李新科
(玉林師范學(xué)院體育健康學(xué)院)
2016年的全國高校思想政治工作會議強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需要和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]由此開啟我國思政課程與課程思政協(xié)同育人新格局。
課程思政主旨就是在非思政課程教學(xué)中融入思政元素,開展思政教育,甄選和融入思政元素?zé)o疑是課程思政的關(guān)鍵所在。
所謂思政元素,是指由非思政課程引發(fā)的能開展思政教育的因子都可稱為思政元素。在非思政課程中,教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)、教學(xué)的組織形式、教學(xué)過程等都可能引發(fā)思政元素,正是因?yàn)樗颊赜煞撬颊n程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程引發(fā),所以,思政教育元素之間不可能成為體系,只能以點(diǎn)狀呈現(xiàn),表現(xiàn)出滲透性、分散性、碎片化的特點(diǎn)。
那么,究竟哪些內(nèi)容可作為思政元素?教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)對此進(jìn)行了進(jìn)一步的解答。明確指出,課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!毒V要》不僅從宏觀上明確了課程思政建設(shè)內(nèi)容,而且對各類專業(yè)課程的思政教育做出進(jìn)一步的明確。比如,規(guī)定教育學(xué)類專業(yè)課程,要在課程教學(xué)中注重加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,突出課堂育德、典型樹德、規(guī)則立德,引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)為人師、行為世范的職業(yè)理想,培育愛國守法、規(guī)范從教的職業(yè)操守,培養(yǎng)學(xué)生傳道情懷、授業(yè)底蘊(yùn)、解惑能力,把對家國的愛、對教育的愛、對學(xué)生的愛融為一體,自覺以德立身、以德立學(xué)、以德施教,爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。體育類課程要樹立健康第一的教育理念,注重愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、奮斗有我的信念,激發(fā)學(xué)生提升全民族身體素質(zhì)的責(zé)任感[2],這些規(guī)定為各門具體的課程思政元素的甄選指明了方向。
當(dāng)然,具體到每一門課程、每一節(jié)課內(nèi)容、目標(biāo)和組織方式等不同,所涉及的思政元素也不盡相同,需要具體情況具體分析。
課程思政具有內(nèi)隱性特點(diǎn)。所謂隱性教育是指利用隱性思想政治教育資源,采用比較含蓄、隱蔽的方式,運(yùn)用文化、制度、管理、隱性課程等潛移默化地進(jìn)行教育,使受教育者在有意無意間受到觸動、震動、感動,提高思想道德素質(zhì)的教育方式[3]。所謂“內(nèi)隱”在使用方法與手段上,“隱”的表現(xiàn)形式是多樣而非單一;在教育內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)隱喻、巧妙、無痕跡而非暴露、刻意、強(qiáng)硬地插入思政元素…… ”[4]鑒于課程思政的內(nèi)隱性特點(diǎn),為了避免思政教育和專業(yè)教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象,首要的就是要選擇合適的思政元素。
課程思政元素的甄選要綜合考慮學(xué)生、課程、時(shí)事三個(gè)方面的因素。
首先,思政元素選擇要契合學(xué)生思想實(shí)際,讓學(xué)生有獲得感。思政教育的目的是使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、理想和信念,學(xué)生是受教育的對象,在選擇思政元素之前,首當(dāng)其沖要搞清楚當(dāng)代學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀的現(xiàn)狀及存在的問題,了解其思想上的真正訴求,這樣才能精準(zhǔn)實(shí)施思政教育,提高學(xué)生接受度。否則,課程思政脫離學(xué)生實(shí)際,不僅學(xué)生的思想問題得不到匡正,而且容易引起學(xué)生的抵觸情緒,達(dá)不到應(yīng)有的思政教育目的。
