中國(guó)風(fēng)健身舞在新疆高校公共體育課程中的推廣與應(yīng)用研究

王 浩 耿明琴 阿力木江·依米提·塔爾肯

1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054；

2.石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育學(xué)院，河北 石家莊 050000

1 前言

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它不僅是中華民族多彩文化的體現(xiàn)，也是華夏兒女用實(shí)際行動(dòng)踐行出的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！爸袊?guó)風(fēng)健身舞”是中華民族特色傳統(tǒng)文化與健身相結(jié)合產(chǎn)生的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其在科學(xué)的健身理論基礎(chǔ)之上將具有中國(guó)民族特色的音樂(lè)融入進(jìn)中國(guó)民族舞蹈當(dāng)中，起到傳承中華文化的目的。在世界范圍內(nèi)，“中國(guó)風(fēng)健身舞”是一項(xiàng)具有濃厚中國(guó)民族特色的健身比賽項(xiàng)目，練習(xí)者在練習(xí)過(guò)程中隨著悠揚(yáng)且動(dòng)聽(tīng)的民族音樂(lè)進(jìn)行舞蹈練習(xí)，將具有中國(guó)特色的健身理念通過(guò)中國(guó)人特有的健身方式展現(xiàn)出來(lái)。

我國(guó)共有 56 個(gè)民族，各個(gè)民族間不同的生活習(xí)俗、不同的歷史、不同文化背景，造就了今天各個(gè)民族都具有各自的語(yǔ)言、生活習(xí)俗、名族文化、宗教信仰等，這也使得少數(shù)民族舞蹈更加豐富多彩。從積極的角度來(lái)看，現(xiàn)在正是中國(guó)少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)大發(fā)展的時(shí)代，在當(dāng)今社會(huì)局勢(shì)下厘清發(fā)展方向，對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)所受到的影響和未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)予以剖析，無(wú)論是對(duì)于中國(guó)少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還是對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)在工作中的突破都有積極的指導(dǎo)作用?！爸袊?guó)風(fēng)健身舞”的舞蹈動(dòng)作在原有各民族舞蹈動(dòng)作基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)化和提煉，具有簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)，適合在新疆高校中進(jìn)行廣泛推廣，且具有較強(qiáng)的實(shí)用性。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

本研究以新疆高校公共體育健身操選修課程學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，以“中國(guó)風(fēng)健舞”在新疆高校公共體育課程中的推廣為研究對(duì)象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

本文通過(guò)對(duì)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)碩士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)的查詢，查閱了中國(guó)風(fēng)健身舞的相關(guān)研究，還對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)有關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行參閱，收集關(guān)于民族舞蹈的相關(guān)文章，并做深入細(xì)致的研讀。

2.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

發(fā)放問(wèn)卷 120 份，回收問(wèn)卷 115 份，有效問(wèn)卷 110份，回收率 95.8 %，有效率 91.6 %。

2.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

使用 SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析。

3 結(jié)果與分析

3.1 中國(guó)風(fēng)健身舞在新疆高校公共體育課中應(yīng)用與實(shí)踐

3.1.1 中國(guó)風(fēng)健身舞具有一定的健身性、健心性和提高社會(huì)適應(yīng)能力

有 78.2 %的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)風(fēng)健身舞的健身性和健心性作用很大，這也說(shuō)明中國(guó)風(fēng)健身舞是可以對(duì)大學(xué)生身體健康起到促進(jìn)作用的。同時(shí)，中國(guó)風(fēng)健身舞屬于舞蹈的分支，具備一定的運(yùn)動(dòng)量，對(duì)于形體及體型的改善也具有幫助作用。此外，中國(guó)風(fēng)健身舞不同于其它競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，其整體運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度適中，動(dòng)作組合和運(yùn)動(dòng)路線相對(duì)簡(jiǎn)單，因此，從生理學(xué)角度看具備較高的鍛煉價(jià)值。

