《遺傳學(xué)》課程思政元素的挖掘與運(yùn)用研究

□張連忠

一、引言

課程思政就是構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人格局的思想政治教育工作體系，將各類課程與思想政治教育有效融合，落實(shí)“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。通過課程思政的有序進(jìn)行，使教師利用在教學(xué)中的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮課程育人的主體作用[1]。

遺傳學(xué)是生命科學(xué)相關(guān)專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)課程，該課程研究生物遺傳變異的規(guī)律，揭示引起生物產(chǎn)生遺傳和非遺傳變異的方法和途徑，探索生命起源和生物進(jìn)化的機(jī)理。學(xué)習(xí)遺傳學(xué)可以使學(xué)生理解生命的延續(xù)和發(fā)展、認(rèn)識(shí)自然界和生物的多樣性，樹立正確的生命觀。而且在遺傳學(xué)的發(fā)展中涌現(xiàn)了一批又一批杰出的科學(xué)家，他們的科學(xué)探究精神和態(tài)度都是很好的思想教育素材[2]。總的來說，教育需要思政，而遺傳學(xué)是實(shí)現(xiàn)課程與思政教育有效融合的優(yōu)質(zhì)載體，它不僅是生命科學(xué)相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，并且課程內(nèi)容中還凝聚著許多深刻的德育素材。所以，將思政教育融入到遺傳學(xué)教學(xué)中是十分必要的。

本文通過發(fā)布調(diào)查問卷，在了解同學(xué)們對(duì)遺傳學(xué)課程思政的想法建議和對(duì)遺傳學(xué)課程思政元素的接受程度基礎(chǔ)上，再對(duì)遺傳學(xué)中的思政元素進(jìn)行挖掘，從而提高課堂思政的參與度和有效度[3]。本文主要從同學(xué)們感興趣的和同學(xué)們需要的兩個(gè)方面進(jìn)行挖掘，通過對(duì)遺傳學(xué)思政元素的挖掘研究，為唐山師范學(xué)院及其同類院校的遺傳學(xué)教學(xué)提供參考。

二、調(diào)查目的及對(duì)象

(一)調(diào)查目的。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)設(shè)計(jì)調(diào)查問卷了解學(xué)生對(duì)思政元素和遺傳學(xué)思政素材的理解程度和興趣度，為后續(xù)的思政元素挖掘融入確定方向和目標(biāo)。

(二)調(diào)查對(duì)象。調(diào)查對(duì)象為唐山師范學(xué)院生命科學(xué)系2017級(jí)、2018級(jí)、2019級(jí)和2020級(jí)的生物科學(xué)專業(yè)和生物技術(shù)專業(yè)的大學(xué)生。發(fā)放調(diào)查問卷360份，收回調(diào)查問卷306份，回收率為85%。無效問卷18份，有效回收率為80%。

三、挖掘《遺傳學(xué)》中蘊(yùn)含的思政元素

通過分析調(diào)查結(jié)果，根據(jù)同學(xué)們興趣度高的優(yōu)質(zhì)素材，挖掘出遺傳學(xué)課堂思政應(yīng)注重的思政元素。學(xué)生對(duì)思政元素興趣度調(diào)查結(jié)果顯示大多數(shù)學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷、樹立科學(xué)精神和態(tài)度、開闊專業(yè)視野格局、敬畏珍愛生命、創(chuàng)新精神五個(gè)思政元素感興趣，學(xué)生人數(shù)比率分別達(dá)到了68.75%、66.67%、62.5%、60.42%、52.08%，而在遺傳學(xué)思政素材興趣度調(diào)查方面，81.25%的學(xué)生都對(duì)科學(xué)家的突出貢獻(xiàn)和事跡感興趣，58.33%的同學(xué)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)要求感興趣。因此，在充分運(yùn)用科學(xué)家的突出貢獻(xiàn)事跡和科學(xué)素養(yǎng)要求等興趣度高的素材基礎(chǔ)上，可以挖掘出創(chuàng)新精神、敬畏珍愛生命、樹立科學(xué)精神和態(tài)度、家國(guó)情懷、開闊專業(yè)視野格局五項(xiàng)注重度高的思政元素。

