幕使梵高的畫作以三維立體動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)，搭配交響樂作為背景音樂，賦予受眾沉浸式、立體式觀賞體驗(yàn)，借此有效發(fā)揮藝術(shù)普及與推廣效應(yīng)，吸引更多普通大眾群體參與到梵高畫作的賞析中，為數(shù)字化傳播與展示效果的創(chuàng)新提供示范思路。

與此同時(shí)，在國(guó)內(nèi)藝術(shù)傳播領(lǐng)域，以國(guó)家博物館、遼寧博物館為代表的機(jī)構(gòu)相繼開展藝術(shù)數(shù)字化展示領(lǐng)域的探索與創(chuàng)新。例如，敦煌研究院依托軟硬件方面的協(xié)同創(chuàng)新成立莫高窟數(shù)字展示中心，在中心內(nèi)為游客滾動(dòng)播放《千年莫高》《夢(mèng)幻佛宮》等影像資料，利用多媒體視頻向參觀者介紹有關(guān)敦煌莫高窟的相關(guān)背景知識(shí)，以高清圖像、視頻形式供游客直觀欣賞洞窟彩塑、壁畫等藝術(shù)品，在緩解文物保護(hù)壓力的同時(shí)，更好地優(yōu)化受眾的觀賞體驗(yàn)，發(fā)揮對(duì)藝術(shù)數(shù)字化傳播的積極效應(yīng)；再如故宮博物院于2017年上線“數(shù)字多寶閣”板塊，利用圖像數(shù)字化處理技術(shù)將館藏文物、展出藝術(shù)品以高清圖像進(jìn)行展示，當(dāng)用戶登錄平臺(tái)點(diǎn)擊展品縮略圖或名稱時(shí)，即可自動(dòng)彈出關(guān)于展品局部放大圖、尺寸等細(xì)節(jié)信息，并且該模塊中利用3D動(dòng)畫技術(shù)對(duì)展品藝術(shù)創(chuàng)作過程進(jìn)行模擬還原，借助短視頻形式引領(lǐng)受眾了解文物的制作步驟、工藝方法及背景資料，進(jìn)一步鞏固藝術(shù)數(shù)字化展示及傳播效果。

3.受眾交流與反饋系統(tǒng)

當(dāng)前媒體深度融合加強(qiáng)媒介傳播過程中的互動(dòng)屬性，受眾交流與反饋?zhàn)鳛樗囆g(shù)數(shù)字化傳播媒介系統(tǒng)的末端環(huán)節(jié)，其實(shí)現(xiàn)要點(diǎn)主要體現(xiàn)在線上與線下交互、互聯(lián)網(wǎng)跨平臺(tái)傳播與反饋數(shù)據(jù)收集等方面。在傳統(tǒng)藝術(shù)傳播環(huán)節(jié)，受制于藝術(shù)學(xué)科專業(yè)性、學(xué)術(shù)性等特征的影響，導(dǎo)致大眾與藝術(shù)間往往存在一定距離、難以在藝術(shù)傳播過程中取得良好關(guān)注度與討論度，無形中加劇大眾與藝術(shù)傳播領(lǐng)域的隔閡及距離感。而數(shù)字化傳播媒介系統(tǒng)的建構(gòu)能夠有效發(fā)揮“破圈”效應(yīng)，降低藝術(shù)理念交流與傳播門檻，為大眾提供與藝術(shù)作品及藝術(shù)家直接接觸與交流的機(jī)會(huì)，從而為藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

在藝術(shù)交流系統(tǒng)建構(gòu)上，主要表現(xiàn)為藝術(shù)類社交平臺(tái)，例如Pinterest這一社交網(wǎng)站的開發(fā)，召集大量藝術(shù)家、藝術(shù)收藏家及愛好者入駐平臺(tái)中進(jìn)行藝術(shù)作品、內(nèi)容產(chǎn)品的上傳與共享，由用戶將自己感興趣的圖片借助圖釘工具釘在Pin Board上進(jìn)行分享，配合搜索引擎與大數(shù)據(jù)分析工具進(jìn)行用戶感興趣內(nèi)容的分析與專項(xiàng)推送，不僅可供藝術(shù)愛好者登錄平臺(tái)進(jìn)行資源獲取與免費(fèi)下載，同時(shí)也能夠?yàn)樗囆g(shù)家進(jìn)行作品展示及宣傳提供有效載體支持，更好地提升藝術(shù)交流效果。在受眾反饋系統(tǒng)建構(gòu)上，主要體現(xiàn)為APP應(yīng)用產(chǎn)品的開發(fā)，例如，故宮博物院于2015年起先后在iOS與Android系統(tǒng)中上線《每日故宮》手機(jī)應(yīng)用，從館藏超過180萬件展品中隨機(jī)抽選一款藝術(shù)品以日歷形式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，用戶在應(yīng)用界面中點(diǎn)擊相應(yīng)關(guān)鍵字即可獲取關(guān)于館藏藝術(shù)品的高清圖像、傳統(tǒng)制作工藝、背后歷史故事等知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)該APP為用戶開辟專門的心情點(diǎn)滴記錄、圖片標(biāo)簽制作等應(yīng)用模塊，供用戶將自身心情、感受進(jìn)行記錄與上傳，也為藝術(shù)愛好者及普通大眾進(jìn)行藝術(shù)品位、藝術(shù)欣賞理念的交流提供平臺(tái)支持，進(jìn)一步深化藝術(shù)數(shù)字化二次傳播效果。

