教育引導(dǎo)高校學(xué)生堅定“四個自信”的理論思考與實踐探索

張 娜

（沈陽工業(yè)大學(xué) 人工智能學(xué)院，沈陽 110870）

千秋基業(yè)，人才為本。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》強調(diào)，要抓好后繼有人這個根本大計，必須源源不斷地培養(yǎng)造就愛國奉獻、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，必須認(rèn)真落實、嚴(yán)格抓好立德樹人這項教育的根本任務(wù)，必須貫徹黨的“四為”教育方針，必須答好“培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的時代之問。歸根到底，就是要教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”——中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信、文化自信，努力成為推動中華民族偉大復(fù)興的時代新人和中堅力量。

一、教育引導(dǎo)高校學(xué)生堅定“四個自信”的重要意義

黨的十八大以來，中國進入新時代，習(xí)近平總書記就高等教育事業(yè)發(fā)展特別是如何落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)表了一系列重要論述，作出了一系列重要指示批示。這表明關(guān)于教育的重要論述既是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的重要組成部分，也是高校做好各項工作特別是抓好人才培養(yǎng)這個核心點的根本遵循，為高等教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這些重要論述，對于加強教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”有著重要的理論意義和時代意義，是教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”的宗旨。

1.回答好時代之問的必然要求

回答好“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這個關(guān)乎教育本質(zhì)與真諦的時代之問，需要高等教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”，反映了我們黨對教育規(guī)律的深刻認(rèn)識和全面把握。其中，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，是推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國必須把握的核心問題，是不可隱晦、不可商榷、不可含糊的根本問題。對此，習(xí)近平總書記擲地有聲地說：“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味的人！否則，那就是教育的失敗?！保?］從習(xí)近平總書記的這段重要論述中不難看出，培養(yǎng)什么人，其實就是要培養(yǎng)具有“四個自信”的人。我們的教育千萬條，歸根到底就一條，就是使我們培養(yǎng)出來的一代又一代學(xué)生始終堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?？梢?，著力教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”，是“培養(yǎng)什么人”的最好答案。

2.貫徹“四為”教育方針的題中要義

黨的“四為”教育方針，即“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，是對立德樹人根本任務(wù)的具體闡述和集中概括，是“四個自信”的育人版和教育篇，需要高等教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”。沒有高度的道路自信、理論自信，就不可能一心一意地為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；沒有高度的制度自信，就不可能一以貫之地為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)；沒有高度的文化自信，就不可能一往情深地為祖國和人民服務(wù)。因而，在一定意義上來說，堅定“四個自信”是貫徹“四為”教育方針的題中應(yīng)有之義。

3.落實好“六個下功夫”的必由之路

要在“堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，加強品德修養(yǎng)，增長知識見識，培養(yǎng)奮斗精神，增強綜合素質(zhì)”六個方面下功夫，就需要高等教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”。習(xí)近平總書記對如何培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，從以上六個方面進行了系統(tǒng)論述。這六個方面包含了政治立場、價值取向、基本素質(zhì)和精神狀態(tài)，是個有機整體，其中首要的、第一的功夫是要堅定理想信念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在的青少年長期生活在和平環(huán)境之下……人生閱歷很有限。如果不加以正確引導(dǎo)和長期教育，難以樹立正確理想信念，甚至可能走偏。”［1］理想信念從來不是抽象的、空洞的，而是具體的、現(xiàn)實的。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，就必須首先從堅定“四個自信”做起。唯有對中國道路、創(chuàng)新理論、社會主義制度和中華文化有著堅定強烈而深厚持久的自信，才能以中國夢激揚青春夢，點亮理想的燈，照亮前行的路，扣好人生的第一粒扣子。因此，堅定“四個自信”是“六個下功夫”的必由之路。