(一)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的重要性不言而喻，黨的十九大報(bào)告就曾強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?？茖W(xué)的教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的根本途徑，這就要求在教學(xué)中保護(hù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，講授創(chuàng)新的重要性和培養(yǎng)創(chuàng)新的思維?，F(xiàn)代遺傳學(xué)之父孟德爾的遺傳實(shí)驗(yàn)不僅提供了科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)思路，同時(shí)實(shí)驗(yàn)中更是蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新元素,是作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的優(yōu)質(zhì)素材。在孟德爾那個(gè)時(shí)代，人們普遍相信融合遺傳的說法?？墒敲系聽柌]有人云亦云，他注意到這種說法的不合理之處，并且從批判性思維的視角出發(fā)，查閱大量的資料，同時(shí)結(jié)合自己的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)結(jié)果，提出了創(chuàng)新性的遺傳定律。并且在實(shí)驗(yàn)中，孟德爾又開創(chuàng)了應(yīng)用數(shù)學(xué)方法研究生物遺傳問題的先河，將數(shù)學(xué)模型引入到了生物學(xué)。孟德爾通過分析統(tǒng)計(jì)結(jié)果，提出了遺傳因子假說，這也體現(xiàn)出其超凡的抽象思維和想象思維能力，孟德爾科學(xué)創(chuàng)新的遺傳思想和遺傳理論正是他出色的創(chuàng)新思維的結(jié)晶。

(二)敬畏珍愛生命。遺傳學(xué)探索生命的起源和生物進(jìn)化的機(jī)理，可以使學(xué)生理解到生命起源和進(jìn)化的漫長(zhǎng)歷程，從而更加珍愛生命和敬畏生命。在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化歷程中，面對(duì)一次次生存環(huán)境改變的脅迫，生物不斷改變自己尋求進(jìn)化以適應(yīng)新環(huán)境，這才使得生物能延續(xù)至今。珍愛生命，要有不畏艱難的意志，在克服困難的拼搏中享受快樂。要有健康的心態(tài)，相信自己的堅(jiān)韌，生命本脆弱，因?yàn)檎鋹?，它變得?jiān)韌，珍愛生命，任何的困難都影響不到生命的堅(jiān)韌。珍愛生命也應(yīng)尊重愛護(hù)他人的生命，不做傷害他人事情的基礎(chǔ)上，當(dāng)他人出現(xiàn)生命危機(jī)時(shí)，要做到挺身而出給予幫助，為讓生命更堅(jiān)韌貢獻(xiàn)自己一份力。生命的起源，進(jìn)化的漫長(zhǎng)歷程和來之不易讓我們感到珍惜，生物進(jìn)化的歷程讓大自然物種豐富多彩，也應(yīng)讓我們感受到生命的偉大，對(duì)生命產(chǎn)生敬畏感，在對(duì)待其他物種生命時(shí)，不虐待它們和不輕視它們的生命是基本要求，它們的生存也為我們?nèi)祟惖陌l(fā)展貢獻(xiàn)了它們的力量，我們應(yīng)對(duì)生命有敬畏感，不輕視每一個(gè)生命，尊重敬畏每個(gè)生命的存在。

(三)樹立科學(xué)精神和態(tài)度?？茖W(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的樹立并不是一蹴而就的，這是需要不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的，學(xué)習(xí)并樹立科學(xué)精神和態(tài)度也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。遺傳學(xué)包含了無數(shù)先輩探索的知識(shí)結(jié)晶，也蘊(yùn)含著先輩們的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。孟德爾揭示遺傳規(guī)律的過程不僅教授了嚴(yán)謹(jǐn)正確的研究方法，還可以從中學(xué)習(xí)到鍥而不舍的理性探索精神和敢于突破、勇于創(chuàng)新的精神。一絲不茍、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是科學(xué)態(tài)度的基本要求，在遺傳實(shí)驗(yàn)的教學(xué)上，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的同時(shí)，也可以幫助學(xué)生樹立實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造和探索精神；引導(dǎo)學(xué)生自主完成實(shí)驗(yàn)過程，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和團(tuán)隊(duì)合作精神；在對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和分析時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的學(xué)術(shù)誠(chéng)信精神和嚴(yán)格精確的分析精神。

