海外中共學的發(fā)展與學科建設思考*

高曉林 龐 敏

中國共產(chǎn)黨是走過百年歷史風云的黨；是執(zhí)政70多年，領導中國人民創(chuàng)造中國奇跡，引領中國社會發(fā)生歷史巨變的黨。特別是十八大以來，中國共產(chǎn)黨領導中國取得了輝煌建設成就。作為百年大黨，中國共產(chǎn)黨帶著蓬勃朝氣屹立于世界政黨之林，吸引著全世界的目光。越來越多的海外研究者認識到“中國特色社會主義發(fā)展的實質是中國共產(chǎn)黨的領導”，把解讀中國共產(chǎn)黨看作解碼中國發(fā)展的秘鑰。國內學界應加強海外中共學學科建設，持續(xù)關注新時代海外中共研究的新動向，推動國內學界更深融入海外中共學的研究中，并引領其發(fā)展。

一、海外中共研究及學科發(fā)展的歷程

海外對中國共產(chǎn)黨的關注和研究從中國共產(chǎn)黨誕生就已開始。海外中共學是伴隨著中國共產(chǎn)黨領導新中國的建立逐步形成的。

（一）海外中共研究的歷史緣起

從研究歷程演變的角度對海外中共研究的發(fā)展進行探究，有利于從歷史延續(xù)中勾勒海外中共研究的“前世今生”。歷史分期是史學研究的第一步，用以探索提煉不同歷史階段研究的特點和規(guī)律。

20世紀20年代，中國共產(chǎn)黨成立前后，伴隨著國內外形勢的劇烈變動，海外對中國共產(chǎn)黨及其早期組織有所關注，主要以《北華捷報》、《字林西報》、《上海泰晤士報》（The Shanghai Times）、《大陸報》（The China Press）、《密勒氏評論報》（The China Weekly Review）等英美報紙為主。盡管目光有所投射，對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生一種“布爾什維克”黨的總體印象，但只能說是關注還不是嚴格意義上的學術研究。一些海外媒體通過對西方政黨歷史起源分析的“套用”，將中國共產(chǎn)黨的活動理解為“政黨的黨爭”。此后，隨著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大和在中國革命中影響力的擴大，海外對中共的關注和研究不斷增長。關注主體從蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際顧問、日本的各類研究人員，到英美等西方媒體記者、駐華使領館人員、軍方人員和學者等不斷增加；關注的問題也在逐漸擴展。特別是抗日戰(zhàn)爭時期，以埃德加·斯諾（Edgar Snow）、貝特蘭（James Bertram）、哈里森·福爾曼（Harrison Forman）為代表的外國記者深入中國共產(chǎn)黨領導的革命根據(jù)地，撰寫了《紅星照耀中國：中國共產(chǎn)主義誕生的經(jīng)典敘述》（即《西行漫記》）①Snow, Edgar, Red Star over China: The Classic Account of the Birth of Chinese Communism, London: Atlantic Books, 2017.等紀實類書籍，開始研究中國共產(chǎn)黨領袖、思想②詹姆斯·貝特蘭：《華北前線》，林淡秋等譯，北京：新華出版社1986年，第108—109頁。及共產(chǎn)主義發(fā)展③哈里森·福爾曼：《北行漫記》，陶岱譯，北京：新華出版社1988年，第31頁。。此外，美軍觀察組等軍方代表、部分政府人員基于資政情報搜集目的，也開始對中國共產(chǎn)黨有所研究。正如哈佛大學教授、美國歷史學家費正清（John King Fairbank）所說，一些學術機構與美國利益密切相關，相關情報和研究將作為美國情報局報告的一部分，再向歐洲各國進行傳播，其目的則是“對我方堅定勝利信心，對敵方散播懷疑與不和，隨形勢發(fā)展順水推舟”。④費正清：《中國之行》，趙復三譯，北京：新華出版社1988年，第154頁。這種研究目的決定了此時期海外中共研究存在明顯的局限性。

中華人民共和國成立之后，海外中共研究開始蓬勃發(fā)展，海外中共學學科開始形成。國際社會希冀通過研究中國共產(chǎn)黨做出對中國政治發(fā)展的有效研判。蘇聯(lián)、日本、美國、英國為代表的海外中共研究呈現(xiàn)逐漸繁榮趨勢的同時也存在明顯的差異。蘇聯(lián)等社會主義國家傾向認為“英勇的中國人民在共產(chǎn)黨領導下在自己廣大的國家內實現(xiàn)了偉大無比的社會經(jīng)濟改革”，⑤《在捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨第十次代表大會上關于中央委員會工作的總結和今后黨的任務的報告》，《捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨第十次代表大會文件選輯》，北京：世界知識出版社1955年，第12頁?？隙酥腥A人民共和國成立初期中國共產(chǎn)黨的領導及中國特色社會主義的發(fā)展。而西方國家對中國共產(chǎn)黨的認知多來自文字文獻，而這些文字文獻來自在中國生活多年的傳教士、英美國家的觀察員（包括外籍作家、英美記者等），以及中國共產(chǎn)黨官媒報道中的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。以美國為首的多數(shù)西方國家對新中國和中國共產(chǎn)黨存在明顯的意識形態(tài)偏見（也由于他們對新中國的不承認、封鎖和禁運，其駐中國使領館、媒體、記者、企業(yè)等逐步撤離中國大陸，難以獲得對中國的直觀認識和第一手資料），認為中國共產(chǎn)黨表現(xiàn)出蘇聯(lián)式的集權主義政黨形象，始終保持其獨特的絕對領導的形象，是典型的馬克思列寧主義政黨。⑥Steiner, H. A., “The Role of the Chinese Communist Party”, The Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol.277, No.1, 1951, pp.56-66.有海外研究者認為，“共產(chǎn)主義中國正努力盡可能地遵循（蘇聯(lián)）這條道路”。⑦Hatch, R. W., “News Out of Communist China”, World Politics, Vol.8, No.1, 1955, pp.146-156.一些第三世界國家認為，“如果我們要在革命中取得勝利，如果我們要參加改變世界的面貌，那么我們就必須有一個像蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨那樣的政黨”，⑧迪·努·艾地：《總報告：印度尼西亞走向人民民主的道路》，《印度尼西亞共產(chǎn)黨第五次全國代表大會文件匯編》，北京：世界知識出版社1955年，第47頁。將中國共產(chǎn)黨明確為自身的學習對象。