三、數(shù)字化媒介系統(tǒng)的創(chuàng)新發(fā)展路徑展望

1.增強(qiáng)媒介互動(dòng)性

基于大眾化傳播理論，互動(dòng)性是增強(qiáng)媒介傳播效果的重要依據(jù)，因此未來在數(shù)字化媒介系統(tǒng)建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)互動(dòng)性關(guān)系的營(yíng)造。例如，引入可穿戴式設(shè)備進(jìn)行數(shù)字化藝術(shù)作品呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新，引導(dǎo)受眾融入藝術(shù)作品建構(gòu)的場(chǎng)景中深化直觀欣賞體驗(yàn)、增進(jìn)對(duì)藝術(shù)作品的理解，并整合科技、人文、社會(huì)等多個(gè)元素進(jìn)行藝術(shù)價(jià)值的豐富，融合行為藝術(shù)等全新呈現(xiàn)方式，更好地提升數(shù)字化藝術(shù)作品創(chuàng)造價(jià)值。

2.深化多感官體驗(yàn)

在藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富上，可利用VR技術(shù)提供一種虛擬性媒介傳播方式，利用VR眼鏡、航拍無人機(jī)、脖戴式氣味器、虛擬騎行設(shè)備等技術(shù)工具對(duì)受眾的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，使受眾在虛擬場(chǎng)景中充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感知覺系統(tǒng)生成對(duì)于數(shù)字化藝術(shù)品的復(fù)合式觀賞體驗(yàn)，在此過程中既有助于增強(qiáng)藝術(shù)傳播效果，也能夠?yàn)榕涮讑蕵樊a(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)及心靈療愈類產(chǎn)品的開發(fā)提供有效借鑒思路。

3.建構(gòu)產(chǎn)業(yè)化鏈條

當(dāng)前藝術(shù)數(shù)字化媒介傳播應(yīng)面向市場(chǎng)尋求產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，在此過程中可借鑒市場(chǎng)營(yíng)銷、新聞傳播等多學(xué)科領(lǐng)域的成功案例進(jìn)行藝術(shù)作品開發(fā)形式的創(chuàng)新。例如，參考H5移動(dòng)交互廣告的設(shè)計(jì)思路，對(duì)敦煌壁畫一類藝術(shù)品進(jìn)行宣傳方案的設(shè)計(jì)，利用H5移動(dòng)交互技術(shù)進(jìn)行壁畫的數(shù)字化再現(xiàn)，賦予作品更具歷史感與真實(shí)性的色彩選擇而，并通過推出用戶DIY制作板塊進(jìn)行敦煌壁畫元素的提取與再加工，配合后續(xù)壁畫產(chǎn)品打印、包裝等配套加工鏈條的延伸，更好地服務(wù)于數(shù)字化藝術(shù)產(chǎn)品的再創(chuàng)造與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

結(jié)語

總體來看，數(shù)字化媒介系統(tǒng)的建構(gòu)為藝術(shù)傳播提供有力的技術(shù)支持，在拓寬藝術(shù)交流維度、豐富傳播媒介功能、擴(kuò)大傳播影響范圍、提升藝術(shù)傳播效果等方面具有良好示范意義。但在媒介系統(tǒng)建構(gòu)與數(shù)字化傳播策略設(shè)計(jì)的過程中，仍需注意平衡藝術(shù)表達(dá)與數(shù)字化設(shè)計(jì)間的關(guān)系，建立嚴(yán)格的信息審核與內(nèi)容把關(guān)機(jī)制，避免在藝術(shù)作品傳播過程中出現(xiàn)篡改信息或曲解原意等情況，進(jìn)一步健全藝術(shù)數(shù)字化傳播標(biāo)準(zhǔn)、完善媒介系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制，更好地將大眾納入美學(xué)活動(dòng)開展過程中，參與美學(xué)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)化建設(shè)，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)傳播發(fā)展。