沈文杰 韋 玲
2022年7月20日,《奮斗》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《把中國文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》。文章強(qiáng)調(diào):“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。我們要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,傳播更多承載中華文化、中國精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品?!盵1]博物館陳列展覽設(shè)計(jì)不但要保障文物安全,還要考慮到前來參觀的觀眾體驗(yàn)。因此,在進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)時(shí),要重視文物的文化價(jià)值和研究價(jià)值。不但要使博物館室內(nèi)充滿藝術(shù)性、觀賞性,還要使實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性得到落實(shí),同時(shí)確保文物安全。一個(gè)優(yōu)秀的陳列展覽,可以使博物館真正成為社會(huì)民眾分享群體記憶、聯(lián)通歷史和未來的公共空間[2]。
廣西壯族自治區(qū)博物館始建于1934年,是廣西最大的文化遺產(chǎn)收藏、保護(hù)、展示、研究和宣傳教育中心,是歷史、藝術(shù)類的省(自治區(qū))級(jí)綜合性博物館,也是首批全國一級(jí)博物館。2009年1月,廣西壯族自治區(qū)博物館啟動(dòng)改擴(kuò)建項(xiàng)目。改擴(kuò)建后的展廳總面積將由原來的4800平方米擴(kuò)展到10400平方米。 陳列展覽的設(shè)置立足于本館作為歷史、藝術(shù)類綜合性省(自治區(qū))級(jí)博物館的定位,以國家一級(jí)博物館陳列展覽要求為目標(biāo),充分體現(xiàn)廣西的地域特征、歷史特點(diǎn)和民族特色及現(xiàn)代藝術(shù)氣息。其中,廣西歷史陳列是廣西第一個(gè)以通史體例來表現(xiàn)廣西歷史的展覽。根據(jù)時(shí)間段,分為“古代史陳列”和“近現(xiàn)代革命史陳列”兩大篇章,全面展示廣西從80萬年前的舊石器時(shí)代到1949年廣西解放的發(fā)展進(jìn)程和成就。其中古代史陳列從社會(huì)發(fā)展史的角度來敘述,第一部分主要展現(xiàn)人類及農(nóng)業(yè)起源的廣西奇跡;第二部分主要展現(xiàn)中華文明形成發(fā)展過程中的廣西模式;第三部分主要展現(xiàn)中國“大一統(tǒng)”國家形成過程中的廣西智慧;第四部分主要展現(xiàn)中華民族國家發(fā)展中的廣西作為;第五部分主要展現(xiàn)中華民族國家穩(wěn)固的廣西貢獻(xiàn)?!敖F(xiàn)代革命史”陳列則從革命史的角度,用博物館的陳列語言,講述氣壯山河、可歌可泣的廣西近現(xiàn)代革命的歷程和成果。展覽分六個(gè)部分,第一部分主要展現(xiàn)中國人民反抗封建統(tǒng)治的廣西路子;第二部分主要展現(xiàn)中華兒女御侮報(bào)國的廣西擔(dān)當(dāng);第三部分主要展現(xiàn)中國人民推翻帝制的廣西氣魄;第四部分主要展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命的廣西步伐;第五部分主要展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡的廣西作為;第六部分主要展現(xiàn)中國人民緊跟共產(chǎn)黨走的廣西決心。作為廣西壯族自治區(qū)博物館最重要的一個(gè)基本陳列,扎實(shí)的陳列內(nèi)容是基礎(chǔ),相得益彰的陳列設(shè)計(jì)也極為關(guān)鍵。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,觀眾的整體需求在不斷提升。人們對(duì)博物館陳列展覽設(shè)計(jì)的欣賞水平和期待也在不斷提高。廣西壯族自治區(qū)博物館之所以實(shí)施、推進(jìn)改擴(kuò)建項(xiàng)目,也正是因?yàn)樵陂L期實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)到原有的建筑空間、展廳面積、陳列設(shè)置已經(jīng)不能很好地滿足觀眾的需求。建筑空間上,廣西壯族自治區(qū)博物館的原有建筑的空間分布和室內(nèi)外裝修已經(jīng)陳舊過時(shí)。此外,由于展廳面積僅有四千多平方米,展示的內(nèi)容極為有限,僅有一個(gè)甌駱文化專題陳列和一個(gè)瓷器專題陳列,缺乏通史類陳列,館藏豐富的近現(xiàn)代革命文物、書畫、工藝品等沒有充分的展示空間,只能長期收藏于庫房之中。改擴(kuò)建后的博物館,既要擴(kuò)大展示的空間,增加展示的內(nèi)容,又要整體地提升空間環(huán)境和陳列的藝術(shù)性。