紅色文化在高校舞蹈教育中的傳承
——以吉安為例

□喻吉陽(yáng)/文

紅色文化是由馬克思主義傳入中國(guó)后，中國(guó)人民知識(shí)分子在中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立過(guò)程中自覺凝聚升華而成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的人民群眾進(jìn)行思想革命和建設(shè)過(guò)程中形成出來(lái)的一種獨(dú)具中國(guó)政治特色文化的現(xiàn)象。本文從紅色文化的基本定義和精神內(nèi)涵特點(diǎn)出發(fā)，過(guò)渡到江西紅色文化資源的概述，再以吉安地區(qū)為例，淺談紅色文化在高校舞蹈教育中的傳承。

紅色文化承載著中華民族偉大、優(yōu)秀的民族性格和巨大光輝革命歷史的文化傳統(tǒng)。它蘊(yùn)涵著最豐富和寶貴價(jià)值的優(yōu)秀紅色革命精神，深厚的革命傳統(tǒng)與民族特色文化是中華民族加快和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)有力的精神支撐，發(fā)展民族文化精神是社會(huì)主義建設(shè)的熱切需要，也是社會(huì)主義前進(jìn)的必然。藝術(shù)作品是與社會(huì)生活息息相關(guān)的，它反映出來(lái)的精神通常比現(xiàn)實(shí)生活更具有代表性和說(shuō)服力，高校舞蹈教育作為藝術(shù)傳播紅色文化的重要途徑之一，更應(yīng)該滿懷熱情地不斷探索與追求，在舞蹈理論、舞蹈教學(xué)、舞蹈實(shí)踐中將紅色文化的精神內(nèi)涵更好地傳達(dá)出來(lái)，讓紅色精神植根于每一代青年學(xué)生的心中，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承與發(fā)展。

1 紅色文化的一般概念和精神內(nèi)涵

1.1 紅色文化的一般概念

紅色元素一直都是我們中國(guó)人最為熟悉、最喜歡的顏色，同時(shí)也是被人們較為普遍使用的重要標(biāo)志顏色之一，在當(dāng)代中國(guó)人心目中，紅色元素還用來(lái)象征家庭事業(yè)興旺、成功、喜慶和吉祥等，中國(guó)人以這些紅色元素來(lái)表示未來(lái)人們能夠在從事各種事業(yè)或經(jīng)營(yíng)工作上能夠取得的成功，在社會(huì)生活事業(yè)發(fā)展道路上能更加欣欣向榮。隨著五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，紅色文化開始成為象征中華民族具有較為鮮明的時(shí)代特征內(nèi)涵的新型社會(huì)政治符號(hào)：紅軍、紅旗、紅色歌謠、紅色舞蹈、紅色戲曲等隨之應(yīng)運(yùn)而生，紅色文化就這樣發(fā)展成中國(guó)社會(huì)主義永恒的光輝，紅色精神將是讓我們整個(gè)中華民族靈魂得以再次浴火重生并得到脫胎換骨式升華的一個(gè)永恒的精神圖騰[1]。

1.2 紅色文化的精神內(nèi)涵

知史愛黨，知史愛國(guó)，因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)黨史中處處都包含著激勵(lì)我們歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)堅(jiān)貞不屈、偉大精神特質(zhì)的厚重歷史紅色文化，無(wú)時(shí)無(wú)刻地在激勵(lì)并引導(dǎo)著每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈奮斗向前。紅色文化彰顯著我們中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持傳播馬克思主義科學(xué)基本原理成果與加快發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新精神成果相結(jié)合，把深入推進(jìn)學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義理想和信念精神與推動(dòng)基本國(guó)情理念成果相聯(lián)系、融合，以生成存在意義與推動(dòng)繁榮和諧發(fā)展實(shí)踐的內(nèi)在深刻意義、理論邏輯與時(shí)代精神的巍峨豐碑。以全面而生動(dòng)的形式展現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人具有的一種崇高而純潔永恒的文化道德追求、鮮明而樸素的民族政治品格，蘊(yùn)含著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚精神理念和價(jià)值追求的文化內(nèi)涵。

2 江西紅色文化概述

江西是孕育新中國(guó)的紅色沃土，擁有豐富的紅色文化資源。江西紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾在江西革命中留下的遺跡、遺址和精神財(cái)富的總和。江西革命歷史中有許多的第一，有中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的安源工人運(yùn)動(dòng)；有打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的南昌起義；有井岡山第一個(gè)紅色革命根據(jù)地；有建立了中華蘇維埃共和國(guó)第一個(gè)全國(guó)性紅色政權(quán)的瑞金；還有遍布江西的數(shù)百次戰(zhàn)役，一大批革命者在這片革命老區(qū)拋頭顱、灑熱血，甚至犧牲了自己的生命，他們留下了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)和偉大的革命精神，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市的革命道路理論，秉持著革命理想必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念，最終取得了中國(guó)革命的勝利。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，江西人民在這片神奇而富饒的紅土地上種下了革命的種子，最終凝結(jié)成了江西獨(dú)特的紅色文化資源，它所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、集體主義、追求真理、追求自由的革命精神，江西的革命歷史為偉大的建黨精神和中華人民共和國(guó)建立奠定了基礎(chǔ)[2]。

