關(guān)于以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育模式研究
——以武漢工程大學(xué)千知社“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”為例

曹江麗 汪倩茜 魯興 查子滕 王蘊(yùn)儀

（武漢工程大學(xué)）

2020年疫情的爆發(fā)，使得社會的各行各業(yè)都在悄然發(fā)生著不同程度的變化。教育作為國之基業(yè)，也受到了巨大影響，疫情這一突發(fā)意外事件無疑成了教育改革的一個(gè)催化劑，促使教育模式發(fā)生了翻天覆地的變化。一方面，在教育形式上，從傳統(tǒng)的線下教育更多更快地轉(zhuǎn)向了以“互聯(lián)網(wǎng)+”為媒介的線上教育；另一方面，隨著形式改變而產(chǎn)生變化的就是內(nèi)容上的轉(zhuǎn)變，教育所囊括的內(nèi)容變成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的新課標(biāo)內(nèi)容。在后疫情時(shí)代的今天，我們逐漸清楚了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”這種模式，也對這一教育模式有了更清晰的概念，當(dāng)然對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的運(yùn)用也更加成熟，但是在發(fā)展與運(yùn)用過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”教育這樣的現(xiàn)代教育模式存在一些問題急需解決，例如互聯(lián)網(wǎng)這一媒介的不穩(wěn)定性、線上無接觸式教育的不可控性、互聯(lián)網(wǎng)教育內(nèi)容途徑廣泛性和多元性而引發(fā)的教育內(nèi)容質(zhì)量問題等。所以綜上所述，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育模式值得我們深思和探究。

一、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育內(nèi)涵

一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端、幾百萬學(xué)生,學(xué)校任你挑，教師由你選,這是“互聯(lián)網(wǎng)+”教育。微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、手機(jī)課堂, 這就是“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的產(chǎn)物。千知的公益教育正是運(yùn)用這樣的模式等比例縮小而鋪展開來的。首先是教育模式，以互聯(lián)網(wǎng)+為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育講究結(jié)構(gòu)的立體化、層次化、內(nèi)容的多元化。千知以社團(tuán)為核心，“同心圓式”向外輻射，按一定要求招收學(xué)習(xí)對象以及志愿者，作為橋梁給二者搭建聯(lián)系，提供特定的網(wǎng)絡(luò)通道，從而使志愿者和學(xué)生形成特定教學(xué)關(guān)系；另外，千知定期錄制網(wǎng)絡(luò)課程，內(nèi)容以科學(xué)小知識的普及、心理健康和思想政治為主，發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上供學(xué)生自取學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，就是將互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)、思維、平臺運(yùn)用于教育領(lǐng)域的教育創(chuàng)造、共享、傳遞、自主、互助性活動(dòng)。這也體現(xiàn)了教育內(nèi)容的多元化。

其次是教育未來，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育是積極響應(yīng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的，要符合素質(zhì)教育理念，德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)現(xiàn)代化創(chuàng)新型國家人才。千知“互聯(lián)網(wǎng)+”公益教育模式在教育學(xué)習(xí)過程中不但注重對課本科學(xué)文化知識的傳授，更重要的對思想價(jià)值觀、心理健康、家國情懷、文化認(rèn)同、科學(xué)啟發(fā)方面的綜合發(fā)展。千知的微信公眾號“千知社”2019年創(chuàng)立以來，共發(fā)布關(guān)于以上內(nèi)容數(shù)百篇，瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到3000+，影響較為廣泛，給孩子以積極的引導(dǎo)，透露出的理念是“全面發(fā)展”。

通過千知的運(yùn)行模式，我們可以較為清晰地了解到以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代的具體內(nèi)涵，即充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將其作為支撐點(diǎn)，通過對傳統(tǒng)的教學(xué)模式、師生關(guān)系的變革，搭建隨時(shí)隨地隨需的教育平臺，突破傳統(tǒng)教育的時(shí)空界限，融入豐富多彩的資源，始終以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和能動(dòng)性，改善教育資源配置不均的問題，實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化和終身化。