4.發(fā)展新理念新思想新觀點的關(guān)鍵舉措

“堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)、把立德樹人作為根本任務(wù)、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、堅持社會主義辦學(xué)方向、扎根中國大地辦教育、以人民為中心發(fā)展教育、深化教育改革創(chuàng)新、把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命、將教師隊伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”等教育改革發(fā)展的新理念新思想新觀點，需要教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”。習(xí)近平總書記在全國教育大會上關(guān)于“九個堅持”的重要論述總結(jié)過去、指向未來，是我們發(fā)展高質(zhì)量教育的根本指針。其中，堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，把思想政治工作貫穿教育管理全過程，是堅定“四個自信”的必然要求；堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，全力培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)社會發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運行所要求的人，是堅定“四個自信”的核心要義；堅持扎根中國大地辦教育，中國的事情必須按照中國的特點、實情辦，必須堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，是堅定“四個自信”的直接表征；堅持深化教育改革創(chuàng)新，及時研究解決教育改革發(fā)展的重大問題和群眾關(guān)心的熱點問題，是堅定“四個自信”的動力源泉；堅持服務(wù)中華民族偉大復(fù)興，把教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展一起謀劃、一起部署、一起檢查，推動教育高質(zhì)量發(fā)展，是堅定“四個自信”的根本要求。

習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的一系列重要論述內(nèi)容豐富，貫穿其中的主題、主線、主流是教育引導(dǎo)廣大青年堅定“四個自信”，立大志、行大道、擔(dān)大任，肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任。

二、教育引導(dǎo)高校學(xué)生堅定“四個自信”的關(guān)鍵問題

黨的十九屆六中全會特別是近段時間以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)要增強歷史認(rèn)知、歷史自覺、歷史自信。這是繼“四個自信”之后，習(xí)近平總書記對國家民族政黨自信問題提出的又一重要論述。這不僅是一個新的概念范疇，更是對“四個自信”的進一步闡述和解讀——歷史自信使“四個自信”更加厚重，“四個自信”的歷史自信得到檢驗，兩者使得中國共產(chǎn)黨這個百年大黨更加行穩(wěn)致遠(yuǎn)。高校要結(jié)合持續(xù)開展的“四史”教育，進一步落實習(xí)近平總書記關(guān)于增進歷史自信的重要論述，聚焦歷史認(rèn)知、歷史自覺和歷史自信的新視角，教育引導(dǎo)青年學(xué)生更好地堅守“四個自信”。

1.通過“四史”教育筑牢“四個自信”主心骨

廣大青年學(xué)生要進一步認(rèn)清中國共產(chǎn)黨為什么能，筑牢“四個自信”的主心骨。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了一百年光輝歷程，一百年來，我們黨從無到有、從弱到強、從小到大，一路披荊斬棘、槍林彈雨、苦難輝煌，不斷從勝利走向勝利，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個又一個“中國奇跡”。百年的輝煌成就無可辨駁地證明了中國共產(chǎn)黨不但有善于摧毀一個舊世界的卓越能力，更有善于開創(chuàng)一個新世界的雄才大略。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中，對這種超凡的能力本領(lǐng)給出了明確答案，那就是形成并堅守了偉大的建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨為什么能的秘訣所在、魂魄所系。

“堅持真理，堅守理想”，使我們黨擁有了真理的力量，信仰的力量。革命理想高于天，正是有了堅定理想信念，才使共產(chǎn)黨人成為鋼鐵一般的“特殊材料”，才使我們無論在多么險惡艱苦的環(huán)境下，都鐵骨錚錚，勇毅向前?！佰`行初心，擔(dān)當(dāng)使命”，使我們黨擁有了人民的力量、使命的力量。百年黨史，就是一部不忘初心、牢記使命的奮斗史，就是一部與人民群眾保持血肉聯(lián)系并不斷為民謀福祉的民心史。中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)中國人民，中國人民也沒有辜負(fù)中國共產(chǎn)黨?！安慌聽奚⒂露窢帯保刮覀凕h擁有了實踐的力量、戰(zhàn)斗的力量。社會主義是干出來的，不干半點馬克思主義也沒有。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平時期，中國共產(chǎn)黨人不僅英勇無畏地與反革命和階級敵人戰(zhàn)斗，也時刻準(zhǔn)備著進行具有新的歷史特點的偉大斗爭。正是這種一往無前的頑強作風(fēng)，砥礪了黨性黨風(fēng)，使我們黨取得了各個時期的歷史性成就?！皩h忠誠，不負(fù)人民”，使我們黨擁有了組織的力量、自我革命的力量。中國共產(chǎn)黨是新型的馬克思主義政黨，有著嚴(yán)密的組織體系和嚴(yán)肅的紀(jì)律保證，有效地確保了它的每名成員都能夠忠于組織、忠于人民。正是擁有了“寧可得罪千百個，也不能得罪十四億”這種勇于自我革命的品質(zhì)，才使中國共產(chǎn)黨不僅過去能、現(xiàn)在能，而且也會將來能、繼續(xù)能?！八膫€自信”的主心骨就是對中國共產(chǎn)黨具有高度自信，所以在“四史”教育中要學(xué)好中國共產(chǎn)黨史。

