梁兆楨
(西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 重慶 400715)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望!”[1]國務(wù)院新聞辦公室在2022年4月發(fā)布《新時代的中國青年》白皮書中指出,“新時代中國青年素質(zhì)過硬、全面發(fā)展”“把樹立正確的理想、堅定的信念作為立身之本”“理想信念更為堅定”“身心素質(zhì)向好向強,知識素養(yǎng)不斷提升”“社會參與積極主動”“努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人”[2]。這表明黨和國家對新時代中國青年寄予了殷切期望,為新時代中國青年民族觀教育提出了新的要求、指明了前進的方向。明確新時代中國青年民族觀教育的邏輯起點、核心內(nèi)容與實踐路向,對引導(dǎo)新時代青年樹立正確的民族觀、自覺維護民族團結(jié)具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義。
在我國,青年的年齡范圍大致為14~34歲,因此青年是一個相對廣義的群體,既包括大學(xué)生青年群體,也包括中學(xué)生青年群體和社會青年群體,還包括漢族青年群體和少數(shù)民族青年群體等。通過對已有文獻的整理、分析和研究,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)關(guān)于青年民族觀教育的研究主要集中在大學(xué)生這個青年群體上,并呈現(xiàn)出以下三個表征:一是緊密結(jié)合時代背景,對我國大學(xué)生民族觀教育這一重大問題進行了界定。如有研究指出:“時代性是民族的基本特征,民族觀教育也講究時代性,但是長期以來各方面都比較關(guān)注民族理論的時代性,而對于民族觀教育的時代性缺乏研究?!盵3]217既有研究主要基于全球化、信息化及現(xiàn)代化等時代背景指出了大學(xué)生民族觀教育面臨的新機遇和新挑戰(zhàn),從而明確了大學(xué)生民族觀教育的必要性[4]。二是從理論和文本相結(jié)合的角度對我國大學(xué)生民族觀教育的價值意蘊進行了初步探析。如有研究指出,民族觀教育就是意識形態(tài)教育,具有多重價值意蘊,即:有利于激發(fā)投身民族偉大復(fù)興的志向;有利于接受和擁護黨的民族路線和政策,形成自覺的科學(xué)信仰;有利于強化民族認(rèn)同感,樹立成熟的民族意識;有利于開展民族工作的實踐,構(gòu)筑廣闊的驗證平臺[5]。既有研究一定程度上解決了民族觀教育與鑄牢中華民族共同體意識的辯證關(guān)系[6],表明了民族觀教育對于新時代大學(xué)生的中華民族共同體意識培育具有極端重要性[7]。三是從理論與實踐相結(jié)合的角度對我國大學(xué)生民族觀教育的實現(xiàn)路徑進行了初步探索。如有研究提出:“要把馬克思主義民族觀的培育工作貫穿到時代新人成長成才的各個階段,融入教育全過程,讓時代新人的民族意識從自發(fā)走向自覺?!盵8]13有研究總結(jié)了完善對大學(xué)生進行馬克思主義民族觀教育的“六大對策”,即更新觀念、完善教材、培養(yǎng)師資、改善教學(xué)、編制規(guī)劃和加強研究[9]。既有研究提出了積極構(gòu)建大學(xué)生民族觀教育體系的具體路徑,初步提出了一些關(guān)于加強大學(xué)生民族觀教育的有效策略[10]。
總體來說,當(dāng)前針對中國新時代青年這個群體民族觀教育的研究成果并不多,這為本文提供了一定的研究空間和方向。本文從“邏輯起點”“核心內(nèi)容”“實踐路向”三個指向的內(nèi)在統(tǒng)一性出發(fā)試圖繼續(xù)就新時代中國青年民族觀“為何教育”“教育什么”“怎么教育”的問題展開探討和追問,可以為新時代中國青年民族觀教育的理論研究和實踐研究提供新的視野、角度和理路。
在討論新時代中國青年民族觀教育核心內(nèi)容與實踐路向之前,有必要從理論、現(xiàn)實與價值等三個方面探討其邏輯起點,回答好“為何教育”這一首要問題。
民族觀是人的世界觀的重要組成部分,是人對民族和民族問題的根本看法和根本觀點的集合體。馬克思主義認(rèn)為,實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動,并使人與動物相區(qū)別。新時代中國青年民族觀教育既表現(xiàn)了作為人的實踐活動,也充分彰顯了人的主觀能動性發(fā)揮,是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。
1.新時代中國青年民族觀教育是黨和國家將馬克思主義民族觀內(nèi)化為新時代中國青年自身的民族意識、觀念和思維,促使其能夠正確認(rèn)識民族和民族問題的社會實踐活動,肩負著培養(yǎng)新時代中國青年正確看待民族和民族問題、正確處理民族關(guān)系、形成正確民族觀的神圣使命。