使觀眾來到博物館,不僅能看到珍貴的歷史文物、獲取相關(guān)的知識(shí)信息,還能欣賞并感受到歷史文化和藝術(shù)之美,獲得身心的愉悅和放松,進(jìn)而增加參觀的積極性。這也要求博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)要充分考慮觀眾的需求,在陳列設(shè)計(jì)上有所創(chuàng)新,將文物所承載的特色文化元素凝練后予以藝術(shù)呈現(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要薪火相傳、代代守護(hù),以維護(hù)中華民族生生不息、繁榮壯大;傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有賴于博物館的力量,不但要重視物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承,更要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承[3],文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)展,離不開博物館的努力作為。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)精神文化的需求越來越大,而博物館作為文化傳播的重要載體,博物館要擔(dān)負(fù)起開展社會(huì)教育、公共服務(wù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)職能的職能,積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)用“專業(yè)內(nèi)容+創(chuàng)意策劃”來打動(dòng)消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)文化的傳播;要融入當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)及精神風(fēng)貌,有利于使觀眾參觀博物館的過程中深刻的體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃,進(jìn)而更好地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和源遠(yuǎn)流長的文化魅力,讓游客從“看”展覽到“進(jìn)入”展覽方式,沉浸式體驗(yàn)文化汲取知識(shí),進(jìn)而不斷增強(qiáng)人們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信心和文化自覺力。廣西壯族自治區(qū)博物館歷史陳列的設(shè)置,展示了80萬年以來廣西優(yōu)秀燦爛的歷史文化,其中廣西古人類、百色手斧、貝丘文化、大石鏟文化、花山巖畫、銅鼓、靈渠、巖洞葬、海絲、石刻、瓷器、建筑、土司、抗法固邊、百色起義、湘江戰(zhàn)役、桂林八路軍辦事處、抗戰(zhàn)文化城、廣西解放等,都是值得廣西人驕傲的文化資本,通過陳列展覽的方式來呈現(xiàn),有史實(shí),有物證,讓人信服。陳列重點(diǎn)突出廣西歷史中“悠久、多元、交融”的特點(diǎn),正面宣傳廣西在大一統(tǒng)視角中的重要地位。同時(shí)做到展覽內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)出“歷史悠久、規(guī)模宏大、特色鮮明、影響深遠(yuǎn)”的特點(diǎn),使得觀眾看得懂、喜歡看、有思考。這對(duì)于講好廣西故事,展現(xiàn)“桂風(fēng)壯韻”,弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)等都有著積極的作用。
博物館通過新技術(shù)的推廣應(yīng)用,使前來參觀的觀眾多一些個(gè)性化、沉浸式的體驗(yàn),能夠以新方式、新手段呈現(xiàn)展品的細(xì)節(jié),拉近文化和參觀群眾的距離,激發(fā)起觀眾和博物館展品的互動(dòng)交流,通過互動(dòng)幫助觀眾獲取知識(shí)并從中獲得樂趣。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)中要融入過高科技的手段,提升博物館的整體水準(zhǔn),使博物館的文化底蘊(yùn)得到更好地體現(xiàn),通過新技術(shù)的應(yīng)用讓觀眾更直觀、更深刻地感受文化的內(nèi)涵,最大限度地實(shí)現(xiàn)博物館地自身價(jià)值。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)通過融入新技術(shù)有利于實(shí)現(xiàn)由靜到動(dòng),從束之高閣到走進(jìn)人們的生活之中,讓文物活起來,通過高科技打造出的沉浸式的文旅體驗(yàn)將成為博物館全新的“打開方式”,與觀眾情感共鳴,喚起人產(chǎn)對(duì)博物館所承載的文化認(rèn)知和感悟。