(四)家國(guó)情懷。家國(guó)情懷就是要秉承中華文化，有民族自豪感，忠于祖國(guó)，忠于人民，是一個(gè)人的立德之源，是支撐中華民族生生不息的重要精神力量。學(xué)生是祖國(guó)未來發(fā)展的主力軍，將家國(guó)情懷融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，能進(jìn)一步培育學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任感，做到扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。1972年，袁隆平選育出了第一個(gè)應(yīng)用于生產(chǎn)的不育系，宣告中國(guó)雜交水稻“三系”已經(jīng)配套[4]。隨著雜交水稻在國(guó)內(nèi)大面積推廣，水稻產(chǎn)量得到了大大的提高，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)雜交水稻技術(shù)在國(guó)際上遙遙領(lǐng)先，袁隆平也被譽(yù)為“雜交水稻之父”。他將全部心血傾注于雜交水稻事業(yè)，為人類戰(zhàn)勝饑餓帶來了綠色的希望和金色的收獲[5]。袁隆平院士對(duì)國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，將自己的理想緊密同祖國(guó)的前途聯(lián)系在一起充分體現(xiàn)了家國(guó)情懷這一元素，是幫助學(xué)生樹立深沉家國(guó)情懷的良好素材。施一公團(tuán)隊(duì)首次揭示高分辨率剪接體三維結(jié)構(gòu)及其對(duì)前體mRNA進(jìn)行剪接的分子機(jī)制[6]，為生命科學(xué)領(lǐng)域做出原創(chuàng)性突破的同時(shí)也激勵(lì)了學(xué)生們?yōu)樯鐣?huì)、國(guó)家發(fā)光發(fā)熱貢獻(xiàn)自己一份力的決心。這些素材的充分運(yùn)用可以提升學(xué)生對(duì)國(guó)家的歸屬感、責(zé)任感和使命感，有利于培養(yǎng)出一批有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

(五)開闊專業(yè)視野格局。視野決定格局，格局成就人生。格局大才能海納百川，格局小就只能門縫里看世界成為井底之蛙。幫助學(xué)生開闊視野提升格局，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和樹立高遠(yuǎn)志向。在講授書本知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以通過結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)和生物產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況典型案例給學(xué)生介紹相應(yīng)知識(shí)的前沿領(lǐng)域和最新成果，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生更好地理解知識(shí)的同時(shí)也了解了知識(shí)的應(yīng)用和前景，增加學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛和興趣，減小對(duì)科學(xué)及科學(xué)研究的距離感，使學(xué)生體會(huì)到科學(xué)離我們并不遠(yuǎn)，我們一直在享受著科學(xué)技術(shù)帶來的成果，科學(xué)家距我們也并不遠(yuǎn)，努力學(xué)習(xí)致力科學(xué)研究，你就是一位科學(xué)家。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科研的興趣和志向，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和樹立高遠(yuǎn)志向，還可以結(jié)合生活中常見的生物現(xiàn)象，將知識(shí)聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的科學(xué)，從知識(shí)的角度看到事物的本質(zhì)。

四、《遺傳學(xué)》課程思政元素的融入

思政元素融入教學(xué)的過程必須合理有效。合理即要求思政元素的融入不能生搬硬套，要有自然的過度、貼近教學(xué)內(nèi)容，思政元素與專業(yè)知識(shí)互相聯(lián)系，思政元素在授課中的出現(xiàn)不顯突兀。例如，創(chuàng)新精神元素可以在講授孟德爾遺傳定律時(shí)使用，通過講解孟德爾揭示遺傳規(guī)律的過程使學(xué)生明白創(chuàng)新精神的重要性；在講授細(xì)胞質(zhì)遺傳植物雄性不育時(shí)進(jìn)行家國(guó)情懷思想教育，講述袁隆平院士的事跡，他為國(guó)家、為人民勇于付出、不畏艱險(xiǎn)的精神是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；講授遺傳學(xué)發(fā)展的前沿領(lǐng)域和最新成果時(shí)開闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和樹立高遠(yuǎn)志向。而有效則是要求課堂思政要使學(xué)生聽進(jìn)去、喜歡聽，只有學(xué)生聲聲入耳，才能引發(fā)學(xué)生的思考和討論，從而實(shí)現(xiàn)思想教育。只有激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情，才能使學(xué)生持續(xù)參與其中，從而實(shí)現(xiàn)持久性的思想教育。

思政元素融入專業(yè)課堂是否會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查結(jié)果顯示，95.83%的學(xué)生認(rèn)為思政元素融入專業(yè)課堂會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣。思政元素和專業(yè)知識(shí)互相促進(jìn)認(rèn)同的調(diào)查結(jié)果顯示，有43.75%的學(xué)生非常認(rèn)同，47.92%的學(xué)生認(rèn)同課程思政中思政內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)是互相促進(jìn)的。調(diào)查結(jié)果表明同學(xué)們對(duì)思政元素融入專業(yè)知識(shí)課堂是認(rèn)可的，多數(shù)學(xué)生是認(rèn)同思政教育和專業(yè)知識(shí)是相互促進(jìn)相互配合的，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)加入思政元素會(huì)提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