二、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育發(fā)展的原因

教育是國之根本，一個(gè)國家想要得到長足的發(fā)展，重視教育是關(guān)鍵戰(zhàn)略，因?yàn)檫@關(guān)系到國家的人才儲備和發(fā)展接續(xù)力量。那么，教育要發(fā)展，就不能永遠(yuǎn)止步于傳統(tǒng)教育，要與時(shí)代發(fā)展相呼應(yīng)，要實(shí)現(xiàn)永續(xù)進(jìn)步。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生大多只能通過在教室里接受老師對課本的講解來獲取知識，這是一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的模式，很難激發(fā)學(xué)生的積極性。而在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天，恰好為教育的變革提供了機(jī)會，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”應(yīng)運(yùn)而生，“互聯(lián)網(wǎng)+”讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了主動(dòng)學(xué)習(xí)，由于互聯(lián)網(wǎng)打破了權(quán)威對知識的壟斷，每個(gè)人都可以通過互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)任何自己感興趣的知識，讓教育從封閉走向開放，人人能夠創(chuàng)造知識，人人能夠共享知識，人人也都能夠獲取和使用知識，逐步完善后形成了一種新型的現(xiàn)代教育模式，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的沖擊下，教師和學(xué)生的界限也不再涇渭分明。在傳統(tǒng)的教育生態(tài)中，教師、教材是知識的權(quán)威來源，學(xué)生是知識的接受者，教師因其擁有知識量的優(yōu)勢而獲得課堂控制權(quán)?？稍凇靶ＰＭ?、班班通、人人通”的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，學(xué)生獲取知識已變得非?？旖?，師生間知識量的天平并不必然偏向教師。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)極大地放大了優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價(jià)值，從傳統(tǒng)的一個(gè)優(yōu)秀老師只能服務(wù)幾十個(gè)學(xué)生擴(kuò)大到能服務(wù)幾千個(gè)甚至數(shù)萬個(gè)學(xué)生。

千知的“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”的教育模式也是其中一種，它主要是一個(gè)在校大學(xué)生線上支教的學(xué)生社團(tuán)，有來自不同學(xué)校、不同地區(qū)的志愿者大學(xué)生組成，那么這樣一群人要集中在一起去幫助不同地區(qū)的留守兒童，如果還停留在傳統(tǒng)的線下教育，組織難度、教育成本可想而知會有多大，那么也就會在一定程度上阻礙公益教育的發(fā)展。同理，我們以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育的產(chǎn)生也有這方面的原因，因?yàn)閷W(xué)生不再滿足于眼前線下可獲得的教育資源，而是渴求更多的教育資源，但往往傳統(tǒng)教學(xué)不允許這樣高成本、高難度的教育活動(dòng)。所以，教育需求時(shí)空的廣泛性、分散性迫使教育不得不變革，順應(yīng)時(shí)代的變化。這樣才能繼續(xù)為社會主義現(xiàn)代化而服務(wù)，否則，不僅阻礙教育的發(fā)展，對社會的進(jìn)步也起到了阻礙作用。

再者言，“雙減政策”的落實(shí)，一方面是為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但其實(shí)我們探究更深層次的原因也得說到教育改革，要發(fā)展“現(xiàn)代教育”?，F(xiàn)代教育不僅僅是媒介的創(chuàng)新，也有內(nèi)容上的創(chuàng)新。以往的學(xué)生被各種作業(yè)輔導(dǎo)班占據(jù)了大量的時(shí)間，沉重的學(xué)業(yè)讓學(xué)生根本沒有時(shí)間全面發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展成了一句空話，而國家要的是全面發(fā)展的人才，不是空有理論學(xué)識的“書呆子”。所以“現(xiàn)代教育”之所以要發(fā)展也是因?yàn)閲倚枰姘l(fā)展，需要各方面的人才。

千知的教育模式也是兼具德智體美勞各個(gè)方面，不止停留在課本教學(xué)，更重要的是引導(dǎo)留守兒童打開心扉看見外面的世界，為正確的價(jià)值觀而奮斗。經(jīng)過幾年的發(fā)展，效果顯著，千知的教育模式效果顯著，得到更多的社會認(rèn)可，服務(wù)范圍也在逐步擴(kuò)大。由此也可以證明了以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育發(fā)展的可行性和必要性。

三、如何踐行以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育

（一）結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化

在時(shí)代洪流中，想要前進(jìn)，最佳也最理智的辦法就是順應(yīng)時(shí)代的變化?，F(xiàn)代化的教育應(yīng)該是“立體教育”，是點(diǎn)線面構(gòu)成的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的教育格局，而非以往狹義上單一的教育。既然要立體，首先便是作為教育次主體——教育提供方的多樣化、層級化。這樣的設(shè)想也是符合國家“新課程標(biāo)準(zhǔn)”（以下簡稱“新課標(biāo)”）的要求，即學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的有機(jī)結(jié)合，給孩子一個(gè)環(huán)繞式的教育環(huán)境。