2.從本質(zhì)上來說,新時代中國青年民族觀教育是民族觀與教育的統(tǒng)一體,是馬克思主義教育的重要組成部分。新時代中國青年民族觀教育既是人的勞動的一種表現(xiàn)形式,也是馬克思主義教育理論實踐的一種過程,意味著要充分把握馬克思主義教育的理論性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和實踐性,結(jié)合新時代中國青年的時代特征,在新的教育理論與實踐相結(jié)合過程中,共同促進新時代中國青年正確民族觀的形成和發(fā)展。
3.實踐是所有行為的出發(fā)點和落腳點。新時代中國青年作為“現(xiàn)實的人”,其正確民族觀的形成和發(fā)展必須經(jīng)過教育的實踐活動,而民族觀教育就是教育的實踐活動的基本方式之一,是推動新時代中國青年形成正確民族觀的教育實踐。民族觀教育不僅激發(fā)了新時代中國青年關(guān)于民族發(fā)展、民族復(fù)興、民族未來等重大民族問題的思考和設(shè)想,而且為中國青年正確民族觀的形成和發(fā)展提供了“生活資料”,孕育了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的思想基礎(chǔ)和理論條件。
民族觀問題是每個國家都要面對的重要現(xiàn)實問題,樹立正確的民族觀、怎么樹立正確的民族觀關(guān)系著新時代民族問題的正確解決。習(xí)近平主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表視頻賀詞時表示:“百年大計,教育為本。教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑?!盵11]這充分表明,民族觀教育是新時代中國青年樹立正確民族觀最重要的方法和現(xiàn)實途徑之一。
1.從理論研究的現(xiàn)實角度來說,長期以來,特別是新時代以來,關(guān)于中國青年民族觀教育問題,學(xué)界鮮有研究和探討,導(dǎo)致了理論研究缺乏對新時代中國青年民族觀教育整體上的認(rèn)識和把握,一定程度上制約了民族觀教育對新時代民族工作重要作用的發(fā)揮。
2.從教育的現(xiàn)實需要來說,我國正處于高速信息化和全球化的發(fā)展階段,形形色色的民族主義思潮對新時代中國青年民族觀產(chǎn)生了許多負面影響,給新時代中國青年民族觀教育帶來了新的挑戰(zhàn)。青年興則國家興,青年強則國家強?!包h的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年、熱情關(guān)懷青年、充分信任青年”[2],國家正式開啟中國特色社會主義建設(shè)的新征程,直接賦予了新時代中國青年特殊的角色定位和神圣的歷史使命。新時代中國青年樹立正確的民族觀,直接關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展前途和中華民族偉大復(fù)興的民族命運,也密切關(guān)系著中國新時代民族建設(shè)和民族團結(jié)工作的順利開展。
3.從教育的現(xiàn)實推進來說,由于中國特色社會主義的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變,凸顯和暴露了新時代中國青年民族觀教育在現(xiàn)實推進中存在的諸多問題。例如,缺乏針對新時代中國青年民族觀教育的相關(guān)法律法規(guī)和制度保障;新時代中國青年民族觀教育的方式方法存在“紙上談兵”現(xiàn)象,理論與實際“脫鉤”;新時代中國青年民族觀教育的核心內(nèi)容不明確,教育針對性和實效性不夠;新時代中國青年民族觀教育的指導(dǎo)思想、基本思路存在不夠明確、不夠清晰的缺陷,民族觀教育的主渠道有待建設(shè)等,這些都是亟待解決的重要現(xiàn)實問題。
新時代中國青年是民族團結(jié)進步的重要主體,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的接班人,“新時代中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時期,擁有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間”[2]。他們擁有正確的民族觀,對國家的民族事業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定等具有十分重要的意義。新時代中國青年民族觀教育意義重大且具有極端重要性。
1.新時代中國青年民族觀教育在于促進中國青年正確認(rèn)識和科學(xué)把握民族及民族關(guān)系問題,形成正確的民族團結(jié)意識。正所謂團結(jié)就是力量,這是中華民族能夠屹立于世界民族之林的永恒真諦。促進廣大新時代中國青年形成正確的民族團結(jié)意識就是要讓廣大中國青年充分認(rèn)識到民族團結(jié)對于一個國家和一個民族的重要性,牢固樹立“一個民族也不能少”的民族團結(jié)意識。