工欲善其事必先利其器，要使專業(yè)知識(shí)教育與思政教育充分有效融合，不僅要提前挖掘出好的思政內(nèi)容，還要研究選擇出好的思政內(nèi)容融入方式，只有選擇正確的融入方式才能充分提高學(xué)生的積極性和思政的有效性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政元素融入方式接受度調(diào)查結(jié)果顯示79.17%的學(xué)生認(rèn)同結(jié)合授課宣講，75.00%的學(xué)生認(rèn)同觀看新聞、視頻的方式融入思政元素，而只有33.33%的學(xué)生認(rèn)同通過布置作業(yè)融入思政元素。思政元素的融入方式上可以使用結(jié)合授課內(nèi)容宣講和播放相關(guān)的視頻和新聞等同學(xué)們接受度高的方法，避免使用布置作業(yè)和測(cè)試等接受度較低的方法。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以看出思政元素融入的方式是否生動(dòng)形象對(duì)學(xué)生的接受度有很大影響，靈活運(yùn)用思政元素的融入方式，充分發(fā)揮課程育人的主體功能，才能提高學(xué)生對(duì)課堂思政教育的接受度和參與度。

五、討論

課程思政的重要性和必要性不言而喻，課程思政是落實(shí)立德樹人充分發(fā)揮教育育人作用的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。課程思政的實(shí)施將思政元素與專業(yè)知識(shí)有效融合，深入挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中凝聚的思政元素，也是新時(shí)代教師必須肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

本次挖掘的思政元素通過前期對(duì)學(xué)生的調(diào)查，保證了學(xué)生對(duì)挖掘出的思政元素的興趣，提高了學(xué)生對(duì)課堂思政積極性的同時(shí)，也在思政元素挖掘時(shí)充分圍繞當(dāng)代青年學(xué)生需要的思政元素進(jìn)行挖掘。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上對(duì)青年提出四點(diǎn)希望[7]，本文所挖掘的思政元素就包含了這些要求。一是要愛國(guó)，忠于祖國(guó)，忠于人民。挖掘的“家國(guó)情懷”元素通過結(jié)合我國(guó)科學(xué)家在生物科學(xué)領(lǐng)域做出的突出貢獻(xiàn)，圍繞提高學(xué)生對(duì)國(guó)家的歸屬感、責(zé)任感和使命感，培育學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提升學(xué)生的愛國(guó)情懷。二是要立志，立鴻鵠志,做奮斗者。通過“開闊專業(yè)視野格局”元素在教學(xué)中的融入，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和高遠(yuǎn)志向，使學(xué)生成為新時(shí)代的奮斗者。三是要求真。在“樹立科學(xué)精神和態(tài)度”元素中通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，幫助學(xué)生樹立求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生求真學(xué)問練真本領(lǐng)。四是要力行，知行合一。在“樹立科學(xué)精神和態(tài)度”元素中，引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)創(chuàng)造探索能力的同時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生自主完成實(shí)驗(yàn)，培育學(xué)生的實(shí)踐能力和意識(shí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐完善實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，明確實(shí)踐的重要性和必要性?？梢钥闯霰敬瓮诰虻脑夭粌H注重學(xué)生的興趣和參與，也關(guān)注了學(xué)生在青年發(fā)展階段所需培育提高的思想認(rèn)知。

思政元素也需在課堂思政中靈活運(yùn)用。在課堂教學(xué)融入思政元素時(shí)，教師可以將平時(shí)積累和當(dāng)前關(guān)注的思政素材穿插到授課中，對(duì)認(rèn)為有必要提醒學(xué)生的元素適當(dāng)延伸，從而對(duì)學(xué)生有所啟發(fā)、修正行為規(guī)范。其實(shí)教授專業(yè)知識(shí)的教師是在學(xué)校里能接觸學(xué)生最久最近的思想教育者，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行有效引導(dǎo)提升。

六、結(jié)語

遺傳學(xué)課程作為生命科學(xué)類專業(yè)學(xué)生重要的基礎(chǔ)必修課，承擔(dān)著立德樹人、全面育人的重要任務(wù)，課程思政成為了完成這一目標(biāo)的最好助力。遺傳學(xué)課程思政元素的挖掘研究就是要推進(jìn)遺傳學(xué)專業(yè)教育和思政教育的有效融合，幫助和促進(jìn)遺傳學(xué)思政教學(xué)的實(shí)施，這也是落實(shí)遺傳學(xué)教學(xué)立德樹人、全面育人的重要舉措。遺傳學(xué)課程思政也將在課堂教學(xué)中反復(fù)打磨，及時(shí)迭代，使思政教育與專業(yè)知識(shí)充分高效融合，培育出德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格大學(xué)生。