當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的應(yīng)用研究*

陳麗君 盧永

（金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇南京 210000）

所謂當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理論，也就是說，如今當(dāng)下自然界中的生態(tài)環(huán)境里，綜合運(yùn)用學(xué)科理論知識(shí)，比如生態(tài)學(xué)、建筑材料學(xué)等原理，美學(xué)理論，結(jié)合當(dāng)代的技術(shù)科學(xué)手段，并運(yùn)用在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，同時(shí)與一些相關(guān)因素學(xué)科理論有直接的聯(lián)系，合理的安排與運(yùn)用在其中，使建筑空間設(shè)計(jì)和環(huán)境空間設(shè)計(jì)之間，形成有機(jī)的整體，生態(tài)理念是社會(huì)的發(fā)展過程中，建設(shè)需要，結(jié)合生態(tài)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者的共同進(jìn)步。自然環(huán)境里的原生態(tài)物體被人類不斷地轉(zhuǎn)化為可實(shí)用的材料形式，進(jìn)行目的性的使用形成了原生態(tài)材料。同時(shí)使良好的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用原生態(tài)形態(tài)的材料元素，感受原生態(tài)材料的理念，重現(xiàn)原生態(tài)材料在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要體現(xiàn)，調(diào)和建筑室內(nèi)空間中建筑與空間、空間與家具、空間與環(huán)境等空間設(shè)計(jì)的能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適。

一、生態(tài)理念的界定

本文對(duì)生態(tài)理念在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，作者從2個(gè)方面對(duì)本課題的研究范圍進(jìn)行界定。

一方面是時(shí)間的界定，當(dāng)代是指20世紀(jì)70、80年代至今，文中引用這一時(shí)間段以外的理論思維觀念和建筑作品案例。

第二個(gè)方面是研究內(nèi)容的界定。在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)理念的應(yīng)用研究，對(duì)原生態(tài)材料的應(yīng)用方式進(jìn)行深入探析。在當(dāng)代文化科學(xué)技術(shù)的背景下，通過生態(tài)理念的概念、原生態(tài)材料的歸類及特征方面研究情況，探究原生態(tài)材料在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中重現(xiàn)的背景，進(jìn)而對(duì)原生態(tài)材料對(duì)當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的新的觀念和方式進(jìn)行探索。

二、原生態(tài)材料的概念

美國弗瑞德·A·斯迪特在《生態(tài)建筑一一建筑 ·景觀 ·室內(nèi)·區(qū)域可持續(xù)設(shè)計(jì)和規(guī)劃》的書中也涉及原生態(tài)材料的使用，并結(jié)合生態(tài)設(shè)計(jì)的理念，對(duì)原生態(tài)材料應(yīng)用的優(yōu)勢進(jìn)行闡述。日本建筑師限研吾在他的著作《自然的建筑》一書中，提出這樣的論述：“我們?nèi)祟愂褂米匀唤缰械纳鷳B(tài)材料本來就很困難，無論做多么嚴(yán)謹(jǐn)和周密的設(shè)計(jì)，總會(huì)產(chǎn)生意想不到的問題。這是采用原生態(tài)材料的必然結(jié)果，我們要謹(jǐn)慎考慮之周全。將自然界中的自然素材運(yùn)用在建筑之中。自然素材滿身都是缺陷：破損，腐壞，碎裂。正因?yàn)檫@些缺陷，原生態(tài)素材才能使空間充滿柔和的空氣，為我們療傷。必然我們要認(rèn)同自然素材的缺陷，才能做最大限度的努力，持續(xù)研究，毫不妥協(xié)，探索出解決問題的是理念方法。首先能夠把自然素材利用起來，并不是突然變得強(qiáng)硬的態(tài)度，也不是演說的隨意和表演，更不是斗爭的反抗，而是謙和、努力、向上。”[1]隈研吾建筑設(shè)計(jì)師指出的自然素材也就是本文中的“原生態(tài)材料”，他認(rèn)為原生態(tài)材料雖然存在著各種局限性的缺陷和不完美，正因?yàn)檫@些所謂的不完美、缺陷的指出，反而正好反映出原生態(tài)材料單純，柔和，人性化的一面，貼合以人為本的理念。建筑師們只有在認(rèn)同原生態(tài)材料缺陷的前提下，才能努力探索出新的材料處理辦法，否則，原生態(tài)材料就會(huì)消失。

三、原生態(tài)材料的分類

在當(dāng)代自然環(huán)境中，原始生物材料常常被人類進(jìn)行有目的地，有可創(chuàng)造地轉(zhuǎn)化為可用的材料元素樣式，那么就產(chǎn)生了原生態(tài)材料的創(chuàng)造。人們開始實(shí)施材料運(yùn)用和真正意義上的“建造”開始，原始生態(tài)材料也同時(shí)成為最普遍，最天然的建筑室內(nèi)中的材料。根據(jù)自然環(huán)境中原始自然物的一些種類，大致將原生態(tài)材料分成石塊類、樹木類、桔草類、竹材類、砂土類、蔓藤類等主要類別。雖然原生態(tài)材料被廣泛應(yīng)用，但其也存在著自身的缺陷，比如木質(zhì)材料易腐蝕、受損、易被啃噬；竹類材料易裂開，抗震性和防火性差，需要人們經(jīng)常維護(hù)和整修，人們需要新的材料來滿足自身居住功能的需求。很多自然界中的天然材質(zhì)都可以作為建筑材料來使用。因此，人們對(duì)原生態(tài)材料進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代室內(nèi)中的原生態(tài)材料的應(yīng)用有特殊含義的意義。生態(tài)理念中的原生態(tài)材料的概念也在不斷的在詮釋，在設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出來。