3 從吉安看紅色文化融入高校舞蹈教育的作品與意義

3.1 紅色文化融入高校舞蹈教育的作品

吉安現(xiàn)有井岡山大學(xué)和吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院兩所高校，分別打造了音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《井岡山》和紅色舞劇《井岡·井岡》兩部精品紅色文化作品。

由中國(guó)井岡山干部學(xué)院，同濟(jì)大學(xué)和井岡山大學(xué)聯(lián)袂打造的音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《井岡山》在2006年3月公演。它從《序》《引兵井岡》《星火燎原》《偉大創(chuàng)舉》《尾聲》五個(gè)部分展開，采用舞蹈、聲樂(lè)、朗誦、情景等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，以1927年10月至1930年2月為時(shí)間線，藝術(shù)再現(xiàn)了毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的光輝歷程，結(jié)合《毛委員和我們?cè)谝黄稹贰妒图t軍》《紅軍阿哥你慢慢走》等紅色歌曲的情景演繹，深情頌揚(yáng)了井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)在國(guó)民黨反動(dòng)派的大肆圍剿下英勇抗?fàn)?、不畏犧牲的精神[3]。

由北京舞蹈學(xué)院和吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合推出的紅色舞劇《井岡·井岡》在2017年10月國(guó)家大劇院首演。該劇講述了90多年前，井岡山波瀾壯闊的革命歲月。舞劇創(chuàng)作立足于信仰精神之美，以平民化視角去回望這段歷史，通過(guò)《序》《星火凌云》《井岡兒女》《青谷長(zhǎng)歌》《十送紅軍》《尾聲》6個(gè)篇章，以小丹和張秋生的紅色戀情為線索，用小人物的情感展現(xiàn)歷史，既清新浪漫又悲壯厚重。劇中選取了井岡會(huì)師、紅米飯南瓜湯、送郎參軍、小井之難、托孤、十送紅軍等真實(shí)素材的藝術(shù)再現(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為革命理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念和革命樂(lè)觀主義精神，為求人民幸福和革命勝利無(wú)懼生死，舍小家為大家的家國(guó)情懷[4]。

井岡山作為“中國(guó)革命的搖籃”，它有著豐富的紅色文化資源，對(duì)江西紅色文化藝術(shù)的發(fā)展有著巨大影響，高校的兩部作品氣勢(shì)恢宏、思想深厚，具有極強(qiáng)的感染力、震撼力和沖擊力，對(duì)井岡山精神作了生動(dòng)的藝術(shù)詮釋。兩校學(xué)生通過(guò)參演或觀看不僅提高了紅色文化素養(yǎng)更堅(jiān)定了愛國(guó)主義信念，與此同時(shí)，兩部作品還走出江西在全國(guó)各地巡演受到熱烈歡迎，為弘揚(yáng)井岡山精神發(fā)揮了巨大的作用。

3.2 紅色文化融入高校舞蹈教育，有利于培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容就是愛國(guó)主義精神，幾千年來(lái)為中華民族的發(fā)展提供著源源不斷的能量。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)喚起了民族覺醒，拉開中國(guó)新民主主義革命的序幕，傳播馬克思主義，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響。百年來(lái)，中國(guó)青年始終堅(jiān)定不移跟黨走，為人民而戰(zhàn)、為祖國(guó)犧牲、為中華民族的復(fù)興而奮斗，用熱血的青春書寫了一篇篇壯麗的青春華章。紅色文化融入高校舞蹈教育中，讓高校學(xué)子在舞蹈的世界中跨越不同時(shí)空，深刻地理解紅色精神的內(nèi)涵，把五四精神、愛國(guó)主義的旗幟傳遞下去。

3.3 紅色文化融入高校舞蹈教育，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神

革命精神是指老一輩革命家勇于實(shí)踐、勇于探索、勇于思考、奮發(fā)進(jìn)取的開拓精神，是不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、攻堅(jiān)克難的奮斗精神以及為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。紅色文化融入高校舞蹈教育中，可以將新民主主義革命時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中誕生的偉大建黨精神，如：井岡山精神、蘇區(qū)精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神、特區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等，用舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)有利于革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.4 紅色文化融入高校舞蹈教育，有利于樹立正確的價(jià)值觀

青年一代的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)始終關(guān)乎一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的未來(lái)與希望，而價(jià)值觀則深刻地影響著青年對(duì)人生目標(biāo)和人生道路的選擇，影響著辨別是非的能力。他們有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)投射到他們的行為表現(xiàn)上。我國(guó)各地紅色文化資源豐富，革命先輩們的戰(zhàn)斗足跡、傳奇經(jīng)歷和人生故事在舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作下，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的紅色舞蹈作品，既有對(duì)革命精神的傳承又有民族精神的表現(xiàn)，真實(shí)生動(dòng)且極富感染力能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，把個(gè)人的人生目標(biāo)與祖國(guó)和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。