廣西歷史陳列尤其注重在展覽的重點(diǎn)場景、重點(diǎn)文物展示以及觀眾互動(dòng)展項(xiàng)中,對(duì)新技術(shù)進(jìn)行融合應(yīng)用。與傳統(tǒng)的展示技術(shù)相比,數(shù)字展示技術(shù)如環(huán)幕投影技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、幻影成像技術(shù)以及多點(diǎn)觸摸、體感識(shí)別、編碼識(shí)別等交互技術(shù),能夠使展示的內(nèi)容更加豐富全面,更好地詮釋藏品的內(nèi)涵和意義,交互性更好,趣味性更強(qiáng),更有沉浸感,更能滿足觀眾個(gè)性化的觀展需求,從而又進(jìn)一步地推動(dòng)博物館陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。
博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中,既要使展館中的設(shè)備能夠物盡所用,使陳列設(shè)備集現(xiàn)代化、信息化等于一體,給觀眾很好的體驗(yàn),更要注重展示文物的時(shí)代背景。觀眾在博物館中觀賞文物的同時(shí),是想了解文物所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,如果進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)時(shí)能夠考慮到文物產(chǎn)生時(shí)的時(shí)代背景,將文化內(nèi)涵融于文物展覽中,則能達(dá)到較好的展覽效果。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)要把重點(diǎn)放在博物館藏品的展出上,對(duì)整個(gè)博物館展品的陳列空間進(jìn)行歷史階段劃分,對(duì)不同歷史階段形成的歷史文物進(jìn)行分類,做到主題鮮明、時(shí)代背景鮮明,將其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵能夠視覺形象化。在按時(shí)代背景即所處歷史階段劃分過程中,要注意各階段的有效銜接,使展品在有效的博物館空間能夠邏輯清晰,與陳列空間融合一起,形成有機(jī)整體。以古代史第一部分史前時(shí)期的展示為例,這一部分的展示內(nèi)容,分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代早、中、晚期,時(shí)間發(fā)展是主線。舊石器時(shí)代主要突出的是百色手斧,因此在陳列設(shè)計(jì)上,汲取了百色手斧出土地點(diǎn)百色盆地紅壤土層的顏色作為整個(gè)設(shè)計(jì)的色彩基調(diào)。新石器時(shí)代早期以甑皮巖、鯉魚嘴洞穴遺址文化為代表,古人的生活圍繞著洞穴展開,我們的陳列設(shè)計(jì)上也著重體現(xiàn)出古人類生、死于洞穴中的這種文化特色。新石器時(shí)代中期以貝丘文化為代表,在陳列設(shè)計(jì)上,有大型貝丘剖面塑形墻為背景,貝丘遺跡的特點(diǎn)直觀而讓人印象深刻。新石器時(shí)代晚期廣西的文化特色是大石鏟文化,因此,這一展項(xiàng)的實(shí)物、場景、設(shè)計(jì)元素等都圍繞著大石鏟來展開。時(shí)代背景與文化特色的融入,使觀眾在參觀中能夠通過各種視覺形象,把握展覽展示的重點(diǎn)。
由于來博物館參觀的觀眾對(duì)藝術(shù)性的要求也是重要一環(huán),因此,博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新上要體現(xiàn)藝術(shù)性。藝術(shù)性有利于提高博物館的整體設(shè)計(jì)水準(zhǔn),影響力、教育意義得到加強(qiáng)。恰當(dāng)、完美的藝術(shù)性展館陳列空間能使展覽陳列充滿美感,所要展示的主題思想更深入觀眾心中,得到觀眾認(rèn)同的同時(shí)得以傳播,發(fā)揮出博物館教育和傳播知識(shí)的作用。博物館展館陳列設(shè)計(jì)內(nèi)容和美的藝術(shù)展示形式是相統(tǒng)一的,要與博物館展覽陳列空間達(dá)到渾然一體的效果。在空間設(shè)計(jì)中,可通過整體美學(xué)來展現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)的張力,要根據(jù)展品的種類、歷史和文化韻味,創(chuàng)設(shè)出相宜的博物館環(huán)境,給公眾一種文化藝術(shù)體驗(yàn);要使用不同的裝飾方法,運(yùn)用智能化、信息化手段為展覽陳列增添一份時(shí)尚、舒適的感覺,營造良好的藝術(shù)效果,通過提高藝術(shù)性,減輕觀眾參觀時(shí)的疲勞感。博物館陳列設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,很大程度上應(yīng)來源于歷史文化元素、民族文化元素以及所展示的文物的造型、紋飾和內(nèi)涵。
