太極拳在白俄羅斯的發(fā)展歷程與傳播探驪

曹碧霞，張長念

(首都體育學(xué)院 a.研究生部；b.武術(shù)與表演學(xué)院，北京 100191)

太極拳作為馳名中外的世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有深厚的理論知識和文化底蘊(yùn),緩慢柔和的運動形態(tài)及獨特的健身效果，備受國內(nèi)外大眾的追捧.太極拳已傳播至世界范圍內(nèi)160多個國家和地區(qū)，其習(xí)練人數(shù)近1.5億人.[1]目前太極拳的跨文化傳播受到越來越多學(xué)者的關(guān)注，他們從多個角度對太極拳的跨文化傳播進(jìn)行了深入探討.[2]馬秀杰等認(rèn)為，“改革開放”與“文化走出去”戰(zhàn)略是太極拳國際化發(fā)展的動力雙擎，不僅促進(jìn)太極拳在個別國家的傳播與發(fā)展，而且為太極拳的“全球化”發(fā)展與傳播提供了強(qiáng)有力的動力支持.[2]周黎認(rèn)為，應(yīng)充分理解太極拳的文化內(nèi)涵，通過理論與實踐的結(jié)合，讓國內(nèi)外練習(xí)者在練習(xí)的過程中不僅能學(xué)到拳法，還能感受中國太極拳深厚的文化精髓，使太極拳得到更加有效的傳播.[3]綜觀太極拳發(fā)展的研究進(jìn)展，對其在具體某個國家傳播的研究仍鮮有問津，而這恰恰是中國文化走出去落地傳播的時代呼喚.本文選取白俄羅斯作為空間對象，考察太極拳的國別傳播現(xiàn)狀.

1 太極拳在白俄羅斯的傳播歷程

太極拳在白俄羅斯的傳播過程劃分為3個階段：單一發(fā)展階段，百花齊放階段，國家政策引領(lǐng)下多方面發(fā)展階段.

1.1 單一發(fā)展階段

太極拳作為內(nèi)家拳，講究練氣練勁，在白俄羅斯受到關(guān)注.白俄羅斯人認(rèn)為，太極拳不僅是一種攻防技擊術(shù)，而且是一種很好的健身術(shù)和養(yǎng)生術(shù)[4]，從而積極引入和傳播.尤利婭·亞歷山德羅夫娜·斯托莫娃、普利斯卡·奧萊斯亞·謝爾蓋夫娜、阿帕納西克·亞歷山大·丹尼洛維奇等人的傳播成效最為顯著，為太極拳在白俄羅斯乃至東歐其他國家的傳播奠定了基礎(chǔ).

尤利婭·亞歷山德羅夫娜·斯托莫娃(Стомова Юлия Александровна)自2000年以來一直從事武術(shù)、太極拳工作，是太極拳學(xué)派“陰陽”學(xué)院的創(chuàng)始人.她曾在白俄羅斯、俄羅斯和立陶宛舉行的國際武術(shù)錦標(biāo)賽中獲得冠軍，擅長二十四式太極拳、太極扇等，擔(dān)任莫斯科國立語言大學(xué)孔子學(xué)院高級講師.太極拳“陰陽”學(xué)院成立于2011年，目標(biāo)是通過普及太極拳，發(fā)揮太極拳對人們健康的影響和對人體綜合有利的作用，讓更多的人認(rèn)識太級拳，喜歡太極拳，并且參與到太極拳的練習(xí)中來.[5]

普利斯卡·奧萊斯亞·謝爾蓋夫娜(Плиска Олеся Сергеевна)自1999年開始學(xué)習(xí)和研究中國武術(shù)[9]，自2003年起擔(dān)任武術(shù)培訓(xùn)師，2008-2009年來中國學(xué)習(xí)，從2009年起一直在明斯克傳播太極拳.她在2009，2014，2016年白俄羅斯、立陶宛和拉脫維亞武術(shù)和太極拳國際比賽中獲得金牌、銀牌.

阿帕納西克·亞歷山大·丹尼洛維奇(Апанасик Александр Данилович)作為白俄羅斯的武術(shù)愛好者和傳播者，在武術(shù)和氣功領(lǐng)域有超過10年的經(jīng)驗，曾得到中國太極拳大師的指導(dǎo)，多次訪問中國，在波蘭、德國、立陶宛和白俄羅斯舉辦的國際功夫和太極拳錦標(biāo)賽中獲得冠軍.他還是明斯克世界太極氣功日的組織者和東方文化博客協(xié)會的作者[9].