2.新時代中國青年民族觀教育在于促使中國青年能夠全面、辯證、發(fā)展地看待中華民族的偉大復(fù)興歷程,形成正確的民族發(fā)展意識。百多年前,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難,中國青年深切感受到日益深重的民族危機。他們的覺醒,點燃了中華民族偉大復(fù)興的希望之光[2]。中華民族和平發(fā)展的機遇來之不易,中華民族從站起來、富起來到強起來經(jīng)歷了千辛萬苦、百般磨難。通過新時代中國青年民族觀教育使之形成正確的民族發(fā)展意識,就是為了在中國特色社會主義建設(shè)的新征程上,引導(dǎo)廣大中國青年踴躍站出來,在不忘來時路、奮斗路的同時,深刻地把握住民族發(fā)展的新機遇,以及正確認(rèn)識實現(xiàn)中華民族偉大奮斗目標(biāo)所面臨的新情況、新問題和新挑戰(zhàn),迎頭趕上,自覺貢獻力量,同心共促民族發(fā)展,協(xié)力實現(xiàn)民族復(fù)興。
3.新時代中國青年民族觀教育在于鑄牢中國青年的民族共同體意識,使其形成對“中華民族共同體”的自覺認(rèn)同。開展民族觀教育,可以使新時代中國青年充分認(rèn)識到中華民族是由56個民族共同組成的,是一個“多元、水乳交融、不可分割”的民族共同體,并自覺承認(rèn)、認(rèn)可、贊同和擁護這一“民族共同體”。具體言之,一方面可以引導(dǎo)中國青年知曉中華民族是一個經(jīng)過五千年漫長歷史長河的洗禮而形成的相互依存、有機統(tǒng)一、不可分割的民族共同體,具有同呼吸、共命運和心連心的“多元一體性”表征;另一方面,可以引導(dǎo)中國青年克服錯誤的民族傾向、民族思維和民族心理,使其能夠客觀、全面地認(rèn)識到:中華民族既是政治共同體,也是文化共同體,更是命運共同體[5]。最終達到對民族共同體的自覺認(rèn)同和維護的效果。
理論的目的不僅在于認(rèn)識世界,更在于改造世界,理論只有被群眾掌握,才能轉(zhuǎn)化成巨大的物質(zhì)力量。因此,新時代中國青年民族觀教育不僅在于促進廣大新時代中國青年形成正確的民族觀,也在于使之外化為自覺維護民族團結(jié)、民族穩(wěn)定和民族安全的行為與行動。
習(xí)近平總書記強調(diào):“廣大青年要肩負歷史使命,堅定前進信心,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人,讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花?!盵12]20這為新時代青年民族觀教育指明了方向,即要重點闡釋新時代青年民族觀的核心內(nèi)容,回答好“教育什么”的問題。
馬克思主義民族觀是馬克思主義對民族和民族問題的根本看法和基本觀點,是人們正確認(rèn)識民族、民族問題和正確處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想[13]。開展馬克思主義民族觀教育使新時代中國青年形成正確的、科學(xué)的民族觀,是新時代中國青年民族觀教育的核心內(nèi)容之一。開展馬克思主義民族觀教育要堅持和運用正確的方法論。
1.具體問題具體分析,新時代復(fù)雜的社會環(huán)境和意識形態(tài)挑戰(zhàn)要求開展馬克思主義民族觀教育。在全球化浪潮持續(xù)推進和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的強勢影響下,世界各民族的交往、交流、交融成為了不可逆的時代潮流。黨的十八大以來,中國民族工作的開展總體朝著健康、有序的方向發(fā)展,民族關(guān)系、民族教育、民族經(jīng)濟和民族發(fā)展等問題都得到了不同程度的解決,民族的交往、交流、交融和共同繁榮成為了各族人民的共識。然而當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,戰(zhàn)爭、瘟疫、氣候危機、民族沖突等不斷發(fā)生,民粹主義、極端民族主義和民族分裂主義等社會思潮紛紛抬頭,多重壓力使得世界民族交往交流受到了嚴(yán)重影響。一方面,西方國家為了遏制中國的和平崛起,通過鼓動和扶持國內(nèi)外民族分裂分子以各種方式、方法和途徑不斷對中國各民族人民尤其是中國青年灌輸錯誤的民族思想、觀念,企圖使得各族青年之間產(chǎn)生誤解、不信任甚至撕裂,嚴(yán)重影響、破壞了中國的民族團結(jié)。另一方面,一些網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺,帶來了假新聞、輿論兩極分化、民族情感損害、網(wǎng)絡(luò)暴力、販賣焦慮等諸多問題,部分青年產(chǎn)生沮喪、焦慮和困惑心理。這就要求必須對青年開展系統(tǒng)的馬克思主義民族觀教育,使其理解、掌握和認(rèn)同正確的、科學(xué)的民族理論、民族知識,全面、客觀和理性地看待民族問題、民族現(xiàn)象,并內(nèi)化到他們的思想意識中,幫助其抵制錯誤民族觀點、觀念和思想的影響、侵蝕。