中國(guó)風(fēng)健身舞在功能上還具有促進(jìn)練習(xí)者提升自身心理健康及提高審美情趣的作用，具備體育的功效又兼?zhèn)鋳蕵?lè)的特點(diǎn)，這也為現(xiàn)代人隨著社會(huì)的飛速發(fā)展而產(chǎn)生巨大的心理和精神壓力開(kāi)具了一副改善的良藥，練習(xí)者在練習(xí)過(guò)程中配合悠揚(yáng)的音樂(lè)展示優(yōu)美動(dòng)作的同時(shí)能夠釋放壓力，調(diào)整心態(tài)，減緩精神焦慮。

中國(guó)風(fēng)健身舞還可以起到提升練習(xí)者社會(huì)適應(yīng)能力的作用。由于整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中練習(xí)者需要被分配和扮演不同的運(yùn)動(dòng)角色，以及通過(guò)比賽的形式與他人建立合作和交流的關(guān)系，構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系，從而形成互相提攜、依靠、扶持的社會(huì)互動(dòng)行為，也因此很好的展現(xiàn)了良好的合作精神和高尚的體育道德。

3.1.2 中國(guó)風(fēng)健身舞具有較強(qiáng)的民族性與多樣性

有 80.9 %的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)風(fēng)健身舞具有較強(qiáng)的民族性和多樣性。這是由于中國(guó)風(fēng)健身舞中吸收了中華民族不同歷史時(shí)期及不同發(fā)展階段的優(yōu)秀民族文化，而民族文化受到不同地域及自然環(huán)境差異的影響，因此，不同民族文化帶有濃郁的地域文化屬性和獨(dú)樹(shù)一幟的民族風(fēng)格。中國(guó)風(fēng)健身舞動(dòng)作風(fēng)格更為突出我國(guó)各民族舞蹈的特點(diǎn)，將操化動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作及民族音樂(lè)三者融為一體，使其在傳承方式上具有獨(dú)特性，同時(shí)更具生命力。我國(guó)各民族舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展受到不同生活環(huán)境、生活方式、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰及民族性格等因素的影響，形成了各自民族特有的舞蹈風(fēng)格，如傣族舞、藏族舞、哈薩克族舞、蒙古族舞等，而中國(guó)風(fēng)健身舞中最顯著的特征就是吸收不同民族的舞蹈風(fēng)格，將這些民族舞蹈元素融入中國(guó)風(fēng)健身舞當(dāng)中，使其具有豐富多彩的內(nèi)容，賞心悅目的觀賞性，這也是展示我國(guó)不同民族人民多彩生活方式的具體體現(xiàn)，更詮釋出中華民族整體的民族特色。

3.1.3 中國(guó)風(fēng)健身舞具有一定的創(chuàng)新性和易普及性

有 67.3 %的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)風(fēng)健身舞具有一定的創(chuàng)新性且較為容易進(jìn)行普及推廣。中國(guó)風(fēng)健身舞是一項(xiàng)面向大眾開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)于練習(xí)者身體條件要求較低，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中更注重隊(duì)形的排列組合和變化，音樂(lè)節(jié)奏結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，樂(lè)曲歡快，動(dòng)作組合中既有操化動(dòng)作，又有舞蹈元素，動(dòng)作難度不高，適合大眾練習(xí)。將旋律悅耳的民族音樂(lè)與具有民族特色的舞蹈風(fēng)格相結(jié)合，形成突出的舞蹈主題，勢(shì)必吸引較多的練習(xí)者參與其中，因此在教學(xué)上具有較強(qiáng)的推廣性，在健身形式上具有顯著的創(chuàng)新性。在我國(guó)，民族舞蹈參與人群廣泛，具有很好的群眾基礎(chǔ)，深受大眾喜愛(ài)。目前我國(guó)中國(guó)風(fēng)舞蹈風(fēng)格各異，種類眾多，但沒(méi)有被深入挖掘，有效提煉和整合。