改革開放初期，中國對外開放政策的推行使一些海外研究者開始有機會近距離接觸中國共產(chǎn)黨，相關研究成果也呈快速增長態(tài)勢。美國相關研究成果最為典型。如1982年，美國著名毛澤東研究專家、比較政治學家沃馬克（Brantly Womack）出版《毛澤東的政治思想的基礎：1917—1935》一書；1989年，美國著名政治學家斯圖爾特·R.施拉姆（Stuart Reynolds Schram）從歷史長時段出發(fā)，對毛澤東思想進行了全面考察和評價⑨Schram, Stuart, Stuart Reynolds Schram, The Thought of Mao Tse-tung, Cambridge: Cambridge University Press, 1989, p.195.等。但在東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，相關研究一度遭受忽視，研究成果數(shù)量也受到影響。

中國特色社會主義建設的持續(xù)健康發(fā)展，特別是1992年中共十四大“中國特色社會主義市場經(jīng)濟”概念提出，海外媒體、學者等再次聚焦中國共產(chǎn)黨及中國特色社會主義發(fā)展。 2001年，中國加入世界貿(mào)易組織，推進全方位對外開放，海外中共研究視野日益寬廣，角度不斷深化，逐漸深入中國發(fā)展的各方面。 21世紀初期，“改革”“治理”等是海外學界討論的高頻詞。如哈佛大學肯尼迪政府學院政治與發(fā)展經(jīng)濟學教授、中國問題專家托尼·賽奇（Anthony Saich）出版《中國的管理和政治》一書，對中國政府的治理和運行情況進行了分析闡述。①Saich T, Governance and Politics of China, New York: Palgrave, 2001.美國布魯金斯學會約翰·桑頓中國中心主任、外交政策項目和全球經(jīng)濟與發(fā)展項目資深研究員李侃如（Ken neth Lieberthal）《治理中國：從革命到改革》一書再版，認為“有理由相信（中國的）經(jīng)濟改革將繼續(xù)保持向前的趨勢，政治體制改革也逐漸實現(xiàn)了自身適應”。②Kenneth Lieberthal, Governing China: From Revolution Through Reform, New York: W. W. Norton & Company, 2004.

黨的十八大以來，海外中共研究呈現(xiàn)出新動向，既在重溫經(jīng)典中探尋中國共產(chǎn)黨領導下中國獨特的發(fā)展道路，又在對中國共產(chǎn)黨自身建設的具體分析中理解治國理政的中國戰(zhàn)略。呈現(xiàn)出議題不斷豐富、主體交叉明顯、研究方法日漸多樣的總體態(tài)勢。主要議題包括中國共產(chǎn)黨全面領導、政治建設、高壓反腐成效及制度約束、黨的組織建設、黨員教育；中國共產(chǎn)黨領導人習近平和習近平新時代中國特色社會主義思想，特別是人類命運共同體思想；中國共產(chǎn)黨治國理政的新變化、新時代中國經(jīng)濟的發(fā)展奇跡、貧困治理、文化軟實力、政黨外交；中共應對新冠肺炎疫情及領導中國經(jīng)濟恢復的舉措等。

通過歷史梳理可以發(fā)現(xiàn)，海外中共研究雖經(jīng)歷曲折但總體趨向逐步豐富與繁榮，已成為海外學界研究的熱點之一。這也在客觀上要求我們加大對海外中共學研究力度，加強國內海外中共學學科建設。

（二）海外中共研究的學科生成

在厘清海外中共研究發(fā)展歷程演變的基礎上，對海外中共學學科發(fā)展的歷史生成過程進行深入探究，有助于準確界定海外中共學學科本身的概念屬性、理論構架等。通過考察學科歷史推進中國大陸海外中共學學科建設的科學性、系統(tǒng)性、合理性。

