“思專創(chuàng)” 融合的創(chuàng)新基礎(chǔ)案例設(shè)計(jì)路徑探究

戴玉潔

(遼東學(xué)院 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心,遼寧 丹東 118003)

一、探究背景

隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國承擔(dān)著更大的使命擔(dān)當(dāng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展位置[1],教育培養(yǎng)人才、人才創(chuàng)新科技、科技支撐發(fā)展,高校的思政教育和創(chuàng)新教育成為國家和社會(huì)發(fā)展的必然選擇。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是高校人才培養(yǎng)的根本問題。2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出, “要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?！盵2]2018年全國教育大會(huì)和全國高校本科教育工作會(huì)議都提出了 “堅(jiān)持 ‘以本為本’,推進(jìn) ‘四個(gè)回歸’”[3]。推進(jìn)創(chuàng)新基礎(chǔ)課課程思政建設(shè),是落實(shí)習(xí)近平總書記和黨中央關(guān)于思政教育這一部署的重要舉措,強(qiáng)化教師立德樹人意識(shí),深化德育與智育相統(tǒng)一,踐行課程的育人功能。

與此同時(shí),為更好地服務(wù) “創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”,滿足實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的人才培養(yǎng)需求,習(xí)近平總書記指出: “要深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力形成有利于創(chuàng)新人才成長的育人環(huán)境?！盵4]習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,為辦好人民滿意的教育提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

在全國教育大會(huì)、新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議以及 《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》 《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》 (以下簡稱 《綱要》)的指導(dǎo)下[5,6],在學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平總書記重要講話精神中,我們深刻認(rèn)識(shí)到思政教育、專業(yè)教育與創(chuàng)新教育緊密結(jié)合,是深化創(chuàng)新基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的方向。經(jīng)過多年教學(xué)探索,遼東學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心創(chuàng)新教研室建立了全校創(chuàng)新基礎(chǔ)教學(xué)新系統(tǒng),基于創(chuàng)新基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)以及面對(duì)的開設(shè)對(duì)象,充分考慮創(chuàng)新教育與專業(yè)教育的結(jié)合,對(duì)理工類、經(jīng)管類、藝術(shù)類課程組進(jìn)行思政要素的挖掘,從各專業(yè)的發(fā)展歷史和專業(yè)知識(shí)中挖掘課程思政案例和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法案例,賦予創(chuàng)新基礎(chǔ)課程成長的土壤。

教學(xué)案例將真實(shí)、典型的事件與相關(guān)知識(shí)相結(jié)合,給學(xué)生帶來啟示。相比枯燥乏味的理論知識(shí),學(xué)生通過閱讀分析案例去探究其中的創(chuàng)新知識(shí)和專業(yè)奧秘更有興趣也更直接。將課程思政、專創(chuàng)融合設(shè)計(jì)到教學(xué)案例中,不僅能讓學(xué)生體會(huì)到理論聯(lián)系實(shí)際的情景,還能讓學(xué)生感知以人為本的創(chuàng)新過程,在分析案例的過程中幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)、建立自信心、樹立榮譽(yù)感、時(shí)代使命感和職業(yè)責(zé)任感,增強(qiáng)分析判斷能力,并學(xué)會(huì)與人溝通、協(xié)作。

二、 “思專創(chuàng)”融合的創(chuàng)新基礎(chǔ)案例資源庫建設(shè)

創(chuàng)新基礎(chǔ)案例首先需要保障創(chuàng)新基礎(chǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu),可列舉個(gè)體或團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者所面臨問題時(shí),如何分析問題、解決問題時(shí)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)。一般會(huì)在案例中包含背景材料、描述案例事件的機(jī)遇、困難和挑戰(zhàn),案例中關(guān)鍵人物處理事務(wù)時(shí)的各式方法等[7]。其次,案例應(yīng)與藝術(shù)專業(yè)相關(guān)或與之關(guān)鍵人物相關(guān),在案例中包含創(chuàng)新的思維和方法去解決藝術(shù)專業(yè)相關(guān)的問題。再次,需要挖掘案例中的思政元素,注重思想引領(lǐng)。將案例素材提煉、組織、融合,用案例構(gòu)建出一個(gè)豐富多彩、多維立體的現(xiàn)實(shí)的鏡像環(huán)境,充分發(fā)揮案例生動(dòng)活潑、潤物無聲、感染力強(qiáng)的優(yōu)勢,給學(xué)生提供一個(gè)可從多角度對(duì)問題進(jìn)行觀察、思考、感受的信息場,引導(dǎo)學(xué)生挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值內(nèi)涵,陶冶美好情操。