2.理論要聯(lián)系實際,避免“填鴨式”教育的出現(xiàn)。開展馬克思主義民族觀教育要遵循人自身發(fā)展的一般規(guī)律,充分考慮新時代中國青年的具體現(xiàn)狀、實際情況以及教育環(huán)境等問題,詳細考察各種影響因素,提高教育的針對性。從心理學(xué)角度上看,新時代中國青年作為人在發(fā)展過程中的重要階段,在生理和心理上處于由不成熟到成熟的轉(zhuǎn)換和過渡階段,對民族及民族問題的認(rèn)識不深刻,特別是理性認(rèn)識有待提高,容易受到國內(nèi)外民族分裂勢力的鼓動、蒙蔽和利用。在對新時代中國青年開展馬克思主義民族觀教育時,必須創(chuàng)新教育的方法,通過多種有效路徑,凈化教育的環(huán)境,提升教育的實效性和有效性,達到潤物細無聲的教育境界。
3.堅持聯(lián)系的普遍性原理,處理好馬克思主義民族觀教育與自我教育之間的關(guān)系。馬克思主義民族觀教育與自我教育是互為基礎(chǔ)、相輔相成的關(guān)系。開展馬克思主義民族觀教育必須充分尊重新時代中國青年自我教育的效能,將自我教育作為馬克思主義民族觀教育的基礎(chǔ)和前提。新時代中國青年只有經(jīng)過自我教育,才能真正認(rèn)識和把握馬克思主義民族觀的內(nèi)涵和本質(zhì),從而形成正確的、科學(xué)的民族觀。
新時代中國青年民族觀教育的基礎(chǔ)是要強化新時代民族團結(jié)進步教育。具體言之,就是要通過強化新時代民族團結(jié)進步教育,使新時代中國青年形成“平等相待、友好相處”的民族平等意識和“互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助”的民族互助意識。
1.強化新時代民族團結(jié)進步教育,使新時代中國青年形成“平等相待、友好相處”的民族平等意識。民族平等是維系民族間關(guān)系穩(wěn)定的基石,各民族一律平等是中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會主義民族發(fā)展道路堅定不移的主張。進入新時代,“三股勢力”依然存在,加上境內(nèi)外敵對勢力的勾結(jié),使得新時代中國青年民族觀教育出現(xiàn)了新動態(tài)、新動向和新形勢,在加強預(yù)防和警惕的同時,在政治上必須繼續(xù)保持“各民族一律平等”的主張不動搖。所謂形成平等相待、友好相處的“民族平等意識”就是讓廣大新時代中國青年在對待民族及民族問題時既不搞歧視,也不搞仰視,和平共處,共同進步,共同守護民族團結(jié)的前沿陣地,推動國家民族工作的有效開展。
2.強化新時代民族團結(jié)進步教育,使新時代中國青年形成“互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助”的民族互助意識?!巴酃矟?,一方有難,八方支援”的精神既是中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過程中所形成的民族共識和民族凝聚力之源,也是互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助的“民族互助意識”的精神表征;既是中華民族和中國共產(chǎn)黨精神譜系的思想來源,也是助推中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論邏輯、歷史邏輯,在推進黨和國家民族團結(jié)進步事業(yè)中,發(fā)揮著凝神聚氣的推動作用。強化新時代民族團結(jié)進步教育使新時代中國青年形成“民族互助意識”是維系民族穩(wěn)定、團結(jié)和發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨第二個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的重要思想基礎(chǔ),是構(gòu)建中國特色民族關(guān)系的重要途徑。只有通過強化新時代民族團結(jié)進步教育,使新時代中國青年形成“民族互助意識”,才能匯聚青年才智,賦予青年民族復(fù)興使命感,最終使其擰成一股繩,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大的新活力。
鑄牢新時代中國青年民族共同體意識的思想基礎(chǔ),一要深刻理解民族共同體意識的基本性質(zhì),明確“民族共同體意識的性質(zhì)是什么、有什么用”的基本問題;二要準(zhǔn)確把握民族共同體意識的基本要求,明確“鑄牢民族共同體意識思想基礎(chǔ)”的原則與方法。