千知也正是以此模式為基本架構(gòu)展開的。首先，千知作為一個(gè)公益組織，其屬性相當(dāng)于社會類教育，它以其感召力招募社會力量對山區(qū)留守兒童進(jìn)行財(cái)力、人力、智力等各方面的幫助。在2019——2020年期間，千知通過不同形式，組織了線上線下活動(dòng)數(shù)十場，其中在2020年下半年組織志愿者進(jìn)入武漢市江夏區(qū)順民社區(qū)舉辦了一場讀書交流會，給孩子們設(shè)立了流動(dòng)書柜，定期進(jìn)行讀書心得的交流，以此培養(yǎng)孩子們良好的閱讀習(xí)慣?；顒?dòng)結(jié)束也是收獲了家長和孩子們的一致好評，甚至有很多孩子要求下一次讀書會盡快舉辦，要分享自己其他的讀書故事。這就是現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)中的社會教育，也即公益教育的功效，在學(xué)生閑暇時(shí)間給孩子良好的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們形成良好的興趣，甚至是營造一個(gè)良好的社會氛圍，給孩子以正確的引導(dǎo)。

另外，千知還會定期和學(xué)校展開合作，將力量融入進(jìn)學(xué)校教育中去，例如在2019年中旬，千知與荊州的熊河小學(xué)等許多學(xué)校展開合作，讓志愿者去學(xué)?；蛘咄ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)與孩子們相處，給孩子們上課或者輔導(dǎo)作業(yè)。在這個(gè)過程中，其實(shí)是志愿者、小朋友、家長、學(xué)校四個(gè)群體的相互滿足：志愿者實(shí)現(xiàn)了自己參與志愿服務(wù)的愿望，無償為社會作出了貢獻(xiàn)；小朋友在與大學(xué)生志愿者相處的過程中接觸了不同圈層的文化，內(nèi)心加強(qiáng)了對大學(xué)生活的向往，并且在輔導(dǎo)過程中汲取了知識；家長放心地將孩子的課程輔導(dǎo)交給大學(xué)生志愿者，不用花錢便實(shí)現(xiàn)了對自家小孩的輔導(dǎo)；大學(xué)生志愿者對小朋友的輔導(dǎo)彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足，在活動(dòng)結(jié)束后，校長說：“你們的到來讓學(xué)校氛圍更加活潑”。在現(xiàn)代化的教育中，學(xué)校教育發(fā)揮著不可替代的作用，不管是傳統(tǒng)狹義上的教育，還是現(xiàn)代化的教育，永遠(yuǎn)要把學(xué)校教育放在重要的地位。

而且在除開社會教育和學(xué)校教育以外，家庭教育的作用在現(xiàn)在顯得越來越突出。千知也注意到了這一點(diǎn)，所以千知專門設(shè)立了“支教志愿者”，通過公開報(bào)名的方式，選取有輔導(dǎo)需求的家庭，尤其是山區(qū)留守兒童的家庭，他們的父母往往常年在外謀生，孩子在家中由年長的爺爺奶奶帶著，顯然這種家庭結(jié)構(gòu)下的孩子的家庭教育是短板，甚至幾乎是沒有。千知會有志愿者與這些報(bào)名的家庭取得聯(lián)系與溝通，通過電話、互聯(lián)網(wǎng)甚至是書信等各種途徑與孩子保持聯(lián)系，主要責(zé)任是輔導(dǎo)孩子家庭作業(yè)，疏導(dǎo)孩子心理，引導(dǎo)孩子形成正確的三觀。這樣一來，在一定程度上彌補(bǔ)了孩子缺失的家庭教育。

所以，現(xiàn)代化的教育應(yīng)該是立體化的，不能單看重一個(gè)方面。當(dāng)然這些維度、層次需要串聯(lián)起來，就離不開一些現(xiàn)代化的手段工具。例如互聯(lián)網(wǎng)+在現(xiàn)代化教育結(jié)構(gòu)中就發(fā)揮了重大作用，一定程度上解決了時(shí)空束縛，將三者有機(jī)串聯(lián)。我想這也是千知模式得以成功施行的關(guān)鍵！

（二）內(nèi)容現(xiàn)代化

“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”?，F(xiàn)代化的教育最重要的還是內(nèi)容上的現(xiàn)代化，即德智體美勞的全面發(fā)展，而非應(yīng)試教育下的一味注重成績。