案例資源的建設(shè)需要課程組成員的通力合作,為了保障創(chuàng)新基礎(chǔ)教學(xué)案例資源建設(shè)工作的順利進(jìn)行,課程組在分析了專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以創(chuàng)新基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱為指導(dǎo),以課程思政為引領(lǐng),規(guī)劃了創(chuàng)新基礎(chǔ)案例資源建設(shè)的實(shí)施路徑 (如圖1所示),明確創(chuàng)新基礎(chǔ)案例資源建設(shè)構(gòu)架。

圖1 創(chuàng)新基礎(chǔ)案例資源建設(shè)的實(shí)施路徑

(一)專創(chuàng)融合和立德樹人并舉,設(shè)計(jì)教學(xué)案例標(biāo)準(zhǔn)

為保障案例設(shè)計(jì)結(jié)果,課程組在多年專創(chuàng)融合的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步分析了思政教學(xué)要求?！毒V要》對(duì)推進(jìn)高校課程思政建設(shè)進(jìn)行了整體設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)了要科學(xué)設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)體系,根據(jù)不同課程的特點(diǎn)和育人要求,分別明確公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐類課程思政建設(shè)的重點(diǎn)[8]。同時(shí)《綱要》中指出課程思政是隱性的,結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn),分類推進(jìn)課程思政建設(shè),根據(jù)不同課程的專業(yè)特點(diǎn)和育人目標(biāo)開展課程思政建設(shè),要求有機(jī)融入課程教學(xué)[9,10],達(dá)到潤物無聲的育人效果。

結(jié)合思政目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、方法和內(nèi)容設(shè)計(jì)創(chuàng)新案例標(biāo)準(zhǔn)。案例以創(chuàng)新基礎(chǔ)知識(shí)為主題、以專業(yè)的相關(guān)素材為依托,以思政思想為指導(dǎo),分別設(shè)定了如下設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

一是案例主題標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新基礎(chǔ)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新技法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、互聯(lián)網(wǎng)思維等相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。創(chuàng)新基礎(chǔ)課所選的案例事件主題要以創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新技法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、互聯(lián)網(wǎng)思維為重點(diǎn);選取的素材立意要新,要與時(shí)俱進(jìn),與社會(huì)發(fā)展需要相契合,不能總是重復(fù)以前的觀點(diǎn)和內(nèi)容;案例應(yīng)該與時(shí)代接軌、以人為本,服務(wù)國家、地方的發(fā)展戰(zhàn)略,從而引起學(xué)生興趣去研究學(xué)習(xí)案例。

二是案例內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。從提升學(xué)生創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力角度出發(fā),結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和思政引導(dǎo)性,對(duì)這些案例內(nèi)容進(jìn)行篩選設(shè)計(jì)。在對(duì)案例素材內(nèi)容選擇時(shí),要注意案例的時(shí)效性、實(shí)踐性及與藝術(shù)專業(yè)的相關(guān)性。對(duì)素材進(jìn)行設(shè)計(jì)形成案例,要使案例支撐內(nèi)容與創(chuàng)新基礎(chǔ)的培養(yǎng)目標(biāo)一致,要將創(chuàng)新基礎(chǔ)的理論知識(shí)與案例分析相融合,運(yùn)用創(chuàng)新基礎(chǔ)的知識(shí)分析案例中人物、事件、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、法律法規(guī)、互聯(lián)網(wǎng)思維等,分析的過程要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)。

三是案例思政標(biāo)準(zhǔn)。從提升學(xué)生思想政治覺悟出發(fā),按照 《綱要》的指導(dǎo),結(jié)合創(chuàng)新基礎(chǔ)的課程內(nèi)容、藝術(shù)專業(yè)的專業(yè)內(nèi)容和職業(yè)引導(dǎo)目標(biāo),多角度挖掘思政素材。抓住創(chuàng)新教育與思政教育有相通性的特點(diǎn),結(jié)合課程的內(nèi)容組織和設(shè)計(jì)案例,力求潤物無聲的育人效果。從中國的傳統(tǒng)文化、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、中國夢、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等多方位,與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,突出對(duì)價(jià)值層面的引導(dǎo)和培育,將創(chuàng)新的種子根植于學(xué)生心中,待條件成熟后 “開花結(jié)果”[11]。在案例的設(shè)計(jì)上,引導(dǎo)學(xué)生探索案例中的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力,使政治方向和育人維度相統(tǒng)一。