綜合來看，海外中共學學科發(fā)軔于漢學學科，脫胎于中國學學科，在此之后因其研究視角及研究對象的獨特性逐漸形成系統(tǒng)化的海外中共學學科。所謂漢學，國內學界對其含義的認知呈現(xiàn)出多樣性，但大抵傾向認為漢學作為一門獨立學問是海外③漢學中所講的海外實際上是廣義上對中國（包括港澳臺）以外的地區(qū)的統(tǒng)稱，早期漢學研究中“海外”與“域外”“國際”等詞并不存在明顯分野，這主要與約定俗成的使用習慣有關，與后期海外中共學中對于“海外”的使用范圍存在一定差異。對中國的相關研究。清華大學思想文化研究所李學勤教授認為“漢學”（Sinology），意思是關于中國歷史、文化、語言等的研究。Sinology譯為“漢學”，主要是指外國對中國的研究，嚴格講應稱作“國際漢學”或“海外漢學”。④任繼愈主編：《國際漢學》第8輯，鄭州：大象出版社2003年，第4頁。華東師范大學史學研究所朱政惠教授進行了更詳細的解釋，認為所謂漢學主要是指第二次世界大戰(zhàn)之前國外學者對中國歷史和中國文化的研究，主要以古典時期的歷史和語言研究為主要對象，探討范圍主要在人文學科。⑤朱政惠：《美國中國學發(fā)展史 以歷史學為中心》，上海：中西書局2014年，第22頁。從歷史起源來看，國際漢學的研究最先可以追溯至13世紀末以《馬可·波羅游記》為代表的“游記漢學”時代，16—19世紀則走向傳教士漢學時代，1814年在法蘭西學院設立“漢語、韃靼—滿語語言和文學教席”，這是歐洲大學中第一個漢語教席，首任教席教授是雷慕沙（Jean Pierre Abel Rémusat），⑥薛愛華：《何為漢學？如何漢學？》，沈衛(wèi)榮譯，《國際漢學》2020年第4期。這可以看作是西方專業(yè)漢學誕生的標志。 18世紀后，傳統(tǒng)漢學逐漸生成了以法國為中心的學科發(fā)展趨勢，多崇尚中國古代文獻及相關文化研究，其學科領域則側重于哲學、宗教、歷史、文學、語言等人文學科。

到了20世紀初，中西方交流增加，漢學學科發(fā)展走向細化，在歐洲漢學發(fā)展之外，二戰(zhàn)前后，伴隨著國外社會科學發(fā)展逐漸走向規(guī)范化的區(qū)域研究，美國中國學研究開始“走向關注現(xiàn)當代中國問題研究”，①朱政惠：《美國中國學史研究：海外中國學探索的理論與實踐》，上海：上海古籍出版社2004年，第63頁。漢學學科也逐漸向中國學學科轉變，并與政治學、國際關系學研究相關的區(qū)域研究領域互相交織。隨著中國共產(chǎn)黨領導下中國新民主主義革命的勝利和新中國日新月異的發(fā)展，以費正清中國研究中心（原費正清東亞研究中心）學者群體為首的一些美國研究者又進一步聚焦中國共產(chǎn)黨領導革命和奪取政權的總體過程及中國共產(chǎn)黨自身發(fā)展的狀況，產(chǎn)出了一批有影響力的學術專著。如哈佛大學費正清（John King Fairbank）撰寫的《美國與中國》，②費正清：《美國與中國》，張理京譯，北京：世界知識出版社1999年，第267頁。其高徒歷史學家、政治學家，費正清研究中心的美國學者史華慈（Benjamin Schwartz）撰寫的《中國的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》③Schwartz, Benjamin I, Chinese Communism and the Rise of Mao, Cambridge: Harvard University Press, 2014, p.187.等。這可以看作是海外中共研究走向學理化、生成學科化的開端。

而中國大陸“對（海外）漢學歷史、現(xiàn)狀的研究，在20世紀80年代以后，才在中國興起”。④任繼愈主編：《國際漢學》第8輯，第5頁。海外中國學學科建設可追溯至華東師范大學相關學科的設立。⑤需要說明的是，1983年，北京大學中國語言文學系古典文獻專業(yè)率先開設了日本中國學課程。1985年，該專業(yè)開始招收攻讀國外中國學研究碩士學位的研究生，并于同年建立了“國際中國學研究室”。1994年，北京大學比較文學研究所開始招收攻讀國外中國學研究博士學位的研究生，這可以看作是國外中國學進入大學學科的開端，但本文主要探討與中共學相關的學科建設，因此，并未對此加以探討。1996年，華東師范大學歷史系將“海外中國學史研究”作為史學理論與史學史研究的一個方向，開始了海外中國學方向的碩、博士培養(yǎng)工作。后經(jīng)國務院學位委員會有關部門批準，設立海外中國學研究博士點，屬歷史學科二級學科，2007年正式對外招生。 2018年，上海社會科學院在馬克思主義中國化博士生招生專業(yè)目錄中設置了世界中國學研究方向。

從中共黨史、黨的建設學科的歷史發(fā)展看，海外中共研究一直是其持續(xù)關注的重要內容。在不同時期都有相關成果產(chǎn)生。改革開放后，對海外研究成果和資料的翻譯，對海外研究的再研究逐年增加。全國中共黨史學科權威期刊《中共黨史研究》持續(xù)發(fā)表研究綜述。特別是黨的十八大以來，伴隨著中國國際影響力增強，海外中共研究進一步繁榮。從國際媒體關注來看，十八大以來國際媒體發(fā)文4萬余條，占有關中共研究總發(fā)文量的40%左右，⑥在Factiva以“Communist party of China”進行精確檢索發(fā)現(xiàn)，主流媒體有關中共報道共有99938條，其中十八大以來國際媒體發(fā)文量為44071篇，占總比44%。而學術研究成果更是呈現(xiàn)出“高產(chǎn)”態(tài)勢，是新中國成立到十八大以前60年的50%以上。⑦高曉林、龐敏：《新時代海外中國共產(chǎn)黨研究的新動向與前瞻》，《國外社會科學》2021年第2期。海外中共學成為時代顯學的現(xiàn)實，又使中國相關研究升溫，研究者、研究機構、研究成果也逐年增加。中國本土的海外中共學學科建設被重視。

