學(xué)會(huì)說(shuō)“語(yǔ)文的理”

黃靜

【摘 要】 在現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，從三、四年級(jí)開始就陸續(xù)地選用了一些說(shuō)理性的文章，這類說(shuō)理文的教學(xué)目標(biāo)是既要能夠使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，明白文章中所要講清的道理，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣來(lái)說(shuō)理才能做到清晰、明了。但是在實(shí)際教學(xué)中，有許多老師不知道怎樣借助這類說(shuō)理類文章來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理。因此，我們語(yǔ)文老師對(duì)說(shuō)理性的文章教學(xué)進(jìn)行了探討與研究，力求能夠探索出說(shuō)理性文章的教學(xué)方法與模式。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)會(huì)；說(shuō)理；辯論；要點(diǎn)；聯(lián)系生活

在現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，從三、四年級(jí)開始就陸續(xù)地選用了一些說(shuō)理性的文章，這類說(shuō)理文的教學(xué)目標(biāo)是既要能夠使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，明白文章中所要講清的道理，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣來(lái)說(shuō)理才能做到清晰、明了。但是在實(shí)際教學(xué)中，有許多老師不知道怎樣借助這類說(shuō)理類文章來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理。因此，我們語(yǔ)文老師對(duì)說(shuō)理性的文章教學(xué)進(jìn)行了探討與研究，力求能夠探索出說(shuō)理性文章的教學(xué)方法與模式。

一、明確道理，組織辯論

不同文體課文的教學(xué)，應(yīng)該要能夠采取不同的教學(xué)方式。要做到這一點(diǎn)，我們教師首先要能夠明確各種類型文章的文體特點(diǎn)，然后針對(duì)不同文體的特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析，進(jìn)而選擇有針對(duì)性的教學(xué)方法。比如，說(shuō)理類課文的特點(diǎn)就與其他普通的課文不一樣，這一類文章教學(xué)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生“明理”，而不是教給學(xué)生如何抒情，也不是讓學(xué)生通過此類文章的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)如何描寫。說(shuō)理類課文的教學(xué)，如果我們老師只是引導(dǎo)學(xué)生有感情地去朗讀，想通過讓學(xué)生有感情地朗讀來(lái)感悟文章中所蘊(yùn)含的道理，那么我們的教學(xué)效率就會(huì)大打折扣，甚至?xí)?dǎo)致很多學(xué)生難以真正理解文章中所含的“理”。因?yàn)椤袄怼辈皇强繉W(xué)生的反復(fù)朗讀就能夠感悟出來(lái)的，它需要組織學(xué)生進(jìn)行一定的理性思辨，“理”才能在孩子心中鮮明起來(lái)。所以說(shuō)，“理”往往是通過辯論，通過組織學(xué)生開展有目的的辯論，讓學(xué)生在辯論的過程中去偽存真，明確道理。

當(dāng)然，在組織學(xué)生開展辯論之前，需要先讓學(xué)生對(duì)文章有一定的理解，而且往往是在學(xué)生對(duì)文章理解有了困惑的時(shí)候，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的辯論，才會(huì)收到最佳的效果。要讓學(xué)生通過辯論體會(huì)到“辯論”是解決困惑的重要手段和方法之一。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，在學(xué)生開展辯論的過程中，教師不能僅僅做一個(gè)看客，要適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行反問、點(diǎn)撥，而不能任由學(xué)生盲目地進(jìn)行“自由辯論”，要讓學(xué)生的辯論緊緊圍繞文章中所說(shuō)的“理”，努力營(yíng)造一種師生共同參與、共同交流的氛圍。

二、抓住要領(lǐng)，理清觀點(diǎn)

每一篇說(shuō)理類的文章都會(huì)有一個(gè)比較鮮明的中心觀點(diǎn)，而且整篇文章基本上都是圍繞這個(gè)中心觀點(diǎn)進(jìn)行敘述的，針對(duì)這一鮮明的文章特征，我們?cè)诰唧w教學(xué)這類文章的時(shí)候，首先要明確本文是圍繞一個(gè)什么中心觀點(diǎn)展開敘述的？圍繞這一觀點(diǎn)，文章又是抓住哪幾個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行闡述的？一般情況下，我們可抓住三個(gè)方面去思考：