一般而言，原生態(tài)材料是指自然界存在的，較少加工或者未經(jīng)特殊化加工的天然材料。一切可以用于建筑與室內(nèi)空間中的具有自然物屬性的材料都可以被稱為原生態(tài)材料。原生態(tài)材料本身具有著一些可再生性。在適度開采樹木，竹子，稻草的情況下，隨著自然的周期，這些被利用的自然資源是可以再生的。對(duì)于巖石，夯士，沙礫等天然材料也可以隨意地就地取材，它的資源儲(chǔ)備也數(shù)量可觀。

同時(shí)，原生態(tài)材料是可回收利用的，即使不可被再回收利用，也可以被環(huán)境所吸收，不會(huì)成為難以處理的建筑垃圾，給環(huán)境造成污染?，F(xiàn)在被廣泛應(yīng)用的混凝士建材卻不具備這種特性，大量的舊日房屋的拆除或改造后，成為難以處理的建筑垃圾，很難在環(huán)境中消解。

1.石塊類。常見的石塊材料作一種高檔的建筑裝飾材料，會(huì)運(yùn)用在室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)和幕墻裝飾以及一些公共設(shè)施建筑上。石材類原生態(tài)材料一般分為天然石和人造石，天然石按物理化學(xué)特性品質(zhì)分為大理石和花崗巖兩種；人造石按工序分為水磨石和合成石。水磨石是以水泥、混泥土等原料鍛壓而成，合成石是以天然石的碎石為原料，加上粘合劑等經(jīng)加壓、拋光而成。

2.天然樹木類。分為硬木和軟木。硬木主要有以下幾種，樺木、水曲柳、榆木、櫸木、楓木、樟木、花梨木、紫檀(紅木)等質(zhì)地硬度高及重量較重的天然樹木，材質(zhì)輕軟，富有彈性，結(jié)構(gòu)細(xì)致均勻，干燥性好，耐水、耐腐，加工、涂飾、著色膠結(jié)性好，有的硬質(zhì)材質(zhì)，有光澤，切削面光滑。軟木材主要徐昂一些針形葉子的樹種，比如紅松、白松、杉等，木質(zhì)材料比較輕，容易加工。

3.竹材類。竹子是一種四季常青的原生態(tài)材料，生長環(huán)境沒有局限，生長比較快，適應(yīng)性廣，竹子和葉子有多種形狀與綠色顏色為主，竹子原生態(tài)材料常常應(yīng)用在各種園林空間設(shè)計(jì)綠化之中。竹材材料非常堅(jiān)韌，手感光滑，不易折斷；同時(shí)具有抗壓、抗拉、抗彎的制作性能以及再生性比較強(qiáng)，質(zhì)硬耐磨，紋理細(xì)膩。竹子材料經(jīng)濟(jì)適用，用于建筑、家具、裝修等分割空間，作為空間飾面和結(jié)構(gòu)構(gòu)件，給人舒適，同時(shí)也具有一些返璞歸真的人文氣息和環(huán)境氛圍，用竹材代木材也緩解當(dāng)下市場中供需矛盾的經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、可再生等效益。

4.砂土類。土是地球巖石表層經(jīng)過億萬年風(fēng)化和生物活動(dòng)所形成的的物質(zhì)。土的密度不同，形態(tài)也有所差別。由于木材的珍貴，很多建筑師們采用當(dāng)?shù)氐耐猎鷳B(tài)材料。由于作為建筑材料，眾所周知，我們?nèi)祟?，世界人口中，就有三分之一的人皆住在砂土原生態(tài)材料的建筑空間之中。土也常用于古代的城墻和宮室，它具有節(jié)能環(huán)保，儲(chǔ)存熱量效能。土也是直接可以用于裝飾室內(nèi)界面的一種材料元素，雖然建造價(jià)格低廉，施工起來比較便捷，營造出古樸、舊、純樸、自然原生態(tài)的建筑空間環(huán)境。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中用的最多的是砂土。砂按產(chǎn)源分為天然砂、人工砂兩類，天然砂：包括河砂、湖砂、山砂、淡化海砂；人工砂：包括機(jī)制砂、混合砂。

有時(shí)，砂子也可以直接小面積運(yùn)用在一些透明材料設(shè)計(jì)之下，比如玻璃，烘托自然環(huán)境中氛圍，又不影響建筑室內(nèi)空間中的日常清潔和維護(hù)。