3.2 中國(guó)風(fēng)健身舞在公共體育課程中開(kāi)設(shè)的必要性

3.2.1 與體育教育新理念相匹配，大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神

2001年，國(guó)家體總、教育部將學(xué)?！绑w育課”改為“體育與健康課”，從這點(diǎn)可以看出，我國(guó)的學(xué)校體育教育要從運(yùn)動(dòng)技能的傳授轉(zhuǎn)向體育教學(xué)，重視培養(yǎng)學(xué)生的身心健康以及提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，為國(guó)家培養(yǎng)出身心健康的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。中國(guó)風(fēng)健身舞的功能具有多樣性，既能夠滿足練習(xí)者增強(qiáng)身體機(jī)能，強(qiáng)身健體的需求，也具有促進(jìn)個(gè)體身心健康及提高個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力的功效，并且整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程是一個(gè)增強(qiáng)和深化練習(xí)者民族意識(shí)的過(guò)程。中國(guó)風(fēng)健身舞在新疆高校的開(kāi)展是一項(xiàng)創(chuàng)新舉措，在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的自主創(chuàng)編能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，擴(kuò)展學(xué)生的想象空間，結(jié)合自身擅長(zhǎng)和喜歡的舞蹈風(fēng)格，將個(gè)體思想中認(rèn)為的最優(yōu)美畫(huà)面通過(guò)舞蹈的形式展現(xiàn)出來(lái)，以此編排和創(chuàng)建出個(gè)性化的主題舞蹈，最終通過(guò)舞臺(tái)呈現(xiàn)的方式獲得認(rèn)可，達(dá)到增強(qiáng)自信和提升創(chuàng)新欲望的教學(xué)目的，促使學(xué)生養(yǎng)成不斷主動(dòng)學(xué)習(xí)和積累相關(guān)知識(shí)的習(xí)慣。

3.2.2 對(duì)高?，F(xiàn)有體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富和補(bǔ)充

目前，我國(guó)高校的公共體育課程教學(xué)主要沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，教學(xué)形式較為單一，面對(duì)學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求，這種教學(xué)模式顯然是無(wú)法滿足的，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也因此受到打擊，課程教學(xué)的有效性也大打折扣。在高校中，公共體育教學(xué)場(chǎng)地分為室內(nèi)場(chǎng)地和室外場(chǎng)地，目前，我國(guó)高校公共體育室內(nèi)教學(xué)課程主要以健美操、體育舞蹈及形體等課程為主。例如，對(duì)于健美操課程的教學(xué)，多數(shù)高校選用國(guó)家體育總局推出的《大眾健美操1－6級(jí)》作為課程教材，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，這套教材從內(nèi)容到音樂(lè)對(duì)于學(xué)生的吸引力已愈發(fā)不足；而體育舞蹈及體操的教學(xué)對(duì)于練習(xí)者的身體基本要求又較高，且運(yùn)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)較大，同時(shí)由于這兩項(xiàng)是起源于國(guó)外的體育運(yùn)動(dòng)，缺少民族特色，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情并沒(méi)有得到“點(diǎn)燃”。中國(guó)風(fēng)健身舞進(jìn)入高校公共體育課堂恰恰很好的彌補(bǔ)了以上出現(xiàn)的問(wèn)題，既具備豐富且簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作，又具有民族特色，不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，還能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2.3 中國(guó)風(fēng)健身舞在公共課中的開(kāi)展具有社會(huì)價(jià)值

有 82.7 %的學(xué)生認(rèn)為，在公共體育課程中開(kāi)展中國(guó)風(fēng)健身舞是具有社會(huì)價(jià)值的。我國(guó)不僅地域廣闊，而且民族眾多，不同地域的民族之間更存在較大的差異性。中國(guó)風(fēng)健身舞因其具備社交活動(dòng)的屬性，可為不同民族、不同地域間人們的交流提供可能性，消除不同民族間由于生活環(huán)境、生活方式、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰等因素產(chǎn)生的隔閡，能夠起到促進(jìn)民族間和諧共處，相互了解的作用，為不同民族群眾之間的文化交流和情感交流提供契機(jī)，有助于民族團(tuán)結(jié)、互信，增強(qiáng)各民族間在情感、文化及經(jīng)濟(jì)上的交流，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。