1.2 “百花齊放”階段

2012年，原白俄羅斯國立文化藝術(shù)大學(xué)校長鮑里斯·斯維特洛夫先生來廣平縣參觀訪問時被盧式太極拳吸引，回國后邀請盧尚奇(盧鳴金第五代孫)于2014年9日赴白俄羅斯國立文化藝術(shù)大學(xué)常年傳授太極技藝.[6]盧尚奇自幼便體現(xiàn)出強(qiáng)大的領(lǐng)悟能力，4歲開始跟隨其伯父學(xué)習(xí)家傳太極，在1998-2000年在邯鄲市舉辦的中國永年太極拳聯(lián)誼會上兩次獲得太極拳散打冠軍，2012年獲得“太極大師”稱號.2014年到白俄羅斯任教，進(jìn)行了他首次出國傳藝.[10]

楊式太極拳在白俄羅斯的首要傳播者蕭維佳(Виктора Сяо)是永泉太極拳研究會秘書長，第七代楊派太極拳繼承人.他1941年出生在延安鎮(zhèn)的一個窯洞中，1943年，母親帶著他和他的兄弟姐妹一起去了奇姆肯特(哈薩克斯坦城市)，直到1953年才又回到祖國，并開始練習(xí)武術(shù).在2011年中國舉行的楊式太極拳汪脈傳人蕭維佳授徒儀式上，汪仲明這樣評價蕭維佳，“他傳播中國傳統(tǒng)文化和傳播太極拳學(xué)派的工作已經(jīng)走出了中國，走上了世界之旅.我相信，他在傳播中國傳統(tǒng)文化、傳播太極拳方面的工作，將會取得重大的成就”.[7]

葉夫根尼·斯科納亞科夫(Евгением Скорняковым)在2011年成為蕭維佳在白俄羅斯的唯一私人學(xué)生，他后來還接手了蕭維佳在白俄羅斯明斯克的教學(xué)，在明斯克成立了“白龍”武術(shù)課堂，教學(xué)內(nèi)容有太極拳、太極扇、太極劍和推拿,得到了積極的反響.他在2105年“Тайцзи-Минск”一文中提到：“從上世紀(jì)90年代和20年世紀(jì)期空手道、武術(shù)出現(xiàn)瓶頸后，人們對武術(shù)的興趣再次繁榮發(fā)展起來.現(xiàn)在，教育程度、社會地位、年齡和性別已經(jīng)不是阻礙人們學(xué)習(xí)太極拳的借口,也不只是年輕人的運動”.[8]

1.3 國家政策引領(lǐng)下多方面發(fā)展階段

白俄羅斯作為中國的合作伙伴之一，越來越多的中國人前往白俄羅斯工作和留學(xué)，兩國間的交流越來越頻繁.2020年12月17日，太極拳申遺成功不僅擴(kuò)大了太極拳的知名度，也為太極拳的國際傳播提供了機(jī)遇.

2006年，中國與白俄羅斯聯(lián)合建立了第一所“白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢辦孔子學(xué)院”，白俄羅斯第一所孔子學(xué)院的成立標(biāo)志著太極拳的發(fā)展迎來了新的發(fā)展機(jī)遇.2015年上半年，嶺南師范學(xué)院與白俄羅斯國立體育大學(xué)共同申辦的孔子課堂獲國家漢辦批準(zhǔn)，并于2019年12月升格為孔子學(xué)院，雙方的交流合作日益拓展加深.2015年，嶺南師范學(xué)院派出第一位武術(shù)、太極拳教師，通過孔子學(xué)院項目來到白俄羅斯國立體育大學(xué)孔子學(xué)院，擔(dān)任中方院長.從2016年開始，每一年嶺南師范學(xué)院都會選拔10名武術(shù)專業(yè)的學(xué)生到白俄羅斯國立體育大學(xué)實習(xí)，至今已經(jīng)進(jìn)行了4年.

2 太極拳在白俄羅斯傳播的主要內(nèi)容

太極拳在白俄羅斯傳播的主要形式有：太極拳教學(xué)、太極拳表演和通過孔子學(xué)院與中國的學(xué)校聯(lián)合舉辦夏令營等.孔子學(xué)院太極拳課堂的教學(xué)內(nèi)容有太極拳、太極扇、太極劍、柔力球、健身氣功和按摩.分小、中兩個班.小班的教學(xué)內(nèi)容有太極八法、二十四式太極拳、四十二式太極拳、太極扇和健身氣功，主要為新學(xué)員開設(shè).中班的教學(xué)內(nèi)容有四十二式太極拳、五十六式太極拳、太極劍、柔力球、按摩等，主要是為老學(xué)員開設(shè)的.學(xué)習(xí)者主要群體構(gòu)成包括本校及非合作高校大學(xué)生和老師、社會上的成人等.