2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》正式發(fā)布。 2011年，教育部、財政部制定出臺了《高等學校哲學社會科學繁榮計劃（2011—2020）》（教社科〔2011〕3號），明確提出要“推動高等學校哲學社會科學走向世界，增強中國學術的國際影響力和話語權”，“推動建立海外中國學研究中心”，“積極推動海外中國學研究”，⑧教育部、財政部關于印發(fā)《高等學校哲學社會科學繁榮計劃（2011—2020年）》的通知，中華人民共和國教育部網(wǎng)，http://www.moe.gov.cn/srcsite/A13/s7061/201111/t20111107_126304.html, 2022-06-03。這些要求的提出為海外中國學學科進一步細化發(fā)展提供了政策依照，也為海外中共學學科建設提供了重要契機。中國社會科學院、上海社會科學院、復旦大學、浙江大學等紛紛設立涉及海外中共研究的學科發(fā)展方向，這是推動國內海外中共學學科走向規(guī)范化發(fā)展的積極嘗試。如復旦大學2017年率先在黨的建設專業(yè)設置海外中共學研究方向，2018年在黨的建設（代碼：0305Z1）下開始招收海外中共學研究方向的博士研究生，開設海外中國共產(chǎn)黨研究博士生課程，為全國首家。此外，中共中央黨校（國家行政學院）、中國人民大學、北京師范大學、北京市委黨校、武漢大學等機構盡管并未在招生簡章中明確將海外中共學作為一個研究方向，但其研究生培養(yǎng)中也有海外中共學相關選題。

目前相關研究機構主要包括華東師范大學海外中國學研究中心（1996年）、中國外文局當代中國與世界研究院（2004年）、中國社會科學院國外中國學研究中心（2004年）、北京聯(lián)合大學海外中國學研究中心（2012年）、上海社科院世界中國學研究所（2012年）、清華大學國家形象傳播研究中心（2014年）、復旦大學海外中共學研究中心(2018年，是目前全國唯一一家以海外中共學研究命名的研究中心)、武漢大學海外當代中國研究基地（2020年）等。值得注意的是，相當一部分海外研究機構配備了相應的網(wǎng)站，并進行了相關數(shù)據(jù)材料的收集與整理。①國際中國學研究官方網(wǎng)址：http://sinology.cssn.cn/zgxx/, 2022-06-03；當代中國與世界研究院官方網(wǎng)址：http://www.accws.org.cn, 2022-06-03。此外，伴隨著世界對中國信息需求量的逐漸擴大，以中共中央黨史和文獻研究院主辦的多語種外宣理論網(wǎng)站“理論中國網(wǎng)”為代表的一些網(wǎng)站,成功整合了各方力量，為全球讀者提供了基礎性的理論材料和信息。

從國內再研究已經(jīng)形成的研究成果看，知名學者涵蓋老中青三代，遍布于高校、研究所及智庫機構中，學者從各自領域出發(fā)對海外中共學相關問題進行探析。從論文發(fā)表看，《國外社會科學》《國外理論動態(tài)》《國外社會科學前沿》等期刊發(fā)文涉及海外中國、中共研究的刊載量居前。《中共黨史研究》《當代中國史研究》《當代世界與社會主義》《當代世界社會主義問題》《馬克思主義與現(xiàn)實》《紅旗文稿》《世界社會主義研究》和《社會主義研究》等期刊近年來也不定期開辟欄目發(fā)表海外中國、中國共產(chǎn)黨的研究論文，但總體發(fā)文量很有限。此外，由中國社會科學院主管，中國社會科學院馬克思主義研究學部和馬克思主義研究院共同主辦的全面研究、交流和宣傳馬克思主義的英文季刊International Critical Thought（《國際思想評論》）面向國內外受眾公開發(fā)行，發(fā)行到全球3600多家研究機構和圖書館。期刊論文已經(jīng)被譯為中文、俄文、日文、德文、法文、西班牙文、土耳其文等多種語言文字，該期刊在習近平新時代中國特色社會主義思想的海外學術傳播過程中發(fā)揮了積極作用，但在國際學術界的影響力還有待提升。

總之，縱觀國內外有關海外中國、海外中國共產(chǎn)黨研究的發(fā)展情況可以發(fā)現(xiàn)，盡管生成了一定的研究合力，但與當前海外中共學研究的蓬勃發(fā)展形勢、中國積極推動國際傳播的大趨勢并不匹配，應該大力提升對海外中共學研究和學科建設的支持力度。

二、海外中共學學科性質定位及學科建設

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視具有中國特色的哲學社會科學學科體系、學術體系和話語體系建設。黨的歷史和黨的建設研究是中國特色哲學社會科學的重要組成部分。海外中共學研究是中共黨史黨建研究的非常重要的方面。國內學界應該高度重視海外中共學學科建設，明確其性質定位、研究方向、理論架構、培養(yǎng)體系等，這是推進三大體系建設的重要內容。

（一）高度重視海外中共學學科建設的重要意義

1．以海外中共學學科建設推動海外中共黨史黨建研究的深入發(fā)展。海外中國共產(chǎn)黨研究是中共黨史黨建研究的重要組成部分。學科建設是人才培養(yǎng)和學術生產(chǎn)的基礎。海外相關研究可以從研究視角、研究范式、資料運用等提供借鑒，拓展我們的研究視野。了解海外研究熱點、主要觀點及其依據(jù)的資料、理論、方法等，特別是對其錯誤認知予以及時有效的回應。海外中共學學科設置可以凝聚研究力量，改變過去單打獨斗的局面，讓中國學術界全方位參與到研究中，不再缺席海外中國共產(chǎn)黨研究，不讓其自說自話。