3.3 公共體育課中開(kāi)展中國(guó)風(fēng)健身舞的意義

3.3.1 有益于培養(yǎng)大學(xué)生的體育素養(yǎng)

將舞蹈與藝術(shù)完美融合是中國(guó)風(fēng)健身舞的顯著特色，因此該運(yùn)動(dòng)具有高雅文體運(yùn)動(dòng)的特征，而這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操起到了促進(jìn)作用，在提升大學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生接人待物能力，塑造大學(xué)生健康形體姿態(tài)，提升大學(xué)生自身綜合素質(zhì)等方面具有正向且積極的意義。同時(shí)，中國(guó)風(fēng)健身舞中的走、轉(zhuǎn)、跳、甩、抖等動(dòng)作具有鮮明的民族特色，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好鍛煉習(xí)慣的同時(shí)，對(duì)其身體形態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，矯正不良身體姿態(tài)具有幫助作用，有助于自身體育鍛煉素養(yǎng)的提升。

3.3.2 有益于開(kāi)闊大學(xué)生的藝術(shù)視野

在高校公共體育課中開(kāi)設(shè)中國(guó)風(fēng)健身舞課程，不僅讓大學(xué)生掌握不同民族舞蹈的基本技能，還能夠通過(guò)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地向?qū)W生講授各民族舞蹈及音樂(lè)知識(shí)，并對(duì)不同民族舞蹈的發(fā)展歷史及音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行講解，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運(yùn)用多元化的教學(xué)方式對(duì)不同民族舞蹈進(jìn)行展示，這不僅可以開(kāi)拓大學(xué)生在藝術(shù)欣賞方面的眼界，也可以提高其藝術(shù)修養(yǎng)水平和審美能力，從而提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。

3.3.3 有利于提高大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程

中國(guó)風(fēng)健身舞是一項(xiàng)具有表演性的體育運(yùn)動(dòng)，在集體展示過(guò)程中強(qiáng)調(diào)不同練習(xí)者在動(dòng)作配合上的協(xié)調(diào)性，動(dòng)作完成上的整齊性和一致性，這就需要練習(xí)者在參與過(guò)程中學(xué)會(huì)主動(dòng)與他人溝通，通過(guò)共同協(xié)作并相互配合來(lái)實(shí)現(xiàn)集體預(yù)定目標(biāo)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，有助于增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。此外，大學(xué)階段學(xué)生從生理上已屬于成年人，其心智處于不斷向成熟發(fā)展的階段，他們需要通過(guò)不同方式來(lái)表達(dá)自己的思想及情感，也更加需要與他人取得交流，而通過(guò)中國(guó)風(fēng)健身舞的練習(xí)可以促使大學(xué)生身體和心理朝著健康方向發(fā)展。因此，中國(guó)風(fēng)健身舞在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程方面具有不可替代的作用。

4 結(jié)論

新疆高校公共體育課程可借鑒中國(guó)風(fēng)健身舞的課程設(shè)置及組織形式，這可以讓大學(xué)生在掌握運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，為日后的終身體育行為奠定基礎(chǔ)，為終身體育鍛煉提供了新內(nèi)容及新方法。中國(guó)風(fēng)健身舞課程是對(duì)高校體育課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上的豐富和補(bǔ)充，應(yīng)更加明確中國(guó)風(fēng)健身舞在高校體育課中的地位。該課程具有動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)、音樂(lè)風(fēng)格多樣且民族特色顯著等特點(diǎn)，更容易被大學(xué)生所接納，同時(shí)，在社會(huì)價(jià)值觀促進(jìn)方面，中國(guó)風(fēng)健身舞對(duì)促進(jìn)群體友誼及提升個(gè)人情感方面具有重要意義。在推廣和應(yīng)用上應(yīng)采用循循善誘的方式，逐步進(jìn)行，不可急功近利。