1.民族共同體意識具有歷史性、發(fā)展性等基本性質(zhì)。民族共同體意識對民族的形成、發(fā)展具有強烈依賴性。這種依賴性決定了民族共同體意識具有歷史性,意味著民族共同體意識的歷史性是由民族形成、發(fā)展的歷史性所決定的。民族共同體意識與民族的起源、形成和發(fā)展密切相關(guān),伴隨著民族的產(chǎn)生、發(fā)展而形成,是認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的一種歷史表現(xiàn)。民族共同體意識本質(zhì)上是一種認(rèn)識,是一種經(jīng)歷了從現(xiàn)象到本質(zhì)、從淺層到深層、從感性到理性的發(fā)展變化過程而形成的一種科學(xué)的、正確的民族意識。民族共同體意識是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同和共有精神家園的基礎(chǔ)上,在漫長的民族發(fā)展中所形成的在政治上團結(jié)統(tǒng)一,在文化上兼容并蓄,在經(jīng)濟上相互依存,在情感上相互親近,在整體上你中有我、我中有你、誰也離不開誰的共同體意識,充分表明民族共同體意識具有發(fā)展性。
2.遵循人的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律,逐步鑄牢新時代中國青年民族共同體意識的思想基礎(chǔ),使其形成正確的民族觀念。新時代中國青年只有深刻理解民族共同體意識的歷史性,深化對“民族共同體”歷史性的認(rèn)識、了解和把握,才能形成符合國家和民族發(fā)展進步要求的正確民族意識。只有深刻理解民族共同體意識的發(fā)展性,才能使對民族及民族問題的認(rèn)識逐步由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,對民族交往、交流、交融等民族現(xiàn)象的淺層認(rèn)知逐漸推進到最深層次的情感認(rèn)同,對民族的外在感知飛躍到對民族本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。
3.鑄牢新時代中國青年民族共同體意識的思想基礎(chǔ),要堅持正確的原則和方法。堅持“姓中”原則是鑄牢新時代中國青年民族共同體意識思想基礎(chǔ)的根本原則,要站穩(wěn)“多元一體”中華民族共同體的立場不動搖,在教育實踐中促進中國青年正確認(rèn)識歷史的中華民族、現(xiàn)實的中華民族與未來的中華民族,形成正確的民族意識。要讓新時代中國青年全面了解中華民族五千年的輝煌燦爛史、百年屈辱史、不屈抗?fàn)幨泛蛡ゴ蟀l(fā)展史,系統(tǒng)認(rèn)知中華民族是怎么來的、現(xiàn)在來到了哪里、將來要往哪里去,形成科學(xué)的民族認(rèn)知。此外,鑄牢新時代中國青年民族共同體意識的思想基礎(chǔ),“三全教育”是重要方法。只有切實以新時代中國青年全員參與、全程融入與全面協(xié)同為基礎(chǔ),通過有針對性的教育活動、系統(tǒng)的教育內(nèi)容和全面的教育實踐,才能鑄牢新時代中國青年“民族共同體”意識的思想基礎(chǔ)。
概言之,鑄牢新時代中國青年民族共同體意識的思想基礎(chǔ)既是一項全員的教育實踐活動,也是一項系統(tǒng)工程,關(guān)系到新時代中國青年正確民族觀的形成,需要全體中國青年共同參與,既要注重民族觀教育的全程融入,也要注重民族觀教育的三大協(xié)同(主體協(xié)同、渠道協(xié)同、方法協(xié)同)功效,充分調(diào)動各方力量優(yōu)勢互補,提升鑄牢成效。
2017年,中共中央、國務(wù)院制定出臺新中國歷史上第一個國家級青年領(lǐng)域?qū)m椧?guī)劃——《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》[14](以下簡稱《規(guī)劃》),為新時代中國青年民族觀教育的實踐路向提供了根本指引,即要從指導(dǎo)思想的明確、基本思路的厘清、教育機制的構(gòu)建,回答好“怎么教育”的問題。
《規(guī)劃》指出,要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),促進青年全面發(fā)展,引導(dǎo)青年堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[14]4-5。馬克思主義民族觀是人們正確認(rèn)識民族、科學(xué)處理民族問題的基本立場和基本方法,是馬克思主義理論的重要組成部分,是歷代馬克思主義者的思想結(jié)晶,是貫穿民族觀教育的指導(dǎo)思想和重要內(nèi)容[6]。這意味著新時代中國青年民族觀教育是在堅持馬克思主義民族觀指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上, 逐步實現(xiàn)對民族觀教育創(chuàng)新發(fā)展的重要實踐過程, 充分凸顯了新時代中國青年民族觀教育的理論創(chuàng)新性和時代性表征。