教學(xué)實(shí)踐中,澄清學(xué)生思想問題的主要方法:第一,談話法。與不同學(xué)生群體進(jìn)行深入交流,了解學(xué)生對發(fā)生在身邊的具體事件的真實(shí)評價(jià),透視他們的是非判斷標(biāo)準(zhǔn),分析其價(jià)值取向,掌握其思想的困惑,了解其深層原因。第二,問卷調(diào)查法。圍繞課程教學(xué)內(nèi)容,預(yù)設(shè)思政問題,精心設(shè)計(jì)問卷。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析學(xué)生思想動態(tài),了解學(xué)生的普遍關(guān)切。第三,觀察法。在現(xiàn)實(shí)生活中,深入學(xué)生實(shí)際,透過學(xué)生處理事情的態(tài)度和方式,洞察其思想動態(tài)。
其次,思政元素選擇要契合課程內(nèi)容,在授業(yè)中傳道。課程思政的特點(diǎn)就是將思政教育寄托在知識教學(xué)之中,在教書中悄無聲息地實(shí)現(xiàn)育人功能。因此思政元素的選擇要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,要做到睹物思情,有感而發(fā)。具體而言,需要從兩個(gè)層面考慮:一是內(nèi)容定向選擇思政元素。研究教學(xué)目標(biāo),審視知識點(diǎn),尋找思政教育的闡發(fā)點(diǎn)。比如,工程技術(shù)上的精益求精可以引發(fā)工匠精神教育;心理學(xué)中的目標(biāo)設(shè)置可以引發(fā)理想教育;歷史中的文化自信教育等。二是功能定向選擇思政元素。即根據(jù)課程內(nèi)容的功能設(shè)計(jì)思政元素。如,體育課程的集體項(xiàng)目引發(fā)分工合作教育;專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)課中吃苦耐勞精神的培養(yǎng)等。
再次,思政元素選擇要契合社會現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平總書記指出,當(dāng)前中國正在面臨百年未有之大變局。經(jīng)濟(jì)全球化,世界多極化,各種文化沖突、激蕩,相互影響,面臨重新整合。表現(xiàn)在思想領(lǐng)域,青年一代的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到?jīng)_擊,一部分大學(xué)生道德觀念滑坡,價(jià)值觀迷茫,傳統(tǒng)文化缺失,功利思想嚴(yán)重等。百年未有之大變局是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,在這場大變局中,如果青年一代經(jīng)受住了考驗(yàn),堅(jiān)守住自己的思想文化陣地,就會乘風(fēng)破浪,勇往直前;反之,就有被腐蝕的風(fēng)險(xiǎn)。因此,課程思政元素的選擇,必須有利于回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切,引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向。
思政元素的選擇契合社會現(xiàn)實(shí),即思政元素的選擇要與時(shí)事關(guān)聯(lián)。所謂時(shí)事,就是當(dāng)前社會生活中發(fā)生的重大事件。包括兩類:一類是社會生活中重大政治事件,就是事關(guān)國家前途命運(yùn)、國家戰(zhàn)略和主權(quán)政治事件;另一類是指發(fā)生在人們周圍對人們價(jià)值判斷產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國計(jì)民生的事件,比如,娛樂圈偷稅漏稅、體育競賽中的假哨黑哨、生活中的拜金主義和功利主義等問題。知曉時(shí)事必須關(guān)注大眾媒體,包括影響力較大的報(bào)紙,電視、網(wǎng)絡(luò)等,需要教師投入大量的時(shí)間瀏覽收集整理時(shí)事信息,關(guān)注發(fā)生在身邊的事情,并從這些鮮活的事件歸納出思政元素,納入課程思政教育,增加思政教育的時(shí)代感和生命力。
課程思政元素的融入,關(guān)鍵在于“融”,是悄無聲息,不是大張旗鼓式的;是當(dāng)發(fā)而發(fā),順其自然,不是無病呻吟;是教師育人情結(jié)的自然呈現(xiàn),不是為實(shí)現(xiàn)任務(wù)的機(jī)械拼接。[5]課程思政元素的融入,預(yù)示著思政元素與課程教學(xué)的無縫對接,讓學(xué)生在無意識中接受思政教育,達(dá)到潤物無聲的育人效果。課程思政元素的融入要從以下幾個(gè)方面著手:
