■ 李寒梅 隋田媛
政治認(rèn)同是全體社會(huì)成員對(duì)國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀念以及政治體制的贊同與支持,是一個(gè)國(guó)家維持健康、良性社會(huì)秩序的前提。大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)平均接受教育程度最高的群體,他們的政治認(rèn)同現(xiàn)狀對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)當(dāng)下以及未來(lái)的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。要丟掉幻想、勇于斗爭(zhēng),在原則問(wèn)題上寸步不讓、寸土不讓,以前所未有的意志品質(zhì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。”[1]因此,新時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的培育旨在培養(yǎng)他們形成堅(jiān)定的原則立場(chǎng)與意志品質(zhì),增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家政權(quán)、社會(huì)制度、發(fā)展道路、理想信念、核心價(jià)值等的肯定性認(rèn)同,增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同與堅(jiān)守。通過(guò)政治認(rèn)同培育,能夠促進(jìn)他們對(duì)馬克思主義理論的深刻理解,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信與文化自信,穩(wěn)固對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的贊成和支持。
本研究以問(wèn)題為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)“大學(xué)生政治認(rèn)同調(diào)查問(wèn)卷”。問(wèn)卷包括兩部分內(nèi)容,第一部分是對(duì)參與調(diào)研的大學(xué)生基本特征的調(diào)查與統(tǒng)計(jì);第二部分是立足于政治認(rèn)知、政治情感、政治參與、政治效能感與政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)等維度,從“對(duì)意識(shí)形態(tài)及黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同”“對(duì)制度的認(rèn)同”等問(wèn)題的調(diào)研中,根據(jù)政治認(rèn)同的范圍與程度,以全國(guó)9所高校的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,共獲得反饋問(wèn)卷2,329份,使用社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS 26.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,以更好地了解各種社會(huì)因素對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響。
基于調(diào)研過(guò)程,我們首先對(duì)調(diào)研樣本特征進(jìn)行了差異性檢驗(yàn),依據(jù)觀測(cè)到的大學(xué)生政治認(rèn)同特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì),使特點(diǎn)分析建立在樣本差異性特征基礎(chǔ)之上,從而可以得出更加科學(xué)而可靠的結(jié)論。大學(xué)生的性別、年級(jí)、政治面貌、專業(yè)門類、戶籍等因素,都會(huì)影響其政治認(rèn)同的形成及具體表現(xiàn)。在政治認(rèn)知與情感、政治參與與效能感、政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)三個(gè)維度上,這些數(shù)據(jù)顯示出明顯的差異性特征。
從表1可以看出,政治認(rèn)知與情感、政治參與與效能感的差異值均大于0.05,這兩個(gè)維度上的認(rèn)同結(jié)果并無(wú)明顯的性別差異。而政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)的檢驗(yàn)數(shù)據(jù)明顯小于0.05,說(shuō)明不同性別存在差異。女性的政治認(rèn)同程度略高于男性,這種情況一定程度上說(shuō)明了女性在認(rèn)同上可以處理得較為靈活。
表1 三個(gè)維度在性別上的差異性檢驗(yàn)
根據(jù)表2數(shù)據(jù),政治參與與效能感和政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)的差異值大于0.05,可見(jiàn),不同年級(jí)的學(xué)生在這一維度上的政治認(rèn)同狀況不存在明顯差異。而政治認(rèn)知與情感維度的檢驗(yàn)結(jié)果明顯小于0.05,四年級(jí)的政治認(rèn)同度高于一年級(jí)。究其原因,一是教育的有效性隨著時(shí)間的進(jìn)程在逐步增強(qiáng);二是四年級(jí)學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入小學(xué)學(xué)業(yè)完成期,成功心理的影響更為明顯。
表2 三個(gè)維度在年級(jí)上的差異性檢驗(yàn)
根據(jù)表3結(jié)果可知,政治參與與效能感維度的檢驗(yàn)結(jié)果大于0.05,此維度中政治面貌差異不大。而政治認(rèn)知與情感和政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)的顯著性差異值均小于0.05,這兩個(gè)維度的結(jié)果存在明顯的政治身份差異??梢钥闯?,學(xué)生黨員與預(yù)備黨員的政治認(rèn)同傾向更為明顯,政治認(rèn)同度高于普通學(xué)生。
表3 三個(gè)維度在政治面貌上的差異性比較
根據(jù)表4結(jié)果,政治認(rèn)知與情感、政治參與效能感和政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)三個(gè)維度在專業(yè)上的顯著性差異值均大于0.05,說(shuō)明不同專業(yè)對(duì)政治認(rèn)同的差異性并不顯著。
表4 三個(gè)維度在所屬專業(yè)門類上的差異性分析