1.用馬克思主義民族觀引導(dǎo)新時代中國青年民族觀的形成。新時代中國青年正確民族觀的形成是內(nèi)化與外化的有機統(tǒng)一,既要加強對內(nèi)在因素的引導(dǎo),又要注重對外在條件進行整合和優(yōu)化。一方面,對民族問題的研判是影響新時代中國青年民族觀形成的根本原因。民族問題是“社會性”和“民族性”的統(tǒng)一,具有長期性、復(fù)雜性和國際性等基本特征,給新時代中國青年民族觀教育帶來了許多不確定性。在當(dāng)前中國,“民族團結(jié)一家親,同心共筑中國夢”是最鮮明的民族主題,要讓廣大中國青年正確認(rèn)識我國當(dāng)前存在的民族問題是新時代中國青年民族觀教育的根本任務(wù),這就需要科學(xué)的理論引導(dǎo)。另一方面,運用馬克思主義民族理論是進行新時代中國青年民族觀教育的基本前提。新時代中國青年民族觀教育作為加強和改進廣大中國青年民族觀的一種實踐活動,必須堅持馬克思主義民族觀的理論指導(dǎo),將其作為中國青年正確認(rèn)識民族及民族問題的科學(xué)世界觀和方法論,在教育實踐中引導(dǎo)廣大中國青年體悟中國特色社會主義民族理論和民族政策的科學(xué)性、優(yōu)越性和先進性。一言以蔽之,就是在馬克思主義民族觀的科學(xué)引導(dǎo)下,逐步增強中國青年對中國特色民族發(fā)展道路、中國特色民族理論、中國特色民族區(qū)域自治制度和中華民族文化等的自覺認(rèn)同和支持,提升新時代中國青年的理論自信和道路自信。
2.用馬克思主義民族觀引導(dǎo)廣大中國青年的自我教育。新時代中國青年正確民族觀的樹立、形成過程既是自發(fā)性和自覺性的統(tǒng)一,也是“他教”與“自教”的統(tǒng)一。一方面,新時代中國青年正確民族觀的形成和樹立,離不開教育者的“灌輸”和引導(dǎo)。教育者在充分發(fā)揮馬克思主義民族觀引導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,積極為廣大中國青年選擇科學(xué)的、正確的教育內(nèi)容,采取合適的、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,營造干凈的、良好的教育環(huán)境,在此過程中使新時代中國青年形成和樹立正確的民族觀。另一方面,要用馬克思主義民族觀引導(dǎo)新時代中國青年充分發(fā)揮主觀能動性?!兑?guī)劃》指出:“黨和國家事業(yè)要發(fā)展,青年首先要發(fā)展?!盵14]3新時代中國青年要在民族觀教育過程中形成“自我教育”的主動性,積極地將馬克思主義民族觀自覺內(nèi)化為自身正確的民族情感、民族意識和民族認(rèn)知,并外化為正確的民族行為。
3.用馬克思主義民族觀引導(dǎo)新時代中國青年民族觀教育的發(fā)展方向。新時代的中國青年正處于思想活躍、想象力豐富的人生時期,大部分人對于民族及民族問題的認(rèn)識依然處于感性階段且存在較大差異,這決定了新時代中國青年民族觀教育的發(fā)展方向要堅持馬克思主義民族觀的正面引導(dǎo)。黨的十八大以來,我國在解決民族發(fā)展、民族文化、民族團結(jié)、民族教育等問題上取得了舉世矚目的偉大成就,但是依然存在錯誤民族思潮嚴(yán)重影響新時代中國青年民族觀教育健康發(fā)展的諸多問題,比如各種思潮瘋狂攻擊新時代中國青年民族觀教育的合理性和合法性,將其污名化為“洗腦教育”等。因此,必須要用馬克思主義民族觀這一理論武器對這些錯誤的民族思潮進行有力的批判,避免新時代中國青年民族觀教育在實踐、發(fā)展方向等方面因被這些錯誤民族思潮的干擾而產(chǎn)生不良影響, 注重促進廣大青年正確民族觀的形成和發(fā)展,同步培養(yǎng)其民族情感和增進其民族認(rèn)同, 引導(dǎo)新時代中國青年民族觀教育朝著健康、正確的方向發(fā)展。
思考和探索新時代中國青年民族觀教育,必須樹立開放意識,厘清新時代中國青年民族觀教育的基本思路,就要立足中國共產(chǎn)黨民族觀教育的歷史經(jīng)驗,站在新時代的歷史新方位上,將其納入全球化背景中,進一步拓展國際視野。
1.扎根民族觀教育的歷史經(jīng)驗。一方面,開展新時代中國青年民族觀教育,要深入挖掘中華民族五千年發(fā)展史蘊含的深厚教育資源,增強廣大青年對中華民族五千年歷史發(fā)展、演進脈絡(luò)的認(rèn)識和了解,從而使其形成科學(xué)的、發(fā)展的和系統(tǒng)的民族觀,以包容的心態(tài)面對新時期中華民族的交流、交往、交融現(xiàn)象,理性、辯證地看待當(dāng)前存在的各種民族矛盾和沖突問題。另一方面,中國共產(chǎn)黨成立百年來,在長期的革命、建設(shè)和改革中,對于民族觀教育,在理論和實踐上取得了重大成就,積累了豐富經(jīng)驗,比如處理和解決民族問題要將民族觀教育與開展民族工作、建立民族學(xué)校結(jié)合起來等,有效地推進了民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和教育等的全面發(fā)展,促進和維護了民族團結(jié)和民族穩(wěn)定,是黨對馬克思主義民族觀教育的理論化、系統(tǒng)化總結(jié)。因此,新時代中國青年民族觀教育既要深入挖掘中華民族五千年發(fā)展史蘊含的深厚教育資源,又要扎根中國共產(chǎn)黨民族觀教育的歷史經(jīng)驗,汲取有益養(yǎng)分,一步一個腳印,不驕不躁,循序漸進。