2.通過“四史”教育增強“四個自信”認(rèn)同感

廣大青年學(xué)生要進一步認(rèn)清中國特色社會主義為什么好，不斷增強“四個自信”的認(rèn)同感。鄧小平同志在南方談話中反復(fù)強調(diào)：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不認(rèn)清人民生活，只能是死路一條?！保?］中國特色社會主義為什么在蘇東劇變背景下沒有“終結(jié)”，不僅沒有走向死路，反而以勃勃生機發(fā)展崛起，震驚了世界？最根本的就是我們始終堅持鄧小平同志強調(diào)的四個方面原則，并在實踐中不斷完善，把中國特色社會主義勝利推進了新時代。中國特色社會主義為什么好，好就好在其正確運用馬克思主義基本原理處理了中國特色與社會主義的關(guān)系，根據(jù)國情從實際出發(fā)去推進社會主義。我們始終在堅持社會主義的基本原則、基本理論、基本規(guī)律，但我們時刻也沒有忘記是在現(xiàn)時代的中國大地上進行社會主義建設(shè)，因此我國的社會主義前面的定語“中國特色”四個字不能忘、不能丟，要始終從中國的實際情況出發(fā)，走好中國特色社會主義道路，建設(shè)好中國特色社會主義制度。好就好在其正確處理了計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的關(guān)系，與時俱進地推進社會主義。世界上許多國家，不論是西方的資本主義國家還是前社會主義國家，都是在這個問題上跌入發(fā)展陷阱，難以自拔。鄧小平同志曾石破天驚地指出，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，這一大膽論斷帶動中國改革開放步入實質(zhì)性發(fā)展階段。正是因為我國既注重發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又注重更好地發(fā)揮政府作用，才拿出了令世人驚嘆的成績單，創(chuàng)造了世所罕見、史所罕見的歷史性成就。好就好在其正確處理了經(jīng)濟增長和財富增長的關(guān)系，以人民對美好生活的向往為目標(biāo)建設(shè)社會主義。我們黨來自人民，根基、血脈都在于人民。中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是讓人民群眾過上好日子，所以無論是新民主主義革命時期、建國初期、過渡時期，還是以后的社會主義建設(shè)和改革開放時期，都始終堅持為人民謀幸福。經(jīng)過不懈努力，我國不僅在經(jīng)濟總量上成為世界第二大經(jīng)濟體，同時歷史性地消除了絕對貧困，實現(xiàn)了全面小康社會的奮斗目標(biāo)，正在向全體人民共同富裕的現(xiàn)代化國家邁進！

我們要教育廣大青年學(xué)生從社會主義思想源頭和歷史賡續(xù)中，從黨帶領(lǐng)中國人民探索中國特色社會主義波瀾壯闊的歷史發(fā)展和馬克思主義中國化的偉大實踐中，認(rèn)識和了解中國特色社會主義為什么好，使之對“四個自信”有更深刻的認(rèn)知感、認(rèn)同感、自豪感。