表5數(shù)據(jù)顯示,在戶籍上,政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)維度的顯著性差異值,高于0.05,不存在顯著差異。而政治認(rèn)知與情感和政治參與與效能感的數(shù)據(jù)分別為0.002和0,明顯小于0.05,差異性顯著,農(nóng)村戶籍的均值分略高于城市戶籍。因此,城市戶籍大學(xué)生的政治認(rèn)同程度略高于農(nóng)村戶籍的大學(xué)生,說(shuō)明大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地位對(duì)其政治認(rèn)同的形成影響較大。
表5 三個(gè)維度在戶籍上的差異性分析
通過(guò)以上分析可以看出,不同性別、年級(jí)、政治面貌、專業(yè)門類、戶籍因素對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響不同。其中,專業(yè)因素沒(méi)有明顯影響,其他因素在不同維度中的影響表現(xiàn)不同:政治認(rèn)知與情感維度上,年級(jí)、政治面貌和戶籍因素影響較大,性別因素影響較??;政治參與與效能感維度上,戶籍因素影響較大,性別、年級(jí)、政治面貌因素影響較小;政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)維度上,性別和政治面貌因素影響較大,女性政治認(rèn)同中情感因素影響較大,在數(shù)量和質(zhì)量上的政治認(rèn)同效果都優(yōu)于男性,而年級(jí)、戶籍因素的影響較小。
除上述對(duì)政治性、經(jīng)濟(jì)性與文化性數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析外,我們還可以從絕對(duì)值統(tǒng)計(jì)中清楚地看出當(dāng)前大學(xué)生在政治認(rèn)知、政治情感、政治參與與政治評(píng)價(jià)等方面的認(rèn)同特點(diǎn)。
大學(xué)生的政治認(rèn)知與情感是其政治觀念體系中的基本要素,是他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制、規(guī)范與功能等方面的把握與體驗(yàn),是對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治生活中各種人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面的認(rèn)識(shí)、判斷、感受與評(píng)價(jià),即對(duì)各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和理解。[2]從調(diào)研結(jié)果可知,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度與實(shí)踐的根本性認(rèn)知較好,政治情感體驗(yàn)程度較高,如“是否認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”“是否認(rèn)同當(dāng)前的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路”等問(wèn)題,80%~90%以上的學(xué)生都選擇了“非常認(rèn)同”,但對(duì)政治實(shí)踐領(lǐng)域中的具體問(wèn)題和現(xiàn)象的認(rèn)知還不夠明確與深刻,存在許多模糊之處。雖然他們對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)表現(xiàn)較為積極,如對(duì)“是否積極進(jìn)行了深入的政治知識(shí)學(xué)習(xí)”等問(wèn)題,93.9%的學(xué)生選擇了“是”,但其政治認(rèn)知較為直觀和膚淺,政治情感尚處于模糊與被動(dòng)狀態(tài),如對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理解”問(wèn)題,選擇“非常深刻”的學(xué)生只有48.0%,選擇“比較深刻”的學(xué)生有44.2%。
當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)快速發(fā)展的大背景下,隨著年齡的增長(zhǎng),他們的個(gè)性發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)與權(quán)利意識(shí)更加凸顯,政治參與能力不斷增強(qiáng),與上述較高的根本性政治認(rèn)知與情感相符。他們?cè)谟邢薜恼螀⑴c中表現(xiàn)出較為明確而堅(jiān)定的立場(chǎng),并伴有一定的效能感,如對(duì)“是否認(rèn)同并在網(wǎng)絡(luò)上積極參與社區(qū)或?qū)W校的抗疫活動(dòng)”問(wèn)題,97.5%的學(xué)生選擇了“是”。但上述情況似乎更多是基于一般性認(rèn)知的參與,當(dāng)涉及較為個(gè)性化的參與問(wèn)題時(shí),數(shù)據(jù)顯示出他們的主動(dòng)參與意識(shí)明顯不足,如對(duì)“平常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑關(guān)心時(shí)政的頻率如何”,只有49.2%的學(xué)生選擇了“頻率非常高”,50.8%的學(xué)生選擇了“頻率比較高”“頻率比較低”“頻率非常低”。
政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)反映著大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家、學(xué)校及自我在認(rèn)同培育與形成中的關(guān)注與認(rèn)可,一定程度上能夠顯示出他們對(duì)政治認(rèn)同的態(tài)度和信心。調(diào)查顯示,總體上大學(xué)生對(duì)政治認(rèn)同培育的評(píng)價(jià)較高,但程度與層次不一,對(duì)宏觀層面的國(guó)家政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)高于中觀層面的學(xué)校政治認(rèn)同培育。如對(duì)“黨的精準(zhǔn)扶貧政策的影響力”問(wèn)題,99.6%的學(xué)生選擇了“非常認(rèn)同”;而對(duì)“是否認(rèn)同思政課對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育的有效性”問(wèn)題,只有67.3%的學(xué)生選擇了“非常認(rèn)同”。這些數(shù)據(jù)與訪談中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生理論與實(shí)際聯(lián)系不夠等問(wèn)題較為一致。但在自我教育層面又顯示出較高的認(rèn)可度,如關(guān)于自我政治認(rèn)同評(píng)價(jià)情況,對(duì)“面對(duì)網(wǎng)上海量信息能否做到不信謠不傳謠,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)”問(wèn)題,94.9%的學(xué)生選擇了“能”。