2.立足新時代的歷史新方位。民族觀教育作為一個歷史范疇,應(yīng)該隨著社會條件的變化而呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。正確認(rèn)識和處理民族問題,做好新時代中國青年民族觀教育工作,是關(guān)系國家前途和民族命運的大事。新時代背景下,國內(nèi)外社會環(huán)境發(fā)生了顯著變化,意味著新時代中國青年民族觀教育未來將會面臨更加復(fù)雜的新情況和新形勢,必然會面對諸多新問題和新挑戰(zhàn),不可能一帆風(fēng)順。立足新時代的歷史新方位,就是要置身于這個時代中不斷推進新時代中國青年民族觀教育的實踐深入和深化發(fā)展;就是要樹立起民族觀教育的信心和勇氣,不斷適應(yīng)時代的發(fā)展,不斷適應(yīng)新時代青年的變化,運用創(chuàng)新、發(fā)展思維,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,不斷開創(chuàng)新時代中國青年民族觀教育的新思路、新渠道和新境界;就是要時刻胸懷“兩個大局”意識,深刻領(lǐng)會新時代的歷史背景,抓住新機遇,審時度勢,與時俱進,以更加開放和積極的姿態(tài)加強或者持續(xù)推進新時代中國青年民族觀教育。
3.拓寬開放包容的國際視野。隨著全球化的日益深入,新時代中國青年民族觀教育問題日益凸顯,必須將其納入全球化背景之下加以解決,拓寬青年開放包容的國際視野。首先,新時代中國青年民族觀教育要不斷增進不同青年群體的交流融合。例如,整合各方教育資源,幫助解決歸國留學(xué)青年等群體的實際困難,增進他們的民族認(rèn)同和民族參與。實施港澳臺青年民族觀教育計劃,以民族文化為紐帶,以交流為主要形式,幫助他們形成對“一體多元”中華民族共同體的正確民族認(rèn)知,增強他們的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同。其次,在全球化背景下結(jié)合新時代中國青年的思想特點及青年成才的需要,反思和論證新時代中國青年民族觀教育的目標(biāo)、理論體系及方法,使其更具針對性、現(xiàn)實性和有效性,避免空泛抽象地對新時代中國青年進行民族觀教育。再次,在全球化背景下,在理論教育和實踐教育相結(jié)合中深化對新時代中國青年民族觀教育模式及其規(guī)律的認(rèn)知和探索,在改進和優(yōu)化傳統(tǒng)教育方式、增強傳統(tǒng)教育的實效性的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新民族觀教育方式。在重視理論教育的同時加強實踐教育,有計劃、有目的地組織廣大青年到民族地區(qū)進行社會實踐,提高其社會參與性。組織和進行國際的民族交往與交流,做到新時代中國青年民族觀教育不與現(xiàn)實、國際脫鉤等。
《規(guī)劃》指出,“堅持黨管青年原則……充分照顧青年的特點和利益,優(yōu)化青年成長環(huán)境,服務(wù)青年緊迫需求,維護青年發(fā)展權(quán)益”[14]4-5。新時代中國青年民族觀教育是黨和國家在新時期推動民族教育發(fā)展的一項重要內(nèi)容,是新時代中國特色社會主義民族事業(yè)建設(shè)的重要組成部分。構(gòu)建新時代中國青年民族觀教育機制應(yīng)由教育的制度法規(guī)、教育的主渠道和教育的大眾傳媒功能三部分構(gòu)成,其中健全和完善制度法規(guī)是條件,增強主渠道建設(shè)是途徑,提升大眾傳媒功能是載體。
1.健全和完善新時代中國青年民族觀教育的制度法規(guī)。健全相關(guān)的法律法規(guī)和完善教育制度是構(gòu)建新時代中國青年民族觀教育機制的剛性要求和前提條件。一方面,新時代青年民族觀教育相關(guān)法規(guī)是高層次的且具有強制約束力的行為規(guī)范,對新時代中國青年的民族思維和民族行為有著重要導(dǎo)向作用。當(dāng)前我國既缺少針對新時代中國青年民族觀教育所制定的法律法規(guī),也沒有直接的法律條文,大多依據(jù)我國民族教育的相關(guān)法律條文、思想政治教育的相關(guān)文件以及地方民族團結(jié)教育的相關(guān)條例來實施。新時代中國青年民族觀教育必須緊跟時代發(fā)展和現(xiàn)實需要,健全民族觀教育的法律法規(guī),通過制定新的且具有較強針對性的法律法規(guī),來保障新時代中國青年民族觀教育的有效實施。另一方面,必須完善教育制度,通過設(shè)置多重保障機制來完善新時代青年民族觀教育制度。如通過健全民族觀教育制度,保障其運行機制、評價機制和監(jiān)督機制的安全、平穩(wěn)運行;完善低收入青年、進程務(wù)工青年、少數(shù)民族青年和殘疾青年等特殊青年群體的民族觀教育幫扶救助機制[14]10。在此過程中科學(xué)地踐行新時代中國青年民族觀教育的管理體制和行為規(guī)范等。