(二)善用多路徑,為教學(xué)案例設(shè)計(jì)提供有力支撐

遼東學(xué)院藝術(shù)類學(xué)生的藝術(shù)特長是美術(shù),所學(xué)的專業(yè)是服裝與服飾設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、動(dòng)畫、視覺傳達(dá)等專業(yè)。按照 《綱要》中對(duì)藝術(shù)學(xué)類專業(yè)的思政指導(dǎo),可在課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代,扎根人民,深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀[12]。要堅(jiān)持以美育人、以美化人,積極弘揚(yáng)中華美育精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信[13]。習(xí)近平總書記指出,“擁有一大批創(chuàng)新型青年人才,是國家創(chuàng)新活力之所在,也是科技發(fā)展希望之所在?！盵14]創(chuàng)新教育需要與專業(yè)教育相結(jié)合,豐富課程的思想引導(dǎo),提升大學(xué)生事業(yè)心、社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,培育創(chuàng)新意識(shí)和提高創(chuàng)新能力。

以創(chuàng)新基礎(chǔ)課程的知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)為綱,按照制定好的案例標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行案例素材的收集,然后按照課程內(nèi)容及教學(xué)目的整理編寫案例。設(shè)計(jì)編寫時(shí),以不同形式將課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)、思政目標(biāo)融入到案例的開發(fā)設(shè)計(jì)當(dāng)中,案例應(yīng)突出知識(shí)的應(yīng)用、問題的解決和能力的培養(yǎng),有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐和創(chuàng)新能力[15]。同時(shí)要注意案例的啟發(fā)性和通用性等。為了達(dá)到案例的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),課程組嘗試從以下五個(gè)路徑進(jìn)行案例素材的收集和設(shè)計(jì)。

1.從中國紅色基因中尋找案例。將紅色基因緊密結(jié)合創(chuàng)新教育內(nèi)容。 《創(chuàng)新基礎(chǔ)》是遼東學(xué)院的一門公共課,也是專創(chuàng)融合類課程,在其中引入思政內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課程思政成為創(chuàng)新教育的一部分,增加課程育人價(jià)值。 《綱要》要求課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線[16]。中國共產(chǎn)黨從成立以來,不斷探索實(shí)踐,不斷改革創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民,結(jié)合中國實(shí)際國情,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化,賡續(xù)了艱苦奮斗的精神,發(fā)揚(yáng)了創(chuàng)新、實(shí)干的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一過程的創(chuàng)新思想和奮斗精神都是需要學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)的紅色基因。遼寧是抗日戰(zhàn)爭起始地、解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折地、新中國國歌素材地、抗美援朝出征地、共和國工業(yè)奠基地、雷鋒精神發(fā)祥地,有著豐富的紅色資源,同時(shí)遼東學(xué)院所處城市丹東是一座英雄城市,有抗美援朝紀(jì)念館等多個(gè)紅色教育基地,把紅色基因融入藝術(shù)創(chuàng)新中,有利于提升藝術(shù)作品的地域文化形象。將紅色基因與創(chuàng)新教育內(nèi)容結(jié)合,增強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐與思政思想的融合度,用案例引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐創(chuàng)新,磨礪意志,在創(chuàng)新中成長,如設(shè)計(jì)案例 《解放軍為什么能贏》 《偉人的創(chuàng)新思想》 《紅色基因與農(nóng)特產(chǎn)品包裝》等案例。

2.從中國傳統(tǒng)文化中尋找案例。習(xí)近平總書記指出: “文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”[17]中國作為四大文明古國之一,優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長。推動(dòng)世界發(fā)展的四大發(fā)明;敦煌壁畫跨越千年的國風(fēng)漫畫;王維 “畫中有詩,詩中有畫”……,這些案例既有創(chuàng)新的重要思想和方法,同時(shí)也是對(duì)中華美育精神的傳承和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,都是我們文化自信的象征。中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新思想是以和諧創(chuàng)新為范式的自主創(chuàng)新體系,它的運(yùn)行歷史形成了一個(gè)體系化的建制,包涵和諧創(chuàng)新論、過程創(chuàng)新論和道路創(chuàng)新論以及價(jià)值創(chuàng)新論等基本內(nèi)容[18]。深入解讀傳統(tǒng)藝術(shù)所承載的英雄人物事跡,弘揚(yáng)愛國主義精神;闡發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的影響力和感召力,展示中國特色社會(huì)主義文化自信。以《四大發(fā)明中的創(chuàng)新方法》為例,不但可以引導(dǎo)學(xué)生利用創(chuàng)新方法解決問題,還可以增加我們文化自信;同時(shí)分析為什么我國近代工業(yè)革命落后于西方,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用好創(chuàng)新思維、利用科學(xué)的創(chuàng)新方法解決問題。通過這些案例,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀如春雨般潛移默化地進(jìn)入學(xué)生頭腦和心靈。