課程導(dǎo)入的作用是培養(yǎng)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。這一階段需要闡明所學(xué)知識的意義,渲染氣氛,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的心理定向。通常的做法:結(jié)合課程內(nèi)容,引入一些工作實(shí)例,講述科學(xué)家重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或名人故事,溫故知新等等。課程導(dǎo)入重點(diǎn)是情感的激發(fā),是培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神以及熱愛科學(xué)、熱愛生活、頑強(qiáng)意志、進(jìn)行愛國主義教育的大好時(shí)機(jī)。此時(shí)融入相關(guān)思政元素,進(jìn)行思政教育是自然的、可行的。比如,在科學(xué)發(fā)展史中,引入中國古代發(fā)明的杰出事例激發(fā)中國人的自豪感。我國東漢時(shí)期的科學(xué)家張衡發(fā)明了候風(fēng)地動儀,準(zhǔn)確測出來地震的方位,比國外早一千八百年。這一事例可以提高中華民族的文化自信;體育課中“乒乓球教學(xué)”,引入中國體育健兒奧運(yùn)會奪冠視頻,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神和學(xué)習(xí)熱情等等。
首先,知識點(diǎn)講解中的思政元素融入。課程思政元素是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提煉出來的,課程中的相關(guān)知識點(diǎn)也就是課程思政元素融入的當(dāng)然載體。比如,在體育裁判素養(yǎng)教學(xué)中,公平、公正精神是基本素養(yǎng)??梢越Y(jié)合此知識點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行公平、公正價(jià)值觀教育??梢酝ㄟ^一些國際體育比賽中由于裁判偏袒引起仲裁的案例進(jìn)行強(qiáng)化教育。也可以從體育倫理邏輯開展價(jià)值觀教育。又如,古代文學(xué)“唐宋詩詞”中,有關(guān)詩圣杜甫的內(nèi)容,可以結(jié)合詩句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”展示杜甫憂國憂民的愛國情懷,引領(lǐng)愛國主義價(jià)值觀。
其次,教學(xué)組織中思政元素的融入?,F(xiàn)代課堂教學(xué)中,教學(xué)組織形式更傾向?qū)W生主體性方向發(fā)展,分組學(xué)習(xí)、課堂討論等已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要組織形式。這些教學(xué)組織形式的基本要求是同學(xué)之間相互合作,密切配合,因此,從課堂組織形式入手是培養(yǎng)學(xué)生合作精神和集體主義精神的很好選擇。組織過程中,教師要注重團(tuán)隊(duì)意識和責(zé)任意識的培育,比如,開展“我與團(tuán)隊(duì)榮辱與共”教育;合理分工,培養(yǎng)責(zé)任意識:每個(gè)小組由組長負(fù)責(zé),有口號,有分工,責(zé)任到人,個(gè)人的成績與小組的成績直接關(guān)聯(lián),小組的每個(gè)成員都要積極努力才能取得優(yōu)異成績。為了獲得好成績,小組成員之間必須相互配合,相互幫助,相互督促,共同解決面臨的問題。通過這些課堂組織形式融入集體精神的思政教育元素,以達(dá)到協(xié)作精神和集體主義教育。
再次,課堂小結(jié)中思政元素的融入。課堂小結(jié)是一節(jié)課最后的總結(jié),是對主要知識點(diǎn)的歸納和學(xué)習(xí)中情感體驗(yàn)的歸納,同時(shí)引出下一節(jié)課要解決的新問題。其中情感體驗(yàn)歸納,目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)以及對本課程的熱愛之情,為持久的學(xué)習(xí)提供動力支撐。在這一階段的思政教育主要是培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)以及勇于探索的精神。比如老師對課堂表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),對態(tài)度認(rèn)真的同學(xué)給予肯定,并給予一些鼓勵性評價(jià),并寄予希望:如果每次堅(jiān)持這樣學(xué)習(xí),就一定會讓自己變得更優(yōu)秀,就一定會實(shí)現(xiàn)自己的夢想!同時(shí),教師還會提出一些下次課的新問題供學(xué)生探討。課堂小結(jié)雖然寥寥數(shù)語,但作用不可小覷,它能提高學(xué)生的自信,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生以更加健康積極的心態(tài)和加倍的努力進(jìn)行學(xué)習(xí)。從而實(shí)現(xiàn)課程思政元素的有效融入,達(dá)到教書育人的目的。
課程思政是強(qiáng)化全員育人的一個(gè)重要舉措,也是新的歷史時(shí)期教育育人的完美呈現(xiàn)。課程思政,思政元素的甄選和融入是關(guān)鍵,但最終決定課程思政能否成功的是教師的思政理念。傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職,傳道居其首,只有教師胸懷傳道的理念并把它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕逃拍?,課程思政才能真正得以實(shí)施。