博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新要充分考慮科學(xué)性,要從文物保護(hù)安全角度出發(fā),充分考慮展柜、展托、照明、溫度、濕度等對(duì)文物保護(hù)的適宜性以及裝修材料的穩(wěn)固性、安全性和耐用性等;同時(shí)要考慮防火、防盜、防震等因素。陳列設(shè)計(jì)要采取傳統(tǒng)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法,積極采取先進(jìn)的安防技術(shù)和防火、防震、無有害氣體揮發(fā)材料,將文物可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)控制在有限的范圍之內(nèi)。此外,博物館展館陳列空間要具有持續(xù)性,科學(xué)的設(shè)計(jì),能使公眾有較好的體驗(yàn),吸引大家前往參觀、學(xué)習(xí),如果設(shè)計(jì)不科學(xué)則會(huì)失去受眾,同時(shí)也會(huì)對(duì)文物本身造成一定的影響。博物館展館陳列空間科學(xué)設(shè)計(jì)的成功案例比比皆是,較好地發(fā)揮了其在傳播地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的作用;而失敗的案例也不少,有些博物館建了又“重建”、隔三差五閉館整修等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,這都與先前的博物館展館陳列空間科學(xué)設(shè)計(jì)不到位有關(guān)。因此,廣西壯族自治區(qū)博物館在陳列設(shè)計(jì)項(xiàng)目開展的前期和實(shí)施期間,做了大量的調(diào)研考察和籌備工作,盡量避免空間設(shè)計(jì)和材料使用上的不科學(xué)性造成的后續(xù)改造、整修壓力。
首先,在內(nèi)容設(shè)計(jì)階段,規(guī)范的內(nèi)容設(shè)計(jì)方案,有助于陳列設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)良好的效果。因此,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在編寫內(nèi)容方案時(shí),就要嚴(yán)格遵守《博物館展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)規(guī)范》,既做到內(nèi)容充實(shí),又做到規(guī)范有序,使陳列設(shè)計(jì)人員能夠根據(jù)內(nèi)容方案來理解展示的主題、內(nèi)容,把握陳列設(shè)計(jì)的核心,才能更好地突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),使內(nèi)容設(shè)計(jì)與形式設(shè)計(jì)高度統(tǒng)一。
其次,在形式設(shè)計(jì)階段,設(shè)計(jì)人員也要遵守《博物館陳列展覽形式設(shè)計(jì)與施工規(guī)范》等,增強(qiáng)形式設(shè)計(jì)與施工過程的規(guī)范性、科學(xué)性。陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也要在此基礎(chǔ)上展開才具有落地的可能性和實(shí)施的有效性。廣西壯族自治區(qū)博物館在形式設(shè)計(jì)階段還組建了博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)專家?guī)欤Y(jié)合策展主題、陳列大綱等內(nèi)容進(jìn)行全面位的指導(dǎo)、評(píng)審和驗(yàn)收。確保陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新以科學(xué)性、思想性為基礎(chǔ)。
此外,要將審計(jì)工作納入陳列設(shè)計(jì)的全過程,增強(qiáng)預(yù)算的科學(xué)性、計(jì)劃性、規(guī)范性。廣西壯族自治區(qū)博物館的陳列設(shè)計(jì)分為初步設(shè)計(jì)階段和深化設(shè)計(jì)階段,初步設(shè)計(jì)預(yù)算方案形成后,進(jìn)行了嚴(yán)格地財(cái)政評(píng)審。經(jīng)過審核后,設(shè)計(jì)人員對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的裝飾裝修、陳列布展、多媒體等各分項(xiàng)的預(yù)算有了比較明確的規(guī)劃。在深化設(shè)計(jì)階段,設(shè)計(jì)創(chuàng)意立足于基本預(yù)算,避免了許多天馬行空、難以落地的設(shè)計(jì)。同時(shí),深化設(shè)計(jì)預(yù)算方案還經(jīng)過第三方專業(yè)審核,層層把關(guān),使陳列經(jīng)費(fèi)的使用更加規(guī)范、合理,效益和效果實(shí)現(xiàn)最大化。