2．以海外中共學學科建設助力中國學術界發(fā)揮對海外中共學研究的國際引領作用。中國越發(fā)展，越要走向和融入國際社會。學術研究領域是國際社會重要的組成部分和溝通渠道，要發(fā)揮學術在融通中外中應有的作用。這就要求我們不僅要清楚他者視野下的中共研究，積極回應他們的評論，更要主動作為，在國內研究資料、研究成果外譯、研究理論和研究范式及話語體系等創(chuàng)新的基礎上提升國內研究的國際話語權，逐步形成我們對海外中共學研究的引領。

3．加強海外中共學學科建設，是用學術講好中國共產(chǎn)黨治國理政故事，塑造好中國共產(chǎn)黨百年大黨國際形象的重要學術交流方式。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的鮮明旗幟。中國共產(chǎn)黨國際形象的形成是自我外塑與國際社會他塑互動對話的結果。搭建學科平臺，對海外中共研究的相關內容進行再研究，有利于了解他塑視野下中國共產(chǎn)黨國際形象的核心內容、形象認知的來源、傳播平臺和手段、影響因素等。用學術講好中國故事、講清楚中國共產(chǎn)黨的發(fā)展邏輯，也能使中國聲音更好地傳播出去，有利于增強國際社會對中國共產(chǎn)黨的了解和認同，塑造好中國共產(chǎn)黨的國際形象。

（二）海外中共學學科性質定位及研究方向

2021年12月，國務院學位委員會辦公室下發(fā)《關于對〈博士、碩士學位授予和人才培養(yǎng)學科專業(yè)目錄〉及其管理辦法征求意見的函》，明確在法學學科門類下新增中共黨史黨建一級學科。這是改變中共黨史（含黨的學說與黨的建設）和黨的建設分屬于政治學與馬克思主義理論下兩個二級學科的現(xiàn)狀，凝聚學科力量、加強學科建設的重要決策，是加快構建中國特色哲學社會科學的重要舉措。

在中共黨史黨建一級學科建設中，應明確其下設二級學科及研究方向的設置問題。我們認為海外中共學是不可或缺的一個重要學科。各單位可以根據(jù)中央的統(tǒng)一部署，結合本單位的實際情況設置能夠代表學科特質的二級學科和與本單位基礎相結合的特色二級學科。我們基于明確責任與邊界、兼顧理論與現(xiàn)實、統(tǒng)籌共性與差異、聚焦重點與關鍵等原則，提議應該設置中共黨史、黨的建設、海外中共學、黨內法規(guī)制度、中共統(tǒng)一戰(zhàn)線等二級學科。

海外中共學已經(jīng)成為一門顯學。海外對中共研究的廣度、深度和熱度不斷提升，但目前國內學界的融入嚴重不足，我們在海外學界基本處于失語的狀態(tài)，國內海外中共學學科設置是當務之急。從海外中共學學科發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展需要看，應設置以下研究方向：

1．海外中共學史（含理論范式、研究方法）研究。海外中共學的興起延續(xù)了海外漢學、海外中國學持續(xù)關注中國研究的傳統(tǒng)，又在聚焦中共研究中逐步形成為學科。海外中共學史研究是其主要內容之一。當前海外中國共產(chǎn)黨研究已積累了豐碩成果，但“視角的新穎不代表貼近中國革命的實際”，①王建華：《中國革命的鄉(xiāng)村道路》，北京：中央文獻出版社2019年，第409頁。需要國內學界對相關研究進行再評述，吸收借鑒其合理部分，澄清史料運用中的錯誤，最大限度地避免對真實史料的不當剪裁和拼接。因此，本研究方向主要聚焦海外中共學的發(fā)展脈絡，梳理海外中共研究和學科發(fā)展歷程，收集、整理海外珍稀檔案材料。對海外中國共產(chǎn)黨研究的理論范式和研究方法的分析借鑒，有助于我們了解海外學者的研究視角和認識根基，把握海外中國共產(chǎn)黨研究發(fā)展的內在邏輯，推動國內學界在此基礎上的突破與創(chuàng)新，促進國內學界與海外中共學界的對話。

2．海外中共學的區(qū)域國別研究。 2011年以來，教育部開始在各個高校及研究機構推動區(qū)域國別研究基地的建立。在《教育部辦公廳關于做好2017年度國別和區(qū)域研究有關工作的通知》中明確提出：“高等學校開展國別和區(qū)域研究工作，對于服務國家戰(zhàn)略和外交大局，全面推進 ‘一帶一路’建設，具有十分重要的意義。”②《教育部辦公廳關于做好2017年度國別和區(qū)域研究有關工作的通知》，中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)，http://www.gov.cn/xinwen/2017-03/14/content_5177345.htm, 2022-06-03。政治學、國際關系學等領域近年來有關區(qū)域國別研究的探討明確了“區(qū)域國別研究是針對特定地區(qū)和國家的歷史、文化、政治、經(jīng)濟、軍事和社會等領域的現(xiàn)象及其規(guī)律的研究”。③謝韜、陳岳、戴長征、趙可金、翟崑、李?。骸稑嫿ㄖ袊厣膮^(qū)域國別學：學科定位、基本內涵與發(fā)展路徑》，《國際論壇》2022年第3期。顯然，區(qū)域國別研究的學科交叉屬性與海外中共學有異曲同工之處。海外中共學的區(qū)域國別研究，聚焦不同區(qū)域及國家的中共研究，尤其是其所在區(qū)域和國家的自身價值預設、政策傾向、國家利益等對中共共產(chǎn)黨抱有的不同看法。按重點國家分類研究，包括俄羅斯中共學研究、日本中共學研究、英國中共學研究、美國中共學研究等。按區(qū)域分類研究，具體包括大洋洲中共學研究、北美中共學研究、歐洲中共學研究、亞洲中共學研究、非洲中共學研究、東南亞中共學研究等。