3.通過“四史”教育校準(zhǔn)“四個自信”定盤星

廣大青年學(xué)生要進一步認(rèn)清馬克思主義為什么行，不斷校準(zhǔn)“四個自信”的定盤星。馬克思主義行表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨能，中國特色社會主義好。而馬克思主義之所以在中國煥發(fā)出生機和活力，關(guān)鍵在于我們黨不斷推進馬克思主義中國化的一次次飛躍，將產(chǎn)生的創(chuàng)新成果指導(dǎo)實踐。馬克思主義并沒有終結(jié)真理，只是開辟了通向真理的道路，這條道路就是不斷推進馬克思主義中國化、時代化和實踐化。歸根結(jié)底馬克思主義中國化，一個方面是把馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合，另一個方面是把馬克思主義普遍原理同中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合。沒有這兩個“結(jié)合”，馬克思主義只能是共產(chǎn)主義的“幽靈”，只有踐行在中國大地上，結(jié)合在中華文化中，才能成為有血有肉的現(xiàn)實存在。對此，毛澤東同志早就指出，離開中國特色來談馬克思主義，只能是抽象的空洞的馬克思主義［3］。一部黨的百年歷史，就是一部馬克思主義中國化百年史。正是隨著黨的馬克思主義中國化水平不斷提高，中國歷史才大踏步地向前。馬克思主義的時代化，就是絕不能用停止的、僵死的、不變的觀點來看待馬克思主義，而是根據(jù)時代發(fā)展和社會進步不斷地開辟馬克思主義新境界。哲學(xué)作為時代精神的精華，是對自然科學(xué)、社會科學(xué)最新成果的概括和總結(jié)。而馬克思主義作為更高形態(tài)的理論體系，更應(yīng)該是批判的、包容的、與時俱進的，否則就會恰如他自己形容的那樣，“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤”。理論必須是不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的清醒意識和堅定自覺，使我們黨在促進馬克思主義中國化的同時，又不斷使其時代化，確保始終引領(lǐng)時代、引領(lǐng)進步、引領(lǐng)發(fā)展。

馬克思主義實踐化，就是堅持用馬克思主義這個“矢”去射工作這個“的”，用理論指導(dǎo)實踐、推動實踐。馬克思主義的一個顯著特征就是實踐性。以往的哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界，這是馬克思主義實踐化的最經(jīng)典論述。

三、教育引導(dǎo)高校學(xué)生堅定“四個自信”的實踐探索

習(xí)近平總書記指出，立德樹人是高校的立身之本。這個根本任務(wù)怎么落實，拿什么檢驗，從一定意義上說，既要靠“四個自信”來落實深化，也靠“四個自信”檢驗成效。因此，高校要將“四個自信”融入立德樹人全過程，融入人才培養(yǎng)各方面，融入三全育人諸環(huán)節(jié)，形成堅定“四個自信”的整體合力，以此帶動立德樹人偉大實踐落到實處。

1.抓好落實“四個自信”的核心點

習(xí)近平總書記強調(diào)，辦好我國高校，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這個核心點，同時帶動高校其他工作［4］。因此，教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”，首先要將“四個自信”核心要義、基本要求、精神實質(zhì)融入各類人才培養(yǎng)方案及實施過程中。大學(xué)之所以為大，就是在傳授知識的過程中，明人以大德，引人以大道，啟人以大智。人如果沒有崇高的理想和對祖國對人民深厚的愛，掌握再多知識也無法成為優(yōu)秀人才。高校要對各種培養(yǎng)方案、各門專業(yè)課程進行一次革命性更新，將之與“兩個確立”“四個意識”“四個自信”“兩個維護”等國之大者有機接軌，使各門專業(yè)課程都增加思政元素，與思政課程同行同向，形成教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”的整體合力。據(jù)有的大學(xué)民意調(diào)查反映，專業(yè)課融入“四個自信”等思政元素后，學(xué)生不僅上課興趣提高了，學(xué)習(xí)成績也上升了。這種做法值得在各高校中復(fù)制推廣。