千知的發(fā)展也正是牢牢抓住了這一點(diǎn)。在它的微信公眾號——“千知社”便可以看到它這一點(diǎn)模式的縮影。千知網(wǎng)課下設(shè)三個(gè)板塊，分別是“初心課堂”“千知早報(bào)”“心靈驛站”，這三個(gè)板塊分別對應(yīng)的內(nèi)容就是科學(xué)知識普及、生活常識、思想政治教育、心靈疏導(dǎo)。由此我們可以看出，千知的教育不僅僅是對孩子科學(xué)文化知識的教育，同時(shí)也注重培養(yǎng)孩子其他方面的能力，注重孩子的終身發(fā)展。而且在志愿者支教前，千知會先組織培訓(xùn)，其中就格外強(qiáng)調(diào)支教內(nèi)容的重要性。首先，內(nèi)容要符合主流價(jià)值觀，不能傳播不健康內(nèi)容；其次，就是內(nèi)容的全面化，引導(dǎo)孩子德智體美勞全面發(fā)展。

所以，現(xiàn)代化的教育強(qiáng)調(diào)多元化，千知的模式就是一個(gè)很好的縮影，不能只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，更多的是要培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的能力，這樣培養(yǎng)出來的孩子也才能接住現(xiàn)代化建設(shè)的接力棒，推動(dòng)祖國的建設(shè)發(fā)展。

（三）形式現(xiàn)代化

既然是現(xiàn)代化的教育，也會伴隨著現(xiàn)代化的形式出現(xiàn)，也即依靠互聯(lián)網(wǎng)的力量，讓現(xiàn)代化教育將資源利用發(fā)揮到極致，以此也達(dá)到了社會資源的優(yōu)化配置。

千知模式也主要就是以“互聯(lián)網(wǎng)+”為手段和中介展開。在教學(xué)開始前，志愿者與小朋友取得聯(lián)系，商定以最方便的互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行日常溝通，平臺不限，包括騰訊會議、微信視頻、QQ視頻或聊天，或者是釘釘直播間的方式都可以。這樣就極大地利用了互聯(lián)網(wǎng)的資源，將志愿者和學(xué)生聯(lián)系起來。

同時(shí)，志愿者也通過互聯(lián)網(wǎng)獲取許多教學(xué)資源，將他們有機(jī)整合后形成有針對性地教給學(xué)生?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展給我們帶來的是海量的資源，讓我們“坐觀天下大事”，這樣一來，就打破了知識獲取的時(shí)空限制，我們可以獲取更多信息、更多資源，只要能加以合理地利用，那么達(dá)成的效果也是雙倍甚至是多倍的。

而且千知也利用了互聯(lián)網(wǎng)的便利，開設(shè)公眾號、視頻號等，定期發(fā)布一些學(xué)習(xí)視頻供志愿者和學(xué)生下載使用。為此，千知也專門設(shè)立了有新媒體部和課程部，負(fù)責(zé)日常的網(wǎng)課錄制與剪輯、學(xué)習(xí)資料的收集與整理，最后將這些資源通過互聯(lián)網(wǎng)上傳到云端，這也是互聯(lián)網(wǎng)利用的極大體現(xiàn)。

所以說現(xiàn)代化的教育當(dāng)然要有現(xiàn)代的設(shè)備手段與形式作為輔助，這也是我們所提倡的以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育。

綜上所述，我們以千知社的教育模式作為以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育的縮影，具體詮釋了以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育的內(nèi)涵、發(fā)展原因，以及如何去踐行的問題。我國不同區(qū)域、城鄉(xiāng)間教育相差水平較大，而“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的模式能夠突破時(shí)空限制，一定程度上實(shí)現(xiàn)教育公平。因此，現(xiàn)代教育的發(fā)展是必然的，不可能永遠(yuǎn)停留在傳統(tǒng)的教育階段。時(shí)代在前進(jìn)，科技在進(jìn)步，那么現(xiàn)代化的教育也要跟上這一步伐，借助現(xiàn)代化的科技手段和平臺更好地助力現(xiàn)代教育的發(fā)展。同時(shí)，教育作為培養(yǎng)和造就社會所需要的合格人才，以促進(jìn)社會發(fā)展和完善的崇高事業(yè)，自然應(yīng)當(dāng)全面體現(xiàn)以人為本的時(shí)代精神。因此，現(xiàn)代教育處處強(qiáng)調(diào)以人為本，把重視人、理解人、尊重人、愛護(hù)人、提升和發(fā)展人的精神貫穿于教育教學(xué)的全過程、全方位，即強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育的全面發(fā)展和素質(zhì)發(fā)展！