3．海外中共研究主體的分類研究。海外媒體、政要、學者、智庫等不同群體對中共的研究和話語表達與行為表現(xiàn)存在一定差異性。從實踐角度來看，在不同話語場域對媒體輿論、民眾輿情、智庫報告、學者著述、政要外交實踐等進行深入研究，可以有針對性地提高我們對外傳播話語權，切實推進國際傳播能力建設，塑造良好的中共國際形象。

4．海外中共領袖及中共指導思想研究。海外中共學研究中，中國共產(chǎn)黨的領袖和指導思想一直是關注熱點。 1967年，埃德加·斯諾的好友、法國記者K.S.卡羅爾（K.S. Karol）就曾撰寫書籍《毛澤東的中國》，1988年，劉立仁、賀季生將其翻譯為中文。 1968年，加拿大華裔學者陳志讓（Jerome Chen）的《毛澤東與中國革命》對毛澤東本人、毛澤東思想等進行了深入研究。①陳志讓：《毛澤東與中國革命》，中共中央文獻研究室《國外研究毛澤東思想資料選輯》編輯組編譯，北京：中央文獻出版社1993年。20世紀中葉后，美國逐漸生成毛澤東和毛澤東思想的研究熱潮。美國政治學教授約翰·布萊恩·斯塔爾（John Bryan Starr）、斯圖爾特·R.施拉姆（Stuart Reynolds Schram）等都曾就毛澤東思想撰寫相關書籍。哈佛大學費正清東亞研究中心前主任美國著名中國問題專家傅高義（Ezra F. Vogel）是鄧小平思想和行動邏輯研究的代表人物，②Ezra F. Vogel, Deng Xiaoping and the Transformation of China, Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 2011.美國庫恩基金會主席羅伯特·勞倫斯·庫恩（Robert Lawrence Kuhn），詹姆斯頓基金會成員、香港中文大學客座教授林和立（Willy Wo-Lap Lam）對江澤民、胡錦濤的領導思想也有研究。新時代以來，習近平和習近平新時代中國特色社會主義思想引發(fā)了海外世界超越以往的熱切關注。已出版的著作有俄羅斯的《習近平：正圓中國夢》、美國的《習近平復興中國：歷史使命與大國戰(zhàn)略》和《大國領袖習近平》等。這應該成為海外中共學學科的重要研究方向之一。

（三）海外中共學學科建設

在中共黨史黨建一級學科下設立海外中共學二級學科，其理論構架及人才培養(yǎng)體系建設應當從以下方面入手。

1．明確海外中共學的理論構架，加強學科理論建設。首先是確立學科發(fā)展理論構架，包括學科建設的主要理論內容、核心概念和一般概念、知識體系、研究方法、話語體系等。從核心概念來看，海外中共學研究的核心對象是中國共產(chǎn)黨，既包括海外政界、學界、媒體、智庫、民眾等不同主體有關中國共產(chǎn)黨自身建設的研究，也包括對作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨治國理政的研究。此外，話語體系建設是學科建設的重要方面。海外中共學學科本身應當承擔學術研究、人才培養(yǎng)、咨詢服務和對外傳播的多重任務，在學科建設中構建中國特色話語體系，“創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述”，③中共中央文獻研究室編：《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社2017年，第213頁。既提升學科話語的國際接納度又能彰顯中國特色就顯得特別重要。

2．重視師資隊伍建設。學科建設的關鍵在人。首先，海外中共學學科涉及學科范圍廣泛，更需要有學科意識、有學科建設經(jīng)驗、有學術影響力、有團隊精神和大局觀念的學科負責人，真正起到凝聚力量、領導學科發(fā)展的作用。其次，需要有一批有影響力、學術功底深厚的學科帶頭人在各個領域推動海外中共學這一年輕學科的建立和成長。再次，需要有熱愛海外中共研究、專業(yè)基礎好、外語能力強的青年教師作為后備力量。在學科建設起步階段他們是學科負責人和學科帶頭人的重要助手，也是學科發(fā)展的梯隊力量。最后，要加強師資培訓，在集合不同學科背景的教師隊伍后，加強定期化的師資培訓，請海外中共研究相關專業(yè)資深專家授課，既能提高教師自身的專業(yè)學養(yǎng)，也有助于進一步開拓國際視野，在思路發(fā)散與交融中促進海外中共學學科向好發(fā)展。

3．強化培養(yǎng)體系建設。學科建設的中心任務是培養(yǎng)學術創(chuàng)新能力強、綜合素質高、能夠適應當代社會發(fā)展和海外中共研究急需的高層次人才。這就要求各學科點必須設置好專業(yè)培養(yǎng)方案、對標海外中共學學科的總體架構，抓好課程體系、教材體系、管理體系與評估體系建設。首先，基于海外中共學學科的跨文化、跨語言屬性，熟練掌握外語有利于更加游刃有余地閱讀研究海外文獻資料，在已有政治學、歷史學、外語等學科積淀的基礎上，從不同區(qū)域、不同文化背景角度理解其闡發(fā)動因，更好地探究其研究規(guī)律，因此，海外中共學學科在核心課程設置方面，應該注意根據(jù)學科要求設置專業(yè)課、專業(yè)選修課和跨一級課程，包括二外甚至多語種課程。其次，盡管海外中共學研究已呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，但系統(tǒng)化闡釋海外中共學研究課程的相關教材仍然非常缺乏，急需組織力量進行編寫相關教材和教輔資料，翻譯海外研究資料和著述，使教材建設、資料庫建設等與學科發(fā)展同步。此外，學科管理與評估體系建設是保障學科高質量發(fā)展的重要一環(huán)，要把公正無私、學養(yǎng)深厚的專家吸收到海外中共學學科評估工作中，保證評估工作的實效。