四、當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的應(yīng)用研究

1.石塊

在意大利這個(gè)城市里有一個(gè)山洞空間的酒店里，設(shè)計(jì)師運(yùn)用了傳統(tǒng)的自然風(fēng)格與山洞元素相關(guān)的石塊、洞穴肌理等自然原生態(tài)意象相結(jié)合，融入，交錯(cuò)在一起的一些建筑空間元素，在室內(nèi)住宅空間里引用設(shè)計(jì)，豐富了整個(gè)室內(nèi)空間，以原始自然的環(huán)境場景為基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)的簡單，并帶有復(fù)雜多變性，酒店空間設(shè)計(jì)追求一致的原生態(tài)自然元素，純樸風(fēng)格，面向古樸的環(huán)境氛圍（圖1）。[2]其建筑空間中質(zhì)樸的山洞元素，搭配深色木質(zhì)的家具，猶存著一些古樸，典雅的氣息，營造出回歸自然，并親近自然的生態(tài)環(huán)境。運(yùn)用自然原生態(tài)的石塊，青磚，青瓦等材料，利用原始自然借景手法，與自然元素的結(jié)合，給整個(gè)空間帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。

圖1 意大利的某山洞酒店

2.木材

木材中的樹木自然元素是原生態(tài)材料中最常見的自然材料，當(dāng)代人們都憧憬著回歸自然，享受那種古樸的愜意和自然生態(tài)的生活田園。尤其體現(xiàn)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，從自然界里，原生態(tài)材料中汲取靈感，創(chuàng)造創(chuàng)意，體現(xiàn)出原生態(tài)材料的運(yùn)用是當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的潮流表達(dá)技法。樹木高大挺拔，四季長青，這個(gè)代表了生命的意象。在極具現(xiàn)代主義的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格中體現(xiàn)出更多的靈活性和實(shí)用性。有的建筑設(shè)計(jì)的一些空間作品，突破空間的限制，墻面與吊頂和地面的內(nèi)部空間都運(yùn)用原生態(tài)材料的調(diào)和，打破不規(guī)則的空間組織。例如運(yùn)用白樺樹樹木材料的紋理作為墻面裝飾，到裝飾柜的延續(xù)，到天花的延伸，會(huì)讓整個(gè)建筑空間具有森林的身入其境的自然生態(tài)氛圍。

美國建筑師羅爾德·岡德森建造了一幢簡單的金字塔結(jié)構(gòu)的“整樹住房”。他認(rèn)為：“曲線和直線一比，曲線的強(qiáng)韌度會(huì)更大一些。比如一個(gè)單一的拱型造型支撐著房頂，同時(shí)能夠在各個(gè)方向，去橫向全面的支撐其他建筑物體?！彼O(shè)計(jì)的“整樹住房”是當(dāng)代居住空間的新亮點(diǎn)，引發(fā)人們?nèi)ニ伎肌Ｋ忈屃硪环N居住空間的狀態(tài)，清新自然，現(xiàn)代時(shí)尚。運(yùn)用小的直徑樹木材料，制作椽子和窗框，使用被風(fēng)刮倒或被病蟲害傷害的大樹作為大柱和彎曲的橫梁。自然原生態(tài)材料的屬性得到了最好的運(yùn)用。

結(jié)語

本文主要研究對(duì)包括木材、石材在內(nèi)，以及常規(guī)設(shè)計(jì)中較少使用的原生態(tài)材料的應(yīng)用狀況研究，并深化原生態(tài)材料應(yīng)用所表達(dá)的新的觀念和方式的意義，希望借此為原生態(tài)材料中的生態(tài)理念在建筑室內(nèi)空間中應(yīng)用的多樣發(fā)展提供新的思路。對(duì)于本文研究對(duì)原生態(tài)材料的應(yīng)用狀況，和學(xué)科理論體系的不斷發(fā)展，緊密聯(lián)系，因此對(duì)原生態(tài)材料應(yīng)用，創(chuàng)造出新觀念和方式方法的理論研究，具有一定的創(chuàng)新理念和探索意義。

自然生態(tài)理念的運(yùn)用，原生態(tài)材料的運(yùn)用，并貫穿到當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，融入、和諧并交錯(cuò)在一起，是體現(xiàn)建筑空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的屬性，同時(shí)呈現(xiàn)出人、建筑、自然環(huán)境里三者之間的延續(xù)、共生、平衡的相互聯(lián)系。建筑室內(nèi)空間中將生態(tài)理念界定，作為一種空間設(shè)計(jì)的方法,把原生態(tài)材料融入到建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,顯示出關(guān)愛生態(tài)自然，與親近人性，以人為本位設(shè)計(jì)理念的自然融合在一起。本文從當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的界定、原生態(tài)材料的概念、分類理論發(fā)展的角度出發(fā)，對(duì)上世紀(jì)70、80年代至今的原生態(tài)材料應(yīng)用的狀況進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸納和研究，尤其是對(duì)原生態(tài)材料在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的新觀念和新方式作為重點(diǎn)研究對(duì)象，為相關(guān)研究提供了相應(yīng)的理論依據(jù)，探索對(duì)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)方法研究，具有一定的應(yīng)用創(chuàng)新意義。