博物館陳列展覽是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和手段,展品所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)需要通過陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。而陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,又要以展覽的定位和主題為基礎(chǔ)。
廣西歷史陳列是廣西第一個(gè)以通史體例來表現(xiàn)廣西歷史的展覽。目的是講好廣西故事,展現(xiàn)“桂風(fēng)壯韻”,弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化。要做到準(zhǔn)確地?cái)⑹鰪V西歷史發(fā)展的主要脈絡(luò),且取舍有度、重點(diǎn)突出。陳列設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣此定位目的,以豐富的藏品、先進(jìn)的展覽陳列手段和完善的服務(wù)功能,向觀眾展示廣西深厚的歷史文化底蘊(yùn),打造具有廣西特色、廣西風(fēng)格、廣西氣派的陳列展覽。因此,陳列設(shè)計(jì)也要做到科學(xué)性、藝術(shù)性和人本性的統(tǒng)一。
此外,人們希望通過對(duì)博物館的參觀實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和精神文化滿足,這是人們對(duì)文化需求不斷增加的體現(xiàn)。而前來參觀博物館的群體是不同的、層次是各異的,定位和主題要考慮到各類群體和層次的需求。要明確陳列設(shè)計(jì)定位,對(duì)博物館及本地所擁有的展品資源開展科學(xué)的審視與評(píng)估,讓陳列設(shè)計(jì)的主題更加明確。在定位陳列設(shè)計(jì)主題時(shí),不但要看展品表面呈現(xiàn)的文化內(nèi)容,更要挖掘其更深層次的文化內(nèi)涵,以實(shí)現(xiàn)博物館潛在的教育效果。在對(duì)展品進(jìn)行分類、組合擺放的同時(shí),將有重要價(jià)值的藏品擺放在更加顯眼的位置,成為博物館的核心文化代表。同時(shí),要根據(jù)陳列設(shè)計(jì)空間,按展品的內(nèi)涵和文化主題來進(jìn)行科學(xué)地分區(qū)、分組,以方便參觀者根據(jù)自身的文化需求來到相應(yīng)的展覽區(qū)進(jìn)行參觀,通過集中展示,使展品與觀眾之間距離更近、范圍更集中。通過去蕪存菁的選擇、分類、劃區(qū),使博物館的文化氛圍更濃,兼具時(shí)代性、藝術(shù)性、科學(xué)性,觀眾也更愿意前來參觀。
最后,還要挖掘和展現(xiàn)地域特色文化的獨(dú)特魅力,為博物館展覽陳列提供創(chuàng)作的靈感和源泉。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)要因地制宜,避免出現(xiàn)“千館一面”的博物館形象,根據(jù)實(shí)際情況總結(jié)出具體的展覽規(guī)律,博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)要能夠全面、準(zhǔn)確、生動(dòng)地呈現(xiàn)出陳列展覽的思想性;博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)要有新的理念、模式、技術(shù),突出展覽主題;博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式上要實(shí)現(xiàn)觀賞性、教育性等的完美結(jié)合。明確博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)定位和主題不但較好地陳列了物品,同時(shí)通過情景構(gòu)建等方式,提升展覽陳列設(shè)計(jì)的知識(shí)性、趣味性和體閑性,使觀眾能夠沉浸其中觀賞展品、學(xué)習(xí)知識(shí),享受展品的文化靈魂和博物館的視覺盛宴??梢愿鶕?jù)本地獨(dú)特的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來優(yōu)化博物展展品的主題,本地觀眾更熟悉、外地觀眾更有利于傳播當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,有利于地方?yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