2.增強新時代中國青年民族觀教育的主渠道建設(shè)。學(xué)校是新時代中國青年民族觀教育的主渠道,當(dāng)前在教育質(zhì)量、教育資源、人才隊伍建設(shè)和教育方法等方面存在明顯不足,為此,需從以下方面著手改進。首先,提升學(xué)校民族觀教育的育人質(zhì)量。堅持立德樹人,深化教育改革,把增強新時代中國青年的民族意識、民族責(zé)任感、民族精神等作為重點任務(wù)貫徹到學(xué)校民族觀教育的全過程。其次,科學(xué)配置學(xué)校民族觀教育的資源。加大資金投入向中西部和民族邊遠地區(qū)學(xué)校的傾斜力度,縮小學(xué)校民族觀教育的地域差距。再次,加強學(xué)校民族觀教育的人才隊伍建設(shè)。要培育學(xué)校民族觀教育的專門人才隊伍,對新時代中國青年在民族思想上所存在的問題,及時進行疏導(dǎo),對在民族及民族問題上所存在的一些不正確行為,及時進行糾正,使學(xué)校民族觀教育的人才隊伍建設(shè)與新時代中國青年民族觀教育形成合力。最后,與時俱進地“刷新”和改進新時代中國青年民族觀教育的內(nèi)容和方法。對于學(xué)校民族觀教育內(nèi)容,應(yīng)依據(jù)教育目標(biāo)和教育對象進行有效篩選,克服教育內(nèi)容“大”而“空”的缺陷。對于教育方法,應(yīng)從傳統(tǒng)單一的理論說服和課堂教學(xué)向面向未來、面向現(xiàn)實的多元教學(xué)轉(zhuǎn)變,在教育實踐中逐步提升新時代中國青年在民族問題上的綜合分析能力。
3.提升新時代中國青年民族觀教育的大眾傳媒功能。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和人工智能的迅速發(fā)展,極大地改變了人類社會的生產(chǎn)和生活方式[15],能夠為教育變革帶來更多可能性[16]。《規(guī)劃》強調(diào),要“發(fā)揮大眾傳媒的社會影響力”[14]15。當(dāng)今時代是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時代,這意味著大眾傳媒在新時代中國青年民族觀教育中扮演著十分重要的角色。首先,要充分發(fā)揮大眾傳媒在開展新時代中國青年民族觀教育方面的主力載體作用,努力打造新時代中國青年民族觀教育的全覆蓋、大聯(lián)動。通過建立專門的網(wǎng)絡(luò)教育空間,例如,開設(shè)民族教育論壇,設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民族的重要論述、民族先進人物故事、民族知識競賽等針對性較強的欄目、節(jié)目,牢固地占領(lǐng)新時代中國青年民族觀教育的網(wǎng)絡(luò)高地。其次,利用大眾傳媒的先進互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),大力宣傳正確民族觀在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮的積極作用,使廣大中國青年充分認(rèn)識到樹立科學(xué)民族觀的必要性、促進民族團結(jié)的重要性及領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨民族政策的正確性。最后,加強對網(wǎng)絡(luò)相關(guān)輿論的正確引導(dǎo),優(yōu)化民族觀教育環(huán)境。對于企圖利用大眾傳媒給廣大青年灌輸錯誤民族觀和傳播民族分裂等破壞活動的行為給予堅決的嚴(yán)厲打擊。
一百多年來,在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的偉大歷史性飛躍。這是走好民族復(fù)興之路的偉大起點和偉大進程,這條道路必然存在著許多艱難險阻和諸多不確定性,尤其是民族觀教育問題。新時代中國青年是國家和民族的希望,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力、堅強合力,他們的民族觀直接關(guān)系民族復(fù)興偉大事業(yè)的實現(xiàn),必須高度重視新時代中國青年民族觀教育問題,必須牢牢掌握黨對新時代中國青年民族觀教育工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使民族觀教育系統(tǒng)成為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅強陣地[17]。只有正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握新時代中國青年民族觀教育的邏輯起點、核心內(nèi)容與實踐路向這“三個指向”的基本問題,才能在新時代新征程中統(tǒng)一青年正確的民族思想、凝聚青年正確的民族意識,形成民族復(fù)興的偉大共識,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝心聚力、砥礪前行。