三、海外中共研究的新趨勢、存在的問題與前瞻性思考

新時代海外中國共產(chǎn)黨研究趨向繁榮發(fā)展態(tài)勢，但仍然存在不少問題。這也是我們在學術研究和學科建設中需要重點關注的方面。

（一）海外中共研究的新趨勢

1．研究整體規(guī)模急劇增長。研究成果數(shù)量呈井噴式增長，中共研究將繼續(xù)受到持續(xù)關注。研究機構不斷增長，研究人員遍布全球。美國、日本、英國、俄羅斯等原有研究實力較強國家的研究機構繼續(xù)發(fā)展，同時，“一帶一路”沿線國家、中國周邊國家、大洋洲、歐洲其他國家、非洲、拉丁美洲等的研究人員增長顯著，設立了相關研究中心，研究繼續(xù)擴展和升溫。同時也出現(xiàn)一些新情況，如俄羅斯有關中共研究的新生研究力量不夠，研究隊伍相對老化，斷代現(xiàn)象非常明顯；美國新生代學者對中國歷史、中共黨史缺乏縱深了解，很難形成對中國共產(chǎn)黨真正深刻的分析。

2．研究視角和領域拓展明顯。研究不局限于宏觀政治、經(jīng)濟、外交領域，進一步深入到微觀政治領域，如國家政權、政黨組織、行政機構等，甚至是黨的政策方案出臺過程、政策執(zhí)行機制、黨內活動等。在呈現(xiàn)出多元繁榮態(tài)勢的同時，海外學者對中國共產(chǎn)黨研究微觀化趨向會更明顯。比較聚焦黨治國理政模式、黨自身建設、重大事件和黨的主要領導人等的研究。

3．中外學術交流活躍。海外學者參與中國舉辦的學術會議、講座等頻次不斷增加，到中國進行學術訪問的研究者數(shù)量不斷增長。中國大陸研究者對海外中國共產(chǎn)黨研究的關注度越來越高，學術參與度也在提高，在此過程中也增進了相互了解。增強了海外研究者對中國共產(chǎn)黨領導下中國發(fā)展成就和道路的認識。

（二）海外中共研究中存在的問題

首先，努力追求客觀公正的立場與服務資產(chǎn)階級和國家利益的政治立場并存。海外學者擅于利用數(shù)據(jù)調查進行案例分析，這在一定程度上增加了研究的客觀性，如英國倫敦大學曾敬涵（Jinghan Zeng）在其2015年出版的書籍《中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力：意識形態(tài)、合法性與黨的凝聚力》中，針對中共中央干部人事更替率、少數(shù)民族在中共中央委員中的代表率等問題，運用大量調查數(shù)據(jù)進行定量分析。①Zeng, Jinghan, The Chinese Communist Party’s Capacity to Rule: Ideology, Legitimacy and Party Cohesion, Berlin: Springer, 2015.然而，研究方法客觀，仍可能得出基于政治立場的主觀結論?？陀^研究不斷增加的同時，一些研究者仍然以西方中心論為出發(fā)點，迎合資產(chǎn)階級利益要求。比較典型的是，隨著中國綜合國力的增強和國際影響力的大幅提升，“中國威脅論”再度泛起。還出現(xiàn)了針對中國的所謂“銳實力論”，抹黑“一帶一路”倡議等。因此，我們要注意對相關內容的甄別。

其次，一些海外學者觀點變化頻繁，主觀成分較強。比較典型的如最早提出軟實力概念的哈佛大學肯尼迪政府學院約瑟夫·奈（Joseph S.Nye, Jr.），2005年底在華爾街日報發(fā)表文章《中國軟實力的崛起》指出，中國崛起可能威脅美國利益。②Nye, Joseph S, “The Rise of China’s Soft Power”, Wall Street Journal Asia, Vol.29, No.6, 2005, p.8.中共十八大以來，約瑟夫的主要觀點產(chǎn)生波動性變化，2016年書籍《美國世紀結束了么？》出版，認為：“目前中國這一代領導人，一直專注于經(jīng)濟發(fā)展，他們稱之為‘和諧’的國際環(huán)境。但時代在變化，實力往往促成自傲，食欲有時候會隨著進食而增長?！雹奂s瑟夫·奈：《美國世紀結束了嗎？》，邵杜罔譯，北京：北京聯(lián)合出版公司2016年，第77—78頁。當然在評價全球抗疫時，約瑟夫又展現(xiàn)出對中國的贊賞，指出中國在此次抗疫中展現(xiàn)出強大的耐力，中國共產(chǎn)黨強大的政黨能力是關鍵因素，而美國總統(tǒng)的領導力則搖擺不定。①路克利：《“中國已表現(xiàn)出強大的耐力”》，《環(huán)球時報》2020年4月28日，第7版。又比如喬治·華盛頓大學政治學、國際關系教授沈大偉（David Shambaugh）觀點的波動也很典型。繼2008年《中國共產(chǎn)黨：收縮與調適》后，沈大偉有關中國、中國共產(chǎn)黨的評價逐漸走向負面，2015年、2016年分別出版書籍《中國走向世界》及《中國的未來》，從內外兩方面探究中國發(fā)展，并將其稱為強硬的“威權主義”。 2015年，沈大偉則在華爾街日報發(fā)文鼓吹“中國崩潰論”。這種轉變，意識形態(tài)因素不可忽視。