2.1 反映中國文化禮儀和武德的精神文化產(chǎn)品

主要傳播內(nèi)容集中在太極拳的武德、禮儀及中華傳統(tǒng)文化.太極拳作為中國武術(shù)中具有代表性的一種，不僅是一種體育運動，更是中華民族千年精神的積淀.太極拳作為一種融天人合一、陰陽對立統(tǒng)一、形神兼?zhèn)涞日軐W(xué)理論和思想[9]為一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目，在白俄羅斯教學(xué)中不僅傳習(xí)技藝，而且還向白俄羅斯人民展現(xiàn)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.在孔子學(xué)院的課堂中，教授太極拳之前會先講解抱拳禮的含義.“未曾習(xí)武先習(xí)德，未曾學(xué)藝先學(xué)禮”，“尊師重教”“自強(qiáng)不息”的武術(shù)精神，是中華民族精神的精髓.中華民族的禮、德巧妙地呈現(xiàn)在一招一式的太極拳教學(xué)中，將實現(xiàn)文化輸出的初衷和滿足受眾接受所需文化的愿望融合得恰當(dāng)自然.[10]

2.2 傳播中華民族綠色健康的生活方式

研究表明，通過太極拳的練習(xí)能夠有效地改善老年人的肺功能.[11]太極拳作為一種動作與呼吸相配合的項目，不僅可以用于預(yù)防疾病，還可以用于糾正已經(jīng)發(fā)生偏差的健康狀況，鍛練呼吸系統(tǒng)，使肺保持彈性，呼吸變得越來越深沉、持久、均勻，提高血液的供應(yīng)，放松肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)，提供適度的身體負(fù)擔(dān)，提高身體的靈活性，調(diào)節(jié)情緒，使人更加放松和專注.[12]太極拳作為東方體育文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的哲理，在習(xí)練過程中強(qiáng)調(diào)人體的整體性和協(xié)調(diào)性，經(jīng)常修煉能提高心肺功能，提高個人的精神氣質(zhì).太極拳是一種輕柔的拳術(shù)，這對于習(xí)慣了慢節(jié)奏生活方式的白俄羅斯人來說，無疑是一種很好的健身運動.

3 太極拳在白俄羅斯傳播面臨的挑戰(zhàn)和優(yōu)勢

3.1 太極拳在白俄羅斯傳播面臨的挑戰(zhàn)

目前，在白俄羅斯開展太極拳教學(xué)的孔子學(xué)院并不多，除白俄羅斯國立體育大學(xué)孔子學(xué)院專門設(shè)有太極拳課程外，其他孔子學(xué)院還是以武術(shù)和漢語等課程為主，因而太極拳在白俄羅斯的發(fā)展情況并不樂觀.

一是師資力量匱乏.全球孔子學(xué)院中“有武術(shù)老師”的為28.3%，其中“有專職武術(shù)老師”的學(xué)院僅為10.9%.[13]在白俄羅斯國立體育大學(xué)孔子學(xué)院太極拳課堂上任課的教師只有2位.

二是語言交流障礙.傳統(tǒng)太極拳門派眾多，常見的有陳、楊、武、吳、孫等派別.太極拳的拳種多樣，每個流派的太極拳套路都有數(shù)套，風(fēng)格和特點之間存在差異.有一些動作學(xué)起來較為復(fù)雜，需要傳授者進(jìn)行詳細(xì)的講解與示范.但是由于語言溝通存在障礙，不能很好地闡述傳播內(nèi)容.

三是缺乏本土教材，傳播內(nèi)容過于狹窄.白俄羅斯孔子學(xué)院選用的都是“普適性”教材，沒有針對國別特點和當(dāng)?shù)鼐唧w情況的本土教材.[14]白俄羅斯太極拳文化傳播的內(nèi)容側(cè)重于太極拳的養(yǎng)生之道和套路的練習(xí)，對于太極拳獨有的文化內(nèi)涵了解甚少.大多數(shù)太極拳練習(xí)者對于太極拳的認(rèn)識主要在促進(jìn)健康、預(yù)防疾病等方面，而對太極拳歷史起源以及哲學(xué)思想、攻防技擊方面的了解很少.

太極拳作為富含中華文化符號的東方體育項目，在傳播的過程中應(yīng)該對其進(jìn)行全方位、多層次的詮釋，尤其應(yīng)該增加太極拳哲學(xué)思想、歷史起源、攻防技擊這三方面的傳播內(nèi)容.在傳播與發(fā)展過程中不僅要滿足不同受眾的需求，也要提高太極拳的核心競爭力.