陳列設(shè)計(jì)的“巧”,是出奇制勝,巧得實(shí)在。博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)關(guān)系到博物館文化展示效果,創(chuàng)新理念是博物館發(fā)展的不竭動(dòng)力。博物館空間包括陳列展示空間、公共活動(dòng)空間、藏品儲(chǔ)存空間、技術(shù)及管理空間[4],博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)既要考慮展品擺放位置是否合理,也要考慮到整個(gè)博物館展覽的陳列設(shè)計(jì)空間布局要求,要從良好展示效果目標(biāo)出發(fā)去打造整個(gè)博物館的空間環(huán)境。通過立體化展示,提高展覽陳列空間的利用效率。作為博物館陳列展覽的設(shè)計(jì)人員,要把設(shè)計(jì)技巧與效果作為考量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)陳列展覽的設(shè)計(jì)進(jìn)行再創(chuàng)作。要加強(qiáng)對(duì)展覽主題、初定方案和展覽空間等研究,科學(xué)的對(duì)展品和材料進(jìn)行取舍、補(bǔ)充、加工和組合,努力塑造并鮮明、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出展品的文化內(nèi)涵和主題。觀眾到博物館進(jìn)行參觀,通常是想身臨其境的感受歷史、感受文化的魅力和藝術(shù)之美,所以,營造展品的特有文化氛圍非常關(guān)鍵。在廣西歷史陳列展廳中,花山巖畫大型沉浸式體驗(yàn)場景,鐘鼓和鳴展區(qū)的專項(xiàng)設(shè)計(jì)等,都是文化氛圍營造的典型案例。此外,良好的視覺感受還離不開展廳的空間設(shè)計(jì)、照明方式以及環(huán)境烘托等。燈光的變化,能體現(xiàn)展品特有的歷史文化特征,有利于將觀眾帶入展品應(yīng)有的歷史文化中,所以,博物館展廳的照明設(shè)計(jì)也會(huì)影響到展品的展示效果,照明設(shè)計(jì)若合適,則會(huì)使整個(gè)展廳氛圍更佳;展廳照明設(shè)計(jì)若不妥,則會(huì)使整體的陳列設(shè)計(jì)效果受到影響,可以說,采光設(shè)計(jì)能夠有效提升博物館整體設(shè)計(jì)水平,并且塑造出完美的展示空間。要注重冷熱兩種燈光的合理使用,使展示效果更佳,尤其要防止展品不要太靠近光源地,避免光線太強(qiáng)反而使展示效果不佳。為保證燈光的設(shè)計(jì)和運(yùn)用效果,廣西歷史陳列項(xiàng)目對(duì)于展廳中的每一個(gè)展柜、每一件文物、每一塊展板以及每一個(gè)場景都進(jìn)行了專項(xiàng)燈光設(shè)計(jì),并多次召開專項(xiàng)會(huì)議進(jìn)行討論、審核。在布展的過程中既嚴(yán)格按照方案進(jìn)行落實(shí),又要進(jìn)行靈活調(diào)整和變動(dòng)。
科學(xué)技術(shù)日新月異,實(shí)現(xiàn)博物館陳列展覽的設(shè)計(jì)與新技術(shù)有效融合是博物館未來發(fā)展的重要方向。新技術(shù)的運(yùn)用,能夠更加完整、準(zhǔn)確和極具藝術(shù)性的烘托展覽的主題和展示的內(nèi)容。使用新技術(shù)既能提升展示效果,呈現(xiàn)展品的文化內(nèi)涵,又能采集博物館物理環(huán)境和其帶給參觀者心理環(huán)境的影響等數(shù)據(jù),改善展示和參觀環(huán)境。這要在設(shè)計(jì)之初,對(duì)新技術(shù)融入陳列設(shè)計(jì)做出詳細(xì)規(guī)劃,尤其是對(duì)投影、顯示屏等進(jìn)行設(shè)計(jì),以便能夠優(yōu)質(zhì)地展示出動(dòng)畫、立體圖象等,通過認(rèn)真細(xì)致地設(shè)計(jì)來滿足不同群體、不同層次觀眾的文化心理需求以及體驗(yàn)要求,實(shí)現(xiàn)最佳的展示效果。比如,兒童好奇心強(qiáng),生硬、復(fù)雜難懂的展品吸引力自然不強(qiáng),若能通過多媒體來對(duì)其進(jìn)行展示,通過色彩斑斕的圖片或接受度較高的動(dòng)畫形式展示,則可較快地吸引兒童的注意力;對(duì)于成年人來講,對(duì)表現(xiàn)形式要求不高,反而更希望能直觀、立體地進(jìn)行視覺感知;對(duì)于研究人員來講,則希望對(duì)展品背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的介紹,以掌握該展品的來龍去脈。運(yùn)用新技術(shù)能夠使觀眾在展廳中全方位體驗(yàn)展覽所傳達(dá)的有關(guān)信息知識(shí),滿足不同的觀展需求。博物館要適應(yīng)數(shù)字技術(shù)發(fā)展的趨勢,積極引入智能視聽設(shè)備、觸摸式的展品查詢系統(tǒng)及聲光合成模型等現(xiàn)代化設(shè)備,并加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)。要運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)方法,通過美學(xué)方法提升藝術(shù)表現(xiàn)效果,在視覺沖擊力、感染力和表現(xiàn)力等方面下功夫。
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁[5]。陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,是博物館不斷激發(fā)活力和生命力的重要基礎(chǔ)。