3.從藝術(shù)創(chuàng)新的當(dāng)代應(yīng)用設(shè)計(jì)案例。國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是我國的經(jīng)濟(jì)增長重要?jiǎng)恿?文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是其中重要一環(huán)[19]。藝術(shù)應(yīng)立足時(shí)代,扎根人民,深入生活,藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。同時(shí),藝術(shù)要服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用高水平、優(yōu)質(zhì)量的作品宣揚(yáng)真善美,批判假惡丑,讓藝術(shù)滲入生活。在創(chuàng)新案例中,要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,創(chuàng)新基礎(chǔ)案例:非物質(zhì)文化傳承人的故事、蔡國強(qiáng)火藥畫的創(chuàng)作、冰墩墩IP 設(shè)計(jì)背后的故事、三星堆的挖掘…… 。這些與藝術(shù)相關(guān)的案例不僅向?qū)W生展示了藝術(shù)服務(wù)于人民生活,同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)造方式的創(chuàng)新、內(nèi)容形式的創(chuàng)新以及傳播手段的創(chuàng)新等又讓藝術(shù)有了新生,不斷提高國家文化軟實(shí)力,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)、繁榮的必由之路。

4.從科技前沿和商業(yè)創(chuàng)新中尋找案例。社會(huì)總是在發(fā)展的,科技在進(jìn)步,商業(yè)模式在變化,新情況新問題總是層出不窮的,創(chuàng)造一種解決問題的辦法是創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,新的技術(shù)與專業(yè)結(jié)合推動(dòng)了文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)思維改變了原來的商業(yè)模式,人工智能的快速發(fā)展也改變了藝術(shù)創(chuàng)作的方法。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字世界帶給人們更多維度的感知,人們也已經(jīng)逐漸確信沉浸感和游戲化是現(xiàn)代藝術(shù)體驗(yàn)的重要組成部分。這是新媒體藝術(shù)在線上展出與發(fā)展的歷程,也是藝術(shù)從物理世界進(jìn)入數(shù)字世界的過程。創(chuàng)新案例應(yīng)立足當(dāng)下,展示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展變化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使藝術(shù)作品有新的應(yīng)用場景,如動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的新商業(yè)模式;同時(shí)藝術(shù)作品也有了新的創(chuàng)作方式,如人工智能創(chuàng)作畫。商業(yè)中的案例,如 “中國積木”與“樂高積木”之爭等。通過這些案例,可以和學(xué)生們一起分析創(chuàng)新過程及應(yīng)用,還能給學(xué)生普及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)知識(shí)。通過這方面案例的設(shè)計(jì),可以提醒學(xué)生要用發(fā)展的思維來觀察這個(gè)世界,用創(chuàng)新思維來解決遇到的新問題。

5.從專業(yè)發(fā)展史設(shè)計(jì)案例。瑰麗的中國藝術(shù)發(fā)展到今天孕育了豐富的中國文化,中華傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族值得驕傲和自豪的,是中華民族文化的精粹。從神話傳說女媧仿照自己摶土造人,創(chuàng)造世界開始,中國人一直保持著對(duì)世界的好奇與探索,不斷發(fā)現(xiàn),不斷成長。陶器、玉器、青銅器、草書、行書、山水畫、工筆畫等中國特有的藝術(shù)形式,體現(xiàn)了中國藝術(shù)的精神意蘊(yùn),彰顯了華夏大地獨(dú)有的藝術(shù)基色。習(xí)近平總書記指出: “民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富,保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝,對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。”繼承是藝術(shù)發(fā)展的根基,但不能簡單的照搬照抄,應(yīng)該加以合理的取舍;創(chuàng)新是藝術(shù)的活力與生機(jī),但不是完全的離開傳統(tǒng),而是與實(shí)踐結(jié)合對(duì)原有事物的合理部分發(fā)揚(yáng)光大。服飾是人內(nèi)在精神的外化反映,中國人將儒家思想中做人的道理、樸素的天地觀融入服飾設(shè)計(jì)。通過服飾設(shè)計(jì)案例分析,我們可以體會(huì)其中的創(chuàng)新思維及所蘊(yùn)藏的文化意蘊(yùn)。我國古代在文學(xué)、書法等藝術(shù)領(lǐng)域都注重創(chuàng)新,而且藝術(shù)大師們的創(chuàng)新思想、工匠精神、愛國情懷也是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