4 舞蹈教育中對(duì)紅色文化的傳承路徑

4.1 紅色文化融入舞蹈教學(xué)

舞蹈教師每學(xué)期制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，根據(jù)不同年級(jí)將紅色舞蹈融入到課堂教學(xué)中，例如學(xué)習(xí)《八女投江》《中國(guó)媽媽》《南京·亮》等優(yōu)秀的紅色舞蹈，在學(xué)習(xí)跳舞的過(guò)程中汲取紅色文化精神，同時(shí)，舞蹈教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用好圖文或視頻來(lái)講述該舞蹈的歷史文化背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，從而增強(qiáng)紅色舞蹈的吸引力。整個(gè)教學(xué)通過(guò)學(xué)練、答問(wèn)、欣賞、討論、作業(yè)、考試等方式的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生豐富紅色文化知識(shí)，使他們身心能夠進(jìn)一步體會(huì)到紅色文化的精神內(nèi)涵。

4.2 紅色文化融入舞蹈編創(chuàng)

紅色文化內(nèi)容豐富、生動(dòng)且感染力強(qiáng)，在價(jià)值觀教育中具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。高?？梢越Y(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的情與景、意與境的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高校舞蹈育人水平的不斷提高。例如，吉安及周邊的高校，可以參照音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《井岡山》、舞劇《井岡·井岡》等優(yōu)秀作品的創(chuàng)作形式，既可以創(chuàng)編“南昌起義”“三灣改編”“九打吉安”等歷史舞劇，也可以創(chuàng)編“方志敏”“賀子珍”“羅石冰”等革命人物的舞蹈。同時(shí)，結(jié)合紅色課本讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演，以舞蹈動(dòng)作為語(yǔ)匯編創(chuàng)紅色課本劇，促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展。

4.3 紅色文化融入校園舞蹈大賽

舞蹈大賽作為校園文化的一部分，它有著覆蓋面廣關(guān)注度高的特點(diǎn)，學(xué)校每年可舉辦一次紅色舞蹈大賽，通過(guò)線上線下各種渠道展開對(duì)紅色舞蹈的宣傳與賞析，展現(xiàn)出紅色舞蹈的獨(dú)特魅力，從而增加紅色文化在校園中的影響力。學(xué)生在比賽過(guò)程中磨煉了吃苦耐勞、堅(jiān)持奮斗的精神，通過(guò)對(duì)人物的塑造琢磨人物的心理及歷史背景有助于更好體會(huì)“井岡山精神”“蘇區(qū)精神”“抗美援朝精神”等偉大建黨精神的內(nèi)涵，達(dá)到思想和動(dòng)作的高度統(tǒng)一，讓紅色基因根植于心中，讓舞蹈更好地傳播紅色文化。

5 結(jié)語(yǔ)

文化是一個(gè)歷史時(shí)代價(jià)值的光輝象征，是整個(gè)民族獲得生存延續(xù)和發(fā)展空間的重要社會(huì)力量，是一個(gè)國(guó)家和民族精神的共同靈魂與紐帶，也是國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，它展示了一個(gè)國(guó)家價(jià)值的最大潛力和內(nèi)在趨向，彰顯出一個(gè)民族豐富的人文精神內(nèi)涵和人文素養(yǎng)。而紅色文化凝聚著中華民族從古至今形成的優(yōu)秀文化與思想傳統(tǒng)是當(dāng)今中國(guó)人心中重要的文化情感，也是延續(xù)至今中國(guó)最流行的重要色彩，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)和傳承中國(guó)紅色文化始終是青年一代重要的歷史職責(zé)，將紅色文化融入舞蹈教育中對(duì)學(xué)生的思想教育具有積極深刻的影響，通過(guò)發(fā)揮舞蹈教育的優(yōu)勢(shì)更能生動(dòng)地讓學(xué)生感受紅色文化的魅力與內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，讓他們銘記歷史、傳承革命先輩艱苦奮斗的精神，使其內(nèi)化于心、外化于行，從而踐行“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言?！?/p>

引用

[1] 陳學(xué)紅.紅色文化的精神內(nèi)涵與弘揚(yáng)渠道研究[J].新西部,2020(17):102-103+151.

[2] 張琴.運(yùn)用江西紅色文化資源培養(yǎng)中學(xué)生家國(guó)情懷的研究與實(shí)踐[D].南昌:江西科技師范大學(xué),2020.

[3] 張承龍.音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《井岡山》教育思想探析[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,35(4):28-31.

[4] 金浩,牟可.久有凌云志 重上井岡山 評(píng)舞劇《井岡·井岡》[J].舞蹈,2017(11):30-31.