再者，一些陳舊的研究范式仍然比較有市場。在對中國發(fā)展進行分析時，一些海外學者仍將中國與蘇聯(lián)進行對比。如2017年由柏思德主編的《關于中國共產(chǎn)黨的辯證分析》出版。其中有學者仍使用蘇聯(lián)時期俄文單詞“干部”（nomenklatura）來討論中國的情況。 2018年，法國歷史學家畢仰高（Lucien Bianco）的法文書籍《斯大林和毛：俄羅斯和中國革命的比較》在海外再版。這充分說明，一些海外學者仍然習慣采用“蘇聯(lián)”視野及其發(fā)展模式來分析審視中國共產(chǎn)黨。

此外，部分學者仍習慣通過西式政黨發(fā)展路徑來對中國共產(chǎn)黨發(fā)展進行政治研判和預測，缺乏對中國共產(chǎn)黨自身發(fā)展本質和特色的深刻理解。當然，需要指出的是，已經(jīng)有學者提出了對中共研究范式轉型的呼吁。如鄭永年指出“中國并不必然像西方所理解的那樣，要朝著多元化和西方式的民主邁進”，②鄭永年：《大趨勢：中國下一步》，北京：東方出版社2019年，第130頁。當現(xiàn)行的轉型范式不能夠解釋中國共產(chǎn)黨時，我們就需要作出努力來提出一種新的范式，以觀察執(zhí)政黨的本質、找出變化的邏輯，并預測它的未來，以避免落入傳統(tǒng)討論的范式窠臼內。③鄭永年：《大趨勢：中國下一步》，第131頁。這種論述有很強的啟發(fā)意義。

另外，還有一些問題存在不可忽視的影響。如客觀條件的影響，無法實地考察和缺乏研究資料。語言能力、翻譯的準確度、價值觀差異、不同文化背景下的理解力等因素，影響研究的深入和客觀。

（三）海外中共研究的前瞻性思考

推動國內海外中共學學科建設，并逐步走向科學化、規(guī)范化，帶動海外中共研究的繼續(xù)深入發(fā)展，以最大限度地發(fā)揮國內學科和研究對海外研究的引領作用。

從學科關懷和研究態(tài)度看，要變被動為主動。在主觀上全面認識學科規(guī)模性設置的重要性和緊迫性。只有生成學科集群、研究機構平臺集群、研究者集群，建成眾多的研究文獻資源數(shù)據(jù)庫，培養(yǎng)大批海外中共學研究人才，形成與海外中共學研究相匹配的研究體量，才有力量借助學科平臺，針對不同國家和地區(qū)的不同問題，進行全面、主動、及時的參與和回應，并融入海外學界。

從理論關懷看，要積極探索理論創(chuàng)新，實現(xiàn)話語下沉。國內學界要在學術上打造好能夠貫通中外的“新概念、新范疇、新表述”，④習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，《人民日報》2016年5月19日。進一步提升中國學者的學術影響力和學術話語權，在參與國際學術交流中發(fā)揮主導性作用。關注海外研究熱點，聚焦共同問題，尋求研究共性和尋找共性溝通方式，才能實現(xiàn)真正融入和有效交流。在此基礎上進一步發(fā)展至主動引領議題設置。近年來，一些海外學者致力于尋找中國發(fā)展、中國共產(chǎn)黨治理國家的文化動因，從文化視角來理解中國共產(chǎn)黨治國理政的獨特性。如美國維吉尼亞大學教授吳本立(Brantly Womack)認為，中國傳統(tǒng)文化的原發(fā)性奉獻因素塑造了中國共產(chǎn)黨的“性格”，影響了中國共產(chǎn)黨國際形象的生成。⑤Womack B., The Chinese Party-State, Washington: Probs, Communism, 1990, pp.39-84.英國劍橋大學政治和國際研究系教授馬丁·雅克（Martin Jacques）也認為，“中國的治理是世界上最發(fā)達的治理方式，其中文化的影響力是強大的”。⑥Kou Jie, Xian Jiangnan, He Zhuoyan, “Chinese Governance Highly Distinctive, Remarkably Effective: Martin Jacques”, People’s Daily Online, 2019-07-05.這啟示我們，文化要素是融通中外的重要橋梁，中國獨特的文化價值觀有助于海外學者深入理解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政思想和中國治理特色。因此，在課程設置的過程中，也可以融入中國傳統(tǒng)文化因素，增進學生在中外學術溝通時，通過文化橋梁講好中國共產(chǎn)黨治國理政故事的能力。

從實踐關懷看，海外中共學學科建設必須具有國際視野，加強中國大陸與海外的學術互動。吸引海外中共學研究者參與我們的學科建設、開設相關課程，吸收海外研究者參與我們相關課題的研究，邀請他們參加我們舉辦的學術會議，吸引他們來中國進行訪學，開展線上線下講座等，讓他們有機會“身臨其境”了解中國、感受中國共產(chǎn)黨治國理政的實效。同時，通過各種渠道，外派國內研究者訪學、參加海外相關課題研究、參加海外舉辦的學術活動，交流我們的研究成果，闡發(fā)我們的學術觀點。同時，汲取海外研究成果中的理論和方法，了解他們的學科設置、課程設置、人才培養(yǎng)方式以及他們的資料和成果。增強中外中國共產(chǎn)黨研究互動是海外中共學學科應當承擔的重要任務。

總之，推動海外中共學學科建立，促進國內對這一領域的重視和研究，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。