如圖2所示, “思專創(chuàng)”融合創(chuàng)新基礎(chǔ)案例從多角度幫助學(xué)生理解創(chuàng)新知識(shí),培養(yǎng)專業(yè)情懷,提高政治思想意識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)集體觀念、國家榮譽(yù)感和民族自豪感等方面有很強(qiáng)的作用。依附藝術(shù)專業(yè)知識(shí)和職業(yè)應(yīng)用目標(biāo),在不同案例的影響下,學(xué)生在課上和課下的創(chuàng)新實(shí)踐自然而然地向思政引導(dǎo)方向發(fā)展,從而能夠最有效地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值取向并使之與創(chuàng)新和專業(yè)融合。

圖2 “思專創(chuàng)”融合創(chuàng)新基礎(chǔ)案例設(shè)計(jì)路徑

(三)創(chuàng)新基礎(chǔ)案例的應(yīng)用反饋與更新完善

案例設(shè)計(jì)完成后,按照創(chuàng)新基礎(chǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)組織,并按統(tǒng)一的格式要求編寫,形成案例庫。將案例庫以課程資源、拓展閱讀等方法,提供給教師和學(xué)生使用。為了能使案例質(zhì)量不斷提升,案例內(nèi)容具有實(shí)效性,需要進(jìn)行如下操作。

一是反復(fù)打磨提升質(zhì)量。一個(gè)經(jīng)典案例需要反復(fù)打磨、不斷完善。案例是否能服務(wù)于相關(guān)的理論、原理,要求教師課前要充分掌握案例細(xì)節(jié)并了解學(xué)生知識(shí)和專業(yè)等情況。教研部門創(chuàng)新集體備課形式,組織教師就案例進(jìn)行研討互動(dòng)、碰撞火花,提高案例的應(yīng)用質(zhì)量;研討過程中,重在看選擇的案例是否經(jīng)典,放在課程體系中是否合適。

二是應(yīng)用與反饋。通過多個(gè)渠道應(yīng)用案例,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行拓展閱讀、反思分析,并留出拓展閱讀報(bào)告等相關(guān)作業(yè),再通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收集學(xué)生對(duì)案例的反饋。對(duì)反饋數(shù)據(jù)及作業(yè)結(jié)果進(jìn)行分析,如考察案例的應(yīng)用對(duì)學(xué)生的啟發(fā)怎么樣、對(duì)學(xué)生能力提升效果如何等。在分析案例效果的基礎(chǔ)上,提出改進(jìn)方案并實(shí)施。

三是更新完善案例,即對(duì)反饋不佳的案例及時(shí)調(diào)整,并要實(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)專業(yè)的發(fā)展,以便實(shí)時(shí)補(bǔ)充新的案例,進(jìn)而可以保證創(chuàng)新基礎(chǔ)案例資源的整體運(yùn)行質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于反饋良好的案例進(jìn)一步完善,制作成視頻或微課,以達(dá)到案例最佳使用效果。

三、結(jié)語

年輕一代在 “兩個(gè)一百年”的歷史交匯時(shí)期,展現(xiàn)出前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。通過 “思專創(chuàng)”設(shè)計(jì)思想融入創(chuàng)新基礎(chǔ)教學(xué)的各案例中,支持教學(xué)改革的各環(huán)節(jié),優(yōu)化資源進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)實(shí)施方案,使教學(xué)知識(shí)內(nèi)涵更加豐富[20]。本研究探討了 “思專創(chuàng)”融合的創(chuàng)新基礎(chǔ)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)路徑和流程,以將課程思政、專業(yè)、創(chuàng)新相融合為案例設(shè)計(jì)目標(biāo),從多個(gè)路徑出發(fā)探索設(shè)計(jì)創(chuàng)新基礎(chǔ)案例,維護(hù)教學(xué)案例的實(shí)時(shí)更新?！八紝?chuàng)”融合的創(chuàng)新基礎(chǔ)教學(xué)案例增加了課程的維度,把現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的場景加以典型化處理,形成供學(xué)生探析和決策的案例,使學(xué)生置身于實(shí)踐情境中去思考、分析和討論。為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新能力、人文精神和科學(xué)素養(yǎng)提供豐富的資料,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,厚植服務(wù)人民情懷,讓愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行成為思想自覺和行動(dòng)自覺,讓 “思專創(chuàng)”融合有效落地。