為有效應(yīng)對(duì)上述困境,促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同的形成與發(fā)展,需要從進(jìn)一步明確政治認(rèn)同培育的原則與要求、完善政治認(rèn)同培育目標(biāo)與內(nèi)容、創(chuàng)新政治認(rèn)同培育途徑與方法等方面,來(lái)探索大學(xué)生政治認(rèn)同形成與培育的有效路徑,以鞏固政治認(rèn)知、激發(fā)政治情感、堅(jiān)定政治信念。
大學(xué)生政治認(rèn)同培育的宗旨是幫助其樹(shù)立正確的政治價(jià)值觀,培育國(guó)家認(rèn)同、制度認(rèn)同與文化認(rèn)同,在經(jīng)由自身思想政治素質(zhì)與國(guó)家和社會(huì)倡導(dǎo)的核心價(jià)值要求的比照后,知道自己應(yīng)有的特征,實(shí)現(xiàn)對(duì)“我是誰(shuí)”“我們是誰(shuí)”“我們要往哪里去”等問(wèn)題的確認(rèn)。為此,在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,需要在加強(qiáng)黨對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育領(lǐng)導(dǎo)的前提下,堅(jiān)持政治思想與文化傳承同大學(xué)生個(gè)人發(fā)展相結(jié)合、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與嚴(yán)密指導(dǎo)相結(jié)合,以便在瞬息多變的時(shí)代促進(jìn)大學(xué)生的政治認(rèn)同。
1.加強(qiáng)黨對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育的領(lǐng)導(dǎo)
一方面,要充分重視黨對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育工作的領(lǐng)導(dǎo)作用。加強(qiáng)黨對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育工作的領(lǐng)導(dǎo),有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)知與認(rèn)同,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,進(jìn)一步壯大黨的執(zhí)政基礎(chǔ);確保人才培養(yǎng)的政治立場(chǎng)和原則,實(shí)現(xiàn)人力資源與政治資源的協(xié)同開(kāi)發(fā)與利用,為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更加穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)。
另一方面,要遵循認(rèn)同培育要求,充分發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)作用,不斷提高黨對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同培育的領(lǐng)導(dǎo)能力。借助于國(guó)家強(qiáng)制行為或運(yùn)用意識(shí)形態(tài)規(guī)訓(xùn),通過(guò)各種方式形塑大學(xué)生,使其內(nèi)在思想與外在行為符合中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值規(guī)范與政治秩序。其中,支配、規(guī)范與形塑是政治認(rèn)同培育的基本形式,是政治認(rèn)同培育中的硬控制力,即通過(guò)一定的心理威懾,約束大學(xué)生的思想意識(shí)。需要注意的是,這種強(qiáng)制力需要借助意識(shí)形態(tài)教育,才能成為一種更為精致的規(guī)訓(xùn)力量,意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)可以為中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系提供合法性辯護(hù),使大學(xué)生能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步團(tuán)結(jié)一致,通過(guò)不斷反省、糾正來(lái)完善自我政治觀念與行為,生成對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系的歸屬感和依附感。
2.堅(jiān)持文化傳承同個(gè)人發(fā)展相結(jié)合
傳播政治文明與思想是政治認(rèn)同培育的要?jiǎng)?wù)之一。對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的培育旨在引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治理論是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義政治文明觀為指導(dǎo),在理論創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治思想與西方政治文明的傳承、借鑒與超越。具體來(lái)說(shuō),政治認(rèn)同培育是引導(dǎo)大學(xué)生傳承“民為邦本”“本固邦寧”“為政以德”等思想,認(rèn)同社會(huì)主義政治文明建設(shè)的主體性和目的性;認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“天下為公”、秩序井然的理想社會(huì)的渴望;認(rèn)同社會(huì)主義政治文明的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè),在傳承依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的政治思想中推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