（1）文章是針對(duì)一個(gè)什么樣的對(duì)象說(shuō)理的？

（2）文章針對(duì)這個(gè)對(duì)象說(shuō)了一個(gè)什么樣的道理？

（3）文章為了講清這個(gè)道理選擇了哪些素材？

針對(duì)上面三個(gè)方面的內(nèi)容，整體對(duì)文章進(jìn)行分析與了解，并且準(zhǔn)確把握文章說(shuō)理的要點(diǎn)，最主要的是要搞清楚文章所要說(shuō)明的道理。

比如說(shuō)理文《滴水穿石的啟示》，它所描述的對(duì)象是安徽太極洞里面“滴水穿石”這一自然現(xiàn)象，作者首先是對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了觀察和分析后，闡明了一個(gè) “做事要持之以恒，不半途而廢”的道理，然后作者為了講清楚這個(gè)道理，分別選取了李時(shí)珍、愛迪生、齊白石這三個(gè)成功的正面事例和一個(gè)“雨水三心二意、半途而廢”的反面事例，文章條理清楚，非常清晰地講明了作者所要闡述的道理。

三、了解結(jié)構(gòu)，有序闡述

對(duì)于說(shuō)理類文章的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生明白文章說(shuō)了一個(gè)什么“理”，還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文自己學(xué)會(huì)說(shuō)理，要讓學(xué)生明白按照怎樣的一個(gè)思路來(lái)說(shuō)理，才能將“理”說(shuō)清楚。要達(dá)到這樣的目的與效果，就要組織學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入的分析與思考，從文章的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行分析，既要關(guān)注整篇文章的結(jié)構(gòu)，還要搞清文章中主要段落之間的結(jié)構(gòu)，理清楚每個(gè)段落之間的關(guān)系?？v觀我們小學(xué)階段這類說(shuō)理類的文章，大家不難發(fā)現(xiàn)，此類課文基本上是按照“總-分-總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡述的，一般情況下，作者都是先“提出觀點(diǎn)”，再“列舉事例”，最后“總結(jié)觀點(diǎn)”，這樣的結(jié)構(gòu)條理清楚，便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。

例如《滴水穿石的啟示》一文，作者在文章開始部分首先對(duì)“滴水穿石”這一現(xiàn)象進(jìn)行了剖析，在剖析的基礎(chǔ)上自然地引出觀點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文，然后列舉了三個(gè)正面的例子和一個(gè)反面的例子來(lái)說(shuō)明“滴水穿石”的重要性，最后在文章的結(jié)尾部分總結(jié)觀點(diǎn)，總結(jié)全文，與文章的開頭相呼應(yīng)。整篇文章始終抓住中心觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，思路清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。

四、聯(lián)系生活，深刻領(lǐng)會(huì)

語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容大多是來(lái)源于生活，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)最終也是要回歸到生活之中去，所以我們的語(yǔ)文教學(xué)要盡可能地與學(xué)生的生活實(shí)際和他們的社會(huì)實(shí)踐相互聯(lián)系，讓學(xué)生通過語(yǔ)文的學(xué)習(xí)體會(huì)到語(yǔ)文的真諦。

眾所周知，小學(xué)語(yǔ)文教材中收入的每一篇說(shuō)理性文章，目的都是要告訴學(xué)生一個(gè)深刻的道理，但是在教學(xué)的時(shí)候，我們?nèi)绻皇亲尯⒆又牢恼轮兴v的道理還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)到的深刻道理運(yùn)用到生活中去，用從文章中體味到的道理來(lái)指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。所以每當(dāng)學(xué)完一篇說(shuō)理文，我們都要習(xí)慣性地追問：學(xué)完了這篇說(shuō)理文，你自己有什么想法？今后在自己的生活中會(huì)有怎樣的打算？經(jīng)常這樣訓(xùn)練，說(shuō)理文章中的那些深刻道理學(xué)生才會(huì)銘記在心。

例如在教學(xué)《我不是最弱小的》這篇說(shuō)理文的時(shí)候，我在學(xué)生明白了文章中的道理之后，組織班上的學(xué)生進(jìn)行討論和交流，讓他們聯(lián)系生活實(shí)際談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)生們都搶著發(fā)言，暢談自己以后在生活中會(huì)用文章中的道理指導(dǎo)自己的社會(huì)實(shí)踐。endprint