2.筑好落實“四個自信”的生命線

中華人民共和國成立之后，面對百廢待興的國情，毛澤東同志鮮明地指出，政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線［5］。黨的第三份歷史決議重申，思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。高校思想政治工作關(guān)系到答好教育時代之問的根本問題，必須不斷加強完善，創(chuàng)新改進，落實落地。黨的創(chuàng)新理論特別是“四個自信”等重要論述，賦予高校思想政治工作新時代內(nèi)涵，是高校思想政治工作的精髓所在。高校思想政治工作最重要的就是要在辦學(xué)方向上站穩(wěn)立場，最核心的就是要培養(yǎng)堅定“四個自信”的社會主義建設(shè)者和接班人。要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人類社會發(fā)展演進的客觀規(guī)律性與建設(shè)中國特色社會主義的歷史必然性，從而堅定道路自信；正確認(rèn)識馬克思主義的真理性，全面把握“兩個結(jié)合”的必然要求，從而堅定理論自信；正確認(rèn)識世界普遍發(fā)展規(guī)律和中國特色社會制度體系，全面把握中國實行社會主義的現(xiàn)實意義，從而堅定制度自信；正確認(rèn)識中華文明與各國文明的歷史和現(xiàn)狀，全面把握中華優(yōu)秀文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，從而堅定文化自信。

3.上好落實“四個自信”的關(guān)鍵課

思政課不僅是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課，也是傳授“四個自信”理論體系的關(guān)鍵課。目前，各高校思政課效果不盡理想，針對性、實效性、親和力不強，學(xué)生熱情不高。問題的關(guān)鍵就在于有些思政課空對空，與現(xiàn)實社會、學(xué)生興趣契合不夠。百年黨史，某種程度上就是“四個自信”的形成、演進、發(fā)展史［6］。一百年來，我們黨為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，英勇頑強，不屈不撓，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強起來的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，解決了一個又一個發(fā)展難題，辦成了過去想辦而沒有辦成的大事［7－8］。特別是面對世界百年大變局、全球新冠肺炎疫情大流行，我們?nèi)〉昧艘咔榉揽睾徒?jīng)濟發(fā)展的雙重重大勝利，進一步彰顯了“四個自信”的強大生命力［9］。北京冬奧會的成功舉辦，再次從實踐層面詮釋了“四個自信”。應(yīng)結(jié)合這些歷史成就，分專題、分單元講好“四個自信”，分眾化、分小班講透“四個自信”，討論式、互動式講活“四個自信”，充分發(fā)揮好思政課在教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”中主渠道、關(guān)鍵課的作用。

4.建好落實“四個自信”的主力軍

榜樣的作用是無窮的。教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”，高校黨員干部、學(xué)生工作干部特別是輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師等要率先做到堅定“四個自信”，以良好的政治生態(tài)創(chuàng)造落實“四個自信”的有利氛圍［10］。這幾支隊伍中最關(guān)鍵的是輔導(dǎo)員隊伍，一定要采取有力舉措，抓好建強輔導(dǎo)員隊伍這支主力軍。

高校輔導(dǎo)員在立德樹人中地位獨特、作用獨特、優(yōu)勢獨特。他們作為學(xué)生的引路人和政治導(dǎo)師，言談舉止無不滲透影響著學(xué)生。這支隊伍抓好了，能夠率先堅定“四個自信”，教育引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”就有了可靠保證［11］。輔導(dǎo)員要致力于進一步增強學(xué)生對中國特色社會主義道路的信心和對中國共產(chǎn)黨的信任，引導(dǎo)學(xué)生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分利用技術(shù)、組織、資源優(yōu)勢，以形式多樣、主題鮮明、內(nèi)涵豐富的課程思政講好“中國共產(chǎn)黨為什么能”［12］。用理論武裝頭腦，用理論科學(xué)地指導(dǎo)實踐工作，用理論知識幫助學(xué)生解疑釋惑，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)、團體講座、談心談話等載體，以面對面和心貼心的形式，引導(dǎo)學(xué)生豐富理論根基。持續(xù)發(fā)揮課上課下結(jié)合、校內(nèi)校外配合、線上線下融合思政新模式的作用，講好中國故事，增強學(xué)生對制度自信的高度認(rèn)同。探索在社會實踐、志愿服務(wù)、文體活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和基因，唱響以文化人、以文育人和以文動人的時代最強音。

放眼世界，風(fēng)云變幻，百年變局，縱深演進。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，歸根到底靠人才、靠教育。爭奪人才特別是爭奪青少年的斗爭是長期的、嚴(yán)峻的，我們不能輸，也輸不起。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮進，我們要堅持不懈地用“四個自信”教育引導(dǎo)青年學(xué)生，努力造就又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人！