同時(shí),政治認(rèn)同培育的使命在于造就在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化環(huán)境中健康成長(zhǎng)的時(shí)代新人。為此,大學(xué)生政治認(rèn)同培育在關(guān)注新時(shí)代政治文明發(fā)展要求的過(guò)程中,需要考慮大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、特點(diǎn)與要求,堅(jiān)持“順應(yīng)自然”與“順應(yīng)文化”的結(jié)合,“忠實(shí)地遵循人類不變的本性,人類自然本性的本質(zhì)及其發(fā)展法則”[3]。大學(xué)生政治認(rèn)同培育要以內(nèi)部政治觀念的形成為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,發(fā)展起大學(xué)生多種政治認(rèn)同構(gòu)建能力,在憑借其內(nèi)在政治文化與精神構(gòu)建提升大學(xué)生能力的過(guò)程中,完成傳遞和普及中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的任務(wù)。
政治認(rèn)同培育的首要問(wèn)題是明確培育目標(biāo)與任務(wù),在此基礎(chǔ)上才能處理好培育內(nèi)容和方法之間的關(guān)系,提高大學(xué)生政治認(rèn)同培育的實(shí)效性。
1.明確大學(xué)生政治認(rèn)同培育目標(biāo)定位
“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持正確政治方向?!盵4]理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?!盵5]為此,大學(xué)生政治認(rèn)同培育要以理想信念教育為核心,使學(xué)生形成一定的政治知識(shí)與技能,形成正確的政治態(tài)度與覺(jué)悟,并為國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
從“培養(yǎng)什么人”的角度,可以將培育目標(biāo)確定為具備一定的政治認(rèn)知、會(huì)思考和積極行動(dòng)的社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人。其中,“政治認(rèn)知”是知識(shí)層面目標(biāo),即對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治理論與實(shí)踐具備一定的認(rèn)知,能夠滿足參與到現(xiàn)代化建設(shè)中的政治知識(shí)需求;“會(huì)思考”強(qiáng)調(diào)具備一定的政治思維與參與技能,包括一定的政治問(wèn)題意識(shí)、政治價(jià)值選擇與判斷能力、政治溝通與參與能力等;“積極行動(dòng)”是建立在一定的政治認(rèn)知和技能基礎(chǔ)上的政治態(tài)度和行為傾向,是長(zhǎng)期地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引行動(dòng)。從政治認(rèn)同培育目標(biāo)內(nèi)容上,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),使大學(xué)生認(rèn)同新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的政治價(jià)值觀;具備最為基本的中國(guó)立場(chǎng)與中國(guó)精神,如“堅(jiān)定‘四個(gè)自信’”“勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”等政治美德,并將這些美德自覺(jué)體現(xiàn)于實(shí)踐中;充分理解中國(guó)政治文化的歷史繼承性以及與世界政治文化的關(guān)聯(lián)性,維護(hù)和繼承中國(guó)的政治價(jià)值和原則,具備民族自信心與自豪感。
2.規(guī)范大學(xué)生政治認(rèn)同培育內(nèi)容體系
大學(xué)生政治認(rèn)同培育必須規(guī)范好內(nèi)容體系,以保障培育的規(guī)范與科學(xué)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:“社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?!盵6]習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持不懈抓好馬克思主義理論教育,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹(shù)立為理想而奮斗的堅(jiān)定信念。
因此,對(duì)社會(huì)主義根本制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)思想及其中國(guó)化理論成果、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、遠(yuǎn)大理想與共同理想、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同培育,構(gòu)成了大學(xué)生政治認(rèn)同培育的主要內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō),第一層次內(nèi)容——認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為最本質(zhì)特征的中國(guó)特色社會(huì)主義、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系和馬克思主義意識(shí)形態(tài)、認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度、認(rèn)同黨和政府治國(guó)理政舉措;第二層次內(nèi)容——以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),明確中國(guó)社會(huì)存在與發(fā)展路徑選擇的歷史必然性與現(xiàn)實(shí)可行性,正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情及中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就,形成堅(jiān)定而深厚的中國(guó)立場(chǎng)與民族情感;第三層次內(nèi)容——認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)領(lǐng)下的社會(huì)理想與政治理想,樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,積極投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中。
隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展和科技力量的持續(xù)增長(zhǎng),以及防疫抗疫常態(tài)化趨勢(shì)的發(fā)展,文化沖突、滲透、融合不斷加強(qiáng),價(jià)值觀念、國(guó)家利益和政治立場(chǎng)在碰撞中更加凸顯與強(qiáng)化。在這些張力中發(fā)揮國(guó)家與社會(huì)、高校與大學(xué)生自身的作用,實(shí)現(xiàn)“視域融合”,以有效推進(jìn)大學(xué)生的政治認(rèn)同培育,是當(dāng)前大學(xué)生政治認(rèn)同培育的重要任務(wù)。
1.優(yōu)化大學(xué)生政治認(rèn)同形成的社會(huì)環(huán)境
一定程度上看,社會(huì)環(huán)境是政治認(rèn)同形成的源頭,大學(xué)生政治認(rèn)同培育離不開(kāi)積極、健康的社會(huì)環(huán)境,因?yàn)檎握J(rèn)同普遍存在于各類政治實(shí)體中,不同制度形態(tài)會(huì)形成不同的政治認(rèn)同。[7]國(guó)家的特征、政治結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,都會(huì)通過(guò)塑造大學(xué)生的政治情感而影響其政治價(jià)值傾向。因此,我們需要在繼承中國(guó)傳統(tǒng)政治文明、借鑒他國(guó)民主建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),加快推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程,推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,在推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化中,完善大學(xué)生政治認(rèn)同的社會(huì)環(huán)境。具體來(lái)說(shuō),要通過(guò)培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成政治認(rèn)同傾向與機(jī)制,增進(jìn)大學(xué)生的政治認(rèn)知與情感;推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程,充分保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)社會(huì)主義的公平與正義;著力解決好發(fā)展不平衡與不充分、環(huán)境惡化、收入差距、教育、就業(yè)等一系列影響黨和政府公信力的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以現(xiàn)代化建設(shè)成就贏得社會(huì)廣泛支持和認(rèn)同;推進(jìn)反腐斗爭(zhēng),扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣,健全和完善政治信任系統(tǒng),為政治體系注入認(rèn)同力量;充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)認(rèn)同傾向的影響作用,增強(qiáng)政治認(rèn)同的感召力、保障力和公信力,完善大學(xué)生政治認(rèn)同構(gòu)建的主觀情境。
2.提高高校思政課程與課程思政的實(shí)效性
高校是大學(xué)生成長(zhǎng)的主要環(huán)境,高校思政課程與課程思政是大學(xué)生政治認(rèn)同培育的主要渠道。高校要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),將政治認(rèn)同培育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,提高大學(xué)生政治認(rèn)同培育的實(shí)效性。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)課程與教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生政治認(rèn)知與政治情感。一是通過(guò)思想政治理論課程,強(qiáng)化馬克思主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義新成果的知識(shí)學(xué)習(xí),增強(qiáng)科學(xué)理論的說(shuō)服力、影響力、感召力和滲透力,奠定政治認(rèn)知基礎(chǔ)。二是通過(guò)課程思政建設(shè),在學(xué)科訓(xùn)練與專業(yè)培養(yǎng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)展起大學(xué)生專業(yè)情感與社會(huì)責(zé)任之間的密切關(guān)聯(lián),建構(gòu)起知識(shí)與人生、與社會(huì)的意義。
3.拓展大學(xué)生政治認(rèn)同培育實(shí)踐路徑
“實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)真才?!薄皥?jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干”[8]是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路,大學(xué)生政治認(rèn)同培育需要借助各種教育實(shí)踐活動(dòng),為其提供更為廣泛的認(rèn)同構(gòu)建基礎(chǔ),提升其政治認(rèn)同構(gòu)建的實(shí)踐能力。如面向全體大學(xué)生廣泛拓展實(shí)踐場(chǎng)域、社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)虛擬等空間,在認(rèn)知與情感的交互中,將主觀情感升華為穩(wěn)定的政治價(jià)值觀;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新地創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,在信息建構(gòu)中使大學(xué)生政治情感在實(shí)踐中得到快速發(fā)展;大力推進(jìn)校園文化建設(shè),通過(guò)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,激發(fā)政治熱情、提高認(rèn)知水平;充分協(xié)同社區(qū)、家長(zhǎng)等社會(huì)力量,在全員育人格局中,使大學(xué)生能夠立足國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步,認(rèn)同全面深化改革的現(xiàn)實(shí)必要性,促進(jìn)社會(huì)責(zé)任感、時(shí)代使命感的養(yǎng)成。