3.2 太極拳在白俄羅斯傳播的優(yōu)勢

孔子學(xué)院作為學(xué)習(xí)中國文化的一個優(yōu)質(zhì)平臺，不僅吸引了一大批白俄羅斯人前來學(xué)習(xí)漢語，而且還為傳播和開展太極拳文化提供了平臺支撐.2013年2月，教育部就鼓勵興辦以武術(shù)教學(xué)為主要特色的孔子學(xué)院(課堂)，實現(xiàn)武術(shù)文化跨越式發(fā)展.[15]孔子學(xué)院常年開展太極拳課程；還外出進(jìn)行太極拳表演，向觀眾展現(xiàn)太極拳的美，激發(fā)觀眾的興趣，吸引更多民眾進(jìn)行練習(xí).海外文化中心定期舉辦有關(guān)中國文化和太極拳的研討會，為太極拳文化的傳播提供渠道，提高愛好者對太極拳的了解.中國與白俄羅斯兩國之間高校與高校之間設(shè)立聯(lián)合培養(yǎng)基地，通過互派留學(xué)生進(jìn)行文化傳播，在提升兩國學(xué)生視野的同時[16]，培養(yǎng)精通雙語言的高水平太極拳人才，使我國的武術(shù)文化不斷輸出，向全世界擴(kuò)大影響力.

4 太極拳在白俄羅斯的傳播對策

4.1 增強(qiáng)兩國學(xué)校間的合作與交流，培養(yǎng)海外專業(yè)教師

孔子學(xué)院為推廣漢語提供平臺的同時，也為太極拳的推廣提供了有利的資源，是太極拳國際化傳播過程中可以依賴的平臺.因此，應(yīng)緊抓發(fā)展機(jī)遇，與白俄羅斯學(xué)校合辦更多的孔子學(xué)院，在孔子學(xué)院中開設(shè)太極拳課程，將太極拳和武術(shù)課程落實到白俄羅斯的中小學(xué)教學(xué)中；在高校中選拔部分精通太極拳和文化的學(xué)生，培養(yǎng)國際太極拳文化傳播的專門人才，提高太極拳在白俄羅斯傳播的效率.

4.2 開展國際太極拳比賽活動

國際間的比賽不僅可以促進(jìn)太極拳技能的相互學(xué)習(xí)，還可以促進(jìn)其文化的交流.專業(yè)的太極拳比賽和交流活動能夠加深人們對太極拳的了解，相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)秀技術(shù).政府應(yīng)加大經(jīng)費支持，鼓勵舉辦國際太極拳比賽；在具備條件的孔子學(xué)院開設(shè)以武術(shù)段位制為主要內(nèi)容的武術(shù)課，把國內(nèi)武術(shù)段位制考核向國際推廣.

4.3 借助太極拳申遺成功的契機(jī)，擴(kuò)大太極拳的宣傳渠道

2020年太極拳成功申遺，增強(qiáng)了其在國際上的影響力，也進(jìn)一步提高了世界人民保護(hù)和承繼太極拳的共識，要抓住這個契機(jī)，大力宣傳太極拳.如采用短視頻等網(wǎng)絡(luò)傳播渠道在社交軟件和公眾號上傳優(yōu)質(zhì)的太極拳比賽和表演視頻，從而增加白俄羅斯人對太極拳的認(rèn)知和了解.

4.4 轉(zhuǎn)換傳播模式，創(chuàng)新教學(xué)方法

結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，對傳播內(nèi)容進(jìn)行深入分析，選擇更適合白俄羅斯人練習(xí)的太極拳作為主要的傳播內(nèi)容，從而達(dá)到更好的效果；要根據(jù)白俄羅斯的本土文化，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，針對白俄羅斯人的身體素質(zhì)以及體格狀態(tài)，制定科學(xué)的教學(xué)方法、管理制度和傳播途徑；擴(kuò)大和深化對不同國家太極拳傳播狀況和策略的研究，推進(jìn)太極拳的國別化傳播，加大太極拳跨文化傳播的力度和效度，使太極拳真正成為中國文化走出去的“第一使者”.

5 結(jié)語

習(xí)近平總書記指出，文化因交流而多彩.太極拳作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特殊符號之一，向國外傳播是發(fā)展的必然趨勢，要充分利用當(dāng)前的機(jī)遇，推動太極拳在白俄羅斯的傳播.太極拳源于中國，屬于世界.從中國普及化到世界全球化，太極拳在這個過程中不斷變化和發(fā)展，太極拳的跨文化傳播得到了更多發(fā)展機(jī)遇的同時，也遇到了更多的挑戰(zhàn).太極拳在白俄羅斯的傳播，不僅能夠促進(jìn)中國和白俄羅斯之間的文化交流和公共交往，也為太極拳的“全球化”提供了傳播范本和發(